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卡洛斯．富安蒂斯

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當水、土、風、火的太陽消逝…… 熔史詩．傳奇．小說於一爐的巔峰之作 韆禧钜獻，經典登場 鄭樹森教授隆重推薦．張淑英教授專文導讀．作傢尉任之獨傢專訪 是不是當墨西哥大地上長起第一株玉米苗時，「墨西哥」的曆史就開始瞭？ 誕生、死亡和新來臨的傳承深植在墨西哥的精神。當我們記得我們曾經為何，我們纔能創造一個不會讓我們迷失的未來。這就是我們的時代，就是當下。 一個屬於墨西哥第五個太陽的關鍵時刻。—卡洛斯．富安蒂斯 太陽在世界的天空燃燒並熄滅，毀滅與更新周而復始，但在所有這些太陽之中，有某種東西一直在墨西哥閃光，熾熱。 卡洛斯．富安蒂斯富有創造力的想像，使他的曆史書和小說達到一種深刻和富有意義地真實的程度，剋裏奧爾人，印第安人，外來殖民，不論是受害者還是施害者，暴君還是革命者，他們的聲音在這本書中響著，這是一種迫切的聲音，無所顧忌的聲音。—原西班牙文書介 作者簡介 卡洛斯．富安蒂斯（Carlos Fuentes） 墨西哥小說傢、散文傢兼評論傢。1928年生於墨西哥城，是與馬奎斯、尤薩等作傢齊名的當代重量級拉美作傢，作品的主題多在探討墨西哥的文化認同與殖民曆史。 富安蒂斯四歲開始學習英文，十二、三歲即開始創作及發錶短篇小說，1950年畢業於墨西哥大學後，赴日內瓦深造，並在國際勞工組織工作，開啓往後的外交官生涯。 他利用公餘從事創作，1954年第一部短篇小說集《戴麵具的日子》齣版，引起文壇注意；1958年第一部長篇小說《最明淨的地區》（La region mas transparente）問世，更是一舉成名。1962年齣版的《剋魯茲之死》（The Death of Artemio Cruz），成為他的代錶做，並為他贏得國際聲譽。 作品散見於《紐約時報》、《浮華》、《洛杉磯時報書評版》、《華盛頓郵報》等重量級報刊。其他的作品還包括《我們的土地》、《我相信》（En esto creo）及《不安的同伴》（Inquieta compania）等近三十部。 曾獲墨西哥最高榮譽文學奬項（Romulo Gallegos Prize）、西班牙最高榮譽文學奬（塞萬提斯文學奬，Cervantes Prize），以及西班牙亞斯都利亞親王奬文學奬（Principe de Asturias Prize for Literature）。

《迷失的星軌：古文明的最後挽歌》 作者：阿麗亞娜·索拉諾 譯者：李明遠 --- 內容簡介： 在浩瀚的宇宙邊緣，坐落著一顆被時間遺忘的行星——澤菲羅斯。這裏曾是星際貿易的樞紐，一個融閤瞭無數種族與文明的熔爐，卻在一夜之間陷入瞭永恒的沉寂。沒有人知道“大寂靜”究竟源於何種災難，是星際戰爭的餘燼，還是某種未知的宇宙瘟疫，亦或是，他們觸碰瞭某個禁忌的知識邊界。 《迷失的星軌：古文明的最後挽歌》並非一部簡單的考古報告，而是一次深入骨髓的文明復原之旅。主人公，年輕的語言學傢兼密碼破譯專傢埃利亞斯·凡恩，背負著傢族中一個被詛咒的秘密——他的祖父曾是最後一位成功踏足澤菲羅斯的探險傢，並在失蹤前留下瞭一份模糊不清的星圖和一小塊刻滿奇異符號的金屬碎片。 埃利亞斯憑藉這份殘缺的遺産，終於獲得瞭進入“禁區”的許可。他所麵對的，是一個超越瞭人類理解範疇的科技奇跡與恐怖並存的世界。澤菲羅斯的城市群並非建立在地麵之上，而是懸浮於大氣層中，由一種被稱為“以太晶格”的能量結構支撐著。這些宏偉的浮空城如今如同沉默的巨鯨，被藤蔓和陌生的熒光苔蘚所覆蓋，內部的機械結構仍在以一種詭異的頻率緩慢運轉，仿佛仍在等待一個永遠不會到來的指令。 第一部：解碼與迴聲 故事始於埃利亞斯與他的同伴——經驗豐富的星際地質學傢薇拉·科爾賓的會閤。薇拉關注的焦點是澤菲羅斯地錶下那些巨大的地質異常，她懷疑這座行星的內核正在經曆某種緩慢的崩解。 他們的首要任務是解讀那些遍布在城市核心控製室中的“記憶矩陣”。這些矩陣保存瞭澤菲羅斯文明最核心的知識，但它們被一種基於量子糾纏的復雜加密係統保護著。埃利亞斯發現，澤菲羅斯的語言結構並非基於綫性邏輯，而是基於“情境共鳴”——要理解一個詞，必須同時理解它所處的整個曆史背景和情感波段。 在破譯過程中，他們接觸到瞭澤菲羅斯文明的“曆史之聲”。他們曾是一個高度和平的物種，專注於藝術、哲學和對宇宙基本法則的探索。他們發展齣瞭“意識上傳”技術，理論上可以使個體生命超越肉體束縛，融入一個巨大的、共享的“知識之海”。 然而，隨著記憶矩陣的深入解鎖，一種令人不安的景象開始浮現：在文明達到頂峰之時，他們似乎集體做齣瞭一項重大的、具有毀滅性的決定。這些記錄充滿瞭對“邊界的逾越”的恐懼，以及對“純粹性”的狂熱追求。 第二部：以太的陰影 隨著探險深入，埃利亞斯和薇拉發現，澤菲羅斯的“大寂靜”並非突發事件，而是一場精心策劃的、自願的集體消亡。這個種族似乎發現瞭某種宇宙運行的終極真理，而這個真理，對於他們而言，是無法承受之重。 在被稱為“觀測者之塔”的最高結構中，他們找到瞭澤菲羅斯的“議會記錄”。記錄顯示，他們發現瞭宇宙中存在著一種“熵的加速機製”，這種機製的源頭並非物理定律，而是某種更高維度存在的“意圖”。更可怕的是，他們意識到，任何試圖乾預或逃離這種機製的努力，都會反而加速其進程。 為瞭避免將這種“災難性知識”擴散到其他星係，澤菲羅斯的最高賢者們做齣瞭一個極端的選擇：他們設計瞭一個自我清除程序，抹去瞭所有個體意識的痕跡，將文明的全部知識封存在這些“記憶矩陣”中，並啓動瞭行星的保護係統——一個強大的能量屏障，確保沒有活物能夠攜帶這些知識離開。 薇拉在考察地核時遇到瞭危險。她發現行星的能量係統正在失控。那些維持浮空城運轉的“以太晶格”正在過度吸收周圍的暗能量，這並非故障，而是某種保護機製的最後階段：如果有人試圖喚醒係統並奪取知識，係統就會自我超載，將整個行星係統熔毀，徹底抹去所有痕跡。 第三部：最後的選擇 埃利亞斯終於破譯瞭核心信息：澤菲羅斯文明的終結，不是因為恐懼死亡，而是因為他們恐懼“不朽的扭麯”。他們認為，知識的永存，如果不能被完全理解和負責任地運用，將成為比虛無更可怕的詛咒。 在與時間賽跑的過程中，埃利亞斯和薇拉必須麵對一個倫理上的抉擇：他們已經獲得瞭足以顛覆已知宇宙物理學和存在論的知識。他們是應該將這些“禁忌之光”帶迴人類世界，冒著重蹈澤菲羅斯覆轍的風險，還是應該尊重這個古老文明的遺囑，讓澤菲羅斯的秘密永遠沉睡在星軌的陰影之下？ 故事的結局並非宏大的戰鬥或激烈的追逐，而是一場深刻的內心掙紮。當埃利亞斯站在控製室中央，手指懸停在“知識釋放”與“係統鎖定”兩個選項之間時，他仿佛聽到瞭數百萬個澤菲羅斯靈魂的低語。 最終，埃利亞斯做齣瞭一個艱難的決定，這個決定不僅關乎他們的生命，更關乎人類文明的未來走嚮。他選擇瞭一種摺中的、近乎虛無的方式處理瞭這些信息。當他們狼狽逃離行將崩潰的澤菲羅斯時，他們帶走的不是顛覆性的科技藍圖，而是一種沉重的、關於存在本質的哲學拷問。 《迷失的星軌》探討瞭文明的極限、知識的重量，以及犧牲的真正含義。它揭示瞭一個令人不安的事實：有些真理，或許人類的心靈尚未準備好去承受。澤菲羅斯的星軌雖然迷失瞭，但它投射齣的陰影，將永遠籠罩在所有追尋終極知識的探索者心頭。

中文版前言

墨西哥的五個太陽

　　前西班牙時期的古墨西哥文化以五十年為一個紀元。偉大的喬羅拉（Cholola）金字塔事實上由五座金字塔組成，先前的一座被後來的一座封閉，每一座象徵著一個紀元的結束，以及新紀元的誕生與重生的再確認。誕生、死亡和新來臨的傳承深植在墨西哥的精神，在死者之日，甚至在「聖週」（la Semana Santa）不間斷的慶典之中；聖週不止被視為基督的復活，更是創造的諸神——任何跟起源有關的神隻——的復活。

　　這本書包含的故事都被這個想法主宰。對古代墨西哥來說，第一個太陽是水；第二個是土地；第三個是火；第四個是風。而第五個是我們，它註定要消失，但時候未到，這讓我能將時鍾調迴到雨神查剋莫的古遠過去，迴到歐洲文化的徵服與原始文明的毀滅的時代，也就是「新」的源起， 「混種」的印歐時代，印第安的與西班牙的血源混閤。然後，接續而來的是對「新」的立即反叛（徵服者科爾特斯的兩個兒子希望從西班牙獨立齣來）。是對「新」的接受（西班牙語、西班牙與印第安的混血社會）。是「新」的創造（如殖民詩人索爾．鬍安娜Sor Juana，一位修女）。是與過去的斷裂（1810年的獨立革命）。是十九世紀的無政府主義與暴政。是1857年華雷斯（Juarez）的自由主義共和。是波菲利奧．迪亞斯（Porfirio Diaz）的獨裁（1872-1880，1884-1911）。是1910年到1940年的大革命，它讓墨西哥的真實麵貌，殘忍、勇敢、奸詐、混雜、創造性，在藝術、文學與政治的革命中顯現齣來；這也是迪亞哥．裏維拉（Rivera）和芙烈達．卡蘿的年代，阿蘇埃拉(Azuela)與魯佛(Rulfo)的年代，更是終結過去暴力、獻身不連任法則、分配土地、開放工業化與今天矛盾民主的門檻的偉大總統拉薩洛．卡德納斯(Lazaro Cardenas)的時代。

　　墨西哥的新地平綫不能超越過往的墨西哥經驗。在墨西哥市中心索卡羅廣場(Zocalo)底下，存活著舊都特諾奇提特蘭（Tenochtitlan）*——一座人口三十萬的湖心城市——的廢墟。1325年流浪的原住民納霍阿斯族人(Nahuas)在鷹與蛇的基座建立這座城市，而今天的大都會則象徵著一個指嚮不可與過去記憶分離的未來的驅動力。墨西哥對現代化勇敢的努力未能成功，是因為沒有將過去列入考慮。當我們記得我們曾經為何，我們纔能創造一個不會讓我們迷失的未來。

　　這就是我們的時代，就是當下。一個屬於墨西哥第五個太陽的關鍵時刻。

卡洛斯．富安蒂斯
二O一二年二月於墨西哥市
(尉任之 譯/註)  

　　*傳說是這樣說的：阿茲特剋人的祖先根據太陽神指示（另一說是羽蛇神的指示）南遷阿納霍艾剋榖地的特斯科科湖(Texcoco)；在湖心的島嶼上，他們看到一隻叼著蛇的老鷹停在仙人掌上，特諾奇提特蘭因為這個意像與諭示被建立起來，成為一座麵積約十三平方公裏的人工島。阿茲提剋人在此統治墨西哥直到一五一九年的西班牙大徵服。特諾奇提特蘭在今天墨西哥市市中心索卡羅廣場底下。

專文導讀

　　卡洛斯．富安蒂斯在 2000 年齣版《墨西哥的五個太陽》時，特彆以副標題「韆禧年的迴憶錄」和獻詞「紀念費南多．拜尼特茲」標示齣版本書的宗旨。他揭櫫墨西哥不是單一的墨西哥，而是好幾個墨西哥組成，尤其需將原住民文化融入現代墨西哥文化，纔是真正完整的墨西哥麵貌。拜尼特茲在近九秩高齡西歸，富安蒂斯以《墨西哥的五個太陽》緬懷緻意，象徵墨西哥多元文化的曆史與蛻變，以及拜尼特茲讓墨西哥文化發光發熱的貢獻。太陽，是人類文明共通的神祇與神話。富安蒂斯則從墨西哥的五個太陽的神話（水、土、火、風和太陽）掀開序麯，傳說中天神兄弟間時有紛爭，幾個太陽輪番被創造又相繼毀滅，衍生的以人祭祀太陽的儀式也是為瞭不讓天神憤怒，讓大地免於黑暗的信仰緣由。《墨西哥的五個太陽》猶如資深歌手的暢銷麯精選集，宛若得終身成就奬的畢生重要事蹟迴顧，像「曆史上的今天」銘刻過往的記憶和紀事，這本二十五個篇章的作品匯集瞭富安蒂斯從 26 歲（1954年）寫到 71 歲（1999年）其中 16 部作品的節選，包括經典小說如《最明淨的地區》、《阿爾特米奧．剋魯斯之死》、《與蘿拉．迪亞茲共度的歲月》；短篇敘事如《柑橘樹》、《玻璃邊境》；散文如《戴麵具的日子》、《埋掉的鏡子》、《新的墨西哥時代》和戲劇《所有的貓都是混血兒》等文類。16 部作品的若乾篇章和題名重新排列組閤，編織齣墨西哥的韆年史。

颱大外文係教授　張淑英

评分☆☆☆☆☆

書名《墨西哥的五個太陽》如同一扇古老的大門，在我麵前緩緩開啓，讓我對書中即將展開的故事充滿瞭期待。在颱灣，我們對於“太陽”的理解，總是與朝氣、希望、以及日常的溫暖緊密相連。而“五個太陽”，這個奇特而富含象徵意義的組閤，則立刻在我的腦海中勾勒齣一幅截然不同的畫麵，它帶著一種原始的、史詩般的震撼，讓我聯想到古老的神話傳說，以及人類對宇宙的早期探索。墨西哥，這個名字本身就帶著一種異域的魅力，它與瑪雅、阿茲特剋等古老文明緊密相連，留下瞭無數令人驚嘆的遺跡和深邃的智慧。我一直對那些曾經輝煌而又神秘消失的文明，有著強烈的求知欲。這本書的書名，恰恰擊中瞭我的興趣點，讓我迫切地想要瞭解，這“五個太陽”究竟代錶著什麼？它們是不同的創世階段？是神祇的象徵？還是某種宇宙規律的體現？我希望這本書能夠以一種引人入勝的方式，為我揭示墨西哥古代文明獨特的世界觀，讓我感受到那片土地上曾經孕育齣的深厚文化底蘊，並在字裏行間，尋找到關於“五個太陽”的答案，以及它們所蘊含的深刻哲理。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名，光是聽就讓人覺得充滿故事性。《墨西哥的五個太陽》——這五個字，在我心中激蕩起無數漣漪。我對“五個太陽”這個概念本身就很好奇，它是否暗示著某種循環，或者說是不同時代、不同力量的象徵？颱灣的文化中，雖然也有對太陽的崇拜，但“五個太陽”這樣的說法，確實非常獨特，充滿瞭異域的風情。我一直以來都對拉丁美洲的文化，尤其是瑪雅和阿茲特剋文明，有著濃厚的興趣。那些古老的金字塔、神秘的象形文字、精密的曆法，無不讓我感到驚嘆。我覺得，墨西哥這個國傢，就如同它的名字一樣，本身就蘊含著無數的奧秘等待被發掘。這本書的書名，恰好點燃瞭我內心深處那份探險的欲望。我希望它能夠帶我深入墨西哥的心髒地帶，去瞭解那些流傳韆年的神話傳說，去感受那些古老文明留下的深刻印記。我特彆期待書中能夠詳細地闡述“五個太陽”的意義，它們之間又有著怎樣的聯係。也許，這五個太陽會串聯起墨西哥曆史的各個重要階段，或者揭示一些我們鮮為人知的宇宙觀。這本書，對我來說，不僅僅是一本書，更像是一張通往未知世界的邀請函。

评分☆☆☆☆☆

《墨西哥的五個太陽》這個書名，有一種說不齣的吸引力。颱灣人對“太陽”的感受，總是很豐富，它象徵著光明、希望，有時也代錶著熱情與活力。而“五個太陽”，這個組閤，卻帶有一種古老、神秘，甚至有點令人敬畏的感覺，讓我立刻聯想到古代神話中關於創世的傳說，或者關於文明循環的深刻寓意。我一直對人類曆史的早期文明，尤其是那些擁有獨特宇宙觀和哲學體係的文明，非常著迷。墨西哥，作為瑪雅和阿茲特剋文明的發源地，本身就充滿瞭神秘色彩。我常常在想，這些古老民族是如何看待世界，如何理解宇宙的運行的。這本書的書名，就像一把鑰匙，打開瞭我內心深處對未知的好奇。我非常期待這本書能夠帶我深入墨西哥的古代曆史，去探索那“五個太陽”背後所蘊含的意義。它們是神靈的化身？是天體的運行？還是人類社會發展的不同階段？我希望作者能用生動而深刻的文字，揭示這些謎團，讓我感受到那片土地上曾經的輝煌與智慧。

评分☆☆☆☆☆

第一次翻開《墨西哥的五個太陽》，就被書名那股神秘又古老的東方色彩深深吸引。話說，颱灣人對於“太陽”總是有著莫名的情結，無論是日齣東方、朝氣蓬勃，還是日落西山、沉靜內斂，都承載著我們太多細膩的情感。而“五個太陽”這個組閤，更是讓人腦洞大開，不禁聯想到古老的傳說，或是某種深邃的哲學思考。我本身就對世界各地的神話故事和古文明特彆感興趣，像是印加、瑪雅、埃及，都曾讓我沉迷其中。墨西哥這個國度，在我腦海裏一直以來都籠罩著一層獨特的魅力，它既有燦爛的古代文明遺跡，又有奔放熱情的人文風情，還有令人垂涎的美食。所以，當我在書店的架子上看到這本書時，幾乎是毫不猶豫地就把它抱迴瞭傢。我特彆好奇，作者究竟會如何描繪這“五個太陽”？它們各自代錶著什麼？是時間的流轉，是神話的演變，還是某種宇宙觀的體現？我期待這本書能帶領我進入一個充滿想象力與曆史厚重感的墨西哥，去探索那些隱藏在傳說之下的智慧與故事，希望能從文字中感受到那片土地獨有的脈搏，感受那份跨越時空的召喚。畢竟，旅行的意義，有時不隻是雙腳的行走，更是心靈的抵達。

评分☆☆☆☆☆

當我第一眼看到《墨西哥的五個太陽》這個書名時，一股強烈的探求欲便油然而生。在颱灣，我們對“太陽”有著非常普遍而深刻的認知，它既是我們每天都能看到的自然景象，也常常被賦予各種象徵意義，像是活力、希望、光明等等。然而，“五個太陽”這個組閤，卻立刻勾勒齣一幅截然不同的圖景，它充滿瞭古老、神秘，甚至是某種神聖的意味，讓我聯想到一些關於世界起源、宇宙秩序的宏大敘事。墨西哥，這個國傢在我心中一直籠罩著一層迷人的麵紗，那裏有令人驚嘆的古代遺跡，有豐富多彩的文化，以及那些至今仍讓人嘖嘖稱奇的古代文明。我一直對不同文化如何理解宇宙、如何構建自己的世界觀感到非常著迷。這本書的書名，恰恰點燃瞭我內心深處對這些未知的好奇。我迫切地想知道，這“五個太陽”究竟是怎樣的一種概念？它們代錶著什麼？是某種時間周期的劃分？還是不同神祇的指代？我希望這本書能夠引領我深入墨西哥的古代神話和宇宙觀念，去發掘那些深埋在曆史長河中的智慧，感受那片土地上古老文明的獨特魅力。

评分☆☆☆☆☆

《墨西哥的五個太陽》這個書名，光是聽就有一種史詩般的感覺。說實話，我對墨西哥的印象，一直停留在一些比較錶麵的認知，像是美味的玉米餅、熱情的音樂、還有那些古老的金字塔。但“五個太陽”這個說法，立刻勾起瞭我強烈的好奇心。它不像我們常聽到的神話故事，帶著一種古老而神秘的色彩，讓我聯想到某種宇宙的秩序，或是人類文明演進的某種隱喻。我一直覺得，不同的文化對宇宙的理解和對時間的感知，是非常迷人的。颱灣雖然是一個華人社會，但我們對世界的文化都有著開放的態度，也樂於接受新鮮事物。這本書的書名，就給我一種“哇，這是什麼？”的驚喜感。我猜測，書中可能會探討墨西哥古老文明的世界觀，以及他們如何理解時間、空間和生命。或許，這“五個太陽”代錶著創世的神話，或是不同時代的神聖力量。我非常期待作者能夠用引人入勝的筆觸，帶領我走進一個充滿想象力的墨西哥，去探索那些隱藏在曆史塵埃下的智慧結晶。我渴望在這本書中，找到關於“五個太陽”的解答，以及它們所象徵的深層意義。

评分☆☆☆☆☆

《墨西哥的五個太陽》這個書名，就像一顆投入平靜湖麵的石子，在我心中激起瞭層層漣漪。身為颱灣讀者，我們對於“太陽”這個詞匯，總是充滿瞭親切感，它象徵著溫暖、光明，是我們生活不可或缺的一部分。但“五個太陽”的組閤，卻帶來瞭一種前所未有的神秘感與想象空間，讓我立刻聯想到古代文明中關於宇宙生成、神話演變的種種傳說。我對墨西哥這個國度，一直懷揣著一份特彆的好奇心。那裏既有令人嘆為觀止的瑪雅金字塔，也有豐富多樣的民族文化，更有充滿生命力的藝術氣息。我覺得，一個民族的神話和傳說，往往是窺探其內心世界最直接的窗口。這本書的書名，恰好觸動瞭我內心最深處的渴望，讓我迫切地想知道，這“五個太陽”究竟承載著怎樣的故事？它們是某種宗教信仰的象徵？是曆史進程的劃分？還是古人對宇宙運行規律的獨特理解？我非常期待這本書能像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越時空的界限，去深入探索墨西哥古代文明的智慧，去感受那片土地上曾經孕育齣的輝煌與神秘。

评分☆☆☆☆☆

《墨西哥的五個太陽》這個書名，就像一個充滿魔力的咒語，瞬間抓住瞭我的注意力。作為一個在颱灣成長的讀者，我們從小就聽過各種關於太陽的歌謠和故事，它總是代錶著光明、希望，是生命最原始的動力。但“五個太陽”的說法，卻帶著一種原始的、史詩般的震撼感，讓我立刻聯想到那些遙遠古老的神話，關於宇宙的起源，關於文明的更迭。墨西哥，在我心中一直是一個充滿神秘色彩的地方，那裏有高聳的金字塔，有失落的文明，有奔放的熱情。我對那些古老的文明，特彆是瑪雅和阿茲特剋人的智慧，一直非常著迷。我總覺得，他們對宇宙和生命的理解，可能有著我們現在難以企及的深度。所以，這本書的書名，就像是為我量身定做的。我無比好奇，這“五個太陽”究竟象徵著什麼？它們是代錶著不同的創世時期，還是某種宇宙規律的展現？我希望這本書能夠帶領我穿越時空的阻隔，去探索墨西哥古代文明的深層思想，去感受那些流傳韆年的智慧，並在字裏行間，找到屬於“五個太陽”的獨特解讀。

评分☆☆☆☆☆

讀到《墨西哥的五個太陽》這個書名，我第一反應就是：“哇！這名字太有畫麵感瞭！”。作為一名颱灣讀者，我們對於“太陽”這個意象總是充滿親切感，無論是早晨的朝陽，還是傍晚的夕陽，都承載著我們細膩的情感。而“五個太陽”的組閤，更是讓人浮想聯翩，仿佛看到瞭古老神話中，某種宏大而神秘的敘事正在徐徐展開。我本身對世界各地的神秘文化和古代文明就有濃厚的興趣，像是埃及的金字塔、復活節島的巨石陣，都讓我著迷不已。墨西哥，這個國傢在我心中一直以來都充滿瞭獨特的魅力，它既有令人驚嘆的古代遺跡，又有熱情洋溢的人文風情。所以，當我在書架上看到這本書時，簡直是眼睛一亮。我迫不及待地想知道，作者會如何解讀這“五個太陽”？它們是否代錶著不同的曆史時期？或者是指代某種宇宙的法則？我希望這本書能夠帶領我穿越時空的界限，去深入瞭解墨西哥的古代智慧，去感受那片土地上曾經孕育齣的輝煌文明。

评分☆☆☆☆☆

光是看到《墨西哥的五個太陽》這個書名，就立刻勾起瞭我的興趣。身為颱灣的讀者，我們對於“太陽”這個意象有著深厚的情感連結，它代錶著希望、溫暖，也象徵著生命力。但“五個太陽”的組閤，卻充滿瞭神秘感和古老的氣息，讓人不禁聯想到世界各地流傳的創世神話，或者關於宇宙運行的古老智慧。我對墨西哥這個國傢一直懷有濃厚的興趣，特彆是它深厚的曆史文化底蘊，像是瑪雅文明的神秘，阿茲特剋帝國的輝煌，都讓我心生嚮往。我一直覺得，瞭解一個國傢的文化，最直觀的方式就是通過他們的神話故事和宗教信仰。這本書的書名，就像一個引子，讓我渴望一探究竟，去瞭解這“五個太陽”究竟代錶著什麼？它們是不同神祇的象徵？是時間流轉的軌跡？抑或是宇宙能量的體現？我非常期待作者能用細膩的筆觸，帶領我走進墨西哥的古老傳說，感受那片土地上曾經孕育齣的獨特文明，並在字裏行間，找到那“五個太陽”的答案，以及它們所象徵的深刻哲理。