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　　一群认同台湾主权独立，热爱乡土而关心台湾前途与公共事务的专业人，在一九九○年十二月九日组成了「台湾教授协会」，大家想要透过团体的群力，能为百病丛生而危机重重的台湾，尽点心力，做些知识份子应该做的事。

　　除在街头的各形各式的社运与演讲之外，我们亦各就自己的专业，分别对于台湾的学术、文化、政治、社会、经济、环保等等问题，提出时论，发表于自立晚报、民众日报、自立早报、自由时报，并由本会每月汇集成册，出版�教授论坛�，广为流传。为使这些时论发挥更大的影响力，执委会决议敦请张炎宪教授策划出版「教授论坛丛书」，就�教授论坛�第一期至第十七期中的文章，依其性质分门别类，编辑成五册问世，第一册为�创造台湾新文化�，由张炎宪教授主编；第二册为�知识份子与反对运动�，由林逢庆教授主编；第三册为�台湾的永续发展�，由林意桢教授主编；第四册为�解析经济垄断�，由张清溪教授主编；第五册为�迈向民主独立之路�，由陈仪深教授主编。理论与实践，必须相互配合。

　　理论不宜停留在空论的阶段，实践不应是轻举妄动，而应有其理论的依据。

　　「教授论坛丛书」的出版，除告诉台湾人民有关台湾的国家定位与认同、政治、反对运动、恶法、经济、环保、文化、族群关系等等的问题及其解决方法之外，并且做为实践的理论基础，期盼各界参考与指正。

书籍简介：《历史的褶皱：探寻东亚现代性的多重路径》 作者： [此处可填写虚构作者姓名，例如：林宜文] 出版社： [此处可填写虚构出版社名称，例如：沧海学林出版社] 出版年份： [此处可填写虚构年份，例如：2024年] --- 内容概述：穿透迷雾，重构东亚的现代性叙事 《历史的褶皱：探寻东亚现代性的多重路径》并非一部专注于单一地域或某一特定文化现象的断代史，而是一部宏大而精微的比较历史地理学著作。本书旨在挑战传统史学中将“西方中心论”的现代化路径视为唯一标准的惯性思维，深入剖析自十九世纪中叶以来，东亚（主要聚焦于日本、朝鲜半岛、满洲以及东南亚部分地区）在面对全球化冲击时，其社会、政治、文化结构所经历的复杂、矛盾且充满韧性的转型过程。 全书的核心论点在于：东亚的“现代性”并非一条直线，而是由无数相互交织、彼此倾轧的“褶皱”构成的多维空间。 每一个褶皱都代表着本土传统与外来思潮激烈碰撞后，所诞生的独特应对机制与文化产物。 本书共分为六个主要部分，层层递进，试图勾勒出这片区域在“现代化”标签下的真实肌理。 --- 第一部分：全球冲击与地方反应 (1850-1900) 本部分聚焦于列强船坚炮利叩关之初，东亚各地精英阶层所面临的“存亡危机”。作者摒弃了简单的“开明/保守”二元对立，转而关注知识分子群体内部的观念裂变。 “器物说”的局限性与反思： 详细考察了早期改革运动中，仅关注技术和制度层面的“自强”尝试，如何在触及更深层次的儒家伦理与社会结构时遭遇困境。特别分析了在日本明治维新早期，如何通过对“天皇制”的重新神圣化，为国家转型提供了精神锚点，并对比了在其他地区，类似的“本土精神重建”努力如何因地方权力分散而流产。 书信与翻译中的思想移植： 通过对当时大量未曾被充分利用的私人信件、日记以及翻译作品的文本分析，揭示了西方概念（如“自由”、“民族”、“国民”）在跨文化传播过程中如何被扭曲、重塑，最终内化为具有本土特殊含义的政治术语。 --- 第二部分：帝国边缘的书写与抵抗 (1900-1930) 随着帝国主义的扩张和本土民族主义的兴起，东亚的文化景观变得更加碎片化。本部分着重探讨了处于帝国边缘地带的知识分子如何运用文学、艺术乃至日常生活实践，进行含蓄的抵抗与身份构建。 都市的异化与“新市民”的诞生： 考察了二十世纪初，东京、上海、汉城等地新兴都市空间中，咖啡馆、剧院、新式学堂如何成为新旧文化交锋的战场。分析了早期现代小说中对“新女性”和“失落的士大夫”形象的描绘，揭示了现代化对传统家庭伦理的内在侵蚀。 地域志的复兴与地方认同： 探讨了在国家统一叙事试图压倒一切的背景下，各地学者如何通过对地方乡土、民俗、方言的抢救性记录，试图建立一个扎根于土地的、非中央集权的“地方现代性”。这部分对比了满洲和朝鲜半岛在殖民权力下，乡土叙事如何从文化活动转向政治符号。 --- 第三部分：战争、记忆与身体政治 (1930-1950) 第二次世界大战及其后续的政治重构，对东亚的现代性进程造成了决定性的冲击。本部分关注权力如何渗透到最微小的社会单元——个体的身体与记忆之中。 “皇国”教育下的身体驯化： 深入分析了军事动员和全民教育体系如何将“忠诚”内化为一种生理反应。通过研究战时体育活动、公共卫生政策以及对“劣等民族”的污名化话语，揭示了国家如何构建一套身体的等级制度。 战后创伤与“沉默的证词”： 研究了战后初期，不同国家在处理战争遗留问题时的策略差异。重点分析了那些被主流历史叙事所压抑的，关于战争亲历者（尤其是女性、战俘、和战败国的普通民众）的口述历史，这些“沉默的证词”构成了对官方历史的持续性挑战。 --- 第四部分：冷战格局下的意识形态铁幕 (1950-1970) 冷战不仅是地缘政治的对抗，更是两种截然不同的“未来规划”在东亚大陆上的激烈角逐。 “发展主义”的并置与竞逐： 本部分细致对比了在资本主义阵营与社会主义阵营中，精英们对“工业化”和“现代化”的定义。考察了台湾、韩国在美援背景下，如何移植美国模式，以及中国大陆在“大跃进”时期，试图以集体主义暴力加速工业化的尝试，两者在实践中如何既相似又根本对立。 文化输出与意识形态渗透： 分析了美国文化（爵士乐、好莱坞电影、消费主义符号）如何在韩国、日本的战后重建中扮演的角色，以及社会主义国家如何通过反击“帝国主义文化腐蚀”来巩固其意识形态阵地。 --- 第五部分：技术扩散与社会断裂 (1970-1990) 随着经济奇迹的出现和信息技术的初步普及，东亚社会在物质上实现了飞跃，但这并未带来预期的社会和谐。 “经济动物”的困境： 剖析了在高度竞争性的工业化模式下，社会价值的天平如何彻底倒向效率与财富。探讨了环境污染、代际冲突、以及“成功学”焦虑如何成为这一时期社会的主导情绪。 “地方感”的重构： 面对全球跨国公司和快速城市化带来的匿名性，学者们重新将目光投向被遗忘的传统手工艺、地方信仰和家族结构，试图在技术洪流中为“人”的位置找到新的锚点。 --- 结语：后现代的东亚：去中心化的未来 本书的结论部分总结道，东亚的现代性是一系列尚未完成的、不断自我修正的运动。随着全球化进入新的阶段，区域内的历史张力并未消失，而是以更加隐蔽和分散的方式存在。作者呼吁，未来的历史研究应更加关注那些被主流叙事边缘化的声音——那些坚持非主流技术路线的工匠、那些拒绝被纳入国家规划的边缘社群，以及那些在数字空间中重建本土语言和美学的努力。 《历史的褶皱》以其扎实的档案工作、广阔的比较视野和对概念的精细辨析，为读者提供了一把理解东亚复杂性的钥匙，揭示了在这片土地上，现代性从未有过统一的面貌，而是永远处于生成与冲突之中。 --- 本书特色： 多学科交叉： 融合了政治史、社会人类学、文化研究和思想史的最新成果。 档案驱动： 引用了大量从未被系统性研究的日文、韩文、中文档案与私人文本。 反宏大叙事： 拒绝单一因果论，强调偶然性、抵抗性与多重选择。

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老实说，我不太常主动去买关于“文化”的书，总觉得内容会有点深奥，读起来可能会比较枯燥。但《创造台湾新文化》这个书名，意外地引起了我的兴趣。我更倾向于从生活中去理解和感受文化，比如我喜欢看台湾的电影，听台湾的音乐，甚至只是在夜市里逛逛，都能感受到一种独特的氛围。我总觉得，台湾的文化不是僵化的教条，而是活生生、有温度的东西，它体现在我们吃的东西、我们说的话、我们做事的方式里。这本书会不会就像一个观察者，把这些我们习以为常，但又细致入微的文化现象，用一种全新的、更有趣的方式呈现出来？我期待它能带我走进一些我平时不太会接触到的领域，比如一些新兴的艺术团体，或者是一些正在努力传承传统技艺的匠人，让我看到台湾文化除了那些光鲜亮丽的一面之外，还有很多默默耕耘、充满热情的故事。我希望这本书能让我觉得，文化离我并不遥远，而是就在我身边，甚至就是我的一部分。

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说实话，我对“文化”这两个字，以前总是有点敬而远之，觉得它好像是属于书本里、博物馆里的东西，离我的日常生活有点远。但最近几年，我常常在想，为什么台湾的东西，会那么吸引人？不只是那些国际知名的景点，就连一些不起眼的小镇，也能让人流连忘返。我常常觉得，这其中一定有什么特别的东西，是我们自己身上自带的，只是我们自己不常去说，也不常去想。这本书的名字《创造台湾新文化》，听起来就很有力量，它好像在告诉我，台湾的文化不是静止的，而是正在不断地生长、变化，而且是由我们这些生活在这片土地上的人，一点一滴创造出来的。我很好奇，作者是如何观察和解读我们生活中那些看似平凡的细节，并将它们提升到“文化”的高度？是通过采访？是深入田野调查？还是从艺术、设计、生活方式等方面切入？我希望能在这本书里，找到一些关于“新文化”的线索，了解它究竟是什么，又是如何在我身边发生的，或许能启发我用全新的视角去发现和体验属于我自己的“台湾新文化”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，简直像一道清新的海风吹拂过我这颗沉寂已久的台湾心。我一直觉得，台湾这片土地孕育了太多太多令人惊艳的故事，从历史的跌宕起伏，到族群的融合共生，再到民间信仰的虔诚热烈，还有那遍布街角的巷弄美食，每一处都充满了独特的韵味。但总觉得，这些散落的珍珠，似乎缺乏一条精美的项链将它们串联起来，让我们这些身在其中的人，能更清晰、更深刻地认识我们所生活的这片土地。这本书，正是我想象中那条项链。它不仅仅是在记录，更像是在描绘一幅宏大的画卷，将那些细微的、被我们视为理所当然的文化元素，放大、梳理、并赋予它们新的生命。我迫不及待地想知道，作者是如何捕捉到那些转瞬即逝的时代印记，又是如何将现代社会的脉动与传统的根基巧妙地融合在一起。这本书，应该能带我重新审视那些熟悉的景象，发现它们身上隐藏的、不曾被我察觉的美丽，让我在阅读中，重新找回对台湾更深层次的归属感和认同感。

评分☆☆☆☆☆

我对台湾的文化发展，一直抱持着一种既好奇又有些许不安的心态。我们经历了太多外来文化的冲击，同时也努力地在其中寻找属于自己的声音。有时候，会觉得台湾的文化发展有些碎片化，缺乏一个清晰的脉络。这本书的出现，或许能提供一个整合的视角。我更关注的是，这本书会如何定义“新文化”，以及它是如何“创造”出来的。是指艺术、设计、生活方式上的创新？还是在社会结构、价值观念上的演变？我希望这本书不仅仅是罗列现象，更能提供一些深入的分析，比如探讨这些“新文化”的驱动力是什么，它们又会如何影响我们未来的生活。我希望这本书能帮助我理解，台湾文化是如何在吸收外来元素的同时，保持自身的独特性，并且不断地向前发展。这本书，可能是一扇窗，让我看到台湾文化生生不息的活力，以及它所蕴含的巨大潜力。

评分☆☆☆☆☆

作为一名在台湾土生土长了半辈子的人，我对这片土地的情感是复杂又浓厚的。我经历过台湾社会的快速变迁，看着老街被高楼取代，看着传统手艺面临失传的危机，也看着新一代年轻人用各种新奇的方式表达自我。有时候，会觉得有点失落，担心那些我们曾经珍视的东西会渐渐消失。但同时，我又对台湾的生命力充满信心，总是能在不经意间被某些事物所触动，比如某个独立书店营造出的独特氛围，又或者是一场充满创意的街头艺术展。这本书的出现，仿佛就是来回应我内心深处的这些疑问和期待。它不仅仅是关于“过去”的记录，更重要的是“创造”和“新”字，这让我对未来充满希望。我希望这本书能深入剖析台湾文化的DNA，揭示那些让我们与众不同的特质，并且展现出这些特质如何在当代的语境下，孕育出新的生命力。我期待这本书能给我带来一种“原来如此”的顿悟，让我更深刻地理解台湾文化如何在挑战与机遇中，不断重塑自我，展现出蓬勃的创造力。