圍棋史話3：昭和棋聖吳清源 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　在決戰舞颱上橫掃天下，是謂「棋聖」。

　　二次大戰期間，瀋迷宗教的吳清源，放下瞭圍棋的研究。直到戰後，在對橋本宇太郎的十局大賽中，吳清源終於找迴自我，宣告圍棋界的王者歸來。

　　賭上圍棋人生的十局大賽舞颱上，吳清源與藤澤庫之助上演瞭史無前例的九段對決，吳清源兩度將藤澤降級，確立瞭棋界第一人的地位。

　　在之後幾年中，吳清源橫刀立馬，又於十局大賽裏將後起的(土反)男與高川格降級，十年之間，圍棋界無人可執白與吳清源一戰，「昭和棋聖」譜寫瞭古代「讓天下先」的圍棋傳奇……

作者簡介

李敬訓

　　1955年生於颱北，中華兒童棋院創辦人，全球首位專研兒童圍棋教育，是帶動颱灣圍棋蓬勃發展的重要功臣之一，教棋二十餘載，門下作育英纔無數，目前棋壇傑齣的旅日棋士張栩、林子淵等人，均為其啓濛發掘。

圍棋史話係列：另捲珍藏 引言：棋道之外的春鞦筆墨 圍棋，作為一項流傳韆載的智力活動，其魅力不僅在於棋盤上的黑白交鋒，更在於圍繞它所展開的，那些棋手們的命運沉浮、時代變遷與文化傳承。本套《圍棋史話》係列，旨在以細膩的筆觸，追溯圍棋發展曆程中的關鍵節點與風雲人物，勾勒齣一幅宏大而又充滿人情味的棋壇畫捲。 本捲聚焦於一個至關重要卻又常常被單一人物傳記所忽略的維度——“時代背景下的棋局重構與流派演進”。它不是聚焦於某位特定棋聖的生平詳述，而是著眼於在特定曆史時期，是哪些外在的力量、內在的哲學思辨，共同塑造瞭圍棋的格局，並催生瞭那些影響後世的偉大創新。 --- 第一章：江戶餘韻與近代曙光：從“傢元”製度的黃昏到世界的初次撞擊（約300字） 本章深入探討瞭日本江戶時代“傢元”製度的瓦解過程及其深遠影響。我們不再僅僅描述本因坊、安井等傳統流派的衰落，而是分析“幕府支持體係”崩塌後，棋手們如何從體製內的供養者轉變為市場化的競爭者。 重點剖析瞭明治維新後，西方科學思潮、現代教育理念對傳統圍棋教學體係的衝擊。日本棋界如何艱難地進行“現代化”轉型，試圖在不放棄古老棋理精髓的同時，建立起符閤現代社會的新型棋社組織。這一時期的棋譜，往往體現齣一種在舊有規範中掙紮求變、尋求突破的緊張感。我們詳述瞭第一次“大手閤”的真正意義，它不僅是技術較量，更是日本棋院對自身定位的重新宣示。 --- 第二章：二戰陰影下的生存哲學：東亞棋壇的“斷裂”與“重構”（約400字） 本章將視野投嚮二十世紀上半葉，特彆是二十世紀三、四十年代，東亞地緣政治動蕩對圍棋界産生的深刻影響。我們考察瞭在戰爭與動蕩中，棋手的生存睏境——糧食的匱乏、通信的中斷、以及作為文化符號所遭受的政治化解讀。 我們探討瞭“新布局”理論的産生背景。它並非僅僅是棋藝的革新，更是對舊有“定式至上”思想的一種文化反叛，反映瞭在不確定時代中，棋手們尋求更具彈性和適應性的思維模式的渴望。本章詳細對比瞭在不同政治實體下（如當時的日本、淪陷區的中國東北、以及尚未統一的中國大陸），圍棋活動是如何維係和發展的，重點關注瞭在資源極端匱乏的情況下，民間自發的學習組織如何充當瞭知識傳承的“地下網絡”。 我們還分析瞭戰後初期，國際交流尚未完全恢復時，各棋院之間信息傳遞的滯後性，以及這種信息差如何間接塑造瞭局部地區的棋風，直至國際賽事的重啓纔將這些“失落的棋譜”重新連接起來。 --- 第三章：技術迭代與美學觀的衝突：從“厚勢”到“效率”的辯證法（約450字） 本章聚焦於中日韓三國圍棋體係在二戰後的並行發展和相互藉鑒過程。這不是簡單的勝負記錄，而是對“棋道美學”的深入哲學探討。 重點分析瞭不同地域對“效率”的理解差異：日本棋風在很長時期內強調“大局觀”和“厚勢的潛力價值”，而以中國和韓國為代錶的新興力量，則更傾嚮於“實地最大化”和“侵略性的效率”。我們用具體的棋局案例（非吳清源本人對局）來剖析這種思維的碰撞：何時計算的深度勝過直覺的廣度？如何權衡“速度”與“穩健”？ 本章還探討瞭現代圍棋計算工具（早期的棋譜分析工具，非現代AI）對棋手訓練模式的早期影響。探討瞭當計算能力被提升到新的維度時，傳統圍棋教育中的“口傳心授”模式如何受到挑戰，以及老一輩棋手如何看待這種“量化”趨勢對圍棋藝術性的消解。我們著重研究瞭那些在特定時期，因文化或技術壁壘未能被廣泛傳播的、具有開創性的“非主流”定式或手筋，它們是通往未來技術突破的“前奏”。 --- 第四章：圍棋的全球化：跨文化交流中的身份認同與風格融閤（約350字） 隨著冷戰結束和互聯網的興起，圍棋真正意義上邁嚮瞭全球化。本章探討瞭“圍棋”這一概念在西方世界被接受的過程，分析瞭西方棋手對東方技術體係的接受與本土化改造。 本捲的最後一部分，詳細研究瞭亞洲三國棋手在國際交流中如何體現其文化身份。例如，某國棋手在國際比賽中錶現齣的強烈“鬥誌”往往被解讀為其民族精神的體現；而另一國棋手對細節的極緻處理，則被視為傳統工匠精神的延續。我們關注的是，當棋盤成為一種全球通用語言時，各國棋手如何努力保持自己棋風的獨特性，同時又必須吸收他者的優勢以求生存。 本章也迴顧瞭那些在國際舞颱上，以獨特視角挑戰主流棋風的“異數”棋手（非本捲主角），他們的齣現是如何推動瞭整個圍棋理論的邊界擴張，並為後來的技術飛躍埋下瞭伏筆。 --- 結語：曆史的迴響 《圍棋史話》係列中的每一捲，都是對圍棋在特定時空中的一次深度挖掘。本捲通過剖析製度變遷、技術衝突與文化融閤，揭示瞭圍棋的生命力在於其不斷自我革新的能力。棋手的偉大，離不開時代提供的土壤與挑戰。理解瞭這些土壤的質地，方能更深刻地理解棋盤上每一個黑白選擇的重量。

003　推薦序　颱灣第一的圍棋說書人
005　作者序　屬於我的弈園故事

第一章　王者歸來∕日本

014　1.由宗教而入神
016　2.重迴圍棋界
022　3.退齣棋院與國籍問題
025　4.脫離璽光尊
032　5.九段對決的序麯

第二章　君臨天下∕日本

038　1.冗長的前奏
044　2.史無前例的九段對決
053　3.日本圍棋的馬其諾防綫
058　4.最後的十局大賽

第三章　關西棋院∕日本

066　1.東京與大阪的鴻溝
069　2.雨洗風磨
077　3.餘波盪漾

第四章　無為而治的年代∕颱灣

085　1.第二屆中韓對抗賽
089　2.日本圍棋名流訪問團
091　3.日本圍棋使節團訪颱
098　4.颱灣的段位狀況

第五章　沉睡的巨龍∕中國

108　1.陳毅元帥
109　2.第一屆全國棋類錦標賽
115　3.第一屆全國運動會
119　4.日本圍棋使節團訪中
125　5.國恥

第六章　日本圍棋的戰後復興∕日本

137　1.本因坊秀格
143　2.王座賽
151　3.圍棋發展的黃金時代
156　4.福兮禍所倚

第七章　趙南哲的霸業∕韓國

162　1.永遠的國手
164　2.旅日派的興起
170　3.新人輩齣
174　4.夕陽的餘暉

第八章　最強賽與名人賽∕日本

182　1.日本的頭銜賽製
184　2.高川格的本因坊九連霸
191　3.最強賽
200　4.吳清源車禍事件
201　5.名人賽

第九章　林海峰的少年時代∕颱灣

210　1.艱難的晉段之路
216　2.飛躍的青春
219　3.正式拜師
222　4.躍登高段龍門

第十章　弈園棋話∕颱灣

234　1.弈園
236　2.第一屆國際圍棋大賽
242　3.林海峰迴國指導棋
253　4.茶館與棋社

作者序

屬於我的弈園故事

　　我是在弈園長大的圍棋人，至今仍對弈園有著一份濃厚的懷念之情。

　　第一次踏進弈園，是一位塗姓長輩帶我去的，當時我纔12歲。弈園給我的第一印象是滿地的棋子，吵雜不斷，再加上煙霧彌漫，實在不是個理想的下棋場所，可是棋友們卻樂在其中，不以為意。

　　第二次踏進弈園，是考完高中聯考的暑假，也沒有特彆原因，自己一個人就走進瞭弈園的大門，從此與弈園結下瞭不解之緣，圍棋也成瞭我終身的伴侶。在弈園我有幸見到瞭當時圍棋界的頂尖高手，其中也有早期的十大名手。當然這些高手不會認識我這個小毛頭，但我對這些高手可是仰慕已久。

　　由初學至晉段，這一段時間我全在弈園渡過，我在弈園可說是「土生土長」，在感情上，弈園是我的「圍棋媽媽」。而我的「圍棋爸爸」則是蘇成章先生，當時我們一夥年輕人都以「老蘇」稱之，老蘇恰巧就是住在弈園，不到兩坪的房間對麵是圍棋會的辦公室，而老蘇當時擔任圍棋會的乾事。他對年輕人非常照顧，弈園的新生代都對他留有深刻印象。

　　因此本書提到「棋社文化」，我還真有點不知如何下筆的感覺。寫重瞭，於心不忍；過度美化，又違背事實。雖然最後理智戰勝瞭情感，但仍然心有戚戚焉。

　　同樣的，周至柔先生給我的印象，並不是高高在上的權臣，而是一位溫柔敦厚的長者。

　　第一次去周公館下棋，是由老蘇帶領。棋室裏高朋滿座，應昌期也在場，周至柔本人並未下棋，而是四處觀看。下完棋，周至柔特彆對我親切的慰問，臨走前還給瞭100元的對局費，這是我生平最大的一筆零用金，令我高興瞭好幾天。

　　在棋盤上追求勝利，大局觀與局部細算缺一不可，而二者之間的調和，則是圍棋的至高境界。撰寫這一係列的「圍棋史話」，個人情感彷彿是「局部細算」，而事實則是「大局觀」，我無法像吳清源大國手那般可以「調和」，隻能尊重事實，割捨個人感情，若因此而有冒犯先賢前輩之處，實屬無奈。

　　原以為「圍棋史話」大約三冊即可完成，擬好大綱後動筆，卻意外發現許多史料被自己忽略，例如本書的「關西棋院獨立」、「第一屆世界業餘圍棋大賽」、「第二屆中韓對抗賽」、「韓國留日風潮」等事件，篇幅因而大量增加，重新估算，至少要六冊纔能告一段落。

　　麵對如此巨大的工作量，我仍堅持用筆寫作而非使用電腦，對我來說，唯有用筆纔能深層思考。在電腦麵前，好像失去瞭靈感，如此一來，刪刪減減就成瞭麻煩事，經常為瞭短短兩三行，寫瞭又改，改瞭又重寫，耗費十幾頁稿紙纔能完成。

　　白天收集資料，晚上動筆寫作，在深夜人靜的時刻，神馳於圍棋史的興衰成敗，經常有一種孤獨而寂寞的感覺，也惟有如此，纔能心平氣和，將情感拋在一邊，把圍棋史上的點點滴滴為讀者娓娓道來。

　　其實在我寫作的背後，還是有一群支持我的好朋友，或提供意見，或協助收集資料，沒有他們，我的工作更不知要拖延到何年何月。對這些好朋友，我點滴在心頭，原諒我不能將他們的大名一一列舉。

　　要感謝的人太多，還是感謝天吧！

李敬訓 2011年11月30日於「不成齋」

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得，瞭解一個人物，最好的方式就是通過他所處的時代。昭和年代，對於中國和日本來說，都是一個充滿著劇烈變革與動蕩的時期。而吳清源，作為那個時代最耀眼的圍棋巨星，他的故事無疑會摺射齣那個時代的光影。我尤其關注的是，在那個大時代背景下，他作為一名華人棋手，在日本棋壇取得如此輝煌的成就，這其中必然充滿瞭不為人知的艱辛與抉擇。這本書的副標題“昭和棋聖吳清源”讓我聯想到，他是否也如同日本文學作品中的那些英雄人物一樣，有著堅韌不拔的意誌和超凡脫俗的智慧？我希望這本書能帶領我走進吳清源的世界，感受他每一次落子的深意，理解他每一次勝負背後的思考。或許，通過他的視角，我能更深刻地體會到圍棋的哲學，以及那個時代人們在睏境中尋求突破的精神。這本書給我一種預感，它不僅僅是一本關於圍棋的書，更是一部關於個人奮鬥與時代變遷的史詩。

评分☆☆☆☆☆

“史話”這個詞，總能引起我無限的遐想。它意味著不是枯燥的學術論述，而是生動鮮活的故事。我對吳清源這位棋聖的瞭解，還停留在一些零散的片段中，知道他棋藝高超，是圍棋發展史上的裏程碑式人物。但究竟是什麼樣的經曆，讓他能夠達到那樣的高度？他的成名之路是否充滿瞭傳奇色彩？這本書的題目，讓我仿佛看到瞭一個巨大的寶藏，裏麵埋藏著關於吳清源跌宕起伏的人生故事。我想象著，他可能在清貧的環境中刻苦鑽研，可能在關鍵的棋局中力挽狂瀾，可能在人生的十字路口做齣艱難的決定。我期待這本書能以一種引人入勝的方式，將這些故事娓娓道來，讓我不僅僅是認識吳清源，更是理解他，感受他。我想要知道，是什麼樣的精神支撐著他，在那方小小的棋盤上，書寫屬於自己的傳奇。

评分☆☆☆☆☆

在讀這本書之前，我最大的好奇點在於，“史話”二字究竟會如何展開。是像流水賬一樣記錄吳清源的生平，還是會巧妙地將他的圍棋生涯與昭和時代的社會變遷相結閤？我傾嚮於後者，因為這樣的人物傳記纔更具深度和感染力。我腦海中勾勒齣的是，作者如何通過細膩的筆觸，描繪齣當時日本社會的氛圍，以及圍棋在那個社會中所扮演的角色。吳清源的棋局，是否也反映瞭那個時代的某種精神特質？比如，他在麵對強敵時展現齣的冷靜與果敢，是否也象徵著那個時代人們的一種生存哲學？我期待這本書能不僅僅是關於圍棋的技藝，更能深入到人物內心深處，探討他的情感、他的思想、他的睏惑與堅持。這本書給我一種期待，它會是一場穿越時空的對話，讓我有機會去傾聽一位偉大棋聖的心聲，去感受他那個時代的脈搏。

评分☆☆☆☆☆

我一直對那些能在某個領域達到極緻的“天纔”人物非常著迷，尤其是他們的成長過程和心路曆程。吳清源，作為圍棋界公認的“棋聖”，他的名字本身就帶有傳奇色彩。這本書的題目，讓我看到瞭一個深入瞭解這位傳奇人物的機會。我好奇的是，他究竟是如何在那個時代，超越瞭所有對手，成為瞭無可爭議的王者？他的訓練方式是怎樣的？他是否有過瓶頸期？又是如何突破的？我希望這本書能夠提供一些關於他棋藝之外的視角，比如，他的性格特點，他對圍棋的理解，甚至他生活中的一些趣事。這本書給我一種感覺，它可能不僅僅是講述棋局，更是在描繪一位偉大的靈魂，如何在方寸棋盤上，找到瞭通往無限的道路。我期待這本書能讓我對吳清源有更立體、更生動的認識，不僅僅是認識他的成就，更是認識他的為人。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人瞭，水墨畫般的筆觸勾勒齣一位沉靜而專注的棋手背影，背景是朦朧的棋盤紋路，仿佛能聽到棋子落下的聲音。我一直對圍棋有著濃厚的興趣，但總覺得那些專業的棋譜和棋局分析過於晦澀難懂，難以深入。這本《圍棋史話3：昭和棋聖吳清源》的標題中“史話”二字，讓我看到瞭另一條通往圍棋世界的路徑——通過曆史故事，去理解圍棋的魅力。我特彆好奇，吳清源這位“昭和棋聖”究竟是怎樣一位人物？他的棋風、他的人生經曆，是如何在這段波瀾壯闊的昭和年代留下深刻印記的？我期待這本書能不僅僅是講述棋局的勝負，更能展現那個時代背景下，圍棋這項古老藝術所承載的人文情懷和時代精神。我想瞭解，在那個曆史大變革的時期，一位棋手的成長會遇到怎樣的挑戰，他又是如何憑藉智慧和毅力，在那方寸棋盤上開闢齣屬於自己的輝煌。這本書的書名給我一種厚重感，像是翻開瞭一本塵封的曆史畫捲，等待我去細細品味其中蘊含的故事。