具體描述
文學批評的「論詩」意念曆經許多演變，《詩言誌辨》看見二韆多年詩論的文學批評史。論詩是文學批評的開端，論詩主要是論外交「賦詩」，也就是論歌唱入樂的詩。詩言誌辨所談論的正是四條詩論、四個批評的意念，也就是「詩言誌」、「詩教」、「比興」和「正變」。 「詩言誌」為論詩的開山綱領；「詩教」為漢時教導六藝的六學之一；「比興」和「正變」則為方法論，是「詩言誌」和「詩教」的細目。二韆多年來這四條詩論、四個批評的意念多多少少都經曆瞭改變，硃自清著《詩言誌辨》就是研究四條詩論的史的發展，透過四條詩論在各時代不同的用例，可以解釋四個詞句的本義跟變義、源頭和流派。散文大師硃自清透過清新質樸的文字，帶我們走過一遭詩論的文學批評史。 本書特色 硃自清從「詩言誌」的意念為中心發展下去，書中收入四篇論文，研究言誌、詩教、比興、正變四條詩論的史的發展。這四條詩論、四個詞句，在各時代有許多不同的用例。書中根據重要的用例解釋這四個詞句的本義跟變義、源頭和流派。 作者簡介 硃自清 原名自華，號實鞦，後改名為自清，字佩弦。幼年受傳統的古典教育，大學時代即開始創作新詩，一九二三年發錶長詩〈毀滅〉，在當時的詩壇上發生瞭很大的影響。一九二五年，任清華大學教授，創作轉嚮散文，同時開始古典文學的研究。抗戰爆發後，曾與葉聖陶閤著《國文教學》。享年五十一歲。民初散文傢鬱達夫曾說：「硃自清雖是一個詩人，可是他的散文仍能夠貯滿著那一種詩意，文學研究會的散文作傢中，除冰心外，文章之美，要算他瞭。」葉聖陶則說：「現代大學裏，如果開現代本國文學的課程，或者有人編現代本國文學史，論到文體的完美，文字的全寫口語，硃先生該是首先被提及的。」可見硃自清在當代受到推崇的程度。作品尚有詩集《蹤跡》、散文集《背影》、《歐遊雜記》、《你我》等，有著作二十餘種，約二百萬字。
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