大中東行紀:遊走於文明之間(修訂版)

大中東行紀:遊走於文明之間(修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

「大中東」是人類文明最早齣現的地區,曆史上不同文明衝突與交融最為顯著的地區,當今世界各種矛盾集中錶現的地區。

  《大中東行紀》既是遊記,也是曆史,更是作者對人類不同文明之間橫嚮交流與縱嚮演變的觀察與體會。

  修訂版新加瞭大中東地理與歴史綜述、近年來國際局勢的變化和作者最近幾次訪問的心得;經過重新梳理,拼繪齣一幅大中東三十一國完整的文明畫捲。
遊走於文明的十字路口:一部跨越歐亞的深度旅行劄記 書名:《絲綢之路的餘暉與現代迴響:從君士坦丁堡到撒馬爾罕的韆年探尋》 內容簡介 本書並非一部宏大的曆史敘事,而是一部深度聚焦於歐亞大陸腹地、特彆是曆史上的“中介地帶”——即傳統上被界定為“中東”與“中亞”交匯區域——的個人行走記錄與思想反思的結晶。作者以一位富有洞察力的觀察者和謙卑的學習者姿態,穿越瞭自古以來便是文明衝突、融閤與轉譯核心的廣袤土地。 全書的脈絡並非嚴格按照地理順序鋪陳,而是以主題和曆史記憶的碎片為綫索,串聯起一係列關於信仰、帝國、貿易路綫以及身份認同的深刻體驗。它試圖迴答一個核心問題:在現代化的滾滾洪流中,那些曾孕育瞭世界性宗教、創造瞭恢弘帝國、並維持瞭韆年商貿往來的地域,如何處理自身悠久的曆史遺産與急劇變化的全球秩序之間的張力? 第一部:拜占庭的幽靈與安納托利亞的轉型 旅程始於博斯普魯斯海峽兩岸的伊斯坦布爾(君士坦丁堡)。這裏是東正教世界與伊斯蘭世界的地理與精神分界綫,也是羅馬帝國延續與奧斯曼帝國崛起的交匯點。作者並未過多描繪旅遊勝地的繁華,而是沉浸於城市肌理中那些不易察覺的“縫隙”——那些隱藏在宏偉清真寺陰影下古老的教堂遺跡,那些穿梭於大巴紮(Grand Bazaar)中,口音與服飾暗示著不同族裔背景的商販的對話。 重點探討瞭土耳其共和國在凱末爾主義影響下,對自身奧斯曼遺産進行的激進重構過程。通過考察安卡拉的現代主義建築群,與伊斯坦布爾老城區的宗教復興跡象進行對比,作者細膩地捕捉瞭土耳其身份認同中那種內在的拉扯:究竟是嚮西方的世俗化靠攏,還是重新擁抱其帝國的伊斯蘭根基?書中特彆闢齣章節,深入探討瞭希臘人、亞美尼亞人以及猶太人在安納托利亞地區近現代的遷徙史,揭示瞭“民族國傢”概念對多元共同體造成的深刻衝擊。 第二部:波斯高原的詩意與教義的堅韌 離開地中海沿岸,視角轉嚮伊朗高原。波斯,一個擁有獨立且極其強韌的文化身份的古老文明。本書的筆觸在此處變得更為內斂和富有哲學思辨。作者關注的焦點並非僅限於伊斯蘭革命的政治後果,而是深入到波斯文化的底色——十二伊瑪目什葉派的信仰結構,以及它如何滲透到日常的文學、藝術和對“正義”與“殉道”的理解之中。 在伊斯法罕,作者花大量時間研究瞭伊瑪目廣場周邊的建築群,分析瞭薩法維王朝如何利用建築的宏偉性來鞏固其意識形態。更重要的是,書中記錄瞭與當地知識分子、手工藝人以及隱居在偏遠山區的蘇菲派修行者的交流。這些對話揭示瞭在高度集中的政治體製下,民間精神生活如何通過詩歌、神秘主義傳統以及對曆史英雄的紀念,保持著一種微妙的韌性與抵抗。 第三部:高加索的迴響:被遺忘的緩衝地帶 旅程的第三段轉嚮瞭高加索地區——一個曆史上便是戰略要地,卻常常被東西方敘事所忽略的“夾心層”。作者聚焦於格魯吉亞和亞美尼亞,探討瞭這些擁有悠久基督教傳統的國傢,如何在俄羅斯帝國、波斯帝國乃至近代的蘇聯的陰影下,艱難地維護其語言和宗教的獨特性。 書中詳盡描繪瞭格魯吉亞的葡萄酒釀造曆史(其可追溯至八韆年的曆史),並將其與當地獨特的復調音樂相結閤,展示瞭文化如何成為抵抗同化的最有力武器。而在亞美尼亞,作者重訪瞭被視為民族悲劇的起點——1915年的事件,並思考瞭“流散”(Diaspora)的概念。對於這些長期處於地緣政治棋局中的民族而言,記憶的保存與領土的認同之間,存在著怎樣一種復雜而痛苦的辯證關係? 第四部:中亞的綠洲與商貿的遺産 最終,本書的目光投嚮瞭絲綢之路的黃金地段——烏茲彆剋斯坦的布哈拉和撒馬爾罕。如果說安納托利亞和波斯關注的是宗教與帝國形態的更迭,那麼中亞的核心主題則是“流動性”與“物質文化”。 作者深入考察瞭帖木兒帝國的遺跡,分析瞭這座宏偉帝國如何匯聚瞭來自印度、波斯乃至中國的工匠和知識,創造齣獨特的伊斯蘭建築美學。通過對當地巴紮(Bazaar)中依舊活躍的傳統手工藝,如絲綢編織、金屬雕刻和地毯製作的觀察,作者試圖重建一條由香料、寶石和思想構成的“無形商路”的圖景。重點探討瞭蘇聯時期對這些伊斯蘭文化中心進行的去宗教化和計劃性改造,以及獨立後,這些城市如何努力地將自身定位為“絲綢之路的復興者”,以迎接新的全球化機遇。 結語:在“之間”的思考 全書的收尾處,作者並未提供簡單的結論,而是提齣瞭一種“間隙思維”:真正的曆史與文化張力,並非存在於明確的文明邊界上,而是存在於那些被界定為“中間地帶”的流動空間中。這些區域,因其地緣的復雜性,往往孕育齣最富創造力、也最脆弱的文化形態。這是一部關於觀察、傾聽與反思的旅行之作,旨在提醒讀者,理解我們今日世界的復雜性,必須迴到那些古老而仍在呼吸的十字路口去探尋。

著者信息

作者簡介

張信剛


  世界著名生物醫學工程專傢。曾在美國、加拿大著名大學任教二十餘年。1990年任香港科技大學工學院創院院長,1994年任美國匹茲堡大學工學院院長,1996年任香港城市大學校長,2007年退休。之後在清華大學、北京大學、土耳其海峽大學、山東大學、上海交通大學、中歐國際商學院講授人文通識課程,是北京大學、清華大學等校的名譽教授。曾發錶學術論文百餘篇,齣版中、英文著作12冊。

  張信剛教授於2000年獲選爲英國皇傢工程院外籍院士,2008年獲當選國際歐亞科學院院士。2000年獲法國政府頒授「國傢榮譽軍團騎士勛章」;2009年獲頒「國傢學術棕櫚司令勛章」;2002年獲中國香港特彆行政區政府頒授「金紫荊星章」。曾任香港文化委員會主席、香港科技創新顧問委員會委員及司法人員推薦委員會委員等公職。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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這本書的封麵設計就帶著一股子濃鬱的異域風情,深邃的藍色背景下,是燙金的標題“大中東行紀”,還有幾筆抽象的綫條勾勒齣古老而神秘的符號,讓人一看便心生嚮往。我拿到這本書的時候,恰好是鼕日裏一個陰沉的下午,窗外寒風呼嘯,我捧著這厚重的一本書,仿佛就能隔著文字和圖片,感受到地中海的暖陽,聽到集市上嘈雜的人聲,聞到香料和皮革混閤的獨特氣味。作者的名字我並不陌生,他之前的作品也曾引起過我的共鳴,但這次的“大中東”似乎更加宏大,也更加觸及內心深處。我對大中東的認知,大多來源於新聞報道中的衝突與紛爭,但內心深處,我總覺得那裏隱藏著更為豐富和古老的故事。這本書就像一扇窗,讓我得以窺見這個被標簽化、被誤解的地區,那些不為人知的肌理和靈魂。我期待著,跟隨作者的腳步,穿越那些古老的城市,走進當地人的生活,去感受那份深沉的曆史積澱,去理解那些被時間打磨過的文化印記。我特彆好奇,作者是如何平衡“遊走”的自由與“行紀”的記錄,如何在陌生的土地上,找到與自己內心的連接點,又如何將那些轉瞬即逝的瞬間,凝練成文字,帶給遠方的讀者。這本書的體量不小,這更讓我覺得,作者一定傾注瞭大量的心血,去觀察、去思考、去錶達。我甚至可以在腦海中勾勒齣他在異國他鄉,或是坐在咖啡館裏,或是漫步在古老的街道上,沉思著、記錄著的畫麵。它不隻是旅行的記錄,更像是一場精神的跋涉,一次對文明深層肌理的探索。

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我是一個對曆史和地理有著濃厚興趣的讀者,尤其鍾情於那些能夠帶領我穿越時空、領略不同文化風貌的著作。《大中東行紀:遊走於文明之間(修訂版)》這個書名,立刻就抓住瞭我的眼球。它不僅僅是一個地理名詞的集閤,更指嚮瞭人類文明的搖籃和匯聚之地。我一直對大中東地區古老的文明遺跡、伊斯蘭黃金時代的輝煌、以及近代以來錯綜復雜的曆史變遷充滿瞭好奇。然而,許多時候,我們對這個地區的認知往往被片麵的信息所遮蔽,充滿瞭誤解和刻闆印象。這本書的“遊走於文明之間”這幾個字,讓我看到瞭作者試圖超越這些錶象,去探尋更深層次的文化肌理和人文精神。我期待作者能夠以一種謙遜而又敏銳的姿態,去觀察和記錄,去傾聽當地人的聲音,去理解他們獨特的思維方式和生活哲學。這本書的“修訂版”,更讓我相信,作者在初版之後,一定有瞭更深入的思考和更豐富的體驗,對內容進行瞭精心的打磨和提煉,力求呈現齣最真摯、最深刻的見解。我希望這本書能帶領我,不再僅僅是從地圖上認識大中東,而是能從心靈深處去感受它,去理解它,去發現它在人類文明長河中不可替代的地位。這不僅僅是一次閱讀,更是一次關於理解與尊重的啓濛。

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我是一個喜歡在文字中尋找慰藉和啓迪的讀者,尤其偏愛那些能夠帶領我進入不同文化語境的書籍。《大中東行紀:遊走於文明之間(修訂版)》這個書名,就像一顆閃耀的寶石,吸引著我對未知世界的探索欲望。大中東,這個充滿神秘色彩的地域,往往在我們腦海中被各種新聞事件和地緣政治所填充,但真正對其文化底蘊和人文精神的瞭解,卻又顯得那麼膚淺。這本書的“遊走於文明之間”的錶述,恰恰觸及瞭我內心深處的渴望,我希望能夠看到作者如何以一種更深邃的視角,去理解和呈現這片土地上不同文明的共存與交融。我好奇作者是如何在行走中,捕捉到那些轉瞬即逝的文化片段,那些不經意的眼神,那些流傳在街頭巷尾的故事,那些古老建築上刻畫的智慧。我相信,一本能夠冠以“修訂版”的書,一定經過瞭作者反復的思考和打磨,其內容一定更加精煉和深刻。我期待這本書能夠帶給我一次超越地理界限的心靈之旅,讓我能夠更全麵、更深入地理解大中東地區,不再停留在錶麵化的認知,而是能夠感受到它那深厚的曆史積澱和豐富的人文內涵。這不隻是閱讀,更是一次關於理解與尊重的學習。

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一直以來,我對那些能夠帶我“看見”未知世界的書籍情有獨鍾。《大中東行紀:遊走於文明之間(修訂版)》這個書名,本身就充滿瞭誘惑力。它不僅僅是一個地理坐標,更是人類文明的交匯點,一個承載著厚重曆史和多元文化的地方。我深知,我們對大中東的認知,常常被簡化和標簽化,充斥著刻闆印象。因此,我格外期待這本書能夠提供一個更豐富、更細膩的視角,去展現這個地區真實的麵貌。書名中的“遊走於文明之間”,更是讓我看到瞭作者的意圖,他並非僅僅是記錄一個地方的風景,而是試圖去理解不同文明是如何在此地相互作用,相互影響,甚至相互碰撞的。我好奇作者是如何在旅途中,去捕捉那些微妙的文化信號?是古老建築的細節,是人們的服飾,是街頭的音樂,還是那些在談笑間流露齣的價值觀?“修訂版”的字樣,也讓我看到瞭作者對作品的嚴謹態度,相信經過打磨後的內容,會更加成熟和深刻。我希望這本書能夠讓我,不再僅僅是“知道”大中東,而是能夠“感受”它,能夠透過作者的眼睛,去體會那份古老與現代交織的獨特魅力,去理解那些在這片土地上生活的人們,他們的喜怒哀樂,他們的希望與睏惑。這絕對是一次值得期待的精神漫遊。

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讀到《大中東行紀:遊走於文明之間(修訂版)》這個書名,我的腦海中立刻浮現齣無數個畫麵:金色的沙漠,古老的清真寺, bustling 的市集,以及那些麵孔上寫滿故事的人們。我一直認為,真正的旅行,是心靈的探險,是視野的拓展,更是對自我認知的重塑。這本書的題目,恰恰點齣瞭這種深度探索的特質。它不是走馬觀花式的景點介紹,而是要“遊走於文明之間”,這本身就意味著一種跨越、一種融閤,一種對不同文化之間微妙聯係的探尋。我很好奇,作者是如何在“行紀”這個框架下,去捕捉那些稍縱即逝的“文明之間”的瞬間的?是那些不期而遇的對話,是那些在不經意間流露齣的文化符號,還是在古老建築背後隱藏的鮮活生命?我對“修訂版”的齣現也感到非常欣慰,這說明作者對於自己的作品有著極高的要求,願意不斷地反思和完善,力求給讀者呈現更具深度和價值的內容。我期待這本書能夠帶領我,去感受大中東地區那份古老而又充滿活力的生命力,去理解那些被曆史和現實交織在一起的復雜性,去發現隱藏在衝突與矛盾之下,那些共通的人性光輝。這不僅僅是一次閱讀,更是一次與遙遠而神秘的土地和人民的心靈對話。

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每當我拿起一本新書,我都希望它能成為我通往另一個世界的窗口。《大中東行紀:遊走於文明之間(修訂版)》的書名,就具備瞭這樣的魔力。它承諾的不僅僅是一次地理上的穿越,更是一次文化上的深度潛行。大中東,這個概念本身就充滿瞭復雜性和曆史的厚重感,而“遊走於文明之間”則更是點明瞭作者的獨特視角——他並非簡單地記錄所見所聞,而是試圖去探索不同文明在此地的交匯、碰撞與共生。我非常期待看到作者是如何在旅途中,捕捉到那些構成“文明”本身的元素,可能是古老的藝術品,可能是當地人的信仰,也可能是他們對待生活的方式。我尤其好奇,作者是如何在“行紀”的敘述中,融入他對這些文明的思考和理解,而不是僅僅呈現一篇遊記。書名中的“修訂版”讓我深信,作者對內容進行瞭多次的推敲和打磨,力求呈現齣最真摯、最深刻的見解。我希望這本書能夠帶我,走進一個更加真實、更加立體的中東,去感受那份古老與現代交織的獨特韻味,去理解那些在這片土地上生活的人們,他們的故事,他們的情感,他們的希望。這必將是一次令人難忘的精神探索。

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我一直認為,好的旅行文學,不僅僅是風景的描摹,更是心靈的抵達。這本書《大中東行紀:遊走於文明之間(修訂版)》的書名,便已經預示瞭它不止於錶麵的遊曆。我尤其關注“文明之間”這幾個字,它暗示瞭一種對話,一種跨越地域、跨越曆史、甚至跨越宗教與族裔的交流與碰撞。在當今這個信息爆炸但深度匱乏的時代,能夠靜下心來,認真審視一個地域的文明脈絡,是多麼難能可貴。我期待這本書能讓我看到,不同文明如何在同一片土地上,交織、融閤,又或是獨立存在,各自閃耀。我好奇作者是如何捕捉那些細微之處的,比如一個眼神,一個手勢,一次不經意的交談,又或是古老建築上一段被遺忘的雕刻,都能成為理解一個文明的鑰匙。這本書的“修訂版”也讓我感受到一種精益求精的態度,或許作者在最初的記錄之後,有瞭更深的感悟,或是發現瞭新的角度,從而對內容進行瞭打磨和升華。這讓我覺得,作者不僅僅是一個記錄者,更是一個思考者,一個在旅途中不斷反芻和深化自己認知的人。我希望能在這本書中,看到作者如何解構我們對大中東的刻闆印象,如何展現其復雜而多元的麵貌,以及在這種復雜性中,尋找普遍的人性共通之處。這是一種非常具有挑戰性的寫作,需要極大的同理心和敏銳的觀察力,我對此充滿期待,希望它能帶給我一次超越物質世界的精神旅行。

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作為一個對人文地理和曆史文化有著深厚興趣的讀者,我總是渴望能通過閱讀,去觸及那些遙遠而神秘的地域。《大中東行紀:遊走於文明之間(修訂版)》這個書名,恰恰滿足瞭我這份渴望。“大中東”這個詞匯本身就承載著悠久的曆史、多元的文化以及復雜的現實,而“遊走於文明之間”則更是點明瞭作者的核心意圖——他不僅僅是記錄一次旅行,更是要深入到不同文明的交匯之處,去觀察、去理解、去感悟。我特彆期待看到作者是如何捕捉到那些構成“文明”的細微之處的,是那些古老的遺跡,是當地人的生活習慣,是他們的信仰,還是他們對於曆史的傳承?我好奇作者是如何在“行紀”的敘述中,將這些散落在各處的文明碎片,串聯成一幅生動而深刻的畫捲,並從中提煉齣自己的思考和感悟。“修訂版”的字樣,也讓我看到瞭作者對作品的嚴謹態度和對讀者的負責,我相信經過打磨的內容,一定更加精煉和富有深度。我希望這本書能夠帶我,走進一個更加真實、更加立體的中東,去感受那份古老與現代交織的獨特魅力,去理解那些在這片土地上生活的人們,他們的故事,他們的情感,他們的智慧。這不隻是一次閱讀,更是一次深刻的人文探索。

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在選擇閱讀材料時,我常常被那些能夠打開我視野、拓展我認知的書籍所吸引。這本書《大中東行紀:遊走於文明之間(修訂版)》,從書名上就充滿瞭這種潛力。《大中東》這個詞語本身就承載瞭太多的信息量和想象空間,它涵蓋瞭廣袤的地理區域,悠久的曆史,以及多元的文化和宗教。而“遊走於文明之間”則更加精準地概括瞭作者的寫作意圖,不是簡單地去到某個地方打卡,而是深入到不同文明的交匯點,去觀察,去體驗,去理解。我特彆好奇作者是如何看待“文明”這個概念的,它是否僅僅是指曆史遺跡和文化符號,還是包含瞭當地人的生活方式、價值觀念,甚至是他們對於未來的期盼?我期待在書中看到,作者如何用他細膩的筆觸,描繪齣這些大中東地區的“人”,他們如何生活,如何思考,如何在曆史的洪流中尋找自己的位置。我更希望,作者能夠提供一種不同於主流媒體敘事的視角,去呈現一個更加真實、更加立體的大中東。這本書的“修訂版”也讓我覺得,作者對內容的嚴謹和對讀者負責的態度。我願意相信,經過修訂後的版本,一定更加成熟和深刻。我希望能在這本書中,獲得一次深刻的文化洗禮,重新審視我對於這個遙遠而又充滿魅力的地區的認知。它不隻是一本旅行指南,更是一本關於理解和溝通的啓示錄。

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對於我這樣一個熱愛閱讀,卻又對世界充滿好奇的讀者來說,《大中東行紀:遊走於文明之間(修訂版)》的書名,就如同一個邀請函,邀請我去探索一個我既熟悉又陌生的世界。大中東,這個名字本身就凝聚瞭無數的想象,它是曆史的搖籃,是文化的熔爐,更是當下世界關注的焦點。然而,我們對它的瞭解,常常是碎片化、片麵化的。這本書的“遊走於文明之間”的錶述,讓我看到瞭作者的野心與深度——他不僅僅是要記錄路途的風景,更要探尋不同文明在此地的交融與對話。我好奇作者是如何在旅途中,去觀察和感知那些構成文明精髓的細節?是古老的建築,是獨特的習俗,是人們的交流方式,還是潛藏在他們血液中的曆史印記?“修訂版”的齣現,更讓我看到瞭作者對作品的精益求精,我相信經過修訂的內容,一定更加成熟和深刻,能夠給予讀者更豐富的啓示。我期待這本書能帶領我,穿越那些被媒體符號化的形象,去感受一個更加真實、更加鮮活的大中東,去理解那些在這片土地上生活的人們,他們的故事,他們的情感,他們的智慧。這必將是一次充滿發現與啓發的閱讀之旅。

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