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　　作为一本教科书，霍华的书是无价之宝。因为此书深入浅出，从最基本的概念入门，引领读者一步步地认识诠释宫位的复杂性，而又不失严谨的架构和清晰扼要的描述。对于一位想要认真学习、深入了解占星学的学生而言，这无疑是一本不可或缺的参考书。就作为一本心理占星学的着作而言，这本书内容清楚扼要，极其珍贵。

─丽兹．格林

　　所谓的宫位，是依照一个人出生的时、地不同，而将天空分成不同的区块，和星座固定依太阳的运行而划分是不同的。不同的宫位是代表个人性格及生命经验所发生的不同区域。

　　十二宫代表生命不同的区域 ，十二个宫位，代表人生不同的生命经验，也代表生命不同能量的出口，如果遇到困难的出口，也就是我们要去面对修练的部份，这也是『自我觉察』法门！

　　黄道十二宫由第一宫牡羊开始，管理着人生十二个不同位置，而在每个宫至下一个之间，更隐含着递进关系。从第一宫起至第三宫，是出生至踏入世界，代表你的基本个性、人格如何？第四宫至第六宫，是由个人、家庭过渡到社会、工作，接触外在世界，这三宫代表你如何建立自己？第七宫至第九宫，个人由独立到死亡，到达灵魂的依归，代表你如何走入他人的世界？而第十宫至第十二宫，表现了个人以外的社会形式，由社会僵化，直至重生，发展不同的宇宙价值观，也代表你如何实践自己的愿望。

　　在《占星十二宫位研究》这本书中，备受赞誉的占星家霍华．萨司波塔斯（Howard Sasportas）详细地描述每个宫位的经验和情境。他不仅点出各宫位之间的实际关联性，同时也赋与每个不同生命领域更精微的意义。

　　萨司波塔斯的方法兼具精神性和心理性，他至今仍然是近代最具影响力、最为人喜爱的占星家之一。《占星十二宫位研究》开风气之先，完整地介绍宫位的内涵，颇受占星学子和执业占星家的喜爱。这是一本每位占星爱好者的必备之书。

　　这个新修订的版本新增了丽兹．格林写的序言，以及四位重要占星家为萨司波塔斯写的悼文，他们分别是达比．卡斯提拉（Darby Costello）、萝拉．布墨─崔特（Laura Boomer-Trent）、艾林．苏利文（Erin Sullivan）及梅兰妮．瑞因哈特（Melanie Reinhart）。

本书特色

　　伦敦占星学院使用教材
　　极具启发性的基础入门书
　　详实的解说各宫位所代表的具体情境及各行星落点所产生的不同意义
　　对于天体循环有专业及深入的见解

作者简介

霍华．萨司波塔斯（Howard Sasportas, 1948-1992）

　　是一位备受尊崇的美国占星家。他曾获得人性心理学的硕士学位，并于1983年时与丽兹．格林共同创办心理占星学中心。他的着作包括《变化的众神》（The Gods of Change）、与占星家罗伯特．沃克勒合着的《太阳星座职业指南》（The Sun Sign Career Guide），以及与格林共撰的四本心理占星学的研讨着作。

审订者简介

胡因梦

　　曾为知名演员，土星回归本命盘的二十九岁那年，开始投身灵修与心灵探索，并专注于灵修、占星等领域书籍的专业翻译，多年来已将克里希那穆提、肯恩．威尔伯、佩玛．丘卓、A.H. 阿玛斯，以及现代占星学先驱史蒂芬．阿若优等多位大师经典引介至华人世界，为国内读者开拓了丰富的心灵视野。 　她也是身心灵成长课程的带领讲师，对于现代人的身心压力、情绪模式及灵性成长需求，都有深刻的观察与研究，目前从事专业占星谘商的工作。

译者简介

韩沁林

　　现任职媒体，兼职翻译，在占星与文字的国度寻找生命的答案。

丽兹．格林前言（二○○七年）
丽兹．格林前言（一九八五年）
引言

第一部  人生景致
第一章  基本前提
第二章  空间、时间和界线

第二部  生命旅程的开展
第三章  上升点与第一宫
第四章  第二宫
第五章  第三宫
第六章  下中天和第四宫
第七章  第五宫
第八章  第六宫
第九章  下降点和第七宫
第十章  第八宫
第十一章  第九宫
第十二章  天顶和第十宫
第十三章  第十一宫
第十四章  第十二宫
第十五章  宫位的划分

第三部  领向生命的可能性
第十六章  概论：行星和星座行经每个宫位的情形
第十七章  上升点类型
第十八章  太阳和狮子座在各宫位的诠释
第十九章  月亮和巨蟹座在各宫位的诠释
第二十章  水星、双子座和处女座在各宫位的诠释
第二十一章  金星、金牛座和天秤座在各宫位的诠释
第二十二章  火星和牡羊座在各宫位的诠释
第二十三章  木星与射手座在各宫位的诠释
第二十四章  土星和摩羯座在各宫位的诠释
第二十五章  天王星和水瓶座在各宫位的诠释
第二十六章  海王星和双鱼座在各宫位的诠释
第二十七章  冥王星和天蝎座在各宫位的诠释
第二十八章  月交点在各宫位的诠释
第二十九章  凯龙经过各宫位的可能影响
第三十章  个案研究

结语

附录一
十二宫位：重要概念摘要
附录二
宫位划分的问题
参考书目
星盘资料来源

纪念
霍华．萨司波塔斯
达比．卡斯提拉（Darby Costello）
萝拉．布墨─崔特（Laura Boomer-Trent）
艾林．苏利文（Erin Sullivan）
梅兰．瑞因哈特（Melanie Reinhart）

图表目录
图1  空间的区分
图2  一九八五年一月一日行星在黄道上的分布
图3  四个基本点
图4  自然黄道
图5  个人─集体
图6  四个象限
图7  我在此处等划分表
图8  角宫
图9  续宫
图10 终止宫
图11 火象：精神大三角
图12 土象：物质大三角
图13 风象：关系大三角
图14 水象：灵魂大三角
图15 伊略特
图16 凯特
图17 霍华．萨司波塔斯

了解宫位

将宫位视为经验领域
许多占星教科书会将每一个宫位指派给特定的经验领域，也就是人的一生中某一个领域的际遇和安排。例如，第四宫的传统意义就是「家庭」，第九宫则是「长途旅行」，而十二宫之中的一个领域就是「监管机构」。这些教科书教导我们，如果想知道一个人的家庭状况，就得看他的第四宫；如果想知道一个人在长途旅行中会有什么遭遇，就应去分析他的第九宫；如果想知道一个人在医院或监狱里面的遭遇，则应该研究第十二宫的行星排列。虽然这种方法相当准确，但是用这种方式来诠释宫位实在索然无味，而且没有什么帮助。若是按照我在第一章所强调的，我们必须掌握每一个宫位的核心意义，也就是最重要的精神内涵，就能激发与此宫位有关的无尽联想或可能性。基于某种理由，第四宫被认为是代表「家庭」的房屋，但我们应该深究其因。第九宫与「长途旅行」有关，因为旅行是一种能活出第九宫特质的普遍性方式。我们很难从第十二宫的表面意义上去理解，为何它也代表「医院和监狱」。在本书的第二部分，我们会敲开每一宫的外壳，逐层地抽丝剥茧，「理解」其最丰富、最原始的核心意义。

每一宫的行星和星座不只显示有什么在「外面世界」等着我们，同时也能描述我们的内心情境，也就是自我投射在这个领域的先天形象。我们会透过宫位内行星或星座象征的主观角度，检视外面世界发生的种种。如果冥王星落入第四宫，即使家人「善意」地对待我们，也可能被我们解释成危险、祕密或是具威胁性。但最重要的是，一个宫位内的行星和星座代表一种最好且最自然的态度，因此我们用这种态度面对这一宫代表的生命领域，才能揭露并了解自己与生俱来的潜能。就如鲁依尔曾写道的，「星盘的每一个宫位，都象征（我们的）法性的一个特别面向。」

将宫位视为过程
人本主义心理学大师珍‧休士顿（Jean Houston）在《创造一个神圣的心理学》（Creating a Sacred Psychology）中，提到美国人类学家玛格丽特‧米德（Margaret Mead）的生平轶事。玛格丽特小时候要求母亲教她制作乳酪。她的母亲说：「好的，亲爱的，但是妳必须先看小牛如何出生。」玛格丽特从小牛出生学到制作乳酪，她从小就被教导必须经历开始、中间到结束的完整过程。

休士顿博士常感叹我们是「年龄过程中断」的受害者。我们扭开了开关，世界就开始运转。我们往往对事情的开始略知一二，对事情的结束稍有了解，但对过程却一无所知。我们已失去了对生命自然律动的觉知。

时下人类文化已经失去平衡，令人难以忍受。十六世纪以前最盛行的是有机的世界观。人类生活在小型的社会团体中，亲近大自然，同时认为群体的需求胜于一己所需。自然科学建构在理智以及信仰之上，而物质和精神也是紧密相连。到了十七世纪，世界观产生了鉅变。人们对于有机和精神性的宇宙有了截然不同的看法，同时开始认为世界就像一具根据机械法则在运作的机器，整个世界不过是各种机械零件的排列和运作。地球不再是万物之母，不再有情感和知觉，不再生机盎然，只是一套机械装置，就像时钟一样可以拆散解体。笛卡儿（Descartes）的名言「我思故我在」，预见了心智和物质的重大分歧。人们沉浸在大脑的思考中，将身体的其他部分抛到脑后，支离破碎成为每日生活的准则。这种观点持续盛行，甚至到了二十世纪的物理学还认为：关系就是一切。换言之，我们无法了解任何一件从因果脉络中抽离而出的事件。

讽刺的是，研究大自然循环运转的占星学也丧失了对过程的觉知，失去了对万物众生的感受。机械论的世界观认为大自然应该、同时也可以被控制、被掌控、被剥削。占星家也牺牲了对事物深层意义的了解，开始强调预测和结果。宫位被形容成一连串的关键字，或者看似彼此相关的意义，实则松散无关。为何第二宫指的是「金钱、资源和财产」，但接下来的第三宫却代表「心智、周遭环境及手足」呢？为何第六宫的「工作、健康和小动物」是延续第五宫的「创造性的自我表达、嗜好和闲暇消遣」？当然，就像夏季延续春季，白日转换成黑夜，宫位依序出现一定有它的基本道理。

宫位不是人生中分离、隔绝、互不相连的区块。如果我们能了解宫位的整体性，就会知道宫位展现了生命过程的最深意义，也就是人类诞生和发展的故事。从诞生那一刻的上升点开始，我们甚至不知道自己是有别于他物的独特个体，但是接下来逐步地经历每一个宫位，透过一连串的步骤、阶段、动摇和改变，终于建立了一个能够向外扩张的自我身分认同，而终能与万物融为一体。我们来自于无形无垠的浩瀚意识海洋，逐步具体成型后，才能重新与这海洋融合为一。除非我们能理解这个展现的过程，否则生命和宫位都失去了最根本的意义。过程深埋于人类的经验之中，区隔分类只是整个循环的一部分，而我们却将自己囚禁其中。然而我们切莫忘记，最终整体才是一切。

随文註
＊ 星座与星宿共用名称，但由于「分点岁差」或称「分点偏移现象」（Precession of the Equinoxes），星座和星宿不再吻合。

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