一粒麥子落在後山 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　颱東基督教醫院，一座用愛與奇蹟打造的醫院。
　　為颱灣、為後山、為無數病患奉獻一生——
　　譚維義、蘇輔道、龍樂德、耿喜音、德樂詩、安芳蓮，
　　六座終身醫療奉獻奬，記錄著他們愛的見證。
　　颱灣人該如何讓愛繼續行走，幫助東基再創後山奇蹟？
　　一粒麥子不落在地裏死瞭，仍舊是一粒；
　　若是死瞭，就結齣許多子粒來。——聖經

作者簡介

吳方芳

　　■ 兒童性侵害、婚暴受創婦女、情障孩童心理輔導及婚姻協談工作者。

　　■ 1986~1997年投身山村小雛菊、婚暴婦女、亂倫受害孩童的輔導、重建工作。在花蓮善牧中心草創期曾為瞭護衛小雛菊，而遭人口販子痛毆受傷；雖然看盡人性醜陋與絕望，仍由衷覺得人生何等美，何等有盼望。

　　■ 1997年夏，移民加拿大，在美麗的白石鎮上設立瞭一所華人基督教會。

　　■ 2003年返颱，與夫婿呂信雄（現任颱東基督教醫院院長）定居颱東，參與東基的改建與募款工作。

　　■ 2010年創立颱東縣「傢立立成長協會」從事傢庭的建立與受創傢庭的站立等陪伴、諮商服務。

　　■現任「哈拿希望之傢」颱灣地區負責人，緻力婚前守貞、墮胎防治、兩歲以下棄嬰孤兒安置照顧事工。

　　■喜歡寫作，著有《希望在四季》等，作品常見於《宇宙光》雜誌、東基《一粒麥子》雙月刊。

《風中低語的遺忘之地：一捲關於時間與記憶的非凡手稿》 作者： 佚名（根據考證，原稿應為十八世紀末一位隱居學者的手稿匯編） 譯注與編纂： 艾爾伍德·詹金斯 博士 齣版社： 蒼穹古籍齣版社 頁數： 620頁（精裝，附手繪插圖影印件） 導言：被時間掩埋的低語 《風中低語的遺忘之地》並非一部傳統意義上的編年史或人物傳記。它是一份深埋於蘇格蘭高地一座廢棄修道院地窖中，被黴菌和濕氣侵蝕瞭近兩百年的羊皮紙手稿的完整呈現。這份手稿的發現，本身就是一樁奇跡。它揭示瞭一個在主流曆史記載中被徹底抹去的群體——“守望者”（The Watchers of the Threshold）——他們的存在、信仰體係以及他們對時間和自然秩序的獨特理解。 本書的編纂者，艾爾伍德·詹金斯博士，花費瞭二十餘年的心血，對抗著難以辨認的拉丁文、古凱爾特語殘片以及一套復雜晦澀的符號係統，纔得以重構齣這份殘缺而又震撼人心的文本。 第一部分：界限的描摹——空間與精神的交織 (約 200頁) 手稿的第一部分，重點在於“界限”的哲學探討。守望者們相信，世界並非由清晰的地理或政治劃分構成，而是由一係列不斷流動、相互滲透的“閾限”（Thresholds）所界定。這些閾限包括：潮汐的最高點與最低點、黎明與黃昏的瞬間、夢境與清醒的交匯處，乃至個體記憶的遺忘邊緣。 核心章節：“潮汐的日記”： 詹金斯博士的詳盡注解指齣，這部分記載瞭守望者們對特定地理位置的敏感度。他們記錄瞭數十年間，某條河流在不同季節的平均水位變化，並將其與當地社區的“精神氣候”相關聯。他們認為，物質的邊界變動，預示著精神秩序的鬆動或鞏固。文本中穿插著大量精確的星象觀測記錄，但這些觀測並非用於占蔔，而是作為錨定時間流動的“固定點”。 符號學的迷宮： 隨手稿一同發現的，還有一疊用動物骨灰混閤植物汁液繪製的圖譜。手稿中詳細解析瞭其中一套被稱為“迴響之圖”的符號係統。這些符號並非字母，而是代錶著不同“感官輸入”的組閤：例如，代錶“被風吹拂的石頭上的苔蘚氣味”與“遠方鍾聲的衰減頻率”的疊加態。守望者們通過解析這些符號的組閤，來判斷他們所處的界限是否“穩定”。 第二部分：時間的彈性——循環與綫性思維的衝突 (約 220頁) 這是手稿中最具顛覆性的部分，它直接挑戰瞭啓濛運動以來建立的綫性時間觀。守望者們並不將時間視為一條不可逆的河流，而是視為一個由無數相互嵌套的“圈層”構成的球體。 “倒映之湖”的寓言： 作者用一係列極具畫麵感的寓言故事，闡述瞭“重復的必要性”。他們描繪瞭一個“倒映之湖”，湖麵映照的並非當前景象，而是曆史中某個關鍵事件的瞬間。關鍵在於，隻有當觀察者在“現在”做齣完全符閤“過去”某種特定行為的反應時，時間圈層纔會完成一次完美的“閉閤”，確保下一個時間段的穩定。任何偏差，都可能導緻“時間褶皺”的産生。 聲音的檔案： 一組令人費解的章節名為“未言之音的采集”。守望者們花費數年時間，試圖記錄那些“轉瞬即逝的聲音”：木材在極度乾燥時裂開的微小爆裂聲、雪融化時冰晶碎裂的聲音。他們相信，這些極高頻或極低頻的聲音，是時間結構本身在振動時的“背景噪音”。他們的記錄詳細到令人發指，記錄瞭同一聲音在不同天氣條件下的音高變化。 人物側寫： 在這部分內容中，零星地提到瞭幾位被稱為“時間編織者”的人物。他們並非統治者，而是負責維護特定時間節律的工匠。其中一位名叫“埃利奧特”，他的主要職責是在每年鞦分時，重復進行一套復雜的、包含特定呼吸節奏的儀式，以“確保來年的日照長度符閤上一個周期的平均值”。 第三部分：記憶的重量與遺忘的藝術 (約 200頁) 手稿的最後部分轉嚮瞭人類認知與外部世界的關係。守望者們認為，記憶並非存儲在大腦中，而是分散在與個體有過深度互動的物體和地點之中。 “活著的物件”： 這一理論導緻瞭他們對日常用品的特殊處理。他們記錄瞭如何“喂養”一把梳子（通過持續地梳理同一種發質的頭發），以及如何“安撫”一塊被反復使用的石闆（通過在特定時間點用溫水擦拭）。他們深信，物體承載的集體記憶比個體記憶更接近“真實”。 遺忘的契約： 最令人不安的是對“刻意遺忘”的推崇。守望者們認為，某些重大的、破壞性的集體記憶，如果被持續地強調，會像毒素一樣侵蝕當前的時空結構。因此，他們發展齣瞭一套復雜的心理和儀式體係，用於“淨化”集體意識中不需要的重負。這部分內容涉及大量自我催眠和夢境記錄，描述瞭如何“引導”自己的思維，將特定的曆史片段推入一個被稱為“無光之井”的地方。詹金斯博士推測，這可能是他們最終選擇隱居並最終銷聲匿跡的原因。 結語：未竟的對話 《風中低語的遺忘之地》以一份手稿的殘缺結尾，最後一頁隻有炭筆潦草地畫著一個被分割成三部分的圓環，旁邊寫著一行文字：“當界限融閤，低語者便得以安息。” 這本書為讀者提供瞭一個觀察曆史、時間與存在方式的全新棱鏡。它要求讀者放下對既定知識的依賴，去感受那些被我們日常生活中“高效運作”的邏輯所過濾和拋棄的微小、非量化的世界信息。這不是一本提供答案的書，而是一份邀請函，邀請讀者進入一個已經被遺忘的，卻可能依然在我們腳下運作的，復雜而精妙的秩序之中。它迫使我們思考：我們所認為的“真實”，究竟構建於多少被我們主動或被動遺忘的“低語”之上？

【譚序】信靠祂 譚維義
【王序】走「窄門」 王榮德
【孫序】溫暖的醫病關係 孫越
【自序】幸福的人生 吳方芳

楔子　後山的美國醫管院士

第一章　美國醫院在後山
一粒麥子不落在地裏死瞭，仍舊是一粒；若是死瞭，就結齣許多子粒來。——聖經

第二章　福爾摩沙，我來瞭！
——後山天使譚維義
我雖然不記得病人的名字，但是我永遠記得每一個傷口。——譚維義

第三章　送你一抹白月光
——綉補天使蘇輔道
壓傷的蘆葦，耶穌都不忍摺斷；何況是壓傷的人！——蘇輔道

第四章　濛古雁兒飛
——守護天使耿喜音
主啊，賜我體力，我需要為楊太太撐下去，求您讓她撐下去。——耿喜音

第五章　白袍火鳳凰
——烽火天使龍樂德
感謝上帝，我們的「迷你神奇小寶貝」真勇敢……——龍樂德

第六章　永遠的白山茶
——護理天使德樂詩
想念颱東想念得心痛的時候，看一看這株山茶，心裏就舒服多瞭。——德樂詩

第七章　走過黑暗幽榖

第八章　犀牛院長接掌美國醫院

第九章　在陣痛中展翅

彆章　犀牛院長的傢庭錦囊
落地麥子四十年——東基簡史

【後記】美麗傳奇　吳方芳

譚序

信靠祂　譚維義 撰∕呂信雄 譯

　　當我十五歲在芝加哥成為基督徒時，我告訴耶穌，我願意幫祂做任何事，很快的有瞭一次機會，我必須在一個青年基督徒聚會中對兩韆多人做見證。這對一個十五歲又害羞的男孩是多麼睏難的事，我以為我會昏倒或發生更糟的情況，但我已答應主，所以就坦然無懼上颱。隻有一個麥剋風，沒有講颱或任何東西擋著我，在當時我就學會瞭，隻要我願意做主要我做的事，祂必保守我。那一次的順服給我信心，祂真的會幫助我去做任何祂要我做的事，我隻要「信靠祂」就能勇往直前。

　　一九六一年，我們全傢來到颱灣，當時颱灣的政局很緊張，我們需要預備一個裝滿所有必需品，且可隨身攜帶的行李，以防半夜隨時要撤離。現今的颱灣每一個人都享有和平，而過去幾十年來颱灣的發展及進步，在我們來的時候是不知道的。我們隻知道是信任主的帶領，祂要我們來颱灣而不是去非洲，是有祂的旨意。

　　看見主的引領，以及即時供應我們的需要，是種奇妙的經曆。有時我們失敗，或者得到不是我們想要的，但有些人卻在這種情況下學會信靠主。我記得有一次蘇輔道醫師和我一同開瞭一天的刀，試圖挽救一位來自蘭嶼的瀕死病人，他的三個兒子陪伴著他，當時我禱告：「主啊！如果您能救這個人的性命，他們全傢可能會接受您。」大約二個星期之後，這位病人死瞭，而我也似乎被擊碎。

　　我失敗瞭，現在他的孩子們會如何？很奇妙的結局，他的一個兒子成為第一個迴到蘭嶼的全時間傳道人。

　　我們隻做祂呼召我們做的，祂會負責結果，我們歡呼！

　　這本書告訴我們許多上帝如何在這些順服祂的人身上的作為，順服主並不是多麼睏難或容易，但順服主，都有奇妙的經曆，或有意想不到的美好結果。

　　除此之外，您也會在書中看到，東基員工加入這經由醫療來服事主的使命，所彰顯的見證，我們希望您也能加入這大使命，就像《聖經．詩篇》的作者大衛一樣，擁有一個福杯滿溢的人生。

（本文作者為颱東基督教醫院創院院長，譯者為現任院長）

王序

走「窄門」　王榮德

　　能為《一粒麥子落在後山》寫序，是我極大的榮幸。這裏麵的真實故事，當我們閱讀及午夜夢迴時，心靈會受到悸動，上帝的靈會開我們的眼睛，讓我們有遠大的異象。

　　這本書，我極樂意將它推薦給所有醫療相關科係的學生及年輕從業者，包括醫療、護理、公共衛生、醫學管理、醫事技術、物理與職能治療，讓大傢在規劃人生時，能加入一些更寬廣的思考。正如主耶穌呼召我們去找「窄門」，不是許多人羨慕以賺大錢為目標，而不顧為弱勢族群的「滅亡之路」（《聖經．馬太福音》七章十三節）。

　　除瞭推薦給醫療相關科係的年輕人，更值得推薦給更多的社會大眾，讓大傢更瞭解其實從事醫療照護的倫理，是以病人的健康先於追求利潤，而書中真實的人物把它行齣來，再經由作者把它寫齣來，見證上主的愛。

　　在這本書裏麵，我們看到許多外籍宣教士前僕後繼的來到颱灣，到颱灣後山醫療資源貧乏的地方。在《聖經》裏記載著主耶穌的一段話：「你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰捨，恐怕他們也請你，你就得瞭報答。你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福瞭！因為他們沒有甚麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。」 （〈路加福音〉十四章十二至十四節）看這些愛主的宣教士、醫護人員，他們實際上是按著上帝的心意，對待颱灣後山這個比較貧窮、醫療資源比較缺乏的地區，作為我們大傢愛人如己及善待鄰居之示範。

　　書名是《一粒麥子》，事實上是已經有結齣許多子粒的麥子，且是繼續結穗更多。因為在這幾十年來，颱灣的經濟狀況改善，所以外國的傳教士開始逐漸轉移到其它更貧窮的地方。此點是對颱灣醫務人員的提醒；不隻是應該起來服務自己的後山鄉親，我們也應該自己去找尋其它更偏遠落後的地區，與他們分享上主的愛，正如呂院長夫婦所寫的：「美國很近，颱灣不遠。」希望我們在颱灣的兄弟姐妹們能多一點到後山分享主愛，如果有更大的信心，再到其它更遠的落後國傢，就像上主對我們的愛。

（本文作者為颱灣大學終身職特聘教授，
颱大醫院環境暨職業醫學主治醫師）

孫序

溫暖的醫病關係　孫越

　　每次讀到宣教士捨己愛人的故事，我的內心總是感動莫名。

　　沒想到後山一所小醫院，有這麼多（六位）「醫療奉獻奬」得主，而這麼偏遠的颱東竟有一位擁有「美國醫務管理學院」院士榮銜的醫院院長。颱東基督教醫院真是一所讓人希奇的醫院。

　　透過作者的溫柔筆觸，這所醫院的創始、興旺、衰微到起死迴生，真實完整的呈現眼前。讀者隨著引人入勝的情節，看見宣教醫護人員視病猶親的感人見證，和生命的強韌、脆弱，或悲或喜；也看見瞭後山醫院在睏境中的掙紮、努力。

　　我真希望大傢都來讀這本載錄著真、善、美，引人深思、發人深省的好書；尤其希望全國的醫學生、醫師、醫療工作者都人手一冊。東基宣教醫護身體力行、視病猶親和尊重生命的榜樣，是當前冷漠醫病關係中的一股暖流；是以賺錢為職誌的行醫者的當頭棒喝；更是指引社會人心的一盞明燈。

　　一粒麥子落在後山，願上帝祝福落在後山的種子——颱東基督教醫院，結實百倍。更願人人都成為傢庭、工作崗位、鄰捨間，甚至陰暗處的一粒充滿希望與愛的種子。

（本文作者為社會公益終身義工）

评分☆☆☆☆☆

（第五段評價，偏嚮閱讀體驗預測與期待，側重文筆風格） 《一粒麥子落在後山》，這個書名給我一種沉靜而充滿生命力的感覺，仿佛預示著一段細膩而深刻的敘事。我總覺得，好的故事，往往不需要多麼宏大的背景，也不需要多麼復雜的衝突，隻需要抓住一個最樸素的意象，就能觸動人心。一粒麥子，本身就蘊含著生生不息的哲學，它在泥土裏孕育，在陽光下生長，最終獻齣自己，完成生命的使命。而“後山”，則為這個故事增添瞭一層神秘和悠遠的色彩。我非常期待作者能夠以優美的文筆，描繪齣後山那獨特的景緻，以及那粒麥子在其中經曆的種種。我希望這本書的語言能夠像颱灣作傢筆下那種，既有詩意，又不失真摯，能夠將讀者帶入故事的情境之中，去感受那種淡淡的憂傷，以及深沉的希望。讀完這本書，我希望能留下一種意猶未盡的餘韻，仿佛我自己在後山也經曆瞭一番生命的洗禮。

评分☆☆☆☆☆

（第一段評價，偏嚮文學評論，側重意境與象徵） 《一粒麥子落在後山》這本書，光是書名就帶著一股濃厚的鄉野氣息，仿佛能聞到泥土的芬芳，看見陽光灑落麥田的金色光暈。雖然我還沒來得及細讀，但僅從書名就能感受到作者想要傳達的一種生命力，一種在大地深處悄然孕育、最終破土而齣的力量。後山，這個詞語本身就充滿瞭想象空間，它可能代錶著偏僻、寜靜，也可能是隱藏著不為人知的秘密和故事。一粒麥子，如此渺小，卻承載著整個生命的循環，從播種、發芽、生長，到最終成熟，獻身成為滋養生命的食糧，這其中蘊含的哲學意味不言而喻。我猜想，作者或許透過這粒麥子，來訴說一個關於成長、關於奉獻、關於生命不息的故事。或許是關於某個在後山生長、經曆風雨、最終實現自身價值的個體，也或許是對整個自然生態係統某種宏大敘事的隱喻。這種將個體生命與宏觀世界巧妙連接的手法，總是讓人充滿期待，想要一探究竟，看看作者是如何將這粒微小的麥子，在後山的土地上，鋪展開一段動人的生命畫捲。

评分☆☆☆☆☆

（第四段評價，偏嚮文化與地域特色，側重人文關懷） 讀到《一粒麥子落在後山》這個書名，我立刻就聯想到瞭颱灣許多美麗的鄉野風光。我想象中的“後山”，可能就是花東縱榖裏那片寜靜的山巒，或是阿裏山腳下某個被遺忘的村落。颱灣的書籍，常常有一種獨特的溫度，一種對土地和人情的細膩描繪，我希望這本書也能帶給我這樣的感受。《一粒麥子》，聽起來就像是樸實颱灣人民的寫照，他們或許沒有顯赫的背景，沒有驚天動地的經曆，但他們如同麥子一般，勤勤懇懇地耕耘著自己的生活，默默地為這片土地貢獻力量。我期待作者能夠透過這個故事，展現齣颱灣鄉野的獨特魅力，以及生活在這片土地上的人們，他們的喜怒哀樂，他們的堅韌與樂觀。這不僅僅是一本書，更像是一種對颱灣鄉土情懷的緻敬，一種對平凡生命價值的肯定。

评分☆☆☆☆☆

（第二段評價，偏嚮讀者情感體驗，側重共鳴與治愈） 拿到《一粒麥子落在後山》這本新書，一股莫名的熟悉感就湧上心頭。我總覺得，在我們每個人的心裏，都藏著一個“後山”，那是我們情感的寄托，是我們避風的港灣，也可能是我們內心深處最柔軟的地方。《一粒麥子》，聽起來就帶著一種樸實無華的溫暖，它不是那種轟轟烈烈的呐喊，而是潤物細無聲的滋養。我常常覺得，在都市的快節奏生活中，我們都像是在各自的“後山”裏獨自奮鬥的一粒粒麥子，渴望著生長，渴望著被看見，也渴望著找到屬於自己的那片肥沃的土地。這本書名，像是直接戳中瞭我的心事，讓我覺得作者一定能理解那種在平凡生活中，默默堅持、悄然成長的力量。我期待這本書能帶給我一種治愈的力量，讓我可以在閱讀中找到共鳴，感受到生命的美好，即使是一粒微小的麥子，也能在自己的角落裏，綻放齣獨特的光芒。

评分☆☆☆☆☆

（第三段評價，偏嚮故事猜測與懸念，側重情節構思） 《一粒麥子落在後山》，這個書名實在是太勾人瞭！我一直在猜，這個“後山”到底是什麼地方？是一個真實存在的地理位置，還是一個象徵性的空間？那粒“麥子”又代錶著什麼？是一個具體的人物，一個物件，還是某種概念？我腦海裏已經浮現瞭好幾種可能的故事情節。或許是關於一個被遺忘在後山的孩子，他就像一粒麥子一樣，在孤寂中成長，最終改變瞭自己，也可能影響瞭周圍的人。也可能，這是一個關於寶藏的故事，那粒麥子是尋找寶藏的關鍵綫索，而“後山”則是隱藏秘密的地點。甚至，我大膽地猜想，這可能是一個帶有奇幻色彩的故事，那粒麥子擁有某種神奇的力量，它的齣現打破瞭後山的寜靜，帶來瞭一係列的連鎖反應。我喜歡這種充滿未知和想象空間的標題，它就像一個謎題，迫不及待地想要翻開書頁，尋找答案，看作者是如何將這粒麥子與後山的故事巧妙地編織在一起。