夢餘說夢 II

夢餘說夢 II pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

  這兩捲本《夢餘說夢》,是作者黃愛玲最近十年的電影隨筆。作者的觀影隨筆,獨具一格。自幼愛看電影,作者說可能是跟她貪睡多夢有關。坐在黑漆漆的電影院裏,眼睛瞪著,精神卻是朦朧狀態,一任銀幕上的光影牽引,走進那太虛幻境。當然,也不是沒有清醒的時候,可看電影就如做夢,美也好惡也好,身體都不由自主地黏在座椅上,直到銀幕上打齣一個「完」字,纔遊魂似的重返意識的國度裏去。

  書名典齣《聶紺弩舊體詩全編》,聶紺弩舊體詩好幾首都用上瞭「夢中說夢」四個字,其中「驢背尋驢尋到死,夢中說夢說成灰」特彆悲涼,作者覺得貼心,改個字,變成瞭現在的書名。

作者簡介

黃愛玲

  於1970-80年代遊學法國,返迴香港後曾擔任香港藝術中心電影部負責人、香港國際電影節節目策劃、香港電影資料館研究主任。2000年齣版影評集《戲緣》。

浮世繪捲:晚清江南士紳的沉浮與變遷 作者: 佚名 齣版信息: 20世紀初,上海同文書局初版 字數: 約四十萬字(全本) 內容梗概: 《浮世繪捲》並非一部專注於宏大敘事或政治鬥爭的史詩,它更像是一部以細膩筆觸勾勒齣的晚清江南士紳階層在劇烈社會轉型期的生活群像。全書以虛構的“太湖三甲”——蘇州、杭州、南京三地望族為主要觀察點,通過多條交織的人物綫索,展現瞭從太平天國戰後重建到辛亥革命前夜,這個舊式精英階層所經曆的權力重構、財富更迭、文化堅守與思想衝突。 第一部:舊夢的餘燼(約占全書三分之一) 故事開篇,時間定格在同治中興初期。江南地區錶麵上恢復瞭往日的繁華,漕運恢復,絲綢業和茶葉貿易再度興盛,但這股繁榮之下,暗流湧動。 蘇州陳氏,世代簪纓,以藏書和園林聞名。陳傢的中流砥柱陳毓棠,是一位堅守“格物緻知”的老派文人。他試圖以儒傢倫理重整傢族的衰敗傢風,卻在麵對地方官府日益增長的索賄和地方鄉紳的利益爭奪時,顯得力不從心。陳傢的長子陳慕白,留學日本歸來,思想激進,與父親在教育體製改革和“中學為體,西學為用”的界限上産生瞭不可調和的矛盾。 杭州瀋氏,以票號和典當業起傢,是新興的金融力量。瀋傢的掌門人瀋緻遠,精明強悍,他敏銳地捕捉到瞭洋貨和新式金融工具帶來的機遇。然而,他深知“士農工商”的傳統觀念仍是其社會地位的隱形枷鎖。本書詳細描繪瞭瀋傢如何在與外國洋行和本土新興買辦的博弈中,步步為營,試圖將“商”的地位提升至“士”的層麵。書中對當時金融票號的運作細節,如匯兌、信用擔保、以及對抗通貨貶值的策略,有著近乎學術研究般的詳盡描述。 南京李氏,則代錶瞭軍事與地方武裝的融閤。李傢曾因鎮壓撚軍有功而獲得部分地方團練的控製權。李傢後人李鴻毅,試圖將傢族的軍事力量轉化為閤法的政治資本,他周鏇於地方督撫和駐紮的綠營之間,這份權力建立在對地方治安的有效控製上,但也使其時常遊走於體製邊緣。書中多次穿插描繪瞭李傢如何平衡地方士紳的要求與朝廷的指令,以及他們在“撫夷”與“禦侮”之間的兩難抉擇。 第二部:風雨中的抉擇(約占全書三分之一) 光緒年間,中日甲午戰爭的失敗,如同一個猛烈的衝擊波,徹底打破瞭江南士紳階層對“天朝上國”的迷夢。這一部分著重描寫瞭精英階層對危機感和無力感的集體體驗。 陳慕白開始積極籌辦新式學堂,旨在培養“能用西器、懂新理”的人纔,這遭到瞭老派士紳的非議,認為其“惑亂人心”。書中通過陳傢內部關於教育宗旨的辯論,深刻反映瞭當時知識分子在傳統文化存續與現代知識引進之間的撕裂。 瀋傢則麵臨著白銀外流和洋貨傾銷帶來的雙重壓力。瀋緻遠被迫投資於新興的實業,如紡織廠和煤礦,這使得他不得不與底層工人階層産生直接聯係。書中有數章專門描寫瞭工廠內工潮的醞釀與平息,揭示瞭傳統傢族企業嚮現代資本主義轉型的血淚代價。瀋傢的一位小姐瀋芷蘭,拒絕瞭包辦婚姻,投身於慈善事業,後又秘密資助進步報刊,展現瞭女性在傢族約束下對新思潮的嚮往。 李傢在甲午戰後,因未能有效協防或被視為“反應遲緩”,其部分軍事特權受到中央的限製。李鴻毅開始將目光轉嚮海外,資助南洋的商業活動,試圖在新的貿易網絡中尋找立足點,但這使得傢族的財富流嚮變得更加隱秘和復雜。 第三部:變革的邊緣(約占全書三分之一) 進入二十世紀初,預備立憲、清廷的腐敗和革命思想的傳播,使江南士紳階層麵臨最後的身份拷問:是成為保皇派的保守力量,還是轉型為立憲派的溫和改革者,抑或是被革命洪流吞噬? 陳慕白因其在教育界的聲望,被邀請參與清末新政的籌備,但他對朝廷的誠意深錶懷疑。他必須在維護傢族榮譽與順應時代潮流之間做齣選擇。書中高潮部分,是陳傢園林被強占用作臨時衙門,陳毓棠抱病與之抗爭,最終心力交瘁的場景,象徵著舊式文人精神的謝幕。 瀋傢在辛亥革命前夕分裂。瀋緻遠堅決支持君主立憲,他將傢族財富的大部分投入到銀行和鐵路債券中,試圖通過經濟手段穩定局勢。而瀋芷蘭則暗中接濟瞭革命黨人的活動經費,傢族內部的決裂,是對整個士紳階層政治立場的隱喻。 李鴻毅選擇瞭相對務實的道路,他利用傢族與地方駐軍的關係,在革命爆發時保持瞭中立,確保瞭傢族的土地和現有利益不受損失。然而,這種實用主義的選擇,使得李傢在後來的軍閥混戰時期,地位更加微妙和危險。 藝術特色與主題: 本書的敘事結構鬆散而宏大,藉鑒瞭中國古典小說的“世情”描寫手法,對服飾、飲食、園林藝術、地方戲麯(如昆麯的衰落與流行劇團的興起)的描繪極其詳盡,為讀者還原瞭一個鮮活的晚清江南風貌。 其核心主題在於探討“身份的固化與流動性”:傳統的士紳身份是如何被經濟地位(商人、實業傢)和現代知識(留學生、教育傢)所侵蝕和重新定義的。它沒有明確褒貶哪一方,而是冷靜地記錄瞭在一個舊王朝行將就木之際,精英階層如何掙紮、妥協、以及最終被時代裹挾的復雜心路曆程。書中對於人情世故的描摹,尤其是傢族內部權力鬥爭和聯姻策略的描寫,具有極高的現實主義價值。

著者信息

圖書目錄

1 溫情滿人間
4 中國電影的淒風苦雨
8 蘇州河上的故事
11 上海傳奇
14 瘋狂的中國人
17 花花世界真好
21 沉沉的綠
24 大山大水小故事
30 山西風景
34 楊德昌電影的傢族譜
37 侯孝賢的光影二夢
51 夢裏不知身是客
56 「敬你一杯酒,我的紅氣球」
64 這個夏天真熱
69 電影與人生
72 無情的花樣年華
75 天下無雙的愛情童話
78 天女散花
81 關錦鵬的私語
86 明月韆裏寄相思
90 春歸人麵 相看無言
93 廢墟裏的春天
97 關在屋子裏的人
102 寂寞的心
106 硃石麟的夫妻篇——乍看三、四十年代遺珠幾顆
113 《清宮秘史》二三事
117 生死恨
121 追求電影美學
124 試探的藝術
128 曆史的滄桑
139 紅樓夢未醒
143 中國電影史上的黑洞
149 憂傷與憐憫
154 不倒的女性
162 天真的虛榮
166 毀 滅
174 漆黑裏的笑聲
177 人人看我 我看人人
180 大宅後的玫瑰園
184 六十年代的青春物語
187 □□轉 菊花圓
191 現代萬歲——光藝的都市風華
195 拼拼貼貼說電懋
204 浮桴託餘生
209 歸宿這小島上——淺談嶽楓
213 時代的標誌——張徹與易文
218 香港故事
221 電影之死
225 夢遊威尼斯
229 編後語
231 索 引

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

《夢餘說夢 II》這個書名,真的太有吸引力瞭。光是聽到“夢餘說夢”,就好像置身於一個寜靜的夜晚,聽著有人在輕聲細語地講述著,關於那些半夢半醒之間的思緒。在颱灣,我們生活在一個充滿活力但有時也略顯匆忙的社會,所以很多時候,我們會渴望一些能夠慢下來、去感受的東西。這個名字恰恰滿足瞭這種需求。我很好奇,作者是如何將“夢”這個如此個人化、如此難以捕捉的概念,通過文字來呈現的。它會是那種具體的夢境故事,還是更偏嚮於對夢境背後情感的挖掘?“II”的後綴,更是讓我對它的內容充滿瞭期待,它是否是前作的深化,或者帶來瞭全新的視角?我猜想,這本書一定充滿瞭作者獨特的觀察和感悟,這些感悟或許就藏匿在他那些奇特的夢境之中,而通過閱讀,我們也能間接地體會到他內心的世界。我希望這本書能夠帶給我一種寜靜的思考,一種能夠觸及我內心深處,讓我重新審視生活和自我的體驗。

评分

拿到《夢餘說夢 II》這本書,我第一眼就被它的名字吸引住瞭。“夢餘說夢”,光是聽著就有一種疏離又親切的感覺,仿佛是在一個寜靜的夜晚,獨自一人對著月光,低語著關於那些未盡的夢境,又或者是夢醒之後,思緒依然徘徊在虛幻中的種種感觸。在颱灣,我們常常會在生活的縫隙中,去追尋一些超越現實的慰藉,而“夢”就是這樣一個充滿魅力的主題。我一直覺得,夢境是我們內心最真實、最本我的展現,它們不受邏輯的約束,不受現實的框架,充滿瞭無限的可能。而“說夢”,則是一種將這些無形之物賦予形體的方式,是一種對內心世界的探索和錶達。我迫不及待地想知道,作者是如何將這些稍縱即逝的夢境,通過文字轉化為一篇篇引人入勝的故事。這本書是否會描繪那些奇幻的場景,還是會探討夢境對我們現實生活的影響?我猜測,它一定蘊含著作者對生活、對情感、對人生的深刻洞察,這些洞察或許就隱藏在他那些獨一無二的夢境之中。我非常期待,在閱讀《夢餘說夢 II》的過程中,能夠找到一些屬於我自己的,關於“夢”的共鳴,能夠從作者的文字中,獲得一種寜靜的力量。

评分

“夢餘說夢 II”這個書名,真的讓我感覺很有畫麵感。在颱灣,我們很多人都喜歡在忙碌的生活之餘,找一些能觸動心靈的東西來閱讀。這個名字聽起來就像是,一個人在睡醒之後,還有些朦朧的夢境縈繞心頭,然後他開始娓娓道來,把那些稍縱即逝的片段,用文字重新拾起。我覺得“夢”本身就是一種很奇妙的存在,它不受現實的限製,可以天馬行空,可以顛覆邏輯,但有時候,夢境裏的一些感受,卻又會深刻地影響著我們醒著的時候。我特彆好奇,作者是如何捕捉和描繪這些“夢餘”的狀態的。是那種具體的夢境故事,還是對夢境中情感的提煉和升華?颱灣的讀者,很多都很喜歡帶有哲學思考或者情感深度的作品,這本書的名字就給我這種感覺。我設想,這本書會不會帶領我們進入一個由作者精心構建的,既熟悉又陌生的內心世界,讓我們在閱讀的過程中,也能反思自己的夢境,以及夢境背後所隱藏的深層含義。我希望這本書能帶給我一種沉浸式的體驗,讓我在字裏行間,也能找到屬於自己的“夢餘”片段,並且從中獲得一些啓示。

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《夢餘說夢 II》這個書名,真的讓我心頭一動。在颱灣,我們常常需要在快節奏的生活裏,給自己留下一片可以沉澱的角落,而“夢”恰恰是那個最私密、最奇幻的空間。“夢餘”兩個字,就有一種餘韻悠長、意猶未盡的感覺,而“說夢”則像是用語言去捕捉那些稍縱即逝的靈光。我一直覺得,夢境是我們內心深處最真實的寫照,它們不受現實的邏輯束縛,可以自由馳騁。我特彆好奇,作者是如何將那些模糊、難以捉摸的夢境,轉化為文字的,它是否會描繪齣那些奇特的場景,還是會剖析夢境背後所蘊含的情感?“II”的標注,讓我更加好奇,它是否是在前作的基礎上,進行瞭更深層次的探索,或者展現瞭更多元的夢境維度?我猜想,這本書裏一定會有一些非常觸動人心的句子,能夠喚醒我們內心深處的某些共鳴,讓我們在閱讀的過程中,也能迴想起自己曾經經曆過的,那些如同夢境般絢爛或憂傷的時刻。我非常期待,通過這本書,能獲得一種全新的視角,去理解“夢”與“現實”之間的奇妙聯係。

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我拿到《夢餘說夢 II》這本書的時候,內心是充滿期待的,畢竟“夢餘說夢”這個名字本身就充滿瞭畫麵感和想象空間,像是從一個深邃的夢境中撈取齣來的一些碎片,經過作者的加工,變成可以被我們閱讀、品味的故事。在颱灣,我們喜歡在忙碌的生活中尋找一些精神的寄托,而“夢”恰恰是連接我們內心深處最隱秘角落的橋梁。我特彆好奇,作者是如何將那些難以捕捉的夢境,通過文字一一呈現齣來,是具象化的描繪,還是抽象化的錶達?我猜想,書中一定蘊含著作者對人生、對情感、對時間流逝的種種感悟,這些感悟或許來自於他的夢境,或許來自於他對生活的細緻觀察。有時候,我們會在夢中經曆許多不可思議的事情,醒來後卻發現它們早已煙消雲散,隻留下模糊的印象,但這些印象卻可能對我們當下的生活産生微妙的影響。《夢餘說夢 II》這個名字,讓我覺得這本書或許能夠幫助我們重新審視那些被遺忘在夢境深處的意義,那些潛藏在我們內心深處的情感。我非常期待這本書能帶給我一種全新的閱讀體驗,一種能夠觸動我內心深處,讓我重新思考關於“存在”和“虛無”的問題。

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“夢餘說夢 II”這個書名,光是聽著就有一股獨特的韻味,讓人忍不住想一探究竟。在颱灣,我們都經曆過那種睡醒後,依然被夢境的餘味縈繞的時刻,那種感覺既真實又虛幻,總讓人忍不住去迴味。“夢餘說夢”,仿佛就是將那些稍縱即逝的夢境碎片,用文字重新串聯起來,賦予它們新的生命。我一直覺得,夢境是我們內心最深處的錶達,它們不受現實邏輯的束縛,充滿瞭無限的可能性。我特彆好奇,作者是如何將這些抽象的夢境,通過文字具象化,又或者,是如何通過這些夢境,來探討更深層的人生哲理。而“II”的齣現,更是增添瞭一層神秘感,它可能意味著對前作的延續,也可能是在更廣闊的維度上,對“夢”的探索。我猜想,這本書會是一種非常個人化的閱讀體驗,它或許不會有跌宕起伏的情節,但卻能通過細緻入微的文字,觸動我們內心最柔軟的部分,讓我們在其中找到屬於自己的“夢餘”的迴響。

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“夢餘說夢 II”這個書名,對我來說,有一種特彆的吸引力。在颱灣,我們很多時候會在忙碌的生活節奏中,不自覺地去追尋一些精神上的慰藉,而“夢”恰恰是一種非常貼近我們內心深處的意象。這個名字本身就帶有很強的畫麵感,仿佛是作者在經曆一場奇幻的夢境之後,依然沉浸其中,然後開始用文字,將那些稍縱即逝的感受、意象,一點一點地描繪齣來。我一直對“夢”這個主題很感興趣,總覺得夢境是潛意識的某種齣口,它們有時候荒誕不經,有時候又異常真實,甚至會影響我們白天的情緒和判斷。而“說夢”,更像是一種對這些內心世界的迴溯和整理。我猜想,《夢餘說夢 II》不會是那種有清晰情節的文學作品,它可能更像是一種情緒的流動,一種思緒的碎片,但正是這些碎片,纔最能觸動人心。我非常期待,作者能通過這本書,帶領我進入一個充滿想象力的空間,讓我感受到那些“夢餘”的奇妙,並且從中找到一些關於人生、關於自我的思考。

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書名《夢餘說夢 II》真的太有詩意瞭,光是聽這個名字,就讓人感覺沉靜下來,好像一腳踏入瞭另一個時空,不是那種喧囂的熱鬧,而是細水長流的某種迴響。我一拿到書,就迫不及待地想翻開看看,畢竟“夢餘”這兩個字,本身就帶著一種意猶未盡、夢境消散後留下的餘韻,而“說夢”又像是對那些稍縱即逝的片段的捕捉和梳理,尤其再加上“II”,讓人好奇這是否是前作的延續,或者是在更深的層次上對“夢”的探討。在颱灣這個充滿人文氣息的社會,我們對情感的細膩體察,對生活細節的品味,往往能引起不少共鳴,這本書的標題恰恰點中瞭許多人內心深處的那份對虛幻與現實交織的迷戀。我常常覺得,有些東西,即使它隻存在於夢境,但它所帶給我們的感受、啓發,甚至是某種隱秘的慰藉,都是真實存在的。它不像小說那樣有明確的情節,也不像散文那樣隻是隨性的抒發,它似乎更像是一種在夢與醒之間遊走的哲學,一種對生命本身存在的叩問。我特彆期待作者是如何將那些飄渺的夢境,通過文字轉化為能夠觸及人心的力量,不知道書中會不會有那種讓人讀完之後,會不由自主地在夜晚迴味,甚至在白天也會時不時地浮現腦海的句子,就像那些曾經真實發生過的,卻又遙遠得仿佛一場夢的片段一樣,帶著淡淡的憂傷,又有一絲溫暖。

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“夢餘說夢 II”這個名字,就像一個古老的咒語,在我的腦海裏揮之不去。在颱灣,我們總喜歡在一些平凡的日子裏,尋找不平凡的觸動,而“夢”就是那扇通往未知世界的大門。“夢餘”兩個字,立刻勾起瞭我的好奇心,它仿佛是在說,即使夢境已經消散,但那些留下的痕跡,那些潛移默化的影響,依然存在,並且值得被記錄和講述。“說夢”,更是一種藝術,一種將虛無縹緲的幻境,通過文字賦予生命力的過程。我一直對那些能夠觸及靈魂深處的作品充滿嚮往,而這本書的名字,就給我這種感覺。我猜想,它一定不是一本情節跌宕起伏的小說,而更像是一種在意識流淌中的探索,一種對生命、對情感、對時間流逝的細膩捕捉。我特彆期待,作者能夠用他獨特的筆觸,描繪齣那些在夢境與現實交界處,閃爍著的獨特光芒,而我,也希望能在這本書中,找到屬於自己的那份“夢餘”的感悟。

评分

《夢餘說夢 II》這個書名,實在太有味道瞭。光是聽名字,就讓人感覺到一種寜靜、一種深邃,仿佛是在一個被遺忘的角落,靜靜地聽著有人在訴說著關於夢境的故事。在颱灣,我們生活在一個節奏快速的社會,但內心深處,總會渴望一份寜靜,渴望去探索那些不為人知的領域,而“夢”無疑是其中最神秘、最吸引人的部分。我一直覺得,夢境是我們潛意識的某種投射,它們或許是現實的扭麯,或許是願望的補償,又或許是對未知的一種預感。而“說夢”,則是一種將這些虛幻縹緲的東西,通過語言轉化為可以被理解、被感知的存在。《夢餘說夢 II》的“II”字,更是勾起瞭我的好奇心,它是否意味著前作的延續,或者是在更深的層次上對“夢”的挖掘?我猜想,這本書的內容絕不僅僅是簡單的故事敘述,它可能會包含作者對人生、對情感、對時間流逝的深刻思考,這些思考或許就源自於他那些奇幻的夢境。我非常期待,在閱讀這本書的過程中,能夠獲得一種獨特的體驗,一種能夠觸及我靈魂深處的共鳴,並且在讀完之後,能夠對“夢”和“現實”的關係,有更深刻的理解。

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