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　　大陸當代名劇作傢郭啓宏長篇小說

　　《潮人》的潮，作者本意是指粵東潮汕一帶，操潮汕方言者均為潮人。潮人以拓殖聞名於世，境外、海外潮人人數幾與本土等量，於是有一種浪漫的說法，凡有潮水的地方即有潮人。潮人善賈，潮又被刻意演繹齣「財源滾滾」的神話，華人富豪榜上常有潮人名列前茅，比如李嘉誠等。

　　本書寫到主人公被因愛生恨的官員陷害歸為投機分子，不甘一輩子勞改，而從大陸偷渡到香港，曆經幾番事業的大起大落，憑著「潮人」的天性，以過人的毅力及刻苦精神，最後終於成為知名的富商，凱鏇迴歸祖國懷抱。後因對祖國體製的失望，毅然決定由工作上引退，離開這個令他又愛又恨的傢鄉，永遠不再迴歸故裏。

　　由於作者本身受製於體製內的觀念，讓主人公不是按照自身內在的邏輯行動，迫使他迴歸體製內。他冒著坐牢乃至殺頭的危險逃離大陸，自有其性格的依據，在曆盡創業艱辛之後，他以待罪之身更名易服報效大陸，終因對體製的失望，而起誓永生不再踏入祖國。

　　這是內外海交界處。狂暴的波濤似乎倦瞭，無心炫耀它的偉力，喘息著，噓齣白沫。一艘三桅五層的巨型紅頭船，卻如服瞭興奮劑，高昂著紅漆船頭，鼓浪駛嚮內海。

本書特色

　　1.作者因應情節發展引用許多潮人用語及風土民情，對於現代的讀者來說，既新鮮又有趣，並在文章當中加以附註說明，我們以隨文註的方式呈現，當讀者在閱讀到該用語或風土民情時，即可馬上看到註釋，以加深讀者的印象，卻不會乾擾閱讀，更能深入故事情境。比如：潮州小孩滿十五歲要舉行「齣花園」儀式，此為潮人俗禮，近似古代成年禮的習俗，花園者，乃受神明庇護的嬉樂之所，十五歲已成年，自當告彆溫軟，跳齣園牆，踏上人生風雨之途。還有諸多有意思的用語及風土民情……

　　2.小說開始以「楔子 紅紅頭船的沉沒」鋪陳，講述一百五十年前繁華的南浦，陳傢如何以紅頭船建立巨大的財富，官商勾結與海盜的恩怨糾葛，以及繁盛的南浦如何衰落……時間跳躍到一百五十年後，發生在南浦鎮市井小民與官鬥的故事，最後再以「餘韻 紅頭船博物館」結尾，這些當時沉沒的紅頭船又重新齣土，由陳傢後代子孫代錶捐做博物館，故事以此前後呼應。一開始的楔子尤為精彩，官兵與強盜的鬥智、鬥力，商人的本性及小民的悲哀，一一抓住讀者的心；一百五十年後的現在，南浦又會齣現什麼傳奇人物、發展齣什麼愛恨交織、感人肺腑的故事……在在令人手不釋捲，忍不住一口氣讀完，完全融入故事情節當中。

　　時代橫跨老中青三代，不論是齣逃海外或留在祖國經勞改及文革的人物，在作者筆下的這些小人物，體現齣「潮人」特有之奮鬥刻苦、與天搏鬥的精神，他們經過時間的洗禮，見證社會的改革與時代的進步。

作者簡介

郭啓宏

　　當代著名劇作傢。1940年齣生，廣東潮州人，畢業於中山大學中文係（師從王季思教授），現為北京人民藝術劇院一級編劇、北京文聯副主席、北京戲劇傢協會主席，受聘為中國藝術研究院研究生院客座教授，發錶各類作品逾800種，近1000萬字。有28部（篇）作品獲五十五次國傢級或京滬市級奬。

　　代錶作品有話劇《李白》、《天之驕子》、《男人的自白》
　　崑麯《南唐遺事》、《司馬相如》、《西施》
　　京劇《司馬遷》、《情癡》、《王安石》、京崑閤演《桃花扇》
　　評劇《嚮陽商店》、《評劇皇後》、《成兆纔》、河北梆子《忒拜城》、《竇娥冤》
　　長篇小說《白玉霜之死》、《潮人》，散文集《四季風鈴》，電視劇《白玉霜》、《硃元璋》
　　結集《郭啓宏劇作選》

自序

楔子　紅頭船的沉沒

第一捲　齣花園
1 騎樓一景
2 風流楊寡婦
3 蠡廬
4 颱風
5 散夥飯
6 無風三尺浪   
7 無夢之榖
8 墳場當花園
9 彆瞭花季

第二捲　路漫漫
1 一個盲流
2 大石山
3 足球也引禍   
4 獨輪的哲理
5 鹹魚販子
6 車大炮
7 一個群體
8 蟹嶼

第三捲　愛河恨海
1 續弦
2 不期而遇
3 來也匆忙去也倉皇
4 乘龍婿
5 大釋放
6 縱一葦淩萬頃
7 聖者郭姐
8 射文虎

第四捲　忍
1 覆巢恨
2 兄弟夜話
3 經風雨見世麵
4 遺産
5 商場韓信
6 叔與侄

第五捲　沉浮
1 「拱豬」
2 紅色的春節
3 陽瘋病
4 新風舊俗
5 巨蟹座
6 同鄉

第六捲　東山再起
1 博弈
2 落籍巴黎
3 北邙村
4 「落辦」
5 重賞小偷
6 何日彩雲歸

第七捲　弄潮兒
1 薄奠
2 簍底蟹
3 尋根問祖
4 縱橫捭闔
5 鄉心
6 水月庵
7 閤資
8 龍浦珠綉

第八捲　鬍不歸
1 元宵聯誼會
2 喬裝
3 石獅吼
4 絲恩發怨
5 寬邊草帽
6 集裝箱碼頭
7 中鞦
8 走齣圓寨
9 不速之客

餘韻　紅頭船博物館

【楔子】紅頭船的沉沒
這是內外海交界處。狂暴的波濤似乎倦瞭，無心炫耀它的偉力，喘息著，噓齣白沫。一艘三桅五層的巨型紅頭船，卻如服瞭興奮劑，高昂著紅漆船頭，鼓浪駛嚮內海。

半年前，這艘恒昌號滿載著潮州的陶瓷、蔗糖、鹹菜、菜脯等土産從南浦港齣發，經南中國海，到堤岸、麻六甲、新加坡、盤榖，在湄南河邊卸完最後一罈鹹菜。如今又滿載著暹米、洋藤、鬍椒、檳榔、牛染木歸來。這一往一返，獲利顯然十分可觀。陳英士望著危乎高哉的中桅，眉宇間溢齣笑意。恒昌的中桅近年來已經成為高大的象徵，南浦人有一句口頭禪：「高不過恒昌的中桅！」

「不好瞭！」甲闆上有人失聲驚叫。
不遠的海麵上一支船隊急速駛來，大大小小不下二三十艘。

「是海盜船……」
紅頭船的甲闆上早聚著一個個赤裸著古銅色肌膚的舵工水手。

「阿濤，掛三蓑！」陳英士低聲命令。
「是，六捨！」

一個小個子水手齣列。他掀起一塊木闆，拽齣一團棕織物，抖落開來，原來是三領用麻繩連在一起的棕蓑。他提著三蓑來到中桅前，將三蓑的繩頭咬住，腦袋一甩，三蓑齊刷刷貼在後身，彷彿魚貫著三隻肥碩的金槍魚。他略略一望桅頂，縱身嚮上一躍，及杆盈丈，雙腳夾杆一登，雙手上伸抱杆，雙手抱杆一攀，雙腳上縮夾杆，一伸一縮，一登一攀，猿猱般的敏捷。不一會兒，人已經到瞭桅頂。桅頂上倏然飄起一串棕蓑。船上的人屏聲靜息，隻見阿濤從桅頂上緩緩下移，未及中腰，忽然滑落下來，速度越來越快，舵工水手們急忙上前，眼看距離甲闆未及一丈，阿濤猛然煞住，隻一手抱杆，身子橫陳，紋絲不動。大傢這纔知道阿濤在獻技，提到嗓子眼兒的心放瞭下來，一時掌聲大作。

「逞能！潮州人無臉當死父！」(註1)陳英士笑罵著。
(註1)潮州方言的直譯，意為潮州人看重臉麵，追求臉麵，一旦失去臉麵，就像是死瞭親爹一樣痛苦不堪。潮州人似乎過分重視「臉麵」，潮州人的「臉麵」觀有著明顯的「雙重性」：既能自強不息，創建業績；也能盲目好勝，招緻毀損。自古至今，對於潮州人的「臉麵」觀不可用「是非」「黑白」「好壞」等等一言以蔽之。

一陣笑聲緩解瞭緊張的氛圍。
在風中漫捲著的三蓑是個特殊的標誌，那形象不像是金槍魚瞭，卻彷彿古代使者的符節。迎麵而來的船隊明顯放慢瞭速度，還是近瞭，擺開一字兒長蛇陣。紅頭船主動靠瞭過去。

「是二兄嗎？」陳英士招呼著頭船船首的頭領。
「發大財瞭！」
「託二兄的福，沒虧本。」
紅頭船伸齣跳闆，一袋袋暹米馱瞭過去。
「六捨，今天頭傢要見你。」
陳英士心中一緊！頭傢，海盜頭子，海霸王，他，要見我……

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