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从唐玄奘译瑜伽师地论卷第十八、第十九本地分中思所成地录出，意谓「真理之语言」凡二卷，三十九品七五二颂，系收集诸经中佛自说偈编集而成，又作：法句集经、法句集、法句录、昙钵经、昙钵偈。

《禅林宝鉴》：一份超越文字的修行指南 书籍信息： 书名： 禅林宝鉴 作者： （佚名，多认为是宋代高僧集合整理） 类别： 佛教、禅宗、修行指南 页数： 约 400 页 开本： 16 开 --- 导言：直指人心，见性成佛的古老回响 《禅林宝鉴》并非一部传统的经论或哲学思辨之作，它更像是一部“活的历史”，一本“未曾宣说的教诲”。此书的独特之处在于，它不拘泥于某一家禅宗的法脉传承，而是广泛汇集了自唐代至宋代，历代高僧大德在实际修行、接引弟子和阐述心性之际的“机锋问答”、“法语开示”、“行持规约”。它以一种近乎口语化、直截了当的方式，剥离了佛教义理繁复的词藻，直击修行的核心困境与解决之道。 本书的编纂目的，便是为后学者提供一个清晰的参照系——即在面对“空”与“有”、“凡”与“圣”、“悟”与“迷”的交错时，应如何依循古德的经验，勘破窠臼，直见佛性。它以“宝鉴”为名，寓意清晰明朗，如同明镜一面，能照见学习者自身的心性是否被妄念所蒙蔽。 --- 第一卷：入定与观照——澄净心地的基石 本书伊始，并未急于阐述深奥的禅宗公案，而是着重于修行者在“初入门庭”时必须建立的稳固基础。 一、戒律与威仪的内化： 卷首收录了多则宋代禅院关于“行、住、坐、卧”的仪轨规范。这并非僵硬的教条，而是被视为“制心”的工具。例如，其中详述了“过堂”时对食、对众生的观想，以及“洒扫庭除”中如何将“动中禅”融入日常。通过对细微仪式的专注，旨在培养心意的专一性，避免散乱。 二、止观的实操手册： 此卷花费大量篇幅探讨“坐禅”的实际操作。它驳斥了仅追求“寂灭”或“神通”的偏差，强调真正的禅定是“动中取静，静中观动”。书中引用了多位祖师关于“数息”、“随息”的不同法门，并着重阐述了如何分辨“禅定相”与“入魔相”。尤其引人注目的是关于“境现不乱”的论述，指出修行者必须在心性未稳固时，如何应对突发的幻象或强烈的身心感受，做到“如梦观之，不执不拒”。 三、机锋中的辨析： 此部分收录了早期禅师对初学者的试探。例如，当弟子问“如何是道”时，祖师以“搬柴运水”回应，书中对此类看似平淡的对答进行了深入的旁注，解释了其背后对“当下即是”的强调，是引导弟子脱离“思维对立”的关键路径。 --- 第二卷：公案与悟境——破除知解的利剑 如果说第一卷是“培土筑基”，那么第二卷则是“燃火熔金”，是直面禅宗核心——勘破知见的环节。 一、古德机缘的精粹解析： 本卷精选了数十则著名的“话头”和“公案”，但其独特之处在于，它并未采用后世学者的理性分析，而是以一种“仿古法会”的形式呈现。即，在记录公案之后，紧接着是一段模拟当时祖师与弟子对谈的记录，旨在让读者代入情境，体会当时对话的紧迫感和无容置疑的指向性。 例如，对于“赵州狗子有无佛性”的公案，书中不仅重述了“无”字，更深入探讨了当代的修行者如何将此“无”字内化，而不是将其作为一个新的“概念”去执着。 二、身心转化的记录： 《禅林宝鉴》收录了多位高僧在开悟后对自身变化的描述。这些描述极富画面感和生命力，远非抽象的哲学论述可比。它们描述了“大疑团破裂时”的身体感受，如“气脉贯通，天地相连”；以及开悟后对世间万物的看法转变，从“分别”到“平等接纳”。这为那些在修行中感到“卡住”的求道者，提供了清晰的、可预期的“里程碑”。 三、对“文字障”的猛烈批判： 此卷中包含了多段尖锐的法语，直指那些沉迷于研读经典而未能实证的学者。书中直言：“读万卷经，不如脚踏实地，行一个戒尺。” 它教导读者，所有的文字和理论，都只是指向月亮的手指，而手指本身并非月亮。真正的修行，是在离开经卷之时，依然能保持那份觉知。 --- 第三卷：行持与传法——宗风的流布与维持 第三卷将视角从个体修行扩展到禅宗的传承与弘扬，重点关注修行如何在世间得以持续和展现。 一、宗风的辨别与持守： 书中详细记录了宋代禅林中，不同宗派之间在临济、曹洞等法脉上的微妙差异，但这并非为了区分优劣，而是为了让弟子认识到“法法皆为度人，只是方便不同”。它强调了对祖师家风的尊重，以及在传法时避免“徇私”或“自立门户”的重要性。 二、僧侣生活的“无心”经济学： 此卷包含了一些关于禅院日常运作的管理思想。比如如何处理供养、接待外来者，以及如何看待世间财富。核心思想是“取之有度，用之无心”，即将一切世俗活动都纳入修行的范畴，不因牵涉世务而心生挂碍。 三、对后世学人的期许： 全书的结尾，汇集了多位大德留给未来禅者和居士的叮咛。这些嘱咐没有高高在上的说教，而是充满了对众生流转的悲悯。其中反复强调，真正的修行不在于外在的装束或名望，而在于内心的“不染”。它提醒读者，法门虽多，但“心”只有一个，如何守住这个心，才是永恒的课题。 --- 总结：一把映照自我的慧剑 《禅林宝鉴》是一部实用性极强的禅宗典籍。它不提供一个终极答案，而是提供了一套验证答案的方法论。阅读此书，并非为了增加知识储备，而是为了在字里行间找到与自己内心深处那份觉醒力量的共鸣。它要求读者不仅要“看书”，更要“看自己”。通过对古德经验的体察，使阅读者能够如临其境，亲手触碰那份超越言语的、活生生的佛法。对于渴望在繁忙世俗中寻求心性安顿，且对传统公案理论感到晦涩难懂的修行者而言，此书无疑是一面亟需擦亮的明镜。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，《法句經附釋》這本書，真的讓我開啟了一個全新的視野。我一直以為《法句經》是很遙遠、很深奧的文本，但透過這本書的引導，我才發現原來它離我們這麼近，而且充滿了實用性。作者的功力在於，他能夠將看似簡單的經文，拆解成無數個層次，讓你從不同的角度去理解。 它不是那種快速翻閱就能讀完的書，每一句話、每一個註解，都值得細細品味。作者在解釋一些比較複雜的觀念時，會運用大量的小故事，這些故事有時候來自聖經，有時候來自希臘神話，有時候甚至來自一些地方民間傳說。這種跨文化的引用，讓《法句經》的智慧變得更加普世，也更加容易被接受。 我特別喜歡書中關於「慈悲」的論述，它不僅僅是停留在口號上，而是透過一個個真實的案例，讓我們看到慈悲在日常生活中的應用。作者甚至會分析一些歷史事件中，慈悲的力量如何改變了局勢，這讓我對「慈悲」有了更深刻的認識。 這本書讓我意識到，佛法並不是一種宗教儀式，而是一種生活態度，一種看待世界的角度。它教我們如何從苦難中找到解脫，如何從煩惱中尋求平靜，如何從紛擾的世界中找到內心的寧靜。這本《法句經附釋》絕對是一本能讓你受益終身的書，我強烈推薦給所有對人生有追求、對智慧有渴望的朋友。

评分☆☆☆☆☆

哇，最近讀了這本《法句經附釋》，真的讓我驚豔到不行！一翻開，我就被那種厚實的紙質和精美的裝幀給吸引住了。雖然書名看起來有點學術，但實際翻閱起來，卻一點也不枯燥。它的排版設計非常用心，每一個字都清晰易讀，旁邊的註解也詳盡得不得了，讓人能輕易理解經文的意涵。我尤其喜歡它在解釋每一句經文時，會引用許多古代的故事和譬喻，這些故事生動有趣，讓人彷彿身歷其境，更能體會到佛陀的智慧如何融入生活。 而且，作者在翻譯和註釋方面功力深厚，他不僅僅是直譯，更是在傳達經文背後的精神。我發現很多之前讀過的《法句經》版本，都有些地方我不是那麼理解，但這本《法句經附釋》卻能把那些疑難雜症都一一釐清。像是某一句講到「心」的難以捉摸，書裡就用了好幾個很貼切的比喻，像是風、猴子，甚至還連結到現代心理學的一些概念，讓我覺得佛陀的智慧真是跨越時空，至今依然適用。 最讓我感動的是，這本書不僅僅是提供知識，更是一種心靈的引導。它讓我在忙碌的生活中，能有停下來反思的空間。讀著讀著，我會不自覺地去檢視自己的行為和想法，試圖從經文的智慧中找到平靜和力量。書裡的一些小故事，像是關於忍辱、慈悲的，真的能觸動人心最柔軟的地方。我已經把它推薦給很多朋友了，大家都說讀了之後，心情都變得開闊許多。 這本書的深度和廣度都讓我讚嘆不已。它不只是一本佛經的導讀，更像是一本關於人生智慧的百科全書。書中的每個段落，都蘊含著豐富的哲理，讓人讀完一本，意猶未盡。我個人特別欣賞作者在闡釋某些比較抽象的觀念時，所用的那些具體的例子，讓原本深奧的道理變得淺顯易懂。 我認為這本書最厲害的地方，在於它能夠連結古今。作者在解釋某些概念時，竟然能巧妙地融入現代社會的現象，讓人驚喜連連。例如，當講到「貪」的時候，他竟然能聯想到現今社會無止境的物質追求，這讓我對佛陀的智慧有了更深刻的體會。這本書不僅僅是提供閱讀的樂趣，更是一種心靈的洗滌，每次讀都能有新的領悟。

评分☆☆☆☆☆

這本《法句經附釋》的閱讀體驗，簡直是太獨特了！我通常不太喜歡讀關於宗教的書，但這本卻讓我刮目相看。它沒有那種嚴肅、教條的感覺，反而有一種很接地氣的現代感。作者在解釋經文時，常常會引用當代的社會現象、流行文化，甚至是電影情節，這讓我感覺非常親切。 像是書中在講述「欲」的時候，竟然用了很多當代人對社群媒體的沉迷作為例子，那種對比和諷刺，真的讓我哈哈大笑，但笑過之後又覺得很有道理。作者用一種幽默、詼諧的方式，把佛陀的教誨重新詮釋，讓這些古老的智慧煥發出新的生命力。 而且，它的語言風格非常活潑，時而像在跟你開玩笑，時而又會讓你陷入沉思。這種跳躍式的寫作風格，讓閱讀過程一點也不會感到枯燥乏味。我發現自己常常會被作者的某句話逗樂，下一秒又會因為某個觀點而陷入深深的思考。 這本書最大的特色，就是它將《法句經》的精髓，用一種現代人最容易接受的方式呈現出來。它沒有刻意去拔高佛陀的地位，也沒有強迫你去相信什麼，而是讓你從一個更輕鬆、更生活化的角度，去理解和感受佛法的魅力。我真的非常喜歡這種充滿活力和創意的詮釋方式。

评分☆☆☆☆☆

老實說，我一開始是被這本書《法句經附釋》的封面給吸引的，那種簡約又不失莊重的設計，就讓我對它產生了濃厚的興趣。翻開之後，我發現它的內容更是讓人驚喜。雖然我不是佛教徒，但對於人生哲理一直都有著濃厚的興趣，而這本書正好滿足了我對智慧的渴求。 它的文字風格非常親切，沒有過於艱澀的學術術語，更像是長者在跟你娓娓道來人生的道理。每一個段落都像是一則小故事，或是生活中的一個小小感悟，但是裡面卻蘊含著大智慧。我特別喜歡書中關於「無常」的論述，它並沒有用很悲觀的態度來描述，而是用一種豁達、超然的態度，讓人看到無常背後的力量。 這本書讓我覺得，佛法並不是高高在上、遙不可及的，而是深深地融入在我們的日常生活中。它教我們如何面對挫折，如何保持內心的平靜，如何與人相處。書中的一些實踐方法，我也試著在生活中應用，發現真的能讓我的心情變得更好，對待事情的態度也變得更積極。 它沒有給人一種說教的感覺，而是像一位溫柔的朋友，引導你發現自己內心深處的智慧。我常常會在睡前讀幾頁，然後帶著一份平靜的心情入睡。這本《法句經附釋》確實是一本能滋養心靈的書，我會把它推薦給所有追求心靈成長的朋友。

评分☆☆☆☆☆

這本《法句經附釋》的內容，實在是讓人嘆為觀止！我一直對《法句經》頗有研究，也讀過不少版本，但這本絕對是我近期讀過最深刻、最有啟發性的一本。它的編排方式很特別，不同於我以往看到的版本，它更像是對經文進行了一次深度解剖。作者對於每一個字、每一個詞的考究都非常仔細，從語源、歷史背景到不同學派的詮釋，都有詳盡的論述。 我特別喜歡它在引導讀者理解經文時，所採用的辯證方式。它不會直接給你一個定論，而是會提出不同的觀點，然後層層剝開，讓讀者自己去思考，去領悟。這種寫作方式，非常適合我這種喜歡探究事物本質的人。而且，書中引用的學術資料非常豐富，看起來就像是經歷了無數次的學術辯論，最終才凝聚成這本書的精華。 在解釋某些經文的深層含義時，作者常常會運用大量的史料和考古證據，這讓整體的論述更加紮實、更有說服力。我能感受到作者在寫這本書時，花費了多少的心血和時間。這不僅僅是一本佛經的附釋，更是一部關於佛教思想發展史的縮影。 而且，它的翻譯也非常精準，不同於一些口語化的翻譯，這本書的翻譯更具學術性和典雅性，能準確地傳達出原文的韻味。我常常會因為一句話的精妙翻譯，而反覆咀嚼，體會其中的奧妙。這本書確實是一本值得珍藏的經典之作，不僅能增長智慧，更能提升人文素養。