六度集经

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具体描述

凡八卷,又作六度无极经、六度无极集、六度集、杂无极经,系集录佛陀在过去世行菩萨道时九十一则本生谭故事,配合大乘佛教所说布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度而成者,故称为六度集经,其特色在阐扬大乘佛教之菩萨行。
《天工开物》:明代科技群星的璀璨画卷 引言:一部百科全书式的技术圣典 《天工开物》,这部由明代科学家宋应星所著的旷世奇书,不仅是一部记录古代中国社会生产技术的百科全书,更是一部凝聚了中华民族数千年工程智慧的结晶。它以极其详尽的图文并茂形式,系统地梳理和描绘了自农业耕种到手工业制造的方方面面,其深度、广度和精确性,在当时的世界上是无与伦比的。阅读《天工开物》,如同穿越时空,亲身走进那个生机勃勃、技艺精湛的古代工匠世界。 卷帙浩繁,体系宏大:结构与内容的精妙布局 全书共分三卷,上、中、下三篇,系统地涵盖了当时社会生产的各个主要领域。宋应星以一种近乎现代科学的条理化思维,对庞杂的技术进行了科学的归类和阐述。 上篇:民用之本——农业与基础材料的奥秘 上篇聚焦于与民生息息相关的农业生产和基础物资的获取与加工。 (一)谷物与农耕的精细学问: 书中对不同作物的种植周期、土壤选择、灌溉技术进行了详尽的描述。从春耕的播种、夏耘的除草,到秋收的打场、冬藏的防虫,无不体现了古人对自然规律的深刻理解。特别是对于稻作和旱作的区域差异化处理,展现了中国农业地域性的智慧。例如,对“良田宜稻,薄田宜黍稷”的论断,绝非经验之谈,而是基于对气候和土壤化学成分的长期观察所得。 (二)纺织与染整的艺术: 丝绸是中国古代最重要的出口商品之一。《天工开物》详细记录了从养蚕、缫丝到织锦的全过程。从蚕卵的孵化条件(温度、湿度控制)到蚕食桑叶的质量要求,再到缫丝时经纬线的张力控制,无不一丝不苟。更令人称奇的是染整技术,书中描述了利用天然矿物和植物提取色素的方法,如靛青的制取、苏木的染色,以及如何通过媒染剂使色彩更加牢固和鲜艳。这些知识的系统化,为后世纺织工业的发展奠定了坚实的基础。 (三)食物的保存与发酵: 涉及到制盐、酿酒等关键技术。制盐不仅介绍了海盐的晒制法,也提及了盐井的开凿与卤水的提取,体现了对水文地质的初步认知。酿酒部分则深入探讨了曲蘖的制作与原料配比,揭示了微生物在食物加工中的作用,这是对传统发酵学的早期科学记录。 中篇:物质的转化——矿冶与化学工程的先声 中篇是全书技术含量最高的部分,集中展现了古代的冶金、采矿和基础化学实践。 (一)矿产的开采与提纯: 宋应星对金属的开采持谨慎态度,强调“不涸泽而渔”。他详细记录了煤炭的开采、铁矿石的选址与烧结技术。在冶炼方面,书中描述了如何利用鼓风设备(水排或人力风箱)来提高炉温,以达到将铁矿石还原成生铁所需的苛刻条件。对铜、锡、铅等有色金属的冶炼流程,也记载得极为清晰。 (二)陶瓷与玻璃的塑形: 瓷器是中国对世界的伟大贡献之一。《天工开物》解释了高岭土的配制、釉料的成分(石灰、长石、石英的精确配比)以及窑炉的建造标准。对烧制过程中温度曲线的控制要求,反映了对材料科学的深刻理解。此外,玻璃的制作,特别是如何利用草木灰作为助熔剂来降低二氧化硅的熔点,这些描述都具有极高的参考价值。 (三)工程材料的制造: 砖瓦、石灰、石膏的制作过程,是古代建筑工程的基石。书中对烧制温度的控制,直接影响了成品的强度和耐久性,显示出古代工匠对热力学现象的实践性掌握。 下篇:生活的点缀与技术的外延——器物与工具的制造 下篇关注的是日常生活的实用器物、工具制造以及一些特殊工艺。 (一)工具与机械的巧妙设计: 书中描绘了各类农具、纺织机、水车和起重工具的结构。例如,对指南针的制作原理有所涉及,虽然着墨不多,但反映了当时对磁现象的认知。各种起重机械的设计,体现了杠杆原理的熟练运用,以最小的力气完成最大的工程。 (二)制墨与制纸的精细工艺: 造纸术的发明和改进是文明传播的关键。《天工开物》记录了楮皮、麻、竹等原料的浸泡、蒸煮、打浆过程,强调了抄纸时的滤水均匀性。制墨则详细描述了松烟、油烟的收集与与动物胶的混合比例,以确保墨色的浓郁和书写时的流畅性。 (三)制革与制盐的延伸: 制革技术涉及复杂的鞣制过程,书中记载了如何利用植物单宁或矾类物质来固定皮革的蛋白质结构,使其不腐烂,保持柔韧性。 哲学底蕴:技近乎道,物我合一 《天工开物》的伟大之处不仅在于其技术细节的详尽记录,更在于其深厚的哲学内涵。宋应星在序言中明确指出:“盖士民营生之道,阛阓交易之本,皆赖乎此。”他将技术视为支撑整个社会赖以生存和发展的根本。他反对空谈玄学,提倡“格物致知”,即通过深入观察、实践和研究具体事物来获取知识。 全书的语言风格朴实无华,直陈事实,不加渲染,却字字珠玑。宋应星对工匠的尊重溢于言表,他认为这些生产一线的劳动者是真正的“格物家”。 历史意义与现实价值 《天工开物》是明代手工业和科技成就的集大成者,清晰地展示了中国古代社会生产力的先进水平。它不仅是研究中国科技史、经济史、社会史的珍贵文献,更是研究传统工程学、材料学的重要参考。 在信息交流相对闭塞的古代,宋应星以一己之力,编撰出这部几乎囊括了当时所有重要生产环节的巨著,其严谨的治学态度和广博的知识储备令人叹服。这部书以其对实用知识的系统性梳理,构筑了一座连接古代技术与现代科学思维的桥梁,其价值穿越数百年时空,至今仍熠熠生辉。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我当初买《六度集经》的时候,纯粹是出于好奇,因为我很少看这类名字的书,总觉得会跟佛经有关,有点望而却步。但翻开之后,我惊觉它的内容完全出乎意料。它不是那种高高在上的教义,也不是什么遥不可及的理论。它更像是作者在生活大海捞针,然后把那些闪闪发光的、能够点亮人心的“珍珠”给捞出来,并且用一种非常亲切、非常接地气的方式呈现给我们。我尤其欣赏书中对于“烦恼”的解析,它没有把烦恼描绘成一种必须根除的敌人,而是把它看作是人生旅途中不可避免的一部分,甚至是一种催化剂。通过一些生动的比喻和故事,作者让我们看到,烦恼的根源往往是我们对外在事物的执着,以及对“应该”和“不应该”的固化观念。读完之后,我感觉自己好像多了几双眼睛,能够更客观地看待那些让我困扰的事情,不再那么容易被情绪牵着鼻子走。它并没有提供一个万能的解决方案,但它给了我一个思考的框架,一个观察内心的视角,这比任何心灵鸡汤都要来得实在。

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说实话,我花了好几个晚上才把《六度集经》啃完,过程不算轻松,但绝对是值得的。它给我的冲击不小,尤其是书里那些关于「无我」的阐述。我一直以来都觉得「我」是很实在的一个存在,有我的想法、我的感受、我的欲望,也因此会有得失心,会有执着。但这本书让我开始质疑,这个「我」到底是什么?它是不是我们习惯性地为自己设下的一个框架?作者并没有直接否定「我」的存在,而是引导我们去观察「我」的形成过程,去看看那些构成「我」的念头、情绪、经历,它们是如何相互作用,又是如何不断变化的。我记得书里举了一个例子,关于一个艺术家如何创作,他说他的作品并不是他「自己」创造出来的,而是他成为了一个管道,让灵感透过他流淌。这个说法让我大开眼界,我开始反思,我们生活中很多所谓的「成就」,是不是也只是顺应了某种趋势,或者是被某种能量所推动?读这本书,让我对自己的行为和动机有了更深的审视,有时候会觉得有点不安,但更多的是一种解脱感,好像那些一直以来紧绷着我的东西,慢慢地松开了。

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第一次接触《六度集经》是在一个朋友的推荐下,当时我正经历一段比较迷茫的时期,急于寻找一些能够指引方向的东西。拿到书后,我抱着试试看的心态翻阅,却发现它不像我想象中那样是理论性的说教,而是充满了智慧的火花。书里探讨的“禅定”概念,不是那种刻意追求的静坐,而是如何在纷繁复杂的生活中,保持内心的平静和专注。作者通过描绘各种场景,让我们看到,即使身处喧嚣,也能找到属于自己的那片宁静。这对我来说,是一种巨大的启发,我一直以为禅定是少数人的修行,但这本书让我明白,它其实是一种生活态度,一种随时可以实践的能力。而且,书里关于“智慧”的论述,也打破了我过去对智慧的狭隘理解。它不只是知识的积累,更是一种通透的洞察力,一种能够看穿事物本质的能力。读这本书,让我开始重新审视自己的生活方式,思考如何才能更有效地运用自己的时间和精力,不再被琐碎的事情所困扰,而是活得更加通透和自在。

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《六度集经》这本书,真的让我有种耳目一新的感觉。我一直以为“度”字大概跟度过难关有关,所以一开始以为会看到一些教人如何克服困难的案例分析,或者是一些心灵励志的口号。结果完全不是那么回事。它更像是一本关于“觉察”的指南。作者没有直接告诉你“应该做什么”,而是引导你去“看到”事情的本质。我印象最深刻的是,里面关于“布施”的解读,不再是简单的物质给予,而是延伸到心念的给予,情绪的分享,甚至是对别人痛苦的理解和接纳。这种“施”的维度,让我觉得非常广阔。而且,书中的语言风格非常朴实,没有华丽的辞藻,却字字珠玑,仿佛作者站在你面前,用最真诚的心和你交流。我常常会一边读,一边停下来,默默地回想自己过往的一些经历,发现很多时候,我的反应和选择,都可能是在“六度”的某个面向里,做出了不那么圆满的处理。这本书让我意识到,原来我们生活中的许多课题,都可以从这个“六度”的角度去审视,去调整,去升华。

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这本书我前一阵子才翻到,当初也是听朋友说很特别,才好奇买来看的。坦白说,我一开始有点被书名吸引,觉得「六度集经」听起来就很有份量,好像里面藏着什么不得了的人生智慧,甚至有点宗教意味。翻开来看,发现它跟我想象的有点不一样,不是那种我以为会是经文解释,或者是什么高深的哲学论述。相反,它更像是透过一些很生活化的故事,或者说是一些观察,来带出一些概念。有点像是那种,你以为在看一篇散文,结果它就悄悄地在你心里种下一颗种子。我特别喜欢它在描述一些人际关系时的细腻,有时候你会觉得,哇,作者怎么这么懂我们,怎么这么了解我们遇到的那些小摩擦、小误会。它没有直接告诉你该怎么做,而是让你在那些场景里,自己去体会、去思考。我印象很深的是,有几个章节写到关于「放下」的议题,我一直以为放下就是一种很被动的姿态,但书里的一些例子,却让我看到放下也可以是一种主动的选择,一种对自己更负责任的选择。而且,作者的笔触很温和,没有那种说教的感觉,读起来很舒服,就像跟一个有智慧的长辈在聊天一样,慢慢地,你就会觉得心头好像被涤净了一些东西。

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