新編抱樸子‧外篇 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 道傢
• 養生
• 方術
• 醫藥
• 哲學
• 魏晉
• 抱樸子
• 內丹
• 玄學
• 古代文獻

一、本書以四部叢刊本為底本。而以其他版本及類書所引者來條校。

　　二、本書係對葛洪 《 抱樸子 》 一書，逐篇加以校條、注解，並語譯；而在每一篇篇名下的第一注釋，乃是針對該篇內容所作的提要，方便讀者據以瞭解全篇大意。

　　三、本書校改之處，以 【 】 錶之，為免與正文相混，特以較小的字體，標置於原文右下偏旁；至於正文誤衍之字，應削去者，則以（）錶之。

　　四、本書之注釋，在辭句解說上，所參考的字書有： 《 大漢和辭典 》 、 《 文史辭源 》 等；在單字解說上，則參考 《 說文解字 》 、 《 經籍纂詁 》 、 《 康熙字典 》 等書。

　　五、校正文字以四部叢刊為底本、並參考明正統 《 道藏 》 本、魯藩承訓書院本、吉藩崇德書院本、舊寫本、慎懋官本、盧舜治本、清柏筠堂本、四庫全書文溯閣本、王謨 《 漢魏叢書 》 本、崇文局本、楊明照 《 校箋 》 本等。

《抱樸子》及其思想體係概覽 《抱樸子》是東晉道傢思想傢葛洪所著的一部重要典籍，它以其兼具理論深度與實踐指導意義的特點，在道傢思想、煉丹術、養生學以及中國古代哲學史上占據著舉足輕重的地位。這部著作分為內篇與外篇兩大部分，內篇側重於闡述道教的理論基礎、長生成仙的途徑、服食導引之法，而外篇則主要探討儒傢倫理、社會治理、辨駁異端、以及對當時社會現象的批判與見解。 要理解《抱樸子》的豐富內涵，必須將其置於魏晉南北朝這一社會思想大變革的時代背景之下。當時的社會動蕩不安，玄學之風盛行，人們在對傳統儒學的局限性感到失望的同時，也渴望在老莊道傢思想中尋求精神的寄托和齣世的解脫。葛洪正是在這樣的時代氛圍中，以其深厚的經學根基和對神仙方術的精研，創立瞭著名的“葛氏之學”，試圖調和儒傢的濟世理想與道傢的齣世追求。 內篇：追求長生與丹鼎之道 《抱樸子》的“內篇”，是葛洪思想中最具特色也最具爭議性的部分，集中體現瞭他對“長生久視，得道成仙”的執著追求。葛洪認為，仙道並非虛無縹緲的傳說，而是可以通過係統的理論學習和嚴格的實踐操作（主要是服食金丹）達到的客觀境界。 一、仙道理論的構建： 葛洪係統地闡述瞭“仙”的定義，他將神仙分為“地仙”、“水仙”、“山仙”和“天仙”，並強調瞭“抱樸守真”的重要性。他認為人與萬物一樣，皆有秉性之“樸”，修行就是要去除後天的汙染與雜念，迴歸到最初的本真狀態。然而，僅僅依靠道德修養是不足以超越生死界限的，必須藉助外力——即丹藥。 二、丹鼎方術的詳述： 內篇的核心內容是對煉丹術的詳細記錄。葛洪對各種礦物、草藥的性質進行瞭細緻的觀察和分類，詳細記載瞭煉製“金丹”的步驟、火候控製、器皿選擇以及服食的禁忌。他堅信，通過特定的配方，可以將無機物轉化為具有神奇效力的物質，這種物質能夠“易人性命”，使人脫胎換骨，長生不死。這些記載不僅是古代化學和冶金學的早期實踐，也深刻影響瞭後世的道教金丹派。 三、養生與導引： 除瞭服食外丹，葛洪也強調瞭導引、吐納、闢榖等內丹術的前奏。他認為人體的生命力（精、氣、神）是有限的，日常的起居、飲食、情誌的調養，是保存和積蓄生命能量的基礎。他的養生觀是將儒傢的節製生活與道傢的清虛養性相結閤，為後世中醫養生學提供瞭寶貴的參考。 外篇：入世倫理與社會批判 與追求個體永生的“內篇”形成鮮明對比，“外篇”則展現瞭葛洪作為儒傢知識分子的另一麵。外篇的內容駁雜，涉及社會政治、曆史評價、學術辨析等多個領域，核心在於維護儒傢正統，並以務實的態度審視當時的社會弊病。 一、對儒傢倫理的維護與發揮： 葛洪的外篇繼承瞭儒傢的基本價值觀，強調“忠、孝、仁、義”的重要性。他主張讀書人應當兼濟天下，以治國平天下為己任。他反對當時一些玄學清談傢一味地“貴無”，認為空談玄理對解決現實問題毫無幫助。他提倡的“兼濟之道”，正是儒傢入世精神的體現。 二、社會批評與時政見解： 在對外篇中，葛洪對當時士人的趨炎附勢、好尚浮華的社會風氣進行瞭尖銳的批評。他認為許多人隻知追求錶麵的清高，卻不願承擔實際的責任。他對世俗的僞善、權力的腐敗多有揭露，錶現齣強烈的社會責任感。他呼籲統治者應當重用賢能，製定符閤實際的政策，使百姓安居樂業。 三、對異端學說的辨駁： 外篇中還包含瞭葛洪對當時流傳的各種雜術、邪說以及其他哲學流派的辨析和駁斥。他以清晰的邏輯，闡明自己的立場，維護瞭道傢思想中注重實踐和經驗的一麵，同時對那些缺乏實踐基礎的空洞說教進行瞭有力的批判。 思想的融閤與影響 《抱樸子》最卓越的成就，在於成功地將“齣世”的仙道追求與“入世”的儒傢責任感融閤於一人之身，於一書之中。葛洪並未完全拋棄儒傢理想，而是將對長生的追求視為個體生命的完善，將濟世的責任視為社會倫理的實踐。 這種“內丹外儒”的思維模式，使得《抱樸子》超越瞭單純的道教著作，成為一部兼具宗教哲學、實用科學和倫理思想的百科全書。它不僅為後世的道教發展奠定瞭重要的理論基礎，其外篇的務實精神也影響瞭後世知識分子對待社會問題的態度。它記錄瞭魏晉時期技術、醫學和信仰的交織狀態，是研究中國古代文化轉型期思想麵貌的珍貴文獻。

评分☆☆☆☆☆

這次偶然的機會接觸到《新編抱樸子‧外篇》，簡直像是打開瞭一個全新的世界。我平日裏對曆史雜聞、奇人異事總有些獵奇的心態，這本書恰好滿足瞭我這方麵的需求，而且是以一種極其係統和詳盡的方式呈現。書中對於各種奇特的方術，如“登仙術”、“長生術”，以及一些聽起來像是神話的描寫，作者都盡可能地給齣瞭一些“理論依據”和“實踐步驟”。雖然我並不能完全理解其中的科學原理，甚至覺得有些匪夷所思，但這種探索未知、挑戰常規的精神本身就極具吸引力。我花瞭很長時間去揣摩書中對於各種藥材的辨識、炮製，以及一些儀軌的描述，雖然我可能永遠不會去嘗試，但光是閱讀這些過程，就能激發無限的想象。更有趣的是，書中還穿插瞭一些關於鬼神、妖異的記述，這些充滿瞭民間傳說色彩的內容，讓我仿佛置身於一個充滿神秘色彩的古代世界，感受著古人對於未知事物的好奇與敬畏。這不僅僅是閱讀，更像是一場穿越時空的探險，每一次翻頁都可能遇到意想不到的“奇遇”，讓我對古代社會的生活和人們的精神世界有瞭更深的認識。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古代哲學和思想史有著濃厚興趣的讀者，《新編抱樸子‧外篇》無疑是我的案頭必備。這本書並非是那種輕鬆的消遣讀物，它需要讀者沉下心來，細細品味，反復推敲。作者葛洪先生以其博學多纔，將道傢的養生、煉丹術與儒傢的倫理、治世之道巧妙地融閤在一起，形成瞭一種獨特的世界觀。我尤其欣賞書中關於“內丹”的論述，它不再是外在的物質煉製，而是強調通過修煉自身，調整身心，達到與天地同壽的境界。這其中蘊含的深刻的哲學思考，關於“道”、“氣”、“神”的相互關係，以及如何通過“無為”達到“有為”的境界，都讓我受益匪淺。在閱讀過程中，我時常會停下來，對照自身，思考如何在日常生活中實踐這些古老的智慧。書中的一些關於“神仙”的論述，並非是簡單的神話傳說，而是對生命潛能的極緻探索，是對人類超越有限生命的一種美好期冀。每一次閱讀，都能發現新的理解和感悟，仿佛與葛洪先生進行著一場跨越韆年的對話，共同探討生命的意義和宇宙的奧秘。

评分☆☆☆☆☆

《新編抱樸子‧外篇》這本書，對我而言，更像是一扇通往古代士人內心世界的窗口。我一直對中國古代文人的精神世界抱有極大的好奇，他們是如何看待世界，如何應對人生中的挑戰。這本書恰好滿足瞭我的這種好奇。葛洪先生在書中，不僅僅是作為一個方士，更像是一個充滿智慧的觀察者和思考者。他對於人世間的種種現象，無論是社會上的名利紛爭，還是人與人之間的交往，都進行瞭深入的剖析。我尤其欣賞書中關於“處世”的論述，他提齣的“寜靜緻遠”、“虛懷若榖”等觀點，在現代社會依然適用。在快速變化的社會節奏中，保持內心的寜靜，不被外界的喧囂所擾，這是一種多麼難得的品質。此外，書中還探討瞭關於“長生”的多種途徑，這不僅僅是對肉體生命的延長，更是一種對生命價值的追求，對精神永恒的嚮往。閱讀這本書，我感覺自己仿佛與一位智慧的長者在進行一場深刻的對話，他的言語雖然古老，但其蘊含的智慧卻穿越時空，直擊人心，引發瞭我對人生意義和價值的深層思考。

评分☆☆☆☆☆

這本書絕對是我近期閱讀體驗中的一股清流。初拿到《新編抱樸子‧外篇》，就被它厚重的紙張和考究的裝幀所吸引，拿在手裏沉甸甸的，仿佛承載著曆史的重量。打開書頁，撲麵而來的是一種古樸而又嚴謹的學術氣息。我一直對古代的方術、養生以及哲學思想抱有濃厚的興趣，而《抱樸子》正是這樣一個包羅萬象的寶庫。書中對於煉丹、闢榖、長生不老之術的描述，雖然在現代看來帶有神秘色彩，但細細品味，卻能感受到作者葛洪先生對於自然規律的深刻探索和對生命本質的孜孜追求。他不僅僅是停留在錶麵的符咒方術，而是深入到物質的構成、元素的轉化，甚至是對人體內在能量的理解，這些都展現瞭他超越時代的智慧。更讓我著迷的是，《外篇》中關於人際交往、處世之道、政治倫理的論述。在紛繁復雜的社會環境中，如何保持清醒的頭腦，如何明辨是非，如何做到“外不染世，內不染心”，這些古老的智慧如同明燈，照亮瞭我在現代社會前行的道路。我特彆喜歡其中一些關於“抱樸守真”的論述，在信息爆炸、欲望橫流的當下，重新審視“樸”的含義，迴歸內心的平靜與純粹，這是一種多麼寶貴的精神財富啊！這本書不僅僅是一本古籍的整理，更是一種跨越時空的對話，與古人的智慧進行一場深入的交流。

评分☆☆☆☆☆

拿到《新編抱樸子‧外篇》，我最先被吸引的是它內容的多樣性。它不像我之前讀過的某些古籍那樣，局限於一個狹窄的領域，而是像一個百科全書一樣，涵蓋瞭非常廣泛的知識。我尤其對書中關於辨識草藥、製作丹藥的部分感到好奇。雖然我不是一個專業的研究者，但我對這些古代的“技術”充滿瞭敬意。作者在書中對各種材料的特性、炮製方法、以及不同丹藥的功效都有細緻的描述，這展現瞭他嚴謹的科學態度，即使是在那個時代。除瞭煉丹術，書中還涉及瞭大量的養生之道，如何調理身體、預防疾病，甚至是如何延長壽命。這些內容在現代醫學看來或許有些樸素，但其中蘊含的關於生活方式、飲食起居的智慧，至今仍具有指導意義。我特彆喜歡書中一些關於“食療”的論述，將食物的藥用價值與日常飲食結閤，既能滿足口腹之欲，又能強身健體，這是一種多麼自然而健康的生活方式啊！這本書為我打開瞭一扇瞭解古代中國民間智慧的窗戶，讓我看到瞭一個充滿探索精神和生活智慧的時代。