中国近代佛门人物志（第一集） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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沧桑史海中的微光：近代中国宗教与社会变迁的侧影 本书并非聚焦于佛教人物的生平事迹，而是旨在从一个更宏大、更具社会学视角的框架下，审视二十世纪上半叶，中国社会剧烈动荡时期，宗教信仰、知识分子群体与国家命运之间的复杂互动关系。我们试图穿透历史的迷雾，描摹出在西方思潮涌入、民族危机加深的时代背景下，中国社会结构如何重塑，以及各种思想流派如何竞相争夺精神高地的图景。 全书分为四大板块，力求构建一个多维度、相互关联的叙事体系，展现那个时代知识界和民间信仰的生存状态与精神困境。 --- 第一部分：现代性的冲击与传统秩序的瓦解 本部分着重考察西方工业文明、科学理性以及政治哲学思潮对中国传统社会结构，特别是精英阶层认知体系带来的颠覆性影响。 一、科举终结与知识分子的“断裂”： 我们细致分析了清末废除科举制度后，旧式士绅阶层在社会权力结构中迅速边缘化的过程。这种制度性瓦解，不仅是政治体制的更迭，更是儒家核心价值观所依托的社会基础的崩塌。知识分子失去了传统的晋升阶梯和价值锚点，开始在新的政治光谱和知识领域中艰难地寻找自我定位，这为后续思想解放和宗教重构埋下了深刻的伏笔。 二、启蒙的两种路径： 探讨了以新文化运动为代表的激进启蒙思潮，特别是对传统“迷信”的批判，如何成为构建现代民族国家叙事的一部分。同时，我们也对比研究了在西方传教士的文化输入中，社会改良派如何试图在不完全否定传统的前提下，引入西方的教育、医疗和慈善模式，构建一种“实用主义的现代性”，以期在动荡中实现社会稳定。 三、民族主义话语的兴起与宗教的“国族化”： 深入剖析了在救亡图存的紧迫感下，民族主义如何成为整合社会的主导意识形态。在这一过程中，原本具有独立信仰体系的宗教，如天主教、基督教以及本土的民间信仰，如何被置于被审视的地位——它们是忠于国家的工具，还是可能成为文化倾覆的载体？这种“国族主义”的审视，极大地影响了后续政府对宗教活动的管理方针。 --- 第二部分：城市空间中的信仰重组与物质文化 本章将研究焦点从宏大叙事转向具体的城市生活空间，考察近代化的都市如何成为新旧信仰交汇、冲突与融合的试验场。 一、租界与信仰的“飞地”： 分析了通商口岸和租界地带，作为特殊的政治经济区域，是如何为新的宗教（特别是基督教新教）的快速传播提供了庇护和现代化的试验田。研究这些区域内，教堂、医院、学校等公共设施如何重塑了都市的景观，并成为吸引城市中下层民众和知识青年的重要磁极。 二、民间信仰的“世俗化”与消费化： 考察了在城市商业化浪潮中，传统庙会、祭祀活动以及具有民间疗愈性质的信仰体系，如何逐渐适应新的市场逻辑。一些传统的仪式和神祇开始被纳入大众的娱乐和消费范畴，其原有的社会教化功能被稀释，呈现出明显的世俗化和娱乐化的趋势。 三、慈善事业的现代化转型： 详细比较了传统宗族和士绅主导的救济体系，与新型的、受西方模式影响的城市慈善组织之间的区别与联系。我们关注在瘟疫、灾荒等公共危机面前，新式慈善机构如何凭借其组织能力和资源调动能力，逐渐取代了旧有的社会安全网，并成为不同信仰群体展示自身社会价值的舞台。 --- 第三部分：思想谱系与知识分子的选择 本部分深入探究了在面对“救亡图存”的巨大压力时，不同思想流派的代表人物，如何在哲学层面选择与传统进行切割或和解，以及他们对“中国未来精神走向”的构想。 一、对唯物主义与科学的接纳： 梳理了马克思主义早期在中国的传播脉络，以及知识分子群体在接触唯物史观后，如何将其视为解决中国“落后之源”的终极理论工具。这部分将侧重于哲学思辨的引入，而非具体的政治运动。 二、哲学人类学的反思： 探讨了部分思想家在批判传统伦理纲常的同时，对“人”本身价值的重新定位。他们试图在西方的人道主义、自由主义思潮中寻找资源，以期构建一个以个体尊严为基础的现代社会伦理。这与纯粹的政治革命思潮形成了鲜明对比，体现了思想界的多元性。 三、文化保守主义的困境： 分析了少数知识分子试图为传统文化，特别是儒家思想在现代性中的存续地位进行辩护的努力。他们面临的挑战是如何在不放弃现代科学和国家独立的前提下，重新阐释和激活传统资源的有效性，这种努力往往在激进思潮的冲击下显得孤立无援。 --- 第四部分：国家权力对信仰领域的介入与规范化 本章聚焦于从清末新政到民国时期，国家机器如何逐步发展出对社会思想和宗教活动的控制与管理能力。 一、教会学校的审查与教案的调整： 考察了民国政府如何通过教育体系，对教会学校的课程设置、教材内容进行干预，特别是限制宗教布道活动的范围，旨在确保教育成果符合国家培养现代公民的目标。 二、宗教团体的登记与合法性： 分析了政府颁布的关于宗教团体设立、财产管理等法规的演变过程。这些法规的制定，标志着国家权力将原本依附于宗族或地方势力的宗教活动，纳入统一的、现代的行政管理体系，从而剥夺了许多地方性、非正式信仰的自主权。 三、社会动员与宗教资源的利用： 探讨了在军阀混战和抗日战争时期，不同政治势力如何尝试动员各种宗教社团（无论本土或外来）参与到社会救济、伤兵救助或政治宣传等具体任务中，揭示了宗教在非常时期的实用价值和所承受的政治压力。 本书通过上述四个维度的考察，旨在呈现一部关于近代中国社会转型中，思想、文化与权力交互作用的图景，而非对任何特定宗教群体的个案分析。它关注的是在宏大叙事和物质变迁的背景下，信仰如何被重新定义、被利用，以及知识分子群体在面对巨大时代洪流时的精神张力。

作者简介

于凌波

　　于凌波，河南洛阳人，一九二七年生。

　　国防医学院毕业，公务员特考甲种卫生行政人员及格，中华学术院院士。曾任医师、主任、院长、董事长。一九六三年与李炳南、朱斐等创办佛教菩提医院，任院长。创办菩提救济院，任常务董事。一九七〇年创办台中开明高级中学，任董事长。生平执业从公之余，不废写作。着有医学、文学、佛学着作二十余种，其中佛学部分为《向知识分子介绍佛教》、《般若心经蠡解》、《简明佛学概论》、《中国历史上的白莲教》、《唯识学纲要》、《释迦牟尼与原始佛教》、《中国近代佛门人物志》等多种。

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《中国近代佛门人物志（第一集）》这本书，光看书名就觉得很有潜力，我一直在寻找一些能够帮助我理解近代中国社会发展脉络的独特视角。佛教，作为中国传统文化的重要组成部分，在近代也经历了复杂的演变。这本书的出现，恰好填补了我在这方面的知识空白。我非常期待它能带我走进那些曾经在历史舞台上扮演重要角色的佛门大师们的生活。他们是如何在时代的巨浪中保持内心的平静与信仰的？他们的思想又如何影响了当时的社会？是会着重描绘他们的修行故事，还是会深入探讨他们的社会活动和思想理念？我希望它能提供一些鲜活的案例，让我看到近代佛门人士是如何在现实中发挥作用的，而不仅仅是停留在理论层面。

评分☆☆☆☆☆

收到《中国近代佛门人物志（第一集）》这本书，我第一时间就翻开看了。虽然还没来得及深入阅读，但从目录和前言来看，编辑团队下了不少功夫。近代中国，风云变幻，社会转型，佛教也面临着前所未有的挑战与变革。这本书的主旨，我想应该是梳理和呈现这段时期内，那些在佛门领域做出贡献、留下印记的人物。我特别好奇，书中对于这些人物的选材标准是什么？是功德事迹，还是思想贡献？亦或是他们与近代中国社会互动中的独特角色？我个人比较倾向于那些不只是局限于寺庙方丈，而是能够走出寺院，与社会接轨，甚至在思想、文化、教育等领域发挥影响力的佛门人士。希望这本书能给我带来惊喜，让我对近代中国佛教的“人”有更深的认识。

评分☆☆☆☆☆

哇，看到《中国近代佛门人物志（第一集）》这本书的封面，就有一种莫名的亲切感。我是那种一到书店就喜欢在历史人文区晃悠的读者，总觉得那些泛黄的纸张里藏着故事，而佛门人物，更是近代中国历史中一股特别的存在。这本书的名字听起来就很有分量，第一集，意味着后续还有精彩，让人期待。我对中国近代的历史一直很有兴趣，特别是那些在时代洪流中依然坚持信仰、传承文化的精神导师们。不知道这本书里会收录哪些响亮的名字？是康有为、梁启超那样曾经在佛学领域有所涉猎的维新派，还是像太虚大师、印光大师这样在佛教界有着深远影响的高僧？光是想象一下，就觉得内容肯定很丰富。

评分☆☆☆☆☆

我是一位对近代史，特别是对知识分子和文化界动态比较感兴趣的读者。当我在书店看到《中国近代佛门人物志（第一集）》这本书时，立刻就被吸引了。《中国近代佛门人物志》这个系列，听起来就充满了学术价值和人文关怀。近代时期，中国社会经历了巨大的冲击，传统文化面临挑战，佛教也并非例外。我想了解的是，那些在那个动荡年代仍然坚守佛教信仰，并且努力将佛教的智慧与当下的社会相结合的人物。他们是否也像章太炎、梁漱溟那样，在不同程度上与佛教有着联系？这本书是否会涉及一些大家相对陌生，但却有着不可忽视影响力的佛门人物？我期待它能提供一些不一样的解读，让我看到近代中国佛教的另一面。

评分☆☆☆☆☆

这本《中国近代佛门人物志（第一集）》的书名，让我联想到不少近代中国的历史人物，那些在动荡年代中，或隐世修行，或积极入世的僧侣。我一直在思考，在那个西学东渐、新旧思想激烈碰撞的时代，佛教是如何在夹缝中生存、发展，甚至扮演某种角色的。这本书的出现，或许能给我一些答案。我非常希望能看到书中对那些人物的生平、思想以及他们在当时社会中所扮演角色的详细描述。是会以宏观的角度来梳理，还是以微观的视角来呈现？我更偏爱后者，希望能通过一个个具体的人物故事，来折射出近代中国社会变革中佛教所经历的种种。这本书，绝对是我近期非常期待的一本读物。