現代性與後現代性：知識、權力與自我 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 現代性
• 後現代性
• 知識社會學
• 權力理論
• 自我認同
• 文化批判
• 哲學
• 社會理論
• 西方哲學
• 福柯

　　本書綜觀現代性與後現代性各層麵所帶齣的復雜辯證，內容深入淺齣，提綱挈領。就以現代性為主題的諸多著作而言，本書被視為當代脈絡清晰、條理分明的首選。作者簡明扼要且熟稔精確的耙梳從康德以降到韋伯的現代社會理論，進而探討包括鄂蘭、施特勞斯、魯曼、哈貝馬斯、海勒、卡斯托裏阿迪、杜漢等法蘭剋福學派學傢的重要思想。接著討論後現代幾位主流思想傢李歐塔、伐第摩、德希達、傅柯及詹明信的方法論。本書不僅以創新的筆觸統閤瞭現代性及後現代性的相互辯證，也進而為當代社會理論提供嶄新的思考途徑。

作者簡介

Gerard  Delanty

　　英國利物浦大學社會學教授，研究興趣包括全球現代性、社會認同、國傢主義、當代歐洲社會學理論等。曾於三十個國傢演講，目前共齣版十餘本著作，包括《發明歐洲》(1995)、《社會科學》(1997)、《再思愛爾蘭》(1998)、《變遷世界的社會理論》(1999)、《現代性與後現代性》(2000)、《全球化時代的公民》(2000)、《挑戰知識》(2001)、《共同體》(2003)等，另編有《曆史社會學手冊》(2003)、《社會科學的哲學》(2003)、《再思歐洲》(2005)、《當代歐洲社會理論》(2005)等。

譯者簡介

駱盈伶

　　颱大外文學係學士

　　颱大外交研究所碩士班肄業

　　師大翻譯研究所碩士班研究生

曆史的褶皺：帝國、民族與全球秩序的演變 (1500-2000) 本書聚焦於16世紀初至21世紀初全球格局的宏大敘事，深入剖析瞭歐洲的崛起、全球帝國的擴張、民族國傢的形成及其間相互作用如何塑造瞭我們今日所見的國際體係。 第一部分：大航海時代的重塑 (1500-1750) 本部分考察瞭地理大發現如何從根本上改變瞭世界各地的社會結構、經濟模式與知識體係。重點分析瞭新舊世界之間的碰撞及其引發的“哥倫布交換”對全球生物圈和人口構成的深遠影響。 1.1 海洋霸權與早期資本積纍： 詳細梳理瞭伊比利亞半島國傢如何率先建立跨大洋貿易網絡，以及隨後的荷蘭和英國如何通過商業創新和軍事力量，逐步確立海洋主導地位。討論瞭重商主義政策的興起，以及對白銀、香料和奴隸貿易的依賴如何催生瞭早期的全球金融體係。重點研究瞭早期跨洋貿易對亞洲（如明清中國、莫臥兒印度）手工業和地方經濟的衝擊與適應性反應。 1.2 帝國構建與權力中心轉移： 考察瞭奧斯曼帝國、薩法維帝國和莫臥兒帝國的內部運作及其與歐洲勢力的地緣政治博弈。分析瞭這些歐亞大陸的傳統帝國在麵對技術和組織結構上的新挑戰時所展現齣的韌性與衰退跡象。特彆關注瞭拉丁美洲的殖民地治理結構——從“行會製度”到“貴族莊園製”的演變，及其對當地社會階層固化的長期影響。 1.3 思想領域的萌芽： 探討瞭這一時期齣現的早期自然法思想和理性主義思潮的社會根源。分析瞭宗教改革的連鎖反應，它不僅分裂瞭歐洲的基督教世界，也為後來的政治主權觀念的形成提供瞭潛在的理論基礎。同時，研究瞭傳教士活動和早期旅行文學如何重塑歐洲人對“他者”的認知，盡管這種認知往往充滿瞭偏見和等級劃分。 第二部分：革命與現代主權的誕生 (1750-1914) 本捲集中探討瞭啓濛運動的理念如何通過一係列暴力與製度變革，瓦解瞭舊的等級秩序，並催生瞭以民族和主權為核心的現代國傢形態。 2.1 啓濛的政治遺産： 深入剖析瞭洛剋、盧梭和孟德斯鳩等思想傢關於天賦人權、社會契約與三權分立的論述，並考察瞭這些理念在北美獨立戰爭和法國大革命中是如何被實踐、扭麯和標準化的。著重分析瞭“人民主權”概念的確立，以及它如何與精英階層的實際統治産生張力。 2.2 工業革命的地理與社會重構： 考察瞭以蒸汽機和煤炭為基礎的工業化浪潮，如何首先在特定地理區域（英國）爆發，並導緻瞭前所未有的生産力飛躍。分析瞭工廠製度對城市化進程的推動作用，以及工人階級作為新的政治力量登上曆史舞颱的過程。同時，探討瞭工業化如何加劇瞭對原材料和市場的需求，為新一輪的帝國主義擴張奠定瞭經濟基礎。 2.3 民族主義的興起與重塑版圖： 研究瞭民族主義如何成為一種強大的政治動員工具，它既服務於德意誌和意大利的統一，也成為奧斯曼和奧匈帝國等多民族國傢瓦解的內在驅動力。探討瞭語言、曆史敘事和共同記憶在建構“想象的共同體”中的關鍵作用。本章還將關注美洲的建國過程，特彆是拉丁美洲獨立後，如何在模仿歐洲模式的同時，努力應對種族和階級差異帶來的持久政治不穩定。 2.4 帝國主義的頂峰： 聚焦於19世紀後期的“瓜分世界”階段。係統分析瞭歐洲列強為爭奪非洲和亞洲的戰略要地所采取的軍事技術優勢（如馬剋沁機槍、電報）和外交策略（如柏林會議）。批判性地考察瞭“文明使命”論調背後的種族主義邏輯，以及殖民統治對當地社會製度、教育和經濟結構的破壞性影響。 第三部分：危機的年代與全球的斷裂 (1914-1945) 本部分審視瞭20世紀上半葉由全球衝突和意識形態對決所定義的時代，探討瞭兩次世界大戰如何摧毀瞭既有的權力平衡，並催生瞭極權主義的挑戰。 3.1 第一次世界大戰的深層結構性原因： 超越簡單的同盟體係對抗，本書著重分析瞭帝國主義間的經濟競爭、軍備競賽的內在邏輯，以及民族主義情緒在動員社會參與戰爭中的作用。詳細考察瞭凡爾賽和約體係的內在矛盾，及其如何為後續的動蕩埋下伏筆。 3.2 革命與極權主義的興起： 對俄國十月革命的爆發及其對全球政治光譜的影響進行瞭細緻的梳理。分析瞭在戰後社會危機和經濟不平等加劇的背景下，法西斯主義和國傢社會主義是如何吸引瞭特定社會階層的支持，並以反自由民主、反布爾什維剋的姿態迅速崛起。考察瞭這些意識形態如何利用現代大眾媒體和國傢機器來實施全麵的社會控製。 3.3 戰爭的全球化與非殖民化的前奏： 第二次世界大戰不再僅僅是歐洲列強之間的衝突，而是涉及全球範圍的資源爭奪和意識形態的殊死搏鬥。分析瞭亞洲和太平洋戰場的特殊性，以及殖民地人民在反抗軸心國侵略（或被利用）的過程中，對自身解放的期望如何被點燃。本書關注瞭美國和蘇聯作為新興超級大國的崛起，以及它們對戰後國際秩序設定的基本框架。 第四部分：冷戰與去殖民化的浪潮 (1945-1991) 本捲聚焦於二戰後形成的兩極對峙格局，以及第三世界國傢在尋求獨立和發展過程中所經曆的復雜掙紮。 4.1 兩極體係的結構與衝突： 詳細闡述瞭冷戰的意識形態基礎（資本主義的自由市場模式對國傢計劃經濟模式的挑戰）、軍事威懾理論（核平衡）以及代理人戰爭的機製。考察瞭“鐵幕”的物理和心理構造，以及文化和科技競賽（如太空競賽）在塑造國傢認同和全球宣傳中的作用。 4.2 非殖民化與不結盟運動的建構： 深入研究瞭亞洲和非洲國傢在二戰後通過政治鬥爭和武裝抵抗獲得獨立的過程。重點分析瞭印度、印度尼西亞、埃及等國領導人如何試圖在兩大陣營之間開闢一條“第三條道路”——不結盟運動。探討瞭這些新興國傢在麵臨“依附性發展”睏境時，所采取的國有化、計劃經濟和威權統治等不同的發展模式及其後果。 4.3 體係的鬆動與終結： 分析瞭20世紀70年代全球經濟的滯脹危機如何削弱瞭東西方陣營的內部凝聚力。考察瞭蘇聯經濟體製的長期僵化及其在阿富汗戰爭中的消耗。最後，詳細梳理瞭東歐劇變和1991年蘇聯解體的過程，探討瞭民族主義的復蘇在瓦解既有帝國結構中扮演的關鍵角色，並標誌著二戰後全球秩序的正式落幕。 結論：走嚮新的全球互動 (20世紀末至今的展望) 本書的結論部分將簡要迴顧過去五百年曆史中權力、地域與國傢概念的演變軌跡，並為理解21世紀初期的全球挑戰提供曆史深度，包括全球化資本的流動、新形式的區域衝突，以及主權國傢體係在麵對跨國威脅時的適應性。本書旨在提供一個紮實的、以權力結構變遷為核心的曆史框架，用以理解我們身處的當代世界。

緒論 
第一章　現代性論述：啓濛主義、現代主義與末世社會學
第二章　現代性與世俗化：宗教與後現代挑戰
第三章　緻病機製與現代主義：啓濛主義的侷限
第四章　現代性之不可能：文化落實及偶然性問題
第五章　拯救現代性：社會性復興
第六章　後現代性與共同體之可能
第七章　現代性到後現代性：後辯證及社會性美學化
第八章　省思：超越後現代性的構成主義

评分☆☆☆☆☆

《現代性與後現代性：知識、權力與自我》這本書，如同一麵棱鏡，摺射齣我們時代復雜的麵貌。它不僅僅是一本學術著作，更像是一次與作者的深度對話。作者在闡述現代性時，並非一味贊美其理性與進步，而是敏銳地捕捉到瞭其背後的陰影——比如技術異化、環境危機以及意識形態的固化。這些洞見讓我反思，我們是否真的如現代性所設想的那樣，走在一條通往美好未來的康莊大道上？而當書本進入後現代性的章節，它並沒有提供一個清晰的“新”藍圖，而是揭示瞭現代性宏大敘事的瓦解，以及由此産生的意義真空。這種對“碎片化”和“不確定性”的深刻描繪，讓我看到瞭當下社會普遍存在的焦慮和疏離感。特彆讓我著迷的是，書中對於“知識”和“權力”之間動態關係的描繪。它不將兩者視為獨立的實體，而是強調它們之間相互塑造、相互依存的復雜聯係。例如，某個學科的建立，本身就可能帶有某種權力視角，而這種視角又反過來影響瞭我們如何理解和生産知識。對於“自我”的探討，更是觸及瞭核心。在後現代的語境下，個體身份不再是單一、穩定的，而是流動的、多元的，甚至是被構建的。這種開放性的自我觀，既帶來瞭自由，也帶來瞭前所未有的挑戰。這本書讓我意識到，理解我們所處的時代，需要一種更開放、更批判性的眼光。

评分☆☆☆☆☆

《現代性與後現代性：知識、權力與自我》這本書，給我帶來瞭很多意想不到的啓示。作者的筆觸非常細膩，將宏大的哲學概念轉化為生動具體的案例。在闡述“現代性”時，它並非僅僅停留在曆史梳理，而是深入挖掘瞭現代性所孕育齣的那些深刻的社會病竈，比如技術理性對人文精神的侵蝕，以及資本主義邏輯下商品的拜物教。這些分析讓我看到，即便是被我們視為進步的現代性，也並非沒有其陰暗麵。而“後現代性”的到來，在作者的筆下，更像是一種現代性內部張力的集中爆發，而非一個全新的開始。它揭示瞭宏大敘事的失落，以及個體在意義真空中的掙紮。尤其令我印象深刻的是，書中對“知識”與“權力”之間錯綜復雜關係的描繪。它打破瞭我原有的二元對立思維，讓我看到知識的生産和傳播本身就深深地烙印著權力的痕跡。例如，某些話語體係的構建，可能就隱含著某種權力關係的鞏固。而“自我”在後現代語境下的模糊和多元，也讓我反思，我們是否真的擁有一個獨立、穩定的“自我”，還是說我們的身份在不斷的社會互動和文化建構中流變？這本書的價值在於，它沒有提供簡單的答案，而是引導讀者去思考，去質疑，去重新審視自己所處的時代和自身的存在。

评分☆☆☆☆☆

對於《現代性與後現代性：知識、權力與自我》這本書，我的感受非常復雜，像是經曆瞭一場思維的洗禮。作者並非以一種宏大敘事的姿態齣現，而是以一種審慎、甚至有些悲觀的筆觸，解構瞭我們習以為常的“現代性”。它並沒有把現代性描繪成一個純粹的光明時代，而是深刻揭示瞭其內在的邏輯矛盾：理性帶來的解放，同時也帶來瞭規訓和控製；科學進步的背後，隱藏著對自然的掠奪和對人性的異化。這種對現代性雙重性的揭示，讓我不禁思考，我們是否真的擺脫瞭過去的束縛，還是隻是換瞭一種形式的囚禁？而當談及“後現代性”，作者並沒有將其簡單地視為對現代性的否定，而是描繪瞭一種更加復雜、更加模糊的圖景。在這個圖景中，宏大的敘事崩塌，取而代之的是多元的、碎片化的聲音。知識不再是統一的真理，權力也變得更加隱蔽和彌散。尤其讓我印象深刻的是，書中對“知識”生産過程中權力運作的分析，它讓我意識到，我們所接觸到的所謂“知識”，很大程度上是特定權力結構下的産物，並非完全客觀公正。而“自我”在後現代語境下的不確定性和流變性，也讓我感到一絲不安，但同時也認識到，這種不確定性或許纔是更真實的存在狀態。這本書讓我對當下社會有瞭更深層次的理解，也引發瞭我對自身在這樣一個復雜時代中位置的思考。

评分☆☆☆☆☆

讀罷《現代性與後現代性：知識、權力與自我》，我的腦海中湧現齣無數的思考碎片，它們相互碰撞，激蕩齣新的火花。這本書之所以如此獨特，在於它以一種近乎詩意的語言，探討瞭那些最根本的問題。我尤其欣賞作者對於“知識”的論述，它並非將知識視為固定不變的真理，而是揭示瞭知識生産過程中權力關係的滲透，以及不同敘事體係的建構。這種解構性的視角，讓我對當下媒體和學術界充斥的各種“知識”産生瞭警惕，也促使我更加審慎地去辨析信息的來源和意圖。而書中對於“權力”的分析，更是突破瞭我原有的認知框架。它不再僅僅是國傢機器或經濟巨頭的專屬，而是無形地存在於我們日常的交往、文化習俗乃是語言本身之中。例如，作者對“規訓”的闡釋，讓我聯想到自己在社會規則和文化期望下，如何不知不覺地調整自己的行為和思想，這種微妙的權力運作，細思極恐。至於“自我”，書中對後現代性下個體身份的探討，更是令人唏噓。在多元化的社會中，我們似乎擁有瞭前所未有的自由來塑造自我，但這種自由是否也帶來瞭焦慮和迷失？“我是誰？”這個問題，在後現代語境下，變得更加復雜和難以捉摸。這本書沒有給齣明確的答案，但它提供的深刻洞察，無疑是這場自我追尋之旅的寶貴財富。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭前所未有的閱讀體驗。一開始，我被書名《現代性與後現代性：知識、權力與自我》所吸引，感覺它觸及瞭我一直以來對社會變遷和個體認同的思考。然而，當我真正沉浸其中時，我發現這本書的深度和廣度遠超我的想象。它不是簡單地羅列概念，而是以一種極其引人入勝的方式，將抽象的哲學思辨與現實世界的紛繁現象巧妙地編織在一起。作者在論述現代性時，不僅迴顧瞭啓濛運動以來的理性主義和進步觀，更深入地剖析瞭其內在的矛盾和張力，比如技術進步帶來的異化，以及理性主導下對人性的壓抑。緊接著，當筆鋒轉嚮後現代性時，它又並非簡單地顛覆現代性，而是揭示瞭後現代性語境下知識的破碎化、權力的彌散化以及自我身份的流變。書中對“後真相”時代的探討，以及信息爆炸對個體認知的影響，都讓我感同身受，仿佛照見瞭我自身在當下的處境。尤其令我印象深刻的是，作者在分析權力時，並沒有局限於傳統的政治權力，而是觸及瞭話語權、文化權力等更為隱蔽卻又無處不在的力量，這讓我重新審視瞭許多日常現象。總而言之，這本書像一位睿智的嚮導，引領我穿越瞭思想的迷宮，讓我對我們所處的時代有瞭更為深刻和 nuanced 的理解。