悲傷是愛：一種有覺知的心靈 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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原文作者： Jiddu Krishnamurti

圖書標籤:

• 悲傷
• 愛
• 心靈
• 覺知
• 情感
• 心理學
• 自我成長
• 療愈
• 人際關係
• 情緒管理

　　新時代最偉大的心靈導師指引你
　　用愛化解悲傷，以自由引導生命。

　　本書收錄剋裏希納穆提的演講、訪談與短文數十篇，所探討的主題涵括人際關係、生死、慾望、靜心、恐懼、意誌、知識、自我價值等等範疇，全書以優雅的語言、清晰的思辨摺服瞭廣大讀者的心，至今仍暢銷不衰。

　　剋氏的語言充滿瞭清新動人的韻律，他的文字寜靜而有力，始終引導讀者靜心沉思、觀照自我，摒棄公式化的思考模式，以無分彆的心去感受生命中種種純淨平和的美。正如剋氏在本書中一再強調的，人應該享受思想的自由，不受拘束地去愛，將人生傷與痛苦化為愛的智慧。

作者簡介

剋裏希納穆提

　　二十世紀最偉大的心靈導師剋裏希納穆提

　　剋裏希納穆提Jiddu Krishnamurti (1895-1986)，印度著名哲學傢，新時代最受推崇的心靈導師。1929年開始四處旅行演講，與赫胥黎、亨利．米勒等思想大師均有深交。已齣版七十餘本著作，全部由演講和對話錄集結而成，目前已被譯成47種文字，在全世界産生瞭廣泛而深遠的影響。

　　剋氏認為要從根本上改變社會，必須先改變個人意識。他一直強調自我覺察以及瞭解自我局限、宗教與民族製約的必要性，佛學傢推崇他為中觀導師，印度教吠檀多學者則認為他是徹底的覺者。

《失落的鏇律：探尋記憶碎片中的心靈軌跡》 引言：在迷霧中追溯光影 我們每個人都是由無數個瞬間、無數段記憶交織而成的復雜存在。然而，當那些至關重要的片段開始模糊、褪色，甚至徹底消逝時，我們該如何重新構建自我？《失落的鏇律》並非一本關於情緒療愈的指南，它是一次深入的、對“記憶本體論”的哲學考察，也是一趟橫跨認知科學、心理學和文學敘事的田野調查。 本書的核心議題是：如果記憶不再可靠，作為“我”的連續性是否依然成立？ 這是一個被時間洪流衝刷、被遺忘的潮汐反復侵蝕的永恒睏境。我們將探討的不是單純的創傷後遺忘，而是那種緩慢的、漸進的、如同古老壁畫剝落般的記憶衰減過程，以及這種衰減對個體身份認同、人際關係乃至社會構建的深遠影響。 第一部分：記憶的考古學——不可靠的檔案庫 記憶並非一颱精準的錄像機，而是一個不斷被重寫和編輯的故事。在本書的第一部分，我們首先要對我們所珍視的“過去”進行一次徹底的解構。 第一章：時間的錯位與重構 我們從神經科學的前沿發現入手，審視情景記憶是如何在大腦中編碼、存儲和提取的。重點在於“重構性再鞏固”機製。每一次迴憶，都不是簡單地“播放”舊文件，而是對文件進行實時修改和儲存。這種機製的脆弱性，解釋瞭為何目擊證詞往往充滿偏差，以及“集體記憶”如何成為一種易變的社會建構。我們將引用一係列經典的心理學實驗，比如伊麗莎白·洛夫特斯的錯誤信息效應，來展示記憶在日常互動中的微妙失真。 第二章：遺忘的必要性與主動遺忘 遺忘並非總是病態。在進化的角度看，清除不必要的或冗餘的信息是保持認知效率的關鍵。本章深入探討“主動遺忘”（如“抑製性控製”）在正常認知功能中的作用。隨後，我們將轉嚮病理層麵，如順行性遺忘癥和逆行性遺忘癥，分析當大腦結構的關鍵部分受損時，時間感和自我敘事是如何崩塌的。我們關注的焦點是：失去對過去的清晰路徑，如何影響個體對未來的規劃能力。 第三章：物品與空間的錨點 在記憶衰退或缺失的情況下，外部的“物證”和“場域”便承擔瞭錨定自我的重任。本章考察瞭“物化記憶”的現象——老照片、祖傳的傢具、童年居住的街道。這些實體如何成為認知修復的支架？我們對比瞭對物理環境依賴性極高的阿爾茨海默病患者的案例，以及那些通過重新走訪舊地來嘗試激活休眠記憶的個體經曆。這揭示瞭身體在記憶存儲中的隱性作用——我們不僅用大腦記憶，也用身體在“感受”和“重現”記憶。 第二部分：身份的裂痕——敘事自我的崩塌 身份認同（Self-identity）在很大程度上依賴於一個連貫的、綫性的個人故事。當故事中的關鍵章節消失時，身份如何保持其完整性？ 第四章：敘事治療的局限性 敘事治療強調個體通過重述自己的經曆來獲得意義和控製感。但如果敘事的核心材料——那些重要的經曆——已經無法被迴憶，敘事治療該如何展開？本章分析瞭在麵對不可逆的記憶損失時，個體如何被迫轉嚮“現在的自我”和“潛在的自我”來維持存在感。我們探討瞭“功能性自我”與“存在性自我”之間的張力。 第五章：關係中的“共享失憶” 記憶不僅是個人的資産，也是關係的基礎。當伴侶一方的記憶逐漸瓦解，另一方的記憶就承擔瞭“外部硬盤”的責任。這種“共享失憶”的現象對親密關係構成瞭獨特的考驗。本章研究瞭在長期照護關係中，溝通模式如何從信息的交換轉變為純粹的情感連接和當下體驗的共享。愛，是否可以超越對共享曆史的共同記憶？ 第六章：未被言說的創傷與記憶的殘留 有些記憶並未被明確編碼，而是以生理反應、無意識的情緒波動或夢境的形式留存下來。這部分探討瞭“身體記憶”——那些沒有語言可以描述的創傷印記。即使心智層麵遺忘瞭事件的細節，身體依然在“記得”。我們考察瞭那些在記憶空白期依然會錶現齣特定行為模式的人，推測其背後潛藏的無意識驅動力。 第三部分：重建的藝術——活在“即刻”的哲學 既然對過去的完全掌握已成奢望，那麼人類是否能發展齣新的生存模式？本書的後半部分轉嚮瞭更具前瞻性的思考。 第七章：當下作為唯一的真實 麵對記憶的不可靠性，一種“全然的當下主義”哲學應運而生。本章從現象學角度闡釋瞭海德格爾和梅洛-龐蒂的觀點，探討如何在沒有明確的過去錨定時，完全沉浸於此刻的感知和行動中。這種生活方式要求個體放棄對控製和解釋的執念，轉而擁抱經驗的瞬時性。 第八章：藝術與創造力的“非記憶性”來源 如果創造力來源於對過去經驗的綜閤，那麼沒有過去經驗的限製，創造力是否能以更純粹的形式湧現？本章分析瞭純粹的抽象藝術、即興音樂和舞蹈，它們往往脫離瞭具體的敘事錨點，卻能引發強烈的共鳴。我們認為，藝術可能提供瞭一種繞過理性記憶、直接觸及人類共通情感結構的方式。 第九章：未來的想象與“前瞻性記憶”的重塑 “前瞻性記憶”（記住未來要做的事情）對於維持日常運作至關重要。當對過去的依賴減弱時，我們如何通過對未來清晰、可操作的“意圖”來構建生活框架？本章介紹瞭利用技術輔助、以及建立高度儀式化的日常慣例，來替代內在記憶的功能，從而保持目標導嚮性。這是一種從“我是誰（基於過去）”嚮“我將做什麼（基於未來意圖）”的身份重塑。 結論：在不確定性中發現堅韌 《失落的鏇律》最終引導我們認識到，人類經驗的豐富性遠超我們對記憶的依賴。記憶的缺失，雖然帶來痛苦和身份的動搖，同時也強迫我們直麵存在的最基本要素：感知、情感、連接和行動。它是一部關於人類心智適應性和非凡韌性的頌歌，探討瞭如何在記憶的迷宮中，找到一條通往嶄新、盡管不確定的“此時此刻”的道路。這不是對失落的哀悼，而是對重新定義的邀請。

第一章　自然的啓示
1　湖泊
2　花園
3　生存的問題
4　橡樹
5　自由就是秩序
6　聰慧
7　河流
8　何謂關係
9　平凡的心

第二章　思想的凝聚
1　孤獨地存在
2　永遠注不滿水的水罐
3　謙卑的本質
4　靜心與愛
5　靜心與經驗
6　給一位年輕人的話
7　愛不是思想
8　一對夫妻的「關係」
9　美麗是危險的
10　昨日種種昨日死

第三章　智慮的澄化
1　靜心與永恆的當下
2　恐懼與迷惑
3　未知的狀態
4　愛、性與修道生活
5　友誼
6　什麼是美
7　你和世界的關係
8　如果人就是世界
9　攻擊

第四章　生命的責任
1　意誌和欲望
2　不需要知識的地方
3　做自己的明燈
4　這個世界的麵貌
5　怎麼麵對生命
6　我們和這個社會的關係
7　傾聽的能力
8　教育的宗旨
9　權威．愛．靜心

第五章　靈性的分享
1　悲傷的終點是愛
2　什麼是修道的心靈
3　無分彆心
4　愛是教不來的
5　瞭解悲傷
6　年輕人的問題
7　無負擔的心靈

第六章　生命的意義
1　慈悲之光
2　靜心
3　心靈的解放與自由
4　超越思想與時間
5　空無與安全
6　生命有意義嗎
7　安靜的心靈
8　與愛同在

自由就是秩序

心智健全的人不需要紀律；隻有不平衡的人纔需要這樣的約束、這樣的阻礙，而且樂於接受。心智健全的人知道自己的欲望、心中迫切的需要，因此甚至不存有誘惑。健康的人不知道自己很強壯；隻有虛弱的人知道他們自己的虛弱，幷因此引發誘惑以及奮力抵抗誘惑的行爲。如果你睜大眼睛——包括心靈與感官的眼睛，其實並沒有誘惑存在。不關注的人陷在因爲不關注而産生的問題裏。這幷不錶示心智健全的人和健康的人就沒有欲望。對他們來說，欲望不是問題。但是，當他們用思想把欲望變成歡愉的時候，問題就齣現瞭。

爲瞭抵抗這種尋求歡愉的欲望，人們纔設下瞭阻礙，因爲他們覺察到包含在其中的痛苦，或者是環境與文化讓他們繼續對歡愉産生恐懼。任何形式的反抗都是暴力，而我們的阻礙瞭。然後這些阻礙變成瞭紀律。「紀律」這個詞和許多辭匯一樣，載著沉重的負擔，由於不同的傢庭社會文化而有著不同的詮釋。紀律意味著學習。學習不是一種訓練、模仿或順從。學習舉止態度或人際關係中的行爲模式，就是在你的行爲上，全然地注視著你自身。

但是，如果沒有瞭自由，就不可能以這種方式看待自己。因此學習任何事情，包括鹿、蛇，還有你自己，自由是絕對必要的。軍事訓練和服從神職人員是一樣的，而服從就是反抗自由。奇怪的是，我們無法掙脫壓抑、控製、服從以硬書本權威等狹窄領域，幷超越它們。處在這樣的環境中，心靈永遠無法繁榮茁壯。處在恐懼的黑暗中，又怎麼可能茁壯呢？

人必須有秩序，但是紀律訓練衍生齣來的秩序，就是愛的死亡瞭。人必須有規矩，體貼。但是這種體貼如果是被迫的，就會變得很錶麵化，是一種形式上的客套。在服從中，是找不到秩序的。隻有瞭解到服從的渾沌無序，纔明白有一種如同存在於數學中的絕對秩序。並不是先有秩序，纔有自由，而是，自由「就是」秩序。

要想沒有欲望，就是要沒有秩序；但是，要瞭解欲望及其歡愉，那就必須遵守秩序。當然，這一切當中，的確有一樣東西帶順從堅持的意誌力——那就是愛。沒有瞭愛，這個被建立起來的秩序就會一片混亂。

你無法培育愛，因此也不可能養成秩序。你無法訓練一個人有愛。侵略與恐懼都是源自於這種訓練。

因此，究竟該怎麼做？看看這一切，看看人類對自己做齣的無止境的傷害。你沒發現，否定的力量有多麼積極；否定謬誤就意味著真理。這並不是要用否定來替代真理，而是否定的行為本身就是真理。「看見」就是「做到」，而你無須再做些什麼。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書的時候，並沒有抱太大的期望。我以為它會是市麵上那些泛濫的“心靈雞湯”，但讀瞭幾頁之後，我的看法完全改變瞭。作者的寫作風格非常獨特，她有一種不動聲色的力量，能夠將那些復雜的情感，用最簡單、最純粹的方式錶達齣來。 我特彆被書中關於“原諒”的論述所打動。它並沒有宣揚廉價的寬恕，而是引導讀者去理解原諒的真正意義——那是一種對自己內心的解放，而非對他人過錯的妥協。我意識到，很多時候，我們沉溺於過去的傷痛，並非因為彆人做得有多麼過分，而是我們自己不願放過自己。這本書並沒有給我一個現成的“療法”，而是提供瞭一個視角，讓我重新審視自己的痛苦，並從中找到一種更積極、更有力量的生活方式。我開始相信，即使是悲傷，也能成為我們成長的養分，隻要我們能夠以一種有覺知的心靈去麵對它。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《悲傷是愛：一種有覺知的心靈》起初吸引瞭我，因為它挑戰瞭我對悲傷的固有認知。我一直認為悲傷是負麵的、需要極力擺脫的情緒，但書名卻暗示瞭悲傷與愛之間存在著一種深刻的聯係，並且提到瞭“有覺知的心靈”，這讓我對探索內心世界充滿瞭好奇。在閱讀的過程中，我逐漸體會到作者所闡述的觀點：悲傷並非全然的痛苦，它也可以是我們對珍貴事物、對深刻關係的一種深切迴應。 作者通過對情感的細緻解剖，幫助我認識到，當我們經曆失去、失望或心碎時，正是因為我們曾經深深地愛過，所以纔會感到悲傷。這種悲傷，反而證明瞭愛的真實存在和價值。更重要的是，書中強調瞭“覺知”的重要性，它鼓勵讀者不要壓抑或逃避悲傷，而是以一種開放、接納的態度去麵對它，從中學習和成長。通過作者的引導，我開始嘗試以一種更平和、更具洞察力的方式來審視自己的情感體驗，不再害怕那些看似沉重的情緒，而是將其視為生命的一部分，一種促使我們更加深刻地理解愛與失去的契機。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是在一個寂靜的夜晚，獨自坐在窗邊，望著窗外的星空。作者的文字有一種洗滌心靈的力量，它沒有提供什麼驚天動地的道理，但卻能在不經意間觸動你內心最柔軟的地方。我最喜歡的部分是關於“連接”的探討，它讓我重新審視瞭自己與他人的關係，以及我們內心深處的渴望。 很多時候，我們都在試圖與世界建立聯係，但往往卻感到孤獨和疏離。這本書則嚮我展示瞭，真正的連接並非來自於錶麵的迎閤或僞裝，而是源於內心的真誠與坦蕩。它鼓勵我去接納自己的脆弱，去擁抱那些不完美，因為正是這些，纔讓我們顯得如此真實，如此動人。當我讀到那些關於“共情”的段落時，我仿佛看到瞭自己內心深處的呐喊，也看到瞭自己對他人渴望理解的期盼。這本書沒有給我答案，但它教會瞭我如何去提問，如何去探索，如何在這條自我發現的道路上，找到屬於自己的光芒。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就有一種莫名的吸引力，一種淡淡的憂傷，但又不像那種讓人窒息的絕望，反而像是一縷溫柔的陽光穿透陰霾。我拿到這本書時，正是生活中經曆瞭一些起伏的時刻，內心有些許迷茫和不安。翻開扉頁，我並沒有立刻看到那些直白的“療愈”或者“解決之道”，而是被一種細膩而富有詩意的文字所打動。作者似乎能夠洞察我內心最深處的感受，用一種旁觀者卻又充滿同情的方式，描繪瞭情感的潮起潮落。 我尤其喜歡其中關於“失去”的章節，它沒有迴避痛苦，而是引導我去理解失去背後的意義，以及它如何塑造我們。它沒有給我虛假的安慰，而是讓我感到一種被理解的溫暖。讀到某些段落時，我甚至會停下來，閉上眼睛，去感受文字在腦海中構建的畫麵和情緒。那些比喻和意象都恰到好處，既不顯得空泛，也不流於俗套。我發現自己可以從那些看似平淡的敘述中，找到與自己經曆相似的共鳴點，從而獲得一種平靜的力量。這本書就像一位老朋友，在你最需要的時候，靜靜地坐在你身邊，聽你傾訴，並用智慧的言語點醒你。

评分☆☆☆☆☆

第一次翻開這本書，就被它疏朗的排版和淡淡的書香所吸引。我本以為會是一本晦澀難懂的哲學著作，但讀瞭幾頁之後，我便發現自己完全被其流暢的文字和真誠的筆觸所俘獲。作者的敘述方式非常獨特，她不疾不徐地鋪陳著，如同涓涓細流，慢慢滲透到讀者的心底。 書中關於“放下”的章節，給我留下瞭深刻的印象。它並沒有提供任何“秘訣”或“步驟”，而是通過一個個生動的故事和細膩的情感描繪，讓我自己去體悟“放下”的真正含義。我開始意識到，很多時候，我們之所以無法釋懷，並非因為事情本身有多麼不可原諒，而是我們固執地抓住那些早已逝去的，拒絕接受現實。這本書並沒有教我如何“遺忘”，而是引導我如何“接受”，如何在這個過程中，保持內心的平和與力量。我開始學著去擁抱那些不完美的過去，並從中汲取前行的勇氣。