中国风尚百年 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 中国百年历史
• 文化
• 风尚
• 社会
• 人物
• 历史
• 近代史
• 民国
• 传统文化
• 图像史

　　百年风尚，如何在禁限中突围？时代中国，如何于坚守中变迁？

　　百年来中国人是如何解放自己？每一次禁忌的突破都震撼着你我的心。中国人就在身体的欲求与道德的规范间摇摆，更多的是在填补一种心灵的渴望……

　　．百乐门冲撞象牙塔：一九三四年上海禁舞传奇
　　．从天乳运动到义乳流行：民国内衣的束放之争
　　．头发之变：新女性的身体革命一定要「从头做起」
　　．从靡靡之音到风靡之音：唯一的邓丽君
　　．大学生「结婚即退学」这条「禁令」是何时解除的？
　　．中国电影在脸红心跳下开了「吻戒」？

　　本书撷取中国百年风尚中最具代表性的元素，如：服装、发式、饮食、交际舞、流行歌曲，以及个人的生活方式、思想观念等，对中国百余年来的风尚变迁进行了一次精彩的梳理。

本系列特色

　　本系列共有五本，属于为知识份子打造的历史批判短文，不仅仅是记录历史，同时提供多元化观点认识世界。

《星辰大海的交响曲：跨越世纪的科技探索与人类未来》 内容简介 《星辰大海的交响曲：跨越世纪的科技探索与人类未来》是一部宏大叙事、深度剖析的科普与历史交织的巨著。本书并非聚焦于某一特定地域或文化现象的变迁，而是将视野投向了人类文明最为宏伟的两大主题：基础科学的突破性进展以及人类对宇宙和深层自然的永恒追问与实践。 本书以时间为轴，但其核心驱动力是技术的范式转移（Paradigm Shifts），而非简单的年代罗列。全书分为“黎明破晓”、“理性之光”、“工业洪流”与“数字星海”四大篇章，力图展现自18世纪末工业革命以来，人类如何通过科学的理性之光，逐步揭开自然界的层层面纱，并最终将目光投向地球之外的无限可能。 --- 第一部分：黎明破晓——蒸汽与电力的奠基时代（约1780s - 1870s） 本部分深入探讨了近代科学的萌芽期，重点关注经典物理学、化学和早期工程学的相互作用。我们不会讲述服饰、潮流或社会风尚的演变，而是聚焦于支撑这些变化的底层技术力量。 核心议题聚焦： 1. 热力学的诞生与机械的革命： 详细解析詹姆斯·瓦特蒸汽机的改良如何不仅仅是一项工程成就，更是对“能量”概念的第一次系统化认识。对比分析卡诺循环的理论价值与其实际应用中的能效困境，这为后来的热力学第二定律奠定了基础。 2. 电磁学的序曲： 侧重于奥斯特、法拉第和麦克斯韦的工作。我们探讨了电与磁如何从分离的现象被统一为一种基本力，以及麦克斯韦方程组的建立在理论物理史上的里程碑意义。书中特别辟章讨论了电报技术的出现，它如何首次实现了信息传输的速度超越了实体交通的速度，对全球信息格局的初步重塑。 3. 材料的精进： 探讨贝塞麦转炉炼钢法对建筑、铁路和船舶制造的影响，分析钢铁的强度与韧性如何直接决定了工程学的可行性边界。 本部分旨在说明，在那个时代，改变世界的是对物质和能量的精确控制能力，而非表象的审美取向。 --- 第二部分：理性之光——经典物理学的巅峰与局限（约1870s - 1920s） 本篇章进入了物理学黄金时代，侧重于对宏观世界的精确描述，同时也埋下了颠覆经典认知的种子。 核心议题聚焦： 1. 热力学与统计力学的融合： 阐述玻尔兹曼的统计力学如何试图用概率来解释宏观热力学定律的必然性，以及熵增原理对时间之箭的哲学意义。书中细致对比了绝对论的机械观与统计学的概率观的冲突与兼容。 2. 相对论的先声： 重点分析迈克尔逊-莫雷实验的“零结果”及其对以太理论的致命打击。随后，详细解读爱因斯坦狭义相对论的两个基本公设，及其对时间、空间和质量概念的颠覆性重构。本书将相对论的诞生视为人类心智对宇宙结构认知的一次彻底重校准。 3. 元素与放射性： 玛丽·居里和卢瑟福的工作构成了本章的另一核心。我们探讨了放射性的发现如何暴露了原子内部隐藏的巨大能量，以及元素周期表的建立如何预示了物质世界更为深层的秩序。 此阶段的叙事核心在于，科学认知是如何从现象层面迈向了对宇宙基本规律的深层理解。 --- 第三部分：工业洪流——量子革命与信息萌芽（约1920s - 1970s） 这是充满矛盾与剧变的时代，科学成果被应用于空前的规模，同时也引发了对科技伦理的深刻反思。 核心议题聚焦： 1. 量子力学的构建与诠释之争： 深入剖析普朗克、玻尔、海森堡、薛定谔等人对微观世界的描述。本书将重点放在哥本哈根诠释与EPR佯谬引发的哲学辩论，探讨观测行为在物理学中的角色。 2. 核能的释放与双刃剑： 详述核裂变和聚变的物理原理，不回避其作为能源和武器所带来的巨大伦理困境。分析曼哈顿计划的组织形式，如何标志着科学研究与国家力量的深度结合。 3. 晶体管的革命： 从真空管到半导体器件的跨越是本章的工程学高潮。重点分析肖克利等人在贝尔实验室的工作，解释掺杂技术如何使得电子开关的体积、功耗和可靠性实现了指数级的飞跃，为后来的计算机时代奠定了物理基础。 本部分着重描绘科学发现如何迅速转化为足以重塑地缘政治和日常生活形态的巨大工程。 --- 第四部分：数字星海——信息时代与未来展望（约1970s 至今） 本篇将目光转向信息、计算和人类在地球之外的探索。 核心议题聚焦： 1. 信息论与计算的极限： 追溯香农的信息论如何将信息量化，并分析图灵机模型在理论上对“可计算性”的定义。探讨摩尔定律的物理与经济驱动力，以及当前芯片技术面临的原子级挑战。 2. 生物技术的觉醒： 重点关注DNA双螺旋结构的发现，以及重组DNA技术的出现。分析基因测序和合成生物学如何开启对生命本质的工程化改造，及其对未来医疗和农业的深远影响。 3. 宇宙的拓荒： 详细回顾阿波罗计划的工程壮举，并转向对当代深空探索的展望——从哈勃望远镜对宇宙背景辐射的观测，到詹姆斯·韦伯太空望远镜对早期星系的捕捉。讨论系外行星搜索（Exoplanetology）如何重塑了人类在宇宙中定位自身的哲学框架。 4. 人工智能的算法核心： 简要介绍神经网络的数学原理，以及深度学习如何通过海量数据训练，在特定任务上超越人类。探讨通用人工智能（AGI）的理论瓶颈与计算资源的需求。 --- 总结与展望 《星辰大海的交响曲》的最终目的，是构建一条清晰的技术发展脉络，展示人类如何通过不断挑战已知的物理边界，来拓展生存与认知的空间。本书深入论证了科学的进步是一个累积、颠覆与再构建的螺旋上升过程，它驱动着人类社会的每一次深刻转型，其最终指向，是人类文明在时间和空间维度上的无限延伸。本书是对“科学精神”本身的一次致敬，探讨的是人类心智如何驾驭最基本的自然法则，去构筑更宏伟的未来。

由美变丑：缠足的千年政治导向
当女人足之大小不仅取决于男人的好恶，甚至攸关文化兴衰和国家命运，缠足与放足就不再是一项个人权利。

自行车登陆上海滩
自行车传入上海伊始，是摩登的、时尚的器物，代表着西方文明，代表着先进和富有。上海城市的生活节奏和市民生活状态，都因为拥有自行车而变得不同。

百乐门冲撞象牙塔：一九三四年上海禁舞传奇
很多人就这样在身体的本能欲求与道德的规训之间摇摆，而一旦与民族国家的内忧外患结合起来，舞者所面临的灵与肉的冲突就更强烈了。

当西餐遇上中国
中国有着悠久的美食传统，在对待西式饮食的态度上，一方面表现出鄙视与排斥；另一方面，又不禁将之与西方的船坚砲利和强权政治联想在一起，认为如同西方在政治、经济、军事上的优势，饮食方面一定也有过人之处。

从天乳运动到义乳流行：民国内衣的束放之争
从小马甲的流行，到天乳运动的束放之争，胸罩进入中国，泳装横空出世，内衣广告堂而皇之发布，西风东渐，给民国时期的服饰时尚带来巨变，而对内衣变迁影响最大的，莫过于观念的更新。

短发与新女性的诞生
「近日妇女每多剪发齐眉，并梳拿破崙、华盛顿等头式，实属有伤风俗，应予以禁止，以挽颓风……如敢固违，定以妇女坐法并处罚家长。」

中与西的服装政治
尽管中山装在呈现平等化观念上，已完全不同于袍服时代尊卑等级的秩序，但政治主导下的服饰流行，不依然是古代「衣冠之治」传统的回归么？

近代上海小报视界中的摩登世界
大众传播媒介上海小报，其所传播的观念和行为方式对大众起着直接的或潜移默化的影响，在很大程度上，营造了市民的文化想像空间，新的价值观念也因此逐渐形成。

延安革命队伍里的交际舞
贺子珍出走，毛泽东婚变，在延安引起了不小的风波。但是，延安交际舞时潮并没有因此而消歇。相反，因为大量青年学生的到来，延安周末晚会和交际舞会更加时兴起来。

「百代」浮沉百年
「当代名歌全归百代，影坛俊杰尽是一家。」由「小叫天」到黎明晖，由《夜来香》到《我们要与时间赛跑》，「百代」用唱片刻录了中国百年。

一九七六：一个公民的个人生活
「毛泽东也犯过错误」，这样的话在当时有如石破天惊，于是立刻传开来，成为北京人私下谈论的热门话题。议论政治，是那时整个北京城居民最热衷的事。

「在中国，服装也是政治」
他试图诉说的，事实上是这个国家的整齐划一、渐渐军事化。但他忽略了一点：这个国家曾经多少次地变换衣冠，然而精神的核心，却似乎没有变化过。

石破天惊一个吻
从《庐山恋》到《色，戒》，短短一代人的时间，中国人的生活方式和意识形态分崩离析了。在这片土地上，关于情色的话题历久弥新，每一次对禁忌的突破都直击你我内心。

解禁年代的身体摇摆
回顾身体摇摆的历史，交谊舞的风行彷彿轮回一般，从来都是大气候的显示计。

从靡靡之音看到风靡之音
以邓丽君为代表的港台流行音乐登陆大陆，带给人们的冲击并不是旋律的革新或柔婉的演绎，更多的是在填补一种心灵的渴望，为日后的个性解放提供土壤。

冲破「单位」围墙
当人从户籍、档案、指标、编制的桎梏中逐渐挣脱出来，这种从「单位人」到「社会人」的转变，实际上正是个体的「人」打破经济、政治的层层禁制，走向人格自由的过程。

大学生，婚否？
众多迹象表明，「结婚即退学」这条「禁令」的解除，渐渐汇流成一股趋势。教育部也多次表态：相关新规定正在研究。可在新规定出台之前，在校大学生结婚，依旧晦暗莫明。

街上流行花衣裳——解放后三十年女服变迁
当苏联女英雄卓娅穿布拉吉就义时，飘逸的布拉吉显示出最革命的姿态。无论是自愿还是被动，卓娅的布拉吉成为一种象征，也因此成为五○年代最进步、最流行的女性服饰。

导读

由美变丑：缠足的千年政治导向　文∕刘正山

　　当女人足之大小不仅取决于男人的好恶，甚至攸关文化兴衰和国家命运，缠足与放足就不再是一项个人权利。

　　在现代人看来，中国古代妇女缠足是个「历史之谜」，至今仍难理解。缠足，何时产生？何以流传千年？

　　主流观点把缠足看作一种病态或变态行为，认为缠足折射出的是一种「变态的文化现象，畸形的审美观念，畸形的心理」，甚至相当长时期里的古代社会也因此而被认为是一个「变态的社会」。

　　然而，让我迷惑不解的是：缠足成为一种通行的社会习俗有千余年历史，小脚在那个时代是一种美的体现，缠足是实现这种美的手段，都是不争的事实。在千余年的时间里，一个民族中的多数男子都喜欢小足，多数女子都缠足，是否可以简单地说他们是病态呢？很显然，一个民族集体「患病」千年，是说不通的。

　　收益与风险的博弈

　　司马迁的《史记》称：「临淄女子，弹弦，跕缠。」其中「跕缠」可能指缠足，或许仅限于少数风月场所中的女性所特有。唐朝白居易的诗中有一句「小头鞋履窄衣裳」，可能描写的是缠足女性。杜牧诗中「钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云」，则刻画妇女用布带缠足的情况。但是，五代以前，缠足并不流行。湖南马王堆古墓出土的汉代妇女是天足，五代时，韩熙载《夜宴图》中的侍女也都是天足。

　　缠足得以流行，南唐皇帝李煜的「推广」功不可没。《道山新闻》记载说：「后主宫嫔窅娘，纤细善舞。后主作金莲高六尺，饰以宝物细带缨络，莲中作品色瑞莲，以帛绕脚，令纤小屈作新月状。素袜舞云中，回旋有凌云之态。」

　　上有所好，下必仿之。通过缠足，窅娘的体态更加轻盈，如弱柳扶风，备受皇帝赞赏与宠倖。为了争宠，后妃们竞相模仿，缠足便在皇宫内流行起来。

　　只要许多人卷入其中，那么，从众的情形就将是强烈的。一旦模仿作为一种策略被採纳，那么，就可能转变为一种日常的惯例或者习俗。由此，皇宫内流行的缠足，被贵族士大夫阶层的家眷所模仿，进而蔓延到普通阶层。

　　从文字记载和地下发掘物来看，在北宋已有相当一部分妇女缠足，到了南宋得到普及。《辍耕录》云：「元丰（宋神宗年号）以前犹少裹足，宋末遂以大足为耻。」另外，从福州黄升墓中出土六双女鞋，其中一双穿在死者的脚上，五双为随葬品。平均长度为十三．三至十四公分，宽度为四．四至五公分，死者脚上还裹着二一○公分的裹脚布。这已经是较为标准的缠足，与明清两代的缠足已十分接近了。

　　缠足在古代受到普遍欢迎，并非现代一些人所说的「陋习」、「丑恶」。连苏轼、辛弃疾这样杰出的男士都有歌咏和欣赏缠足的篇章。苏轼的《菩萨蛮．咏足词》是专门为咏缠足而作：「涂香莫惜连承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪，偷穿宫样稳，并立双趺困；纤妙说应难，需从掌上看。」

　　许许多多男人对缠足入了迷，沉醉其间不能自拔。元末着名诗人杨维桢用纤足妓女的鞋子「载盏行酒，谓之『金莲杯』」。清代诗人袁枚在《答人求娶妾》中说：「今人每入花丛，不仰观云鬟，先俯察裙下。」

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的第一印象是它的“温度”。我能够感受到作者在每一个字句里，都倾注了对中国这片土地和这片土地上人民的热爱。这种情感的投入，让原本可能枯燥的历史梳理，变得生动而充满人情味。我期待书中能够看到那些鲜活的人物故事，那些在时代浪潮中，他们的衣着、他们的打扮、他们的生活方式，是如何折射出他们的喜怒哀乐，他们的理想与追求。这不仅仅是对“风尚”的描述，更是对“时代精神”的捕捉。我希望这本书能像一部精彩的电影，将那些久远的画面，那些逝去的时光，用最动人的方式呈现在我眼前。我相信，在阅读的过程中，我不仅能学到知识，更能获得一种情感上的共鸣，一种对祖国深厚文化底蕴的自豪感。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，首先映入眼帘的是那些细腻入微的文字，它们如同巧手的绣娘，将历史的锦缎一点点地铺展开来。虽然我还没能完全读懂其中的深意，但字里行间流露出的那份对中国传统文化的热爱，以及对时代变迁的敏锐洞察，已经深深打动了我。我尤其对作者在梳理不同年代的“风尚”时，所展现出的那种严谨的考证态度感到钦佩。每一个细节，每一次转变，似乎都经过了反复的推敲和打磨。我很好奇，书中是如何将抽象的概念转化为生动的画面？是否通过人物的塑造，场景的描绘，或是某个代表性的事件，来展现那个时代的精神风貌？我仿佛已经看到，那些曾经被遗忘的精致，那些被岁月冲刷的痕迹，在作者的笔下重新焕发出迷人的光彩。这本书，我想一定不仅仅是记录，更是一种唤醒，唤醒我们心中对过往的记忆，对文化的传承。

评分☆☆☆☆☆

还没来得及深入品读，但我被这本书的整体气质深深吸引。那种沉静而有力的风格，仿佛一位饱经沧桑的老者，在娓娓道来那些陈年的故事。我预感，这不仅仅是一本讲述“风尚”的书，更是一本关于“人”的书，关于在时代洪流中，人们如何审视自我，如何表达自我，又如何在变迁中寻找方向。作者是否能将这些“风尚”与更深层次的社会文化议题联系起来？比如，在某个年代，特定的服饰潮流背后，是否隐藏着社会地位的象征，或是某种新兴思潮的涌动？我期待在阅读中，能够看到这些“风尚”不仅仅是表面的光鲜，更是内在的精神映射。这本书，或许能为我们提供一个独特的视角，去理解中国近现代社会的发展轨迹，去感受那些不易察觉却又至关重要的文化力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够吸引人，那种复古又不失现代感的笔触，仿佛瞬间将人拉回了那个风云变幻的时代。拿到书的那一刻，就迫不及待地翻开。虽然我还未深入阅读，但从目录和前言中，我能感受到作者对“中国风尚”这个主题的深刻理解和精心梳理。那种对过往的致敬，对时代脉络的捕捉，让人充满期待。我特别好奇书中对于不同时期服饰、妆容、生活方式变迁的描绘，是否能像老照片一样真实地呈现，又是否能用文字赋予它们鲜活的生命力。我预想，这本书不仅仅是关于“美”的探讨，更是一种历史的回溯，一次对文化基因的追寻。作者是否能够通过对这些“风尚”的剖析，折射出中国社会的转型与进步？这种宏大的视角，让我对这本书的深度和广度有了更高的期许。我期待在阅读过程中，能够像一位穿越时光的旅人，亲眼见证那些曾经的辉煌与变迁，感受那个年代独有的韵味。

评分☆☆☆☆☆

仅仅从封面和扉页的文字，就能感受到这本书蕴含的厚重感。它不像市面上很多流于表面的文化读物，而是透着一股扎实的学识和深沉的思考。我期待书中能够展现出一种宏观的叙事，将个体风尚的演变置于广阔的历史背景之下，从而勾勒出中国社会变迁的壮丽画卷。作者是如何在海量的史料中提炼出那些最能代表时代精神的“风尚”符号？又如何将它们用引人入胜的方式呈现给读者？我猜测，这本书的价值不仅在于知识的普及，更在于它能引发读者对于自身文化认同的思考。在当今这个日新月异的时代，回溯过往的“风尚”，或许能帮助我们更好地理解“我是谁”，以及“我们从哪里来”。这是一种文化的寻根，也是一种精神的洗礼。