具體描述
繼《一次看懂自然科學》、《一次看懂社會科學》之後，
劉炯朗要讓大傢重新愛上國文課！
．古代也有流行歌麯？而且，就跟現今的歌麯一樣，同一首麯子可能填瞭不同的歌詞，喜歡唱歌、聽歌的你一定要懂「填詞的學問」。
．你知道「望梅止渴」的典故跟曹操有關嗎？而且，人稱亂世梟雄的曹操除瞭懂得帶兵打仗，他作的詩也是一流的？
．跟周傑倫閤作多年的方文山，除瞭寫過膾炙人口的「發如雪」、「青花瓷」等歌詞，他還創作瞭許多精彩的小詩喔！
．傾國傾城的楊貴妃原來替詩仙李白磨過墨！而且，李白還作瞭好幾首詩，來形容她的美貌。
．你聽過武鬆打虎，但你知道武鬆不止打虎嗎？他還打瞭……還有，打虎的人可不止武鬆，曆史上打虎的人還有……
作者簡介
劉炯朗
曾任教於麻省理工學院及伊利諾大學香檳校區，並兼任伊利諾大學香檳校區助理副校長，1998年迴颱擔任國立清華大學校長，作育英纔無數；並以資訊工程之國際學術聲望，於2000年獲選為中央研究院院士。近年更悠遊於寫作、廣播、演講等領域，幽默的談吐及豐富的學養深得學生及閱聽大眾喜愛。
2011年榮獲卡夫曼奬（Phil Kaufman Award），該奬項被認為是電子設計自動化界的諾貝爾奬。
在時報齣版的作品：
▲《一次看懂自然科學》
2010年開捲好書奬最佳青少年圖書
2011年第35屆金鼎奬圖書類非文學奬科學類
馬英九總統推薦2011年暑期青年閱讀好書
2011年第33次中小學生優良課外讀物推介
▲《一次看懂社會科學》
2011年第33次中小學生優良課外讀物推介
▲《20不惑──大學校長親授33堂生涯必修課》
99年度颱北縣國中小優良圖書
2011年第33次中小學生優良課外讀物推介
著者信息
圖書目錄
序：情感是丈量世界最適閤的刻度
早自習：語言的最優化──詩詞
日本的俳句
音節與押韻很重要
中文詩詞的特色
古代的流行歌麯
第一堂：國文課裏沒教的愛情
傾國傾城
江山美人的真實版本
江山美人的文人版本
詩仙李白與貴妃
隻見新人笑
絕代有佳人
上山采蘼蕪
女人的命運
被遺棄的妻子
大頭菜和蘿蔔
抱著布匹來換絲
第二堂：國文課裏沒教的英雄
亂世梟雄曹操
步齣夏門行
獻刀
捉放曹
華容道
望梅止渴
煮酒論英雄
雞肋
發如雪，意不衰
短歌行
青青子衿
乎乾啦
橫槊賦詩
大江東去
將進酒
River of No Return
臨江仙
念奴嬌．赤壁懷古
愛國詩人陸遊
仕途受挫
瀋園情事──釵頭鳳
第三堂：國文課裏沒教的浪漫
談相思
以物寄情
先有詞，後有麯
先有麯，後有詞
憶舊夢
似曾相識
人麵桃花
贈衛八處士
如夢令七首
1
2
3
4
5
6
7
第四堂：國文課裏沒教的想像
花影
影子的趣味
寫情書也有影
黃昏時的花影
張三影
與影子共舞
詠梅
梅花的影子
梅花的伴侶
梅花的香氣
梅花的幽雅
梅花的俏麗
梅花的清新
梅花的豪放
思古幽情
堯舜的逸事
娥皇女英
好事的文人
膾炙人口的妙句
午休時間：國文課裏沒教的方文山
按譜填詞的傳統
素顔韻腳詩
談過去
愛情是一種魔法
聽一麯東風破
圓舞麯之王
是誰發如雪
青花瓷
書法篆刻入詞
刀馬旦
開始用左手寫字
四季入詞
第五堂：國文課裏沒教的趣味
俗擱大碗的幽夢影
什麼夢？什麼影？
從「影」到「施與受」
朦朧的夢
四大奇書
張潮看水滸
不枉在生一場
酒肉和尚魯智深
武鬆打虎
武鬆不止打虎
不止武鬆打虎
倚馬可待
文君當爐
比誰名氣大
第六堂：國文課裏沒教的爽快
登徒子好色賦
注重格式的體裁──賦
美男子宋玉
誰纔好色
不好色也有層次
風賦
雄風與雌風
地位不同，感受不同
時空不同，心境不同
不亦快哉
怪纔金聖嘆
不亦快哉的妙用
不亦快哉的翻譯問題
天涼好個鞦
我找到瞭！
第七堂：國文課裏沒教的政治
縱囚論
縱囚的疑慮
修身剋己的唐太宗
文學傢看縱囚
朋黨論
歐陽修的立場
朋黨的正反麵例子
今日看朋黨論
第八堂：國文課裏沒教的孔子
君子有三戒
三戒的字麵意思
戒之在色
色的更多意思
瞭解人性的孔子
戒之在鬥
鬥的更多意思
什麼是血氣方剛
戒之在得
不要貪心
懂得放手
汝安則為之
不想收還是收瞭的乳豬
不想收就不收的地
不想當的官
不想守的喪
什麼是原則
由良知做見證
前言戲之耳
當個真實的人
圖書序言
素顔韻腳詩
方文山先生纔華洋溢，是詩人，也是流行音樂的作詞人，和寫詩比較，為歌麯作詞，在句子的數目、長短、斷句、押韻等等方麵又有不同的規範，但是從文字聲韻和意境的觀點來看，倒其實是沒有兩樣的。在欣賞時，我刻意不在方文山寫的詩和歌詞間劃分界綫。
方文山把他寫的詩的體裁定位為「素顔韻腳詩」。素顔源自日文裏的一個漢字詞匯，原意是乾淨、沒有化妝的臉，也可說是清秀的臉龐，甚至可以引申為沒有添加任何雜質，接近天然的素材，在方文山的詩裏，沒有英語、日語、阿拉拍數字、電腦圖像以及標點符號，呈現的是沒有經過塗抺的中國文字的原來麵貌。至於韻腳就是押韻，在詩詞中某些句子的最後一個字，使用同一係列的韻母音。
小時候學寫詩詞對聯，都會背《聲律啓濛》來做語言、詞匯和修辭的訓練，例如在〈一東韻〉裏就有：「雲對雨，雪對風，晚照對晴空……人間清暑殿，天上廣寒宮」；在〈四支韻〉裏就有：「茶對酒，賦對詩……行對止，速對遲，舞劍對圍棋……花開紅錦綉，水漾碧琉璃。」在其他語言裏，押韻也是很自然很相似的觀念，不過在詩詞裏詳細的規則又各不同瞭。
方文山有首詩的題目是〈詩的語言〉：
午後的風聲 怎麼能被形容成一輪皎潔
花的顔色 又怎麼會帶著 淡淡的離彆
所謂 憂鬱的空氣 落筆後要怎麼寫
最後 一直到你的微笑 在我的麵前 滿山遍野
親愛的 我這纔開始對詩的語言 有些 瞭解
大傢都讀詩，許多人也都寫詩，但是詩是什麼東西呢？方文山在他的詩裏說，詩不隻是描寫風花雪月，所以他說風的聲音怎可以被形容為一輪皎潔；詩也不隻是無病呻吟，為賦新詞強說愁，所以他說花的顔色怎會帶著淡淡的離彆；憂鬱的空氣怎樣在筆下描寫，詩是用來描述一份心境、一種感覺、一種思念、一個期待；所以當情人的微笑像滿山遍野齣現在我麵前時，欣悅、期待、關懷和祝福，我纔對詩的語言有些瞭解。
英國名詩人雪萊(Percy Bysshe Shelley)說齣瞭詩是什麼東西：「Poetry is the record of the best and happiest moments of the happiest and best minds.」意思是「詩是最有纔華和最快樂的人的最美好、最快樂的時光的紀錄」。德國詩人文學傢、科學傢歌德(Johann Wolfgang von Goethe)的話：「Science arose from poetry──when times change the two can meet again on a higher level as friends.」即「科學源自詩詞，給他們一點時間，他們會在一份更高層次的友誼中再相逢」。
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