随园诗话(国039)(初版2刷)

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具体描述

好的,这是一本关于中国古典园林艺术与文学批评的著作简介,与《随园诗话》无关。 --- 《江南园林:文人趣味与造园技艺的交融》 导言:园林作为诗意的栖居地 本书深入探讨了中国江南地区,特别是苏州、扬州、杭州等地,自宋代至清中叶的私家园林的发展脉络、艺术特征及其背后的文人审美情趣。园林在中国文化中,从来不仅仅是简单的建筑组合或自然景观的复制,它是文人士大夫构建“精神乌托邦”的核心空间,是“不出城郭而获山水之怡”的理想载体。本书旨在梳理这一独特艺术形式的形成、演变及其在古典文学、绘画、园艺学等领域中的复杂交织。 第一章:历史溯源与地域特色——从私家园林到江南范式 江南地区,因其富庶的经济基础、便捷的水系条件以及深厚的文化积淀,成为中国古典园林艺术的集大成地。本章追溯了江南园林自唐宋向成熟过渡的历史节点,重点分析了宋代士大夫阶层对园林功能的重新定义——从单纯的游乐场所转向修身养性、寄托情怀的精神居所。 我们详细考察了苏州地区的早期园林,如沧浪亭、网师园等,分析了它们如何巧妙地利用有限的城市空间,通过叠石理水,模拟出“咫尺之内再造乾坤”的宏大景观。地理环境,特别是平坦的地形和充沛的水源,塑造了江南园林“以水为胜”的基本原则,这与北方皇家园林的宏伟对称形成了鲜明的对比。江南园林更注重精巧、含蓄与变化,追求“移步换景”的动态审美体验。 第二章:造园技艺的核心要素——叠石、理水与花木配置 古典园林艺术的精髓在于对自然元素进行高度提炼和艺术化处理。本书将重点剖析构成江南园林景观的三大支柱:叠石、理水和花木配置。 叠石的哲学: 园中的假山并非简单的土石堆砌,而是对自然山体的文学性解读。本章引入了米芾“米颠拜石”的典故,探讨了文人对奇石的审美偏好。我们分析了苏州园林中对太湖石的运用,如何通过人工雕琢,营造出险峻、瘦皱的形态,并将其融入亭台楼榭之间,实现“天人合一”的境界。 理水的艺术: 水是江南园林的灵魂。本书详细阐述了“活水”与“死水”的布局策略,以及如何利用曲折的水道、跌水的处理手法,创造出开合有致、动静相宜的水景。池塘的形状、岸线的处理,无不体现了造园者对水体意境的深刻理解。 花木的诗意: 相比于北方园林的常绿松柏,江南园林更偏爱富于季节变化和象征意义的花木,如梅、兰、竹、菊“四君子”,以及桃、杏、柳等。园林中的花木配置,体现了中国传统的“花朝月夕”的物候观念,每一种植物的选择都蕴含着主人的品格暗示和情感投射。 第三章:空间序列与建筑语汇——园林中的叙事结构 一座优秀的园林,是一本无声的诗集,它通过空间的组织来引导游览者的情绪和认知。本书聚焦于园林布局中的“序列感”和“层次感”。 曲径通幽的体验: 传统的路径设计,如曲折的长廊、半遮半掩的月洞门,都是为了达到“藏”与“露”的对比效果。本章分析了如何通过空间的突然开敞和收束,营造出“柳暗花明又一村”的惊喜感。例如,通过一个小小的漏窗,将外部的景物裁剪成一幅画,实现“框景”的艺术手法。 建筑的依附性: 江南园林中的亭、台、楼、阁、轩、榭等建筑,其功能主要在于观景和休憩,它们是园林的“眼睛”和“手臂”。我们将考察这些建筑的形制与名称,探讨其如何与自然元素紧密结合,例如,水榭临水而建,书斋面山而设,体现了建筑为景服务的原则。 第四章:文人的情志寄托——园林与古典文学的相互渗透 江南园林的繁荣,离不开其背后文人阶层的深度参与。本书探讨了园林如何成为文人雅集、吟诗作画、探讨学问的场所,以及这种文化活动如何反哺园林的布局与命名。 雅集的空间: 文人间的酬唱、宴饮、品茗,对园林空间提出了特定的要求。如“花厅”的设置,体现了对社交礼仪的尊重;而静谧的“漱石轩”则提供了独处的可能。这些空间共同构成了文人社交圈的物质基础。 “题咏”的意义: 园林中的匾额、楹联、碑刻,是文人精神渗透的直接证据。每一处景点的命名,往往都与某段典故、一首诗词或主人的生平际遇紧密相关。本书选取了若干著名园林的题咏实例,分析了这些文字如何深化景观的文化意涵,将自然的“形”提升到哲学的“意”。 结论:永恒的审美范式 《江南园林:文人趣味与造园技艺的交融》总结了江南园林艺术在中国古典美学体系中的独特地位。它不仅是建筑艺术的高峰,更是中国知识分子在有限空间内,对理想生活、和谐秩序与自然哲思的不懈追求的物化体现。即便在今日,研究这些精妙的造园手法和深厚的文化内涵,依然能为当代人提供一种超越物质、回归本真的审美启示。 --- 本书特色: 图文并茂: 包含大量精选的历史园林平面图、意境图和局部特写照片,辅以清代园林图谱的细致描摹。 跨学科视野: 结合了建筑史、园林学、文学批评、艺术史等多个领域的研究成果。 深入文本: 大量引用了明清时期关于造园的著作(如《园冶》等)及相关诗文记录,力求还原真实的造园过程与文人心态。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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3. 這次拿到《隨園詩話》(國039)(初版2刷),感覺就像挖到寶一樣。書本的質感,手感,都恰到好處,拿在手上有一種紮實的滿足感。我之前聽聞過「隨園詩話」的大名,但一直沒有機會深入了解。這次能夠親手觸摸到這本「初版2刷」的版本,更加讓我對其潛藏的價值感到好奇。書的設計,我想應該是兼顧了美學與實用性,讓人在閱讀的過程中,不僅能吸收知識,也能享受到一種視覺上的愉悅。我猜測書中會有很多關於詩歌的解讀,或許還有作者對詩人及其作品的獨到見解。這種細膩的分析,往往能讓人豁然開朗,對詩歌有更深層次的理解。想像一下,在一個安靜的午後,手捧著這樣一本充滿智慧的書籍,細細品讀,是多麼愜意的事情。

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1. 看到這本《隨園詩話》(國039)(初版2刷) 的封面,一股懷舊的氣息撲面而來,想起小時候在圖書館翻閱古籍的時光。這本書的編排,從字體到紙張,都散發出一種古樸的質感,讓人感受到出版者的用心。它不只是一本詩話,更像是一個時代的縮影,承載著文人的雅趣與情懷。我尤其喜歡它在版式設計上的細膩考量,每一頁都像一幅精心構圖的山水畫,讓人讀來賞心悅目。書中的插圖(如果有的話)更是點睛之筆,不僅襯托了詩詞的意境,也為讀者打開了另一扇想像的大門。拿到手裡,沉甸甸的,感覺像是捧著一份珍貴的禮物。書名旁邊標註的「初版2刷」也暗示了它受到的關注和歡迎,這讓我更加期待翻開書頁,探尋其中的奧秘。從這本書的整體呈現來看,它絕對是值得收藏的佳作,無論是從學術研究的角度,還是從品味閱讀的層面,都極具價值。

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2. 每次在書店看到《隨園詩話》(國039)(初版2刷),我都會忍不住停下腳步,仔細端詳。這本書的氣質,跟市面上很多快餐式的讀物截然不同。它所傳達的,是一種需要靜下心來細細品味的學問。我不確定書中的具體內容,但光是「隨園詩話」這幾個字,就足以勾起我對那個充滿詩意的年代的無限遐想。我想像著書中或許有關於詩歌創作的精闢見解,有關於文人雅士的生活逸事,甚至可能還有對當時社會風貌的描繪。這本書的裝幀,也似乎在呼應著它的內容,透著一股沉靜而有力量的文人氣息。我特別欣賞這種對細節的堅持,從書名印刷的工整,到裝訂的牢固,都顯示出對「書」這件物品的尊重。這樣的書,放在書架上,本身就是一種藝術品,隨時準備與讀者展開一場跨越時空的對話。

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5. 《隨園詩話》(國039)(初版2刷) 這一本書,光看名字就有一種文人墨客的氣息撲面而來。拿到手裡,觸感溫潤,重量適中,感覺就像捧著一件經過時光打磨的藝術品。我猜想,這本書的內頁排版一定很講究,或許字體清晰,行距適當,讓人讀起來既舒服又不至於感到疲憊。尤其「初版2刷」這個標記,更增添了一份它的稀有和價值感,讓我在翻閱時,多了一份對前人智慧的敬畏。我對書中可能包含的詩歌賞析、詩人生平片段,或是對詩歌意境的獨特解讀充滿了好奇。一本好的詩話,不僅能教人欣賞詩,更能讓人領略到詩中所蘊含的人生哲理和情感世界。這本書,我相信一定能帶給我這樣一場豐富的精神之旅。

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4. 當我看到《隨園詩話》(國039)(初版2刷) 這本書時,內心湧現出一種莫名的親切感。也許是名字中的「隨園」,給人一種隨性、自在的詩意聯想;也許是「詩話」二字,勾起了我對文學、對傳統文化的深深眷戀。這本書的初版二刷,足以說明它在市場上的受歡迎程度,也讓我對其內容充滿了期待。我預想,這本書應該是經過精心編輯和排版的,讓讀者在閱讀時能夠獲得最佳的體驗。書本的設計,從封面到內頁,應該都透露出一種質樸而典雅的風格,與「隨園詩話」的內涵相得益彰。我特別希望能從書中讀到一些關於詩歌創作的技巧,或者是一些詩人背後不為人知的故事,讓這些古老的文字重新煥發出生命力。

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