「讓自己放鬆一下吧!」
「一同進入這身心靈閤一的國度裏……」
「在玫瑰花瓣裏溫柔的睡去,」
「辛勤的雙足更應該被溫柔的對待,」
「休息吧!在這裏找到最原始的感動。」
當忙碌在這世界工時最長的地方成為一種常態時,那些如同催眠般的溫柔平靜心靈語言也同時滋長,有個集閤這個消費現象的名字叫做Spa。
Spa為什麼流行?而人們又為什麼需要Spa?颱灣的Spa又有什麼不一樣。作者帶著如同拍攝一支紀錄片的精神前往這個乍看有些龐雜棘手的消費現象裏,並將這一路上的所見所聞所感詳加紀錄並據以分析,在解構和重構的反覆裏,提齣對於這個現象心有所感的解讀和發現。
本書特色
帶你去尋覓SPA這塊靜地,一個能讓身體、心理、靈魂得到撫慰的空間,
在那裏思緒慢一點,腳步慢一點,生活慢一點,
是都市人幸福的秘密花園。
作者簡介
陳妍君
颱灣颱北人,一九七八年齣生,政大中文係,政大廣告所。外錶開朗樂觀好相處,內在孤僻古怪神經質,人生之中消耗在整閤內外在自我的歲月,不知道去瞭多少,直至目前也還是進行式。熱愛將身體麯摺成奇怪體態,熱愛美麗的香氣。夢境裏我是個優雅的調香師,現實裏我是個庸庸碌碌的廣告人,我崇拜榮格,我愛玩塔羅牌,最近則愛上瞭米蘭昆德拉和易經。這是我的第一本書,寫在這個用網路溝通yennichen@hotmail.com的符號化時代裏。
【捲初】關於這本書
序麯
寫在前麵
序幕,2001街頭偶遇
【捲一】Spa風景描述
Spa背景:灰色2001年
Spa流行起點
灰色的2001年
那麼,2002年之後呢?
『Spa』是什麼?
Spa在颱灣
重疊於新舊市場之間
Spa的分類
Spa風景描述
Spa文字遊戲
Spa圖像世界
Spa訴求:身心靈平衡
Spa銷售邏輯
Spa字義混淆後的重新定位
消費Spa
誰消費Spa?
去Spa是因為
我的Spa體驗
前往
Spa感官之旅
Spa後所感所想
Spa總覽
【捲二】Spa現象解析
探索Spa顛覆特質
從香水到香精油
迴溯消費曆史…建構一個分辨現在的過去
走齣炫耀彰顯到自得其樂的Spa
探索Spa為什麼被需要?
當代觀點:Spa需求的因果關係
尋求文獻:Spa需求産生的脈絡
綜觀心靈需求
Spa在颱灣的形象轉變
緣起:Spa在地化
從瞭解颱灣開始
颱灣人眼中的Spa
【捲終】Spa餘音繚繞
尾聲
悲觀麵:異化的加劇
樂觀麵:商品化與科技的助益
關於Spa之後
未來整體心靈需求
颱灣Spa市場走嚮
尾聲,樂活與慢活
推薦序
當研究生敲門,而我剛好在。
走進來的,通常是一大疊中英文獻,我會說:「先迴去找找研究的熱情,再來找我。」偶爾也有眼睛亮亮但空手進門的,我就說:「先迴去想想知識的意義,再來找我。」
妍君走進來,帶瞭一個奇怪的題目和冷門的角度,我看得齣她對研究主題有熱情,顯然也想過知識對自己的意義,所以請她坐下。
妍君的書寫有幾個吸引我的地方。首先,她用三種不同的距離(遙遠的文本分析、麵質的個彆訪談和臨場的自身體驗)先拆解後結構一個體驗消費的經驗;其次,她從一開始就決定不要受限於這個社會麵對某個現象或趨勢時慣用的兩個詮釋角度:應用的(例如紫牛和藍海)和批判的(例如《NO LOGO》),而是邊讀書邊尋找貼近這個體驗消費的觀點,一路上,她撿拾瞭社會學的消費曆史,神秘學的星空預言,容格的個體化曆程,馬斯洛的超個人心理學和颱灣社會的消費觀,最後提齣兩個結論——悲觀地說,SPA仍是一種被貼上階級和性彆符號、必須以物質或心理代價來換取的身心靈平衡商品;樂觀地說,盡管麵對心靈危機,當代仍比之前任何一個時代擁有更多機會和資源去解決這個問題。我不知道妍君拆解和結構的SPA經驗是否完整,或者用以詮釋SPA現象的觀點是否窮盡,甚至不確定結論是否周延,但我喜歡她在字裏行間呈現的思考和反省的過程。對我來說,知識必須深刻而且創新,這個深刻跟創新可能在命題裏,可能在方法裏,可能在結論裏,就這本書而言,深刻跟創新就在書寫的過程裏。
與其說這本書在討論SPA現象,不如說在描述每個時代非主流文化與主流文化從對抗變成結盟的過程。世紀初的SPA像一麵鏡子,反映齣當代社會是反身體的、反心靈的、反鬆散的和反內省的,但一旦社會看見自己的陰影並承認它們所象徵的人類集體潛在需求時,就會開始透過神話化、産品化、儀式化各種手段收編非主流文化,攜手共創商機。未來可能取代SPA的,也許是「慢活」(結果齣版社以極快的速度翻譯瞭大量慢活書籍),也許是「樂活」(嚮來以效率著名的某企業已率先宣稱投入樂活事業),也可能是「壯遊」(我正期待著旅行社舉辦類司馬遷之行的各種行程說明會)。這個現象沒有對或不對,好或不好,雖然地下音樂搖身變成排行榜冠軍的速度總是讓人有些錯愕,但搖滾樂的精神不死,再過幾天,又會有新的地下音樂齣現,更值得深思的,也是妍君反省的重點之一,就是整體颱灣社會以及處在這個社會裏的你和我,麵對「無毒」、「有機」、「off學」這些字眼時,為何總是照單全收,從不過問概念形成的背景,也不細究自己的土壤能否栽齣相同的花朵。
除瞭嚴肅的舉證與辯論,對我來說,妍君的書還有一個私密的意義,就是開啓當時的我對心身工作的好奇。02年跟04年,我在加拿大海文學院(Haven)住瞭兩個夏天,03年跟06年,我報名參加十日內觀課程,04年春天,我去紐約學夢,05年在花蓮設計瞭四場「夢與創造力」工作坊,06年整年,則在溫佑君的教室裏上精油課。去年九月我齣版瞭《越旅行越裏麵》跟《找阿寶.玩創意》兩本書,盡管遲瞭些,就某種意義而言,還是可以視作對妍君的書的迴應。
當下一個研究生來敲門,而我剛好在,不知道會開啓一條通往哪裏的道路?我心裏響起楊弦唱的「民歌手」:
給我一張鏗鏗的吉他 一肩風裏飄飄的長發
給我一個迴不去的傢 一個遠遠的記憶叫從前
我是一個民歌手 給我的狗給我的狗 給他一塊肉骨頭
江湖上來的該走迴江湖 走迴青蛙和草和泥土
走迴當初生我的土地 我的父我的母
我是一個民歌手 歲月牽的多長 歌啊歌就牽得多長
風到何處 歌就吹到何處
路有多長 歌就有多長
路有多長 草鞋就有多長
下遊到上遊 河水多清涼
多少靴子在路上街上 多少額頭在風裏雨裏
多少眼睛因瞭望而受傷 我涼涼的歌是一帖藥
我是一個民歌手 我的歌我的歌 敷在多少傷口上
推開門推開小客棧的門 一個新釀的黎明我走進
一個黎明芬芳如詩經 茫茫的霧晶晶的露
我是一個民歌手 一邊唱一邊走 一個新的世界我走進
政大廣告係副教授 陳文玲
序
關於這一切的開始,得從颱灣的背景開始說起。
幾十年前颱灣社會,我其實沒有參與也沒有太多深刻的印象,但一直知道老一輩的颱灣人是刻苦而且勤儉的。《消費》一書,透露瞭「一個社會型態中的經濟若要起飛,至少必須有一個世代的人具有辛勤工作的動機,並且節儉………多餘的錢必須被用來再投資,以促進經濟蓬勃發展。消費的時機必須要延後」( Bocock著,張君玫、黃鵬仁譯,1995,頁63),在這本書當中我看到一個對話的起點,在另一本書「狂飆八十」裏看到一個迴應,「戰後颱灣經濟史的主脈就是,政府用各種不同的政策鼓勵生産、壓抑消費。政府藉由政策管製、外匯手段、財政賦稅措施等塑造“颱灣人都很勤儉”的效果」(楊照,1999,頁8),或許在那個時代裏的颱灣人並沒有什麼消費的機會與意願,但他們確實為現在的富裕奠定瞭良好的基礎。許多迴溯八零年代的書籍與文章,都確認瞭這是一個標示颱灣社會轉型的重要年代,「從1987年到1995年的八年可謂戰後颱灣最紛亂也最具創造力的一段時間。解除戒嚴、解除黨禁、反對黨成立、解除報禁、開放探親、社會運動的勃興—在在都說明颱灣社會已經完全開放,並進入一個自由的新時代,這個改變一方麵將颱灣型塑為一個高度流動、多元化,而且有些混亂的文化場域,許多新而有趣的社會與文化結構也開始自其中齣現,另一方麵,由於資訊流動快速,崩解瞭原先共有的價值,使得颱灣麵對一個不確定的新局麵……。消費文化的風潮在通訊工具與傳播媒體的協助下,於是席捲颱灣社會」(廖鹹浩,1999,頁117)。或許改變真的太快速,資本社會又太強勢,於是在還沒有找到認同自己的方式之前,就輕易的屈服於消費這件事情當中,自己、社會、文化、甚至是意識型態,除瞭透過消費,還真不曉得該如何清楚地去定位,於是在西方發展瞭近百年的消費理論,竟壓縮在數十年間體現於颱灣社會中。迴到對話的起點,「在二十世紀後半的西方資本主義中,消費可以說是一種涉及到文化符號與象徵的社會、文化過程」(Bocock著,張君玫、黃鵬仁譯,1995,頁11),於是消費超越瞭經濟理論中的供需法則,進而成為一種具有消費者的存在與意識型態之涵義的活動,更可視為一種「整體的社會現象」(陳坤宏,1995,頁10)來觀看。而在消費氣氛如此蓬勃的颱灣社會中,透過對於消費現象的研究和瞭解,將有助於捕捉一些颱灣人與颱灣事。
迴溯國內過去研究消費文化的文獻,也可從一個時間的脈絡中,拼湊齣颱灣消費文化的輪廓。關於消費現象的討論大量集中於民國88年以後,每一篇文章和討論似乎都牽引著我重新去經曆過去(也可能仍然是現在)的每一個消費事件中,好比你會發現有人在研究曾經流行一時的Hello Kitty,或是研究手機的消費,哈日現象,誠品書店或是最近的韓流風,藉由這一篇篇文獻的纍積,關於颱灣消費文化的輪廓於焉拼湊齣,我們也因此多瞭一些掌握和瞭解颱灣社會的根據。而我其實就是基於這樣的想法,尋找另一個在颱灣消費社會中特殊且值得探討的消費現象作為寫作題材,期望透過瞭解當下,迴首過去,並展望未來。
我一直認為,真正的奢華並非物質的堆砌,而是精神上的富足與安寜。這本書的名字,恰恰觸碰到瞭我內心深處的需求。我迫切想知道,作者是如何定義“城市心靈庇護所”的,它是否與傳統的SPA概念有所不同?我期待它能超越那些錶麵的放鬆,而是一種更深層次的心靈療愈。或許,它會帶領我們去探索那些融閤瞭自然元素、藝術氛圍和人文關懷的空間,在那裏,我們可以暫時逃離外界的喧囂,與自己的內心進行一次深刻的對話。我希望它能提供一些獨特的見解,關於如何在城市中創造屬於自己的“庇護所”,也許是關於如何利用聲音、氣味、色彩來營造療愈的環境,又或者是關於如何通過特定的活動和儀式來淨化心靈。這本書對我來說,不隻是一本關於“SPA”的書,更是一份關於如何在現代都市生活中,保持身心平衡的哲學指南。
评分在喧囂的都市叢林中,我總是渴望能找到一片屬於自己的寜靜之地,一個能讓疲憊的身心得到徹底釋放的港灣。這本書的名字聽起來就如同一劑強心針,讓人心生嚮往。我迫不及待地想知道,作者是如何描繪那些隱藏在城市角落的“心靈庇護所”的?是那些隱秘的花園,還是古樸的咖啡館,亦或是靜謐的書店?我希望它能帶我走進一個彆樣的視角,去發現那些被我們忽略的美好,那些能在繁忙生活中給予我們慰藉的瞬間。或許,它還會提供一些實用的方法,教我們如何在日常生活中創造屬於自己的“庇護所”,無論是在傢中,還是在辦公室,甚至是在通勤的路上。我期待它能是一份治愈的指南,讓我們在鋼筋水泥的森林中,找到屬於自己的那份安寜與平和。這本書的齣現,仿佛是在提醒我,即使身處紛擾,我們依然擁有選擇平靜的力量,依然可以尋找到讓自己心靈棲息的地方。我深信,閱讀這本書的過程,本身就是一次對自我心靈的溫柔嗬護。
评分每當我感到壓力山大、心力交瘁的時候,我總是會幻想一個能夠讓我徹底放鬆的秘密基地,一個隻屬於我的“心靈庇護所”。這本書的題目,簡直就是我一直在尋找的答案。我好奇作者是如何將“城市”這個充滿喧囂和壓力的環境,與“心靈庇護所”這個充滿寜靜和治愈的概念聯係起來的。我猜測,它不僅僅是介紹一些高檔的SPA會所,而是會帶我發現那些隱藏在城市脈搏中的溫暖角落,可能是某個充滿藝術氣息的獨立書店,也可能是某個綠樹成蔭的公園,亦或是某個播放著舒緩音樂的咖啡館。我期待它能提供一些關於如何發掘和創造屬於自己“心靈庇護所”的實用建議,讓我能夠在生活的間隙裏,找到片刻的寜靜,讓心靈得以舒展和療愈。我希望這本書能成為我的一位良師益友,指引我如何在紛繁復雜的城市中,找到那份屬於自己的安寜與力量。
评分最近,我的生活節奏快得像失控的列車,每天被無休止的工作和瑣事填滿,感覺自己像一颱高速運轉的機器,漸漸失去瞭溫度。當我在書店的架子上看到這本書時,它那充滿詩意的書名瞬間吸引瞭我。我好奇作者是如何將“城市”與“心靈庇護所”這兩個看似矛盾的概念巧妙地結閤在一起的。我猜想,這本書不會僅僅是介紹幾個SPA館或者療養院,而是會深入探討如何在城市環境中,通過一些彆具匠心的方式,為我們的精神找到一處可以停靠的港灣。我期待它能分享一些關於城市美學、空間設計,甚至是心理療愈的智慧,幫助我在快節奏的生活中,學會放慢腳步,感受生活的美好,並從中汲取能量。我希望這本書能像一位知心的朋友,用溫柔的筆觸,為我指點迷津,讓我明白,即使身處繁忙的都市,我們也可以擁有屬於自己的精神綠洲,找到內心的寜靜與力量。
评分作為一名長期在城市中奔波的上班族,我常常感到一種莫名的空虛和疲憊,仿佛被現代生活的洪流裹挾著,身不由己。這本書的書名,像一束微光,照亮瞭我內心深處對寜靜的渴望。我猜測,這本書不會隻是簡單地羅列一些可以放鬆的地方,而是會通過更具深度和廣度的視角,去挖掘城市中那些能撫慰人心的角落。我期待它能分享一些關於城市心理學、建築美學,甚至是一些關於時間管理的智慧,幫助我在快節奏的生活中,找到屬於自己的節奏,學會如何與壓力共處,如何從日常的點滴中發現幸福。我希望這本書能提供一些實用的方法,讓我可以在忙碌的工作之餘,為自己創造一些喘息的空間,讓心靈得以休憩和滋養。我渴望從中獲得一些啓發,讓我能夠更好地平衡工作與生活,找迴內心的平和與力量。
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