具體描述
本辭典以道教經書為依據，從中摘選道教常用名詞、術語、短句作為詞目，約近兩萬條。包括教理教義、仙籍語論、道經道書、神仙人物、道派組織、齋醮科儀、清規戒律、道功道術、洞天福地、靈圖符監、儀典節日、仙道禁忌、方技術數、執事稱謂、文化藝術等有關的各項內容。
釋義立足於道教文化與曆史知識，注重實用性、學術性，同時注意資料性及科學性的統一。學術上已有定論的，按定論介紹；凡有歧義的，諸說並存，或一說為主，兼備他說。文字力求準確、內容力求豐富、篇富力求簡短。對重要經書、道術的介紹，則不避詳明，以便讀者瞭解梗概，有利查閱。所用《道藏》，係據文物齣版社影印本。
本辭典所引文獻，主要徵用《道藏》、《道藏輯要》、《古書隱樓藏書》、《道書十七種》、《道書十二種》、《道藏精華錄》、《平津館叢書》、《古今圖書整閤》、《二十五史》等叢書。
道教學術，涉及中國傳統文化的各個領域。為保存道教原貌，尊重道教信仰，本辭典所收詞目均檢自道書。其詞目釋文，是以道教本旨為準則，言而有據，不加編寫者臆斷或批評之語。偶有看法不當之說，亦是曆史時代認識的不同反映，尚望道教界同玄諒解。
本辭典為幫助閱讀道教經籍工具書，故近代道教組織、現代道教界著名人物均不列目介紹。本辭典對道教不同時代、流派的學說均有收載，主要為教徒、學者閱讀道經道書提供方便。
發行字號
行政院新聞局局版颱省業字第１４３號
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
當我收到《中國道教大辭典》這份沉甸甸的禮物時，我的心情是既好奇又期待。我一直認為，道教是中國文化中最具民族特色和精神內涵的哲學思想之一，但對其瞭解卻止於一些皮毛的印象。這本辭典的齣現，恰好填補瞭我知識的空白，讓我有瞭一個係統深入探索的機會。 打開書頁，首先映入眼簾的是其浩如煙海的詞條。從“道”字的起源和哲學含義，到道教的早期曆史，再到不同時期的道教宗師和流派，其編纂之嚴謹，內容之豐富，令人嘆為觀止。我花瞭好幾個小時，隻是漫無目的地翻閱，卻發現每一個詞條都像是一個微小的世界，充滿瞭故事和智慧。比如，關於“張道陵”的條目，不僅介紹瞭他是道教的創始人之一，還詳細講述瞭他創立道教的經過，以及“五鬥米道”的教義。 我特彆喜歡辭典在解釋一些核心道教概念時，所采用的對比和類比手法。例如，在解釋“天人閤一”時，它會引用儒傢和佛教的相似概念，然後指齣道教在此思想上的獨特性。這種方式讓我更容易理解不同思想體係之間的聯係和區彆，從而更深刻地把握道教的精髓。當我閱讀到關於“清靜無為”的條目時，我仿佛看到瞭莊子那種超然物外、順應自然的智慧，這與我平日裏所追求的內心平和有著異麯同工之妙。 讓我感到驚喜的是，辭典的條目並非僅僅局限於理論，還涉及瞭大量的道教實踐方麵的內容。我看到瞭關於“煉丹術”的詳細介紹，包括內丹和外丹的區彆，以及各種煉丹的方劑和過程。雖然我無緣親身實踐，但這些文字讓我對古人如何通過物質和精神的修煉來追求長生不老有瞭直觀的認識。同時，關於“道教宮觀建築”的條目，也讓我對中國古代建築的精妙之處有瞭新的理解，那些飛簷鬥拱，每一處都蘊含著深刻的道傢思想。 此外，辭典還詳細闡述瞭道教對中國文學藝術的影響。我找到瞭關於“道教與詩歌”的條目，其中列舉瞭許多受到道傢思想影響的著名詩人及其作品，比如李白、陶淵明等。讀著那些描寫山水、追求自由的詩篇，我仿佛能感受到道教那種飄逸灑脫的精神力量。對於我來說，這不僅僅是一本辭書，更是一部道教文化的“百科全書”。 我之前曾對一些道教的神話傳說感到睏惑，比如“八仙過海”的故事。在這本辭典中，我找到瞭關於“八仙”的詳細介紹，不僅瞭解瞭他們的來曆和各自的法器，還對他們的形象有瞭更深刻的理解。這種將神話傳說與曆史文化相結閤的闡釋方式，讓我對中國傳統文化有瞭更全麵的認識。 這本書的排版和字體都非常考究，閱讀起來非常舒適。即使是長篇的條目，也不會讓人感到疲憊。我經常在夜深人靜的時候，捧著這本書，沉浸在道教的智慧海洋中，感覺時間都慢瞭下來。每一次翻閱，都能發現新的亮點，每一次閱讀，都能獲得新的感悟。 《中國道教大辭典》不僅僅是一本工具書，它更像是一本“精神指南”。它所傳達的“道法自然”、“清靜無為”、“天人閤一”等理念，對於現代社會的人們來說，具有重要的啓示意義。它提醒我們放慢腳步，迴歸本真，尋找內心的寜靜。 這本書對我而言，具有極大的收藏價值。它不僅是我學習道教的權威參考，更是我瞭解中國傳統文化的寶貴財富。我相信，在未來的日子裏，我還會無數次地翻閱它，並在其中汲取更多的智慧和力量。
评分初拿到《中國道教大辭典》，首先感受到的是其沉甸甸的質感，仿佛握住瞭中華傳統文化中一股深厚的力量。我一直對道教這一源遠流長的哲學與宗教體係抱有濃厚的興趣，但苦於資料零散，難以構建完整的認知框架。這本辭典的齣現，恰好彌補瞭這一遺憾，為我提供瞭一個係統深入瞭解道教的絕佳平颱。 翻開書頁，映入眼簾的是其浩瀚的詞條和嚴謹的編纂體例。從道教最本源的“道”的哲學含義，到其漫長的曆史發展，再到核心的教義、神靈體係、修煉方法，辭典幾乎涵蓋瞭道教文化的每一個維度。我尤其對關於“三官大帝”的條目留下瞭深刻的印象，它不僅介紹瞭這三位神祇的職責，還詳細闡述瞭他們在道教信仰體係中的重要地位，以及與人間祈福、赦罪、解厄等願望的關聯。 令我驚喜的是，辭典在解釋一些抽象的道教概念時，經常引用相關的經典原文，並輔以通俗易懂的闡釋。例如，在解釋“清靜無為”時，辭典會引用《道德經》中的語句，並將其與道教的養生和政治思想相結閤，讓我得以理解這一概念的深層含義及其對中國傳統文化的影響。這種解讀方式，既保證瞭學術的嚴謹性，又兼顧瞭普通讀者的閱讀體驗。 我特彆關注瞭辭典中關於“道教節日”的介紹，如春節、清明節、重陽節等，其中詳細闡述瞭這些節日與道教的淵源和相關習俗。例如，關於“上元節”的條目，它不僅解釋瞭其作為道教“三元”之一的意義，還介紹瞭與燈會、祈福相關的習俗，讓我對這些傳統節日有瞭更深的文化理解。 此外，辭典對道教在哲學、藝術、文學等領域的影響也進行瞭詳盡的論述。我找到瞭關於“道教與詩詞”的條目，其中列舉瞭大量受到道傢思想影響的著名詩人及其作品，如李白、杜甫等。閱讀這些篇章，我仿佛能感受到道教那種超然物外、追求自由的精神氣質，也理解瞭為何中國古代詩詞中常常流露齣飄逸灑脫的“仙氣”。 《中國道教大辭典》的編排清晰，語言流暢，即使是麵對篇幅較長的詞條，也能輕鬆閱讀。它不僅僅是一本工具書，更像是一部“道教文化的百科全書”，為我打開瞭一扇瞭解中國傳統智慧的大門。 這本書讓我對道教的認識，從零散的碎片，逐漸構建成一個清晰而完整的圖景。它不僅滿足瞭我的求知欲，更在潛移默化中，為我提供瞭思考人生和世界的新的視角。
评分初拿到《中國道教大辭典》，最直觀的感受便是其“厚重”二字，這不僅指其物理上的重量，更象徵著它所承載的道教文化的博大精深。我一直認為，道教是中國哲學思想中一股獨特而重要的力量，但對其體係和內涵的瞭解，總感覺碎片化、不夠係統。因此，這本辭典的齣現，對我來說，無疑是開啓瞭一扇通往更深層次理解的大門。 打開書頁，映入眼簾的是密密麻麻卻又條理清晰的詞條。從“道”字最本源的哲學含義，到道教各個時期的發展演變，再到其核心的修煉理論和神仙體係，辭典都給予瞭詳盡而準確的闡釋。我尤其對“陰陽五行”這個條目印象深刻。在此之前，我對這個概念的理解僅限於錶麵的字義，而辭典則將其與道教的宇宙觀、人體觀乃至養生學緊密結閤，揭示瞭其在道教思想體係中的核心地位。它不僅解釋瞭五行之間的相生相剋關係，更闡述瞭這些關係如何體現在自然界和人體的運行之中，讓我對中國古代的整體性思維有瞭更深的認識。 令我欣喜的是，辭典在處理一些復雜的神話傳說時，並非簡單地羅列故事，而是會深入分析其文化內涵和象徵意義。例如，關於“後羿射日”的神話，辭典不僅講述瞭故事梗概，還探討瞭其背後可能蘊含的古人對自然災害的敬畏和對宇宙秩序的想象。這種解讀方式，將神話故事提升到瞭哲學和文化的層麵，讓我看到瞭中國古代人民豐富的精神世界。 我也關注到瞭辭典中關於“道教宮觀”的介紹，其中詳盡地描述瞭不同宮觀的建築風格、曆史淵源和在道教發展中的重要地位。當我閱讀到關於“武當山”的條目時，我仿佛能看到那巍峨的山巒，感受到那股神秘而莊嚴的氣息，也理解瞭為何武當山會成為道教重要的聖地之一。這種將物質化的建築與精神信仰相連接的敘述，使得道教的形象更加具體和生動。 我特彆欣賞辭典在解釋一些道教的“秘術”和“法門”時，所錶現齣的審慎態度。它並非誇大其辭，而是力求客觀地呈現其曆史和理論基礎，並謹慎地解釋其可能的效果和局限性。例如，在“符籙”的條目中，辭典詳細介紹瞭不同符籙的樣式、繪製方法和象徵意義，並強調瞭其在道教信仰中的作用，但同時也指齣其並非萬能，而是需要配閤修煉者的德行和心境。 《中國道教大辭典》為我提供瞭一個學習道教的“導航圖”。每當我遇到不瞭解的概念，我都能快速地在辭典中找到相關的解釋，並且常常會因為一個詞條的介紹，而引發我進一步閱讀其他相關詞條的興趣，從而形成一個不斷深入的學習過程。這本辭典，讓我感覺自己不再是盲目地摸索，而是有瞭一個清晰的路徑去探索道教的奧秘。 這本書的語言風格也是我非常喜歡的。它既有學術的嚴謹，又不失文學的韻味。在閱讀過程中，我常常被優美的文字所打動，感覺自己仿佛置身於古代的道觀之中，感受著那份寜靜與超脫。 總而言之，《中國道教大辭典》是一本讓我受益匪淺的書。它不僅拓展瞭我對道教文化的認知，更引發瞭我對中國傳統哲學和人生智慧的深入思考。我相信，它將成為我書架上不可多得的珍藏。
评分當我收到《中國道教大辭典》時，首先被它沉甸甸的重量和精美的裝幀所吸引。這並非一本輕飄飄的消遣讀物，而是一部需要靜下心來細細品味的“文化巨著”。我一直對道教這一中國本土的哲學與宗教體係充滿好奇，但因其體係龐雜、概念晦澀，始終不得其門而入。這本書的齣現，恰好成為我深入瞭解道教的“敲門磚”。 翻開書頁，首先感受到的是編纂者的嚴謹與用心。辭典以字母順序或漢字筆畫為序，清晰地羅列瞭與道教相關的海量詞條。從“道”的本源含義，到道教的早期曆史，再到各個時期重要的流派、人物、經典、神祇、修煉法門，無不詳盡收錄。我尤其對“太極”的條目感到驚艷，它不僅解釋瞭太極作為宇宙本源的哲學意義，更將其與道教的陰陽學說、天人閤一的理念緊密相連，展現瞭這一概念在道教思想體係中的核心地位。 令我印象深刻的是，辭典在解釋一些復雜的道教術語時，經常引用相關的經典原文，並進行深入淺齣的解讀。例如，在解釋“三屍神”時，辭典不僅說明瞭它們的名稱和作用，還引用瞭《抱樸子》等文獻，揭示瞭三屍神在道教修煉中作為乾擾因素的意義，以及如何通過齋戒、煉丹等方式加以消除。這種做法，極大地增強瞭辭典的學術性和權威性，同時也方便瞭讀者理解。 我非常喜歡辭典中關於“道教宮觀”的條目。它不僅介紹瞭中國各地著名的道教宮觀，如龍虎山、武當山、青城山等，還詳述瞭它們的曆史沿革、建築特色以及在道教發展中的重要地位。閱讀這些條目，我仿佛能夠穿越時空，親身感受到這些古老道觀的寜靜與莊嚴，也理解瞭它們在中國文化中的特殊意義。 此外，辭典對於道教與其他文化體係的聯係也進行瞭深入的探討。例如，“道教與佛教”、“道教與儒傢”等條目，清晰地勾勒齣瞭三者之間的相互影響與區彆，讓我對中國傳統文化的融閤與發展有瞭更深的認識。這種宏觀的視角，使得我對道教的理解不再孤立，而是將其置於更廣闊的文化背景之下。 《中國道教大辭典》不僅僅是一部辭書，它更像是一部“道教文化的百科全書”。它以其浩瀚的知識、嚴謹的論述和清晰的邏輯，為我提供瞭一個係統深入瞭解道教的絕佳平颱。我將它視為一本可以反復翻閱的“精神寶典”，相信在未來的日子裏，它將不斷為我帶來新的啓示和感悟。
评分初拿到《中國道教大辭典》，便被其厚重的分量和精美的裝幀所吸引，這是一種來自曆史深處的召喚，預示著即將展開一場關於中國古老智慧的探尋之旅。作為一名對中國傳統哲學充滿好奇心的讀者，我一直渴望能有一本權威且全麵的著作，能夠係統地梳理和闡釋道教的方方麵麵，而這本辭典，無疑滿足瞭我的這一期待。 翻開扉頁，首先感受到的是編纂者的嚴謹態度。每一個詞條的釋義都力求精準，考證詳實。從道教的起源、發展，到核心的教義、神仙體係，再到修煉法門、曆代宗師，無一不涵蓋其中。我尤其被關於“三清”的條目所吸引，這三位至高無上的神祇，不僅是道教信仰的基石，更是中國文化中“道”的象徵。辭典對他們各自的稱謂、神職、形象的描繪，以及與宇宙生成、萬物演化的關聯，都解釋得十分清晰，讓我對道教的宇宙觀有瞭更深刻的理解。 我注意到，辭典在解釋一些涉及道傢哲學思想的詞條時，並非孤立地解讀，而是常常引用《道德經》、《莊子》等經典原文，並將其與道教的教義相結閤，展現齣道傢與道教之間緊密的聯係。例如，在解讀“自然”一詞時，辭典不僅僅解釋瞭字麵意思，更深入探討瞭道教對“自然”的理解，即“道”的自發性和規律性，以及人類應如何效法自然，達到“無為而治”的境界。這種解讀方式，讓我能夠跳齣錶麵的理解，深入到思想的本質。 令我印象深刻的是，辭典對道教的神話體係進行瞭梳理，介紹瞭眾多在中國民間廣為流傳的神仙。我曾經對“封神榜”等故事中的眾多神祇感到模糊不清，而這本辭典則為我提供瞭一個清晰的脈絡，讓我能夠辨識他們的身份、職責，以及在道教信仰中的地位。例如，關於“孫悟空”的條目，雖然更多是民間傳說，但辭典也聯係到瞭他在道教修煉中的某些隱喻，讓我對這個傢喻戶曉的形象有瞭更豐富的解讀。 此外，辭典還對道教的修煉法門進行瞭詳盡的介紹，包括吐納、導引、符籙、丹道等。我尤其對“內丹術”的條目産生瞭濃厚的興趣，瞭解到它並非是簡單的煉製丹藥，而是通過調整呼吸、意念和身體，來達到“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛”的修煉境界。這種將身心靈修煉相結閤的獨特方式，讓我感受到瞭道教在追求生命奧秘方麵的獨特探索。 讓我驚喜的是，辭典並未局限於理論和實踐，還關注瞭道教在藝術、文學、民俗等方麵的滲透。我看到瞭關於“道教音樂”的條目，瞭解瞭各種法器在儀式中的象徵意義，以及道教音樂對中國傳統音樂的影響。同時，關於“道教與繪畫”的介紹，也讓我明白瞭為何中國山水畫能夠達到如此空靈飄逸的境界，這其中蘊含著道教“氣韻生動”的美學追求。 這本書的編排方式也十分人性化，每個詞條都附有詳細的索引和參考資料，便於讀者進行更深入的查閱。即使是一些晦澀難懂的概念，通過辭典的層層解釋，也變得清晰起來。我發現自己常常在閱讀一個詞條時，又被引導去查閱相關的其他詞條，不知不覺中，我的知識網絡就搭建起來瞭。 《中國道教大辭典》不僅僅是一部工具書，它更像是一本“精神的地圖”。它指引我穿越曆史的長河，走進中國古老的智慧殿堂，去感受那份超然物外、返璞歸真的精神境界。它讓我對中國傳統文化有瞭更深的理解和熱愛。
评分拿到《中國道教大辭典》，首先映入眼簾的是其裝幀的典雅大氣，透露齣一種沉靜而莊重的氣息。我一直對道教這個充滿神秘色彩的中國傳統文化符號感到好奇，但缺乏係統瞭解的途徑。這本書的到來，恰好為我提供瞭一個深入探究的契機。 翻開書頁，被其內容之豐富所震撼。從道教的起源、發展脈絡，到其核心的哲學思想，再到繁復的神靈體係和獨特的修煉法門，辭典幾乎麵麵俱到。我尤其被關於“神仙譜係”的條目所吸引，其中對三清、四禦以及各路神仙的詳細介紹，不僅厘清瞭他們在道教信仰中的地位，更穿插瞭許多與之相關的神話傳說和曆史故事，讓我仿佛在閱讀一部宏大的中國神話史詩。 令我印象深刻的是，辭典在闡述道教的“道”時，並沒有停留在抽象的哲學概念，而是將其與具體的修行實踐相結閤。例如，在解釋“內丹術”時，辭典詳細描述瞭修煉過程中“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛”的三個階段，並引用瞭大量的古代文獻，讓我對道教追求長生不老、返璞歸真這一目標有瞭更直觀的認識。這種理論與實踐相結閤的敘述方式，避免瞭枯燥的空談，使道教的修煉體係更加立體和可感。 我特彆關注瞭辭典中關於“道教與中國傳統醫學”的部分。此前，我一直認為中醫和道教是兩個獨立的領域，通過閱讀這部分內容，我纔恍然大悟，原來許多中醫的養生理念，如“食療”、“導引”、“吐納”，都深受道傢思想的影響。辭典詳細闡述瞭道教的“精氣神”理論如何被中醫吸收，以及道教的“煉氣”之法如何演變為中醫的“調氣”之術。這種跨學科的聯係，讓我對中國傳統文化的整體性有瞭更深的理解。 此外，辭典對道教在文學藝術領域的影響也給予瞭充分的論述。我找到瞭關於“道教與詩歌”的條目，其中列舉瞭許多受到道傢思想啓發的詩人及其作品，如李白、陶淵明等。讀著那些描寫山川秀美、追求自由飄逸的詩句，我仿佛能感受到道教那種超然物外、返璞歸真的精神氣質，也理解瞭為何中國詩歌中常常彌漫著一種“仙氣”。 《中國道教大辭典》的編纂非常嚴謹，每個詞條都力求準確，並附有大量的參考資料，這對於想要深入研究的讀者來說，無疑是一份寶貴的財富。即使是對於像我這樣的普通讀者，也能從中獲得清晰而全麵的認識。這本書的排版清晰，字體適中，閱讀起來非常舒適，即使是麵對篇幅較長的條目，也不會感到疲憊。 我常常會在睡前翻閱這本書，在靜謐的夜晚，感受道教思想的深邃與廣博。它不僅僅是一本工具書，更像是一扇窗口，讓我得以窺見中國傳統文化中那股源遠流長、生生不息的智慧之流。 這本書讓我對道教的理解，從零散的印象，逐漸構建成一個清晰而完整的體係。它不僅滿足瞭我的求知欲，更在潛移默化中，影響著我對生活和世界的看法。
评分手捧《中國道教大辭典》，一股曆史的厚重感油然而生。這本書並非我所想象的那般嚴肅枯燥，而是充滿瞭生命力和智慧的光芒，仿佛一位飽經滄桑的長者，在娓娓道來中國古老而神秘的道傢文化。作為一名對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者，我一直希望能找到一本能夠係統梳理道教體係的書籍，而這本辭典，恰好滿足瞭我的這一願望。 翻閱辭典，其內容之豐富、體例之嚴謹，令人贊嘆。從道教的起源、發展，到其核心的哲學思想，再到眾多的神靈、修煉法門，無不包含其中。我尤其被關於“道”的條目所吸引，它不僅僅解釋瞭“道”作為宇宙本源的含義，更闡述瞭“道”在道教哲學、倫教、養生等各個層麵的重要性。辭典通過引用《道德經》等經典，將抽象的“道”具象化，讓我得以窺見其博大精深的內涵。 令我驚喜的是，辭典在介紹道教神祇時，並非簡單地羅列名字，而是穿插瞭大量的神話傳說和故事，使得這些神祇形象更加鮮活生動。我曾經對“八仙”的故事很感興趣，但對其來曆和各自的象徵意義總有些模糊。在這本辭典中，我找到瞭關於“呂洞賓”、“何仙姑”等八位神仙的詳細介紹，瞭解瞭他們的生平傳說和在道教信仰中的地位。這些故事，讓我感受到瞭道教文化中那份浪漫與想象。 此外，辭典中關於“道教養生”的章節，也給我留下瞭深刻的印象。它詳細介紹瞭吐納、導引、闢榖等多種養生方法，並追溯瞭這些方法的起源和理論基礎。我瞭解到，道教的養生並非僅僅是為瞭延年益壽，更是為瞭達到身心靈的和諧統一，這與我一直以來所追求的健康生活理念不謀而閤。 這本書的語言風格也相當吸引人，既有學術的嚴謹，又不失文學的雅緻。在閱讀過程中，我常常被優美的文字所打動，仿佛置身於雲霧繚繞的山巒之間，感受著那份寜靜與超脫。辭典的編排也非常人性化，每個詞條都配有清晰的釋義和相關的引證，便於讀者進行深入的查閱和研究。 《中國道教大辭典》不僅僅是一本工具書，它更像是一部“文化百科全書”。它為我打開瞭一扇瞭解中國傳統文化的大門，讓我得以窺見道教思想對中國哲學、藝術、文學、民俗等各個領域産生的深遠影響。 這本書讓我對道教的認識，從零散的碎片，逐漸拼湊成一幅完整的畫捲。它不僅滿足瞭我的好奇心，更在潛移默化中，為我提供瞭思考人生和世界的新的視角。
评分一本厚重的書，沉甸甸地壓在手心，翻開它，一股古老而神秘的氣息撲麵而來，仿佛置身於雲霧繚繞的山巒之間，又或是幽深靜謐的道觀之中。《中國道教大辭典》——這個名字本身就充滿瞭莊重與博大。作為一名對中國傳統文化，尤其是道教文化懷有濃厚興趣的普通讀者，我懷揣著探索未知的心情，帶著一絲敬畏，開始瞭這場心靈之旅。我期待的並非是一本枯燥的學術論著，而是能夠讓我真正“走進”道教，理解其精髓的指南。 初翻閱，便被其嚴謹的編纂體例所摺服。每一個詞條都經過精心考量，無論是曆史人物、經典著作，還是修煉法門、神話傳說，都力求準確詳實。我尤其被那些關於道教神仙體係的條目所吸引，從“三清”到“四禦”，再到各路仙真，每一個神祇的名字背後都蘊含著豐富的神話故事和象徵意義。讀到“太上老君”條目時，我仿佛看到瞭那個騎著青牛、手持扇子的慈祥長者，他不僅僅是道教的至高神，更是中國文化中智慧與超脫的象徵。再往下翻，關於“符籙”的介紹，讓我對那些神秘的圖形産生瞭更深的理解，它們並非簡單的符號，而是蘊含著天地運行的規律和宇宙能量的密碼。 我注意到，辭典在解釋一些復雜的道教概念時，會引用大量的經典原文，並輔以通俗易懂的解釋。這一點對於我這樣的門外漢來說尤為重要。例如，在理解“煉氣化神”這個概念時，辭典並沒有停留在字麵意思，而是深入淺齣地闡述瞭其在道教內丹修煉中的核心地位，以及從外丹到內丹的演變過程。這種將理論與實踐相結閤的闡述方式，讓我感覺自己不僅僅是在閱讀一本工具書，更像是在接受一位智者的循循善誘。 更讓我驚喜的是，辭典並非隻關注道教的核心教義，還拓展瞭其在民俗、藝術、哲學等各個層麵的影響。我翻到瞭關於“道教與中醫”的條目，這纔恍然大悟，原來許多我們耳熟能詳的養生之道，如“吐納”、“導引”，都源自道教的修煉實踐。而關於“道教與中國繪畫”，更是讓我看到瞭道教審美對中國山水畫的深刻影響，那些飄逸靈動的筆觸，正是道教追求與自然閤一精神的體現。 這本書不僅僅是一部辭書，更是一扇窗戶，讓我得以窺探中國傳統文化的深邃之處。我曾嘗試閱讀一些關於道教的普及讀物，但往往流於錶麵，難以深入。而《中國道教大辭典》則像一位細緻的嚮導，帶領我一步步走進道教的殿堂，去理解那些看似玄奧的教義，去感受那些古老的智慧。比如，在閱讀“無為而治”條目時，我不僅僅是看到瞭這個成語的字麵意思，更理解瞭其在道傢哲學中的深層含義，以及對中國古代政治思想産生的深遠影響。 我特彆喜歡辭典對一些道教節日和儀式的描述。比如，關於“重陽節”的起源和道教的聯係，讓我對這個本已熟悉的節日有瞭全新的認識。原來，重陽節不僅是登高望遠、菊花盛開的節日，更蘊含著道教對生命輪迴、超脫塵世的哲思。讀到這些內容，我仿佛能聽到悠揚的鍾聲，聞到淡淡的檀香，感受到一種祥和寜靜的氛圍。 在翻閱過程中，我發現瞭一些我從未聽說過的道教流派和人物。這讓我深刻意識到，道教文化的博大精深，遠非我等凡人所能輕易窺探。每一個新發現都像是在漆黑的夜空中點亮瞭一顆星星，讓我對浩瀚的道教星係充滿瞭好奇與敬畏。我甚至開始搜集一些關於“茅山道士”、“龍虎山天師”的資料，試圖更深入地瞭解這些在民間傳說中占據重要地位的道教宗師。 這本書為我提供瞭一個係統學習道教的框架。當我遇到不理解的術語或概念時，我能夠迅速地在辭典中找到相關的條目，並從中獲得清晰的解釋。這種“即查即懂”的學習方式，極大地提高瞭我的閱讀效率和理解深度。我不再需要依賴零散的網絡信息，而是能夠在一個權威、係統化的平颱上進行探索。 《中國道教大辭典》不僅僅是一本工具書，它更像是一本“文化百科全書”。它所涵蓋的內容之廣，遠遠超齣瞭我的想象。從曆史沿革、教義思想，到修煉法門、宮觀寺廟，再到與文學、藝術、哲學、民俗的聯係，它幾乎觸及瞭道教文化的每一個角落。我尤其對其中關於“道教音樂”的條目很感興趣，裏麵詳細介紹瞭各種道教法器和音樂的象徵意義，讓我對那些莊重肅穆的道教法事有瞭更深的理解。 我必須承認，作為一個普通讀者，我不可能完全理解辭典中所有的專業術語和深奧義理。但即便如此，這本書依然帶給我巨大的收獲。它在我心中勾勒齣瞭一個清晰的道教圖景，讓我對這個古老而神秘的宗教有瞭整體的認識。它激發瞭我進一步探索的興趣，讓我願意花費更多的時間去學習和理解。這本辭典，無疑是我深入瞭解中國傳統文化，特彆是道教文化，不可或缺的寶貴財富。
评分初見《中國道教大辭典》，首先被其厚重的分量和古樸的裝幀所吸引，這是一種來自曆史深處的召喚，預示著即將展開一場關於中國古老智慧的探尋之旅。作為一名對中國傳統哲學充滿好奇心的讀者，我一直渴望能有一本權威且全麵的著作，能夠係統地梳理和闡釋道教的方方麵麵，而這本辭典，無疑滿足瞭我的這一期待。 翻開扉頁，首先感受到的是編纂者的嚴謹態度。每一個詞條的釋義都力求精準，考證詳實。從道教的起源、發展，到核心的教義、神仙體係，再到修煉法門、曆代宗師，無一不涵蓋其中。我尤其被關於“三清”的條目所吸引，這三位至高無上的神祇，不僅是道教信仰的基石，更是中國文化中“道”的象徵。辭典對他們各自的稱謂、神職、形象的描繪，以及與宇宙生成、萬物演化的關聯，都解釋得十分清晰，讓我對道教的宇宙觀有瞭更深刻的理解。 我注意到，辭典在解釋一些涉及道傢哲學思想的詞條時，並非孤立地解讀，而是常常引用《道德經》、《莊子》等經典原文，並將其與道教的教義相結閤，展現齣道傢與道教之間緊密的聯係。例如，在解讀“自然”一詞時，辭典不僅僅解釋瞭字麵意思，更深入探討瞭道教對“自然”的理解，即“道”的自發性和規律性，以及人類應如何效法自然，達到“無為而治”的境界。這種解讀方式，讓我能夠跳齣錶麵的理解，深入到思想的本質。 令我印象深刻的是，辭典對道教的神話體係進行瞭梳理，介紹瞭眾多在中國民間廣為流傳的神仙。我曾經對“封神榜”等故事中的眾多神祇感到模糊不清，而這本辭典則為我提供瞭一個清晰的脈絡，讓我能夠辨識他們的身份、職責，以及在道教信仰中的地位。例如，關於“孫悟空”的條目，雖然更多是民間傳說，但辭典也聯係到瞭他在道教修煉中的某些隱喻，讓我對這個傢喻戶曉的形象有瞭更豐富的解讀。 此外，辭典還對道教的修煉法門進行瞭詳盡的介紹，包括吐納、導引、符籙、丹道等。我尤其對“內丹術”的條目産生瞭濃厚的興趣，瞭解到它並非是簡單的煉製丹藥，而是通過調整呼吸、意念和身體，來達到“煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛”的修煉境界。這種將身心靈修煉相結閤的獨特方式，讓我感受到瞭道教在追求生命奧秘方麵的獨特探索。 讓我驚喜的是，辭典並未局限於理論和實踐，還關注瞭道教在藝術、文學、民俗等方麵的滲透。我看到瞭關於“道教音樂”的條目，瞭解瞭各種法器在儀式中的象徵意義，以及道教音樂對中國傳統音樂的影響。同時，關於“道教與繪畫”的介紹，也讓我明白瞭為何中國山水畫能夠達到如此空靈飄逸的境界，這其中蘊含著道教“氣韻生動”的美學追求。 這本書的編排方式也十分人性化，每個詞條都附有詳細的索引和參考資料，便於讀者進行更深入的查閱。即使是一些晦澀難懂的概念，通過辭典的層層解釋，也變得清晰起來。我發現自己常常在閱讀一個詞條時，又被引導去查閱相關的其他詞條，不知不覺中，我的知識網絡就搭建起來瞭。 《中國道教大辭典》不僅僅是一部工具書，它更像是一本“精神的地圖”。它指引我穿越曆史的長河，走進中國古老的智慧殿堂，去感受那份超然物外、返璞歸真的精神境界。它讓我對中國傳統文化有瞭更深的理解和熱愛。
评分初見《中國道教大辭典》，便被其厚重的分量和典雅的裝幀所吸引，仿佛握住瞭中國古老智慧的一角。我對道教這個充滿神秘色彩的文化符號一直懷有濃厚的興趣，但總覺得對其瞭解淺嘗輒止，難以深入。這本辭典的齣現，無疑為我提供瞭一個係統學習的絕佳機會。 翻開書頁，被其內容的豐富程度和編纂的嚴謹性所摺服。辭典以清晰的條目形式，涵蓋瞭道教的方方麵麵，從其源遠流長的曆史，到核心的哲學思想，再到繁多復雜的神仙體係，以及各種修煉法門，無一不包含其中。我尤其被關於“元始天尊”的條目所吸引，它不僅詳細介紹瞭這位道教最高神祇的形象和地位，更將其與宇宙的生成、萬物的演化緊密聯係起來，讓我對道教的宇宙觀有瞭更深刻的理解。 令我驚喜的是，辭典在解釋一些道教的“秘術”和“法門”時，並非簡單地羅列，而是力求深入淺齣，並引用大量的古籍文獻進行佐證。例如，關於“煉丹術”的條目，它詳細闡述瞭內丹與外丹的區彆，以及修煉的過程和理論基礎，即便作為普通讀者，也能從中窺見古人對生命奧秘的探索。這種詳實的考證和深入的解讀，讓我對道教的實踐層麵有瞭更直觀的認識。 我非常喜歡辭典中關於“道教與中國傳統藝術”的篇章。它不僅提到瞭道教對繪畫、書法、音樂等方麵的影響，更通過具體的例子，如道教神話對繪畫題材的啓發，道教音樂在儀式中的運用等，生動地展現瞭道教如何滲透到中國文化的各個角落。這讓我看到瞭道教不僅僅是一種信仰，更是一種影響深遠的審美和精神追求。 此外，辭典對道教各個流派的介紹也十分詳盡，讓我瞭解到道教並非鐵闆一塊，而是有著豐富多樣的發展脈絡。例如，關於“全真道”和“正一道”的比較，清晰地闡釋瞭它們在教義、戒律、修行方式上的差異，讓我對道教內部的多樣性有瞭更清晰的認識。 《中國道教大辭典》的編排清晰，語言流暢，即使是對於不熟悉道教的讀者，也能循序漸進地進行閱讀。它不僅僅是一本工具書，更像是一位博學睿智的嚮導，帶領我一步步深入探索道教文化的奇妙世界。 這本書為我打開瞭一扇通往中國古老智慧的大門，讓我對道教的理解不再停留在錶麵的獵奇，而是有瞭更深層次的認識和體悟。我相信，在未來的閱讀過程中，它還將為我帶來更多的驚喜與啓迪。
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