惠能(精)

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具体描述

惠能是中国禅宗史上最重要的人物,也是中国佛教史上,甚至中国文化史上一位关键性的高僧。本书对惠能其人之生平、着作、思想,都有详细的说明、考证。对其思想之渊源及其思想之影响,亦有专章剖析。其中,尤其对惠能 作品-《坛经》一书中的「自性」思想,有深入的讨论。
好的,这里有一份不包含《惠能(精)》内容的图书简介: --- 《尘世远行:禅宗公案的现代回响》 导读: 在高速运转的现代社会中,我们常感到心灵被各种琐事和信息流裹挟,迷失于日常的喧嚣之中。我们渴望一种更深层次的宁静与洞察,一种能够穿透表象、直抵生命本质的力量。《尘世远行:禅宗公案的现代回响》正是在这样的背景下应运而生。本书并非一本传统的佛学教科书,而是一部以现代视角重新审视经典禅宗公案的灵性指南,旨在为当代读者提供一条回归内心、发现自我的清晰路径。 内容概述: 本书的核心在于对一系列经典禅宗公案的深度挖掘与阐释,但其独特之处在于,它拒绝停留在历史故事的复述层面,而是将这些古老的智慧与我们当下的生活经验紧密对接。作者以细腻的笔触和敏锐的洞察力,带领读者进入公案所蕴含的“当下”与“空性”之中。 全书结构清晰,分为“初涉迷津”、“直面壁障”、“顿悟之光”和“行于日常”四个主要部分。 第一部分:初涉迷津——对既有认知的解构 这一部分选取了如“赵州吃茶”、“庭前柏树子”等看似平淡却蕴含深意的公案。作者并不急于给出标准答案,而是首先引导读者审视自己看待世界的固有框架。我们是如何“知道”一件事的?我们的认知是否受制于语言和概念的边界?通过对这些公案的剖析,读者将被邀请进入一种“不确定性”的状态,即认识到我们习以为常的“真实”可能只是一种被建构出来的幻象。这种解构过程是必要的,因为只有打破了旧有的认知壁垒,新的洞见才有可能发生。 第二部分:直面壁障——突破语言与逻辑的樊篱 禅宗公案的精髓往往在于其对逻辑思维的颠覆。在这一部分,本书着重探讨了那些充满悖论和看似荒谬的问答,例如“什么是无字真经”、“狗子有佛性也无”等。作者深入分析了这些“机锋”背后的意图——它们并非为了制造混乱,而是为了强行切断理性分析的退路,迫使心智直接面对那个无法言说的“真实”。 本书的叙述风格非常贴近现代人的思维习惯,作者巧妙地运用现代心理学和认知科学的术语(而非僵硬的佛学名词),解释公案中“棒喝”和“机锋”的功能:它们是激活潜意识、激发自我觉察的催化剂。读者将看到,所谓的“壁障”,其实是我们自己为自己设置的心理防线。 第三部分:顿悟之光——回归本源的体验 顿悟并非遥不可及的奇迹,而是回归自身本真的瞬间。本书的第三部分,聚焦于那些描述“开悟”体验的公案,如“南泉斩猫”或“临济喝佛”。与传统描述不同,本书更强调顿悟的“非二元性”——它不是获得了一个新的知识,而是体验到“所知”与“能知”的合一。 作者详细描述了从“执着”到“放下”过程中心理能量的转变。在这里,读者将了解到,所谓的“空性”,并非虚无,而是充满活力的、无所不入的圆满状态。通过对这些公案的解读,读者会被鼓励去寻找自己生命中那些“当下即是”的瞬间,即便它们只持续了片刻,也足以成为生命中的锚点。 第四部分:行于日常——在琐碎中安顿身心 禅宗的伟大之处在于其“生活化”。本书最后一部分,将目光从高深的理论拉回至最平凡的日常:工作、人际关系、压力管理和健康。作者通过“吃饭是吃饭,睡觉是睡觉”等生活化的公案,阐释了“正念”如何在琐碎的事务中得以实践。 如何在一个充满干扰的办公室中保持专注?如何在人际冲突中做到不被情绪卷入?本书提供了具体的思维模型,帮助读者将公案中的智慧转化为可操作的日常修行。它揭示了一个深刻的真理:真正的修行,不在于逃离尘世,而在于全然地活在当下,将每一个平凡的动作都视为一次对“道”的确认。 写作特色与受众定位: 本书的语言风格流畅、富有哲思,夹杂着幽默和自嘲,避免了宗教术语的艰涩。作者的叙事视角,既有对古老传统的敬畏,更有对现代人精神困境的深切同情。 本书适合所有对心灵成长、自我探索有兴趣的读者,特别是那些对传统宗教教条感到疏离,但又渴望获得实用性内心指引的都市白领、知识工作者以及所有在生活中寻求意义的探索者。它不是要求读者成为僧侣,而是启发读者成为更清醒、更自由的自己。 结语: 《尘世远行》是一次邀请,邀请你放下既有的地图,跟随古人的脚印,重新发现你内心深处那片未曾被世俗烟尘污染的广阔天地。这是一场不依赖于任何权威,完全属于你自己的内在旅程。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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说实话,我在市面上看到过不少关于惠能大师的书,有的是学术研究,有的偏向通俗解读,但总感觉好像都差那么一点点。我一直在寻找一本能够真正触及灵魂、引发深刻思考的作品。《惠能(精)》这个名字,就给我一种“精炼”、“精华”的感觉,仿佛它能够提炼出惠能大师思想中最核心、最精髓的部分。我有点担心,如果内容太过于艰涩,我怕自己无法领会,但又期待它能有一定的深度,能够让我有豁然开朗的感觉。我希望这本书能带领我深入了解惠能大师的“直指人心,见性成佛”的教义,理解他如何看待“空性”与“般若”,以及这些思想在现代社会中是否还有现实意义。我喜欢那种能够挑战我既有认知、启发我思考的书,尤其是当涉及到像惠能大师这样一位具有划时代意义的人物时。我希望这本书能让我有一种“读完之后,感觉整个人都通透了”的体验,这对我来说,是最重要的。

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哇,看到《惠能(精)》这本书名,我真的眼睛一亮!虽然我还没来得及翻开书页,但光是这个名字就让我充满了好奇。惠能大师,禅宗六祖,这个名字在台湾的佛教界、乃至文化界都响当当的,他所代表的“顿悟”和“明心见性”的禅法,影响了多少世代的人。我一直觉得,能够真正理解惠能大师的思想,并将其融入生活,那是一种多么了不起的境界啊!我常常在想,他当年“一花开五叶”的传奇,以及那些振聋发聩的偈语,究竟是如何孕育出来的?是什么样的心境,让他能够说出“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”这样充满智慧又直指人心的言语?这本书的“精”,让我期待它能为我揭示更深层次的内涵,不只是表面的故事,更是背后蕴含的哲学思辨和修行方法。我希望这本书能够用一种比较亲近、又不失深刻的方式,带我走进惠能大师的精神世界,让我能从他的教诲中获得启发,在纷扰的红尘中找到一丝宁静和方向。

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这本书的封面设计,我第一眼看到的时候就觉得很舒服。淡淡的水墨晕染,搭配上那行隽秀的字体,一股古朴而又沉静的气息扑面而来,很有“禅意”的感觉,让我觉得作者在装帧设计上一定花了不少心思。我平时喜欢看一些关于历史人物传记的书,但有时候会觉得有些传记写得过于平铺直叙,缺少一些生活的气息,让我不容易代入。而《惠能(精)》这个书名,又隐隐透露出它不只是一般的传记,可能在“精”这个字上有所着墨,或许会有更细腻、更深入的挖掘。我很好奇,作者会如何去呈现惠能大师的一生?是从他出家前的生活开始,还是直接切入他开悟的关键时刻?我希望它不是那种枯燥乏味的史料堆砌,而是能将历史的厚重感与人物的鲜活生命力巧妙地融合在一起。我特别想知道,在那个时代背景下,一位不识字却能成为禅宗巨匠的人物,他的成长经历、他的内心挣扎、他的智慧火花是如何迸发的。这本书,光是看名字,就充满了待探索的奥秘,让我跃跃欲试。

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这本书的名字,《惠能(精)》,让我第一眼就产生了一种“求精不求多”的直觉。在信息爆炸的时代,我们常常被海量的信息淹没,反而难以找到真正有价值的东西。而“精”这个字,恰恰代表了一种专注、一种提炼,一种对本质的追求。惠能大师本身就是禅宗的集大成者,他的思想无疑是中华文化宝库中的瑰宝。我非常期待这本书能够以一种高度概括、但又不失深度的方式,呈现惠能大师的核心思想和传奇一生。我希望它能够像一杯陈年的佳酿,虽然量不多,但每一口都醇厚而回甘。我特别想知道,作者是如何在有限的篇幅里,捕捉到惠能大师思想的精髓,并且以一种让现代读者容易理解的方式呈现出来。这对我来说,不仅仅是一本书,更是一次与智慧的对话,一次与心灵的洗礼。

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我对《惠能(精)》这本书,其实是抱有一种相当高的期待的。我一直觉得,对于像惠能大师这样一位伟大的禅宗祖师,用“精”来形容,意味着它不会是泛泛之谈,而是经过提炼、浓缩后的精华。我平时接触的佛教书籍很多,但真正能够让我产生共鸣、并且能够切实指导我日常生活的,并不多。我希望这本书能够不落俗套,能够用一种全新的视角去解读惠能大师的生平事迹和禅法思想。我尤其好奇,作者在“精”这个字上,会体现在哪些方面?是更精炼的语言?更深入的分析?还是更贴近的感悟?我希望它能够帮助我理解,为什么惠能大师的“无念、无相、无住”能够成为禅宗的核心,以及如何在日常生活中去实践这些看似高深的道理。光是想到有可能通过这本书,更深入地理解这位伟大的禅者,我就感到非常兴奋。

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