陪孩子一起读中国寓言 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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与其讲一百句无聊的人生大道理　
不如陪孩子读一篇寓言小故事
这是一本引领孩子成长的智慧经典，
更是一本增进亲子关系的睡前读物。

　　中国寓言故事不仅具有极高的文学价值，还兼具深厚的思想内涵。可以这样说，如果一个人不了解中国寓言故事，那么他就根本无法完整、深刻地认识中国文学，更不必说能够对中国人的思想达到一定程度的理解了。所以，阅读中国寓言故事，是每个人在成长中和长大后都不能错过的一件事。

　　如果你读过其他版本的中国寓言故事那就更好了，你会发现本书有很多不同之处——

　　★ 不是对原作的照搬，也不是对后人译作的模仿，而是根据原来的故事进行重新创作。作者以人的美德、智慧、盲点、缺陷、态度、思维等来组织寓言素材，内容具有很强的时代性。

　　★ 内容丰富，语言优美，读来如同进行一次美的旅游。故事所蕴涵的深刻道理，更是有助于我们解决生活中所面临的重大问题。

　　★ 篇后增加了智慧点评，别看文字不多，却跳出了历史的局限，赋予了全新的意趣，起着画龙点睛的功效。

　　正由于本书在同类图书中有着不同寻常的意义，请读者朋友们千万不要错过！

作者简介

刘志哲

　　教育学和心理学双料硕士，目前主要从事心理辅导和教育工作。

　　他从小就对世界各地的寓言故事充满了兴趣，经多年研究整理，终于集结成册。

和孩子一起分享，一起成长
编辑推荐序
前言
第一章：那些中华民族的传统美德
纪昌学射——实
愚公移山——坚
铁杵成针——耐
和氏之璧——韧
熟能生巧——练
破釜沉舟——绝
曹沖秤象——颖
许绾建台——敏
任公钓鱼——勇
游水之道——合

第二章：那些传说中的大师智慧
鲁班刻凤——心灵
庖丁解牛——本质
薛谭学艺——善授
师旷调琴——遵道
高山流水——知音
濮水垂钓——自由
画龙点睛——精华
折箭训子——团结
九方皋相马——灵魂

第三章：那些智力上的盲点
截竿进城——愚笨
其父善游——妄断
黔驴技穷——虚名
自相矛盾——漏洞
为猫取名——谄媚
涸辙之鱼——空话
讳疾忌医——掩饰
守株待兔——运气
掩耳盗铃——自欺
买椟还珠——本末
囫囵吞枣——利弊
一家成仙——幻想
魏人识器——偏狭
五十笑百——不自知

第四章：那些性格上的缺陷
盲人摸象——片面
蹶叔三悔——固执
邻人偷斧——多疑
揠苗助长——短视
画蛇添足——多余
叶公好龙——虚名
猴子捞月——自扰
杞人忧天——狭隘
邯郸学步——模仿
杯弓蛇影——心病
州官放火——专横
三人成虎——轻信
杀生妙计——伪善
智子疑邻——偏听
古琴何价——跟风
猩猩嗜酒——贪心
河东狮吼——强势

第五章：那些微妙的选择和道理
东食西宿——怎能两全
齐人自夸——男儿志短
祝鲍论狗——君王恩宠
黄帝遗珠——柳暗花明
棘刺猴子——洞微查意
南辕北辙——背道而驰
鹬蚌相争——渔人得利
塞翁失马——焉知非福
惊弓之鸟——闻声知意
对牛弹琴——白费口舌
心中有佛——豁达人生
不死之药——千古骗局

第六章：那些人生的态度与认识
亡羊补牢——不为晚
围魏救赵——逆思维
穷富和尚——说与做
螳臂挡车——梦无悔
匡衡凿壁——皆可能
孟母三迁——择邻栖
晏子智辩——大与小
望洋兴叹——宽与窄
二人弈子——集与散
歧路亡羊——左与右
鹓鶵与鸱——世与道
滥竽充数——真与假

第七章：那些精妙的行为与思维
千金买马——抛砖引玉
朝三暮四——本质同一
南橘北枳——因地而异
来生当爹——自取其辱
梁王嗜果——慾壑难填
膳吏辩诬——思辨求生
建筑专长——术业专攻
齐王嫁女——道理相通
狡兔三窟——进退得宜
龙王青蛙——各有其道
黄粱一梦——镜花水月

编辑推荐序

这是一本与众不同的《中国寓言故事》

　　寓言故事是一个怪物，表面上它是一个故事，情节生动活泼，引人入胜，可是当你略一沉思，却发现它突然变成了一个严肃认真的哲理；寓言故事又是一个神奇的万花筒，你既可以看见五光十色的生活，又能发现它的内在意义。说到寓言故事，就离不开中国寓言故事。

　　我一直认为，中国寓言故事就是中国传统文化和民族智慧的一个重要组成部分。它不仅具有极高的文学价值，同时还兼具深厚的思想内涵。可以这样说，如果一个人不了解中国寓言故事，那么他就根本无法完整、深刻地认识中国文学，更不必说能够对中国人的思想达到一定程度的理解了。所以，阅读中国寓言故事，是每个人从青少年时期就必须进行的必修课。

　　那么，中国的寓言故事是如何产生的呢？

　　春秋战国时期，正值百家争鸣的时代，那些有思想、有见地的人都想将自己的政治主张和哲学观点表达出来，为更多的人所接受，特别是希望能够得到天下诸侯的青睐。那么，如何表达别人才愿意听呢？最好的方法就是用假托的故事，或自然物的拟人手法来说明某种道理或教训，以达到劝诫、教育或讽刺的目的。

　　于是，孟子这样做了，庄子这样做了，列子也这样做了，慢慢地，寓言故事便产生了，一直流传至今，成为我们享用不尽的精神财富。

　　相对于其他寓言故事，中国寓言故事有自身独有的特点：在题材上，以人物故事为主，动物故事退居次要地位；在思想上，中国寓言故事并不像西方寓言故事那样直接面对现实、具有世俗性质，而是具有浓重的政治伦理色彩；在体式上，以散文为主，侧重议论、叙事。

　　本书精选的寓言故事都是在中国历史洪流中沉淀下来的精华。作者在叙述过程中所运用的语言通俗易懂、生动有趣，蕴含着深刻的哲理。在书中，有违背规律的「揠苗助长」，有不知变通的「截竿入城」，有得遇知音的「高山流水」，有自欺欺人的「掩耳盗铃」， 有励志向上的「愚公移山」，有讲学习方法的「邯郸学步」……这些故事无不表现了寓言的根本特征：以比喻性的故事寄寓意蕴味深长的道理，给人启示。基于此，作者的写作落实在开掘寓言的哲理层面上。概括地说，就是透过对一个个寓言故事的剖析和评说，用其中蕴涵的智慧来解答我们心中的困惑，照亮我们的人生。

　　现在，这块别开生面的寓言园地已经敞开了怀抱，欢迎读者朋友第一时间走进来尽情领略！

前言

了解中国寓言的第一堂课

　　中国寓言可谓源远流长，早在先秦时期就已经具备了雏形，比伊索寓言产生的时代还要早五百多年。它是在一般譬喻的基础上开始发展，经过了一个由文词简约趋于丰富、哲理浅显趋于深刻、人物情节缺乏而趋于故事完整的演变过程。

　　在漫长历史发展进程中，中国寓言经历了五个发展阶段，即先秦时期的说理寓言，两汉时期的劝诫寓言，魏晋南北朝时期的嘲讽寓言，唐宋时期的讽刺寓言，还有明清时期的诙谐寓言。

　　先秦时期是中国寓言产生和蓬勃发展的时代，其中以战国时代的寓言成就最高。当时的寓言作品集中在诸子散文里，为阐述不同流派的政治主张和哲学观点服务，被称为「哲理寓言」。比如，「揠苗助长」（《孟子》），讲了一个愚蠢的宋国人想让禾苗按照自己的意愿快快长高，就把禾苗拔起一点，来帮助它成长，结果落得一个相反的下场。比喻违反自然发展的客观规律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟。

　　「滥竽充数」（《韩非子》），说的是齐宣王喜欢听三百人一起吹竽，南郭处士也来应征乐师，其实，他撒了个弥天大谎，自己压根就不会吹竽。每逢演奏的时候，他就捧着竽混在队伍中，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，看不出什么破绽来。齐宣王死后，他的儿子齐愍王继承了王位。齐愍王喜欢听人一个一个地独奏，南郭处士就只好逃走了。这则寓言讽刺了那些无德无才、招摇撞骗的人，提醒人们只有严格把关，混事的人才会无所遁身。

　　此外，「刻舟求剑」（《吕氏春秋》），「愚公移山」（《列子》），「画蛇添足」（《战国策》）等等，也是内容生动，寓意深刻。

　　两汉寓言的题材和手法大多因袭先秦，其主旨是维护封建王朝的长治久安，希望透过寓言来宣传历史的经验与教训，在政治上、生活上，给人们劝戒，可称为「劝戒寓言」。比如，《新序》中的 「叶公好龙」，讲述了叶公爱龙成癖，可是当天上的真龙来拜访时，他立刻被吓得转身就跑，好像失了魂似的。这则寓言不单是关于喜好的问题，更深入地是关乎满足一己虚荣心的卖弄。《理惑论》中的「对牛弹琴」、《风俗通义》中的「杯弓蛇影」等也都是脍炙人口之作。

　　魏晋南北朝是中国历史上的一个重大转变时期，文学艺术具有明显的过渡性质，寓言的创作也是一样。

　　到了唐宋时期，中国古代寓言迎接第二个创作高潮。这一时期的寓言特点是讽刺性加强而哲理性减弱，可称之为「讽刺寓言」。比如，大文学家欧阳修写的《卖油翁》，讲述了这样一个故事：康肃公陈尧咨擅长射箭，绝世无双，他凭借这个本领自我夸耀。卖油的老翁却不以为然，他用勺子把油倒入葫芦中，油从铜钱孔中流入，而铜钱一点也没有被沾湿，进而揭示了熟能生巧的道理，并讽刺了卖弄才艺，沾沾自喜的陈尧咨。这一时期，在佛经翻译中，还引进了外国部分寓言。

　　元末明初及明中叶以后，曾掀起两次寓言创作高潮。其特点是冷嘲热讽的笑话成分增多，其中很多寓言可称之为「诙谐寓言」。这个时期出现了的寓言作家有刘基、刘元卿等。

　　本书从先秦、两汉、魏晋南北朝、唐宋、元明清五个历史时期的古代典籍中精选了个寓言故事，用通俗易懂的白话娓娓道来。这些寓言饱含着生活的经验与古人的感悟，焕发着智慧光芒和道德色彩。看过之后，你会从中领略到和其他寓言完全不同的中国古典寓言风格，体会到中国传统社会所尊崇的道德力量，进而扫除自身智力上的盲点，改正性格上的缺陷。

　　值得一提的是，本书和其他中国寓言故事书所不同的，也是最具特色的地方是，作者用一到四个经典的字词概括出每个寓言最核心的要义，使读者能够更快、更准确地把握到每个寓言故事的精髓。

　　现在，就让我们快快翻开这本书，在无限阅读的乐趣中来学习先贤们的智慧吧！

自序

和孩子一起分享，一起成长

　　「说真的，要不是女儿的请求，我是不会在我这个年龄再去翻寓言故事的……」朋友家华这样对我说道。

　　在我们成年人的眼中，大多数人都和家华的看法一样：寓言是写给孩子们看的。我也这样认为。直到有一天，我和儿子一起读寓言，才发现寓言是我们每个人成长中和长大后都不能错过的精神食粮。

　　记得那次家长会回家的路上，我反覆回味着儿子国文老师的那句话：「想提高写作能力，就要引导孩子多读课外书。」

　　第二天是週末，我早早来到书店，几乎翻阅了那里所有适合孩子阅读的图书，最后选中了两本寓言故事。

　　我带着喜悦的心情急匆匆回到家，正在做功课的儿子闻声跑了出来，愉快地问道：「老爸，买了什么好吃的要给我吗？」我故意提高音量：「两道美味大餐，够你『吃』的啦！」儿子一看是寓言故事，立刻接过来左看右看，并且不停地说：「我早就想看啦！」看着儿子欣喜若狂的样子，我又高兴又惭愧。

　　高兴的是，我终于买了儿子真正喜欢看的书；惭愧的是，以前我总是不断给他买各种作文辅导书，以致于儿子不愿意去读它。

　　把书交给儿子后，我还决定做一次全新的尝试：和儿子一起阅读！

　　晚上睡觉前，我把儿子叫到身边，和他分享了一篇简短的寓言故事：「有个老人在河边垂钓，一个小孩走过来观看。只见老人技巧纯熟，没多久就钓了满满一篓鱼。老人见小孩很可爱，就拿出几条鱼送给他。小孩摇头表示不要，老人惊异地问道：『你为什么不要？』小孩说：『我想要你手中的钓竿。』老人说：『你要钓竿做什么？』小孩说：『这几条鱼过不了多久就会吃光，要是我有钓竿，就可以自己钓，一辈子也吃不完了。』」

　　看完了故事，我正要给儿子讲「授人以鱼，不如授人以渔」的道理。儿子却抢着说道：「如果那个小孩只要钓竿的话，那他一条鱼也吃不到。因为他不会钓鱼，光有钓竿是没有用的！」

　　听了儿子的话，我的脸微微一红，看来我很有必要多读读寓言，换换思维了。

　　做为家长，我常常会低估儿子的理解力。这一次，他给我上了一课，使我深切地感受到，家长和孩子之间需要相互学习，一起成长。相较之下，儿子至少有两个优势：一是记忆力好，二是看问题侷限于条框内。他的天真和好奇之心，恰恰是我所缺少的。
   
　　这个世界曾在我们儿时的心中有过自己的模样。虽然我们现在长大了、成和孩子一起分享，一起成长熟了，可是在面对纷繁复杂的世界时，还是会习惯性地想起童言无忌的时刻，

　　或者想哭就哭、想笑就笑的自由时光。从这个角度上，寓言故事也可以给家长朋友们提供一个释放压力、放纵记忆的一个出口。

　　对每个孩子来说，枕着优美的寓言故事入眠，是最幸福的时刻。对每个家长来说，陪孩子度过一段温馨幸福的睡前时光，一起分享、一起成长，是最美的期待。

　　从现在开始，伴着你的轻声细语，让一个个精彩的寓言故事悄悄地在孩子的耳边绽放吧！

第一章：那些中华民族的传统美德

纪昌学射——实

古有神射手名唤甘蝇。说起这个人，凡是见过他拉弓射箭的人都会翘起大拇指，说句确实了不起，只要在他目光所及的范围之内，天上飞的、地上跑的统统跑不出他的弓弦之下，因此甘蝇的生活富裕，还常常接济邻居们，好名声也渐渐的传扬了出去。

邻村一个名叫飞卫的青年因此慕名前来要拜甘蝇为师，甘蝇见他天资聪颖、人品忠厚便答应了下来。果然，经过不懈的锻鍊，飞卫成为甘蝇之后举世罕见的神射手，甚至有人说他的箭术超越了他的老师。

命运的轮回总是如此相同，在飞卫慢慢衰老的时候，有个名叫纪昌的年轻人找到了他，希望能拜他为师。飞卫看到这个年轻人便想起了自己拜师时的样子，不由得笑道：「这些年来找我学艺的人有很多，可是他们一个也没有成功，因为他们没有一个人能够按照我的方法坚持到最后，你有信心承袭我的箭术吗？」
　　
纪昌道：「我变卖了家产，走了许多地方只为了拜您为师，希望您可以教导我。」

　　
飞卫道：「既然这样，你先回家吧！学会在任何情况下，眼睛都能保持一眨也不眨的时候再来见我，这便是我要你做的第一步。」

纪昌连声答应，回到家中后便开始细心琢磨。

纪昌发现眼睛在看移动的物体时是最容易累的，也是最容易眨眼睛的，心里便暗暗有了主意。第二天，他躺在妻子的织布机下，快速移动的机件和颜色艳丽的丝线，只要盯上一小会儿眼睛便痠涩，紧接着就是疼痛，再支撑下去便会流出泪来。偏巧纪昌是个死心眼的人，就是在这样的情况之下，他也一动也不动，认真坚持，慢慢地，眼睛开始适应，甚至在这种情况之下，他发现自己的心也是越来越安静。

两年之后，纪昌面对织布机时眼睛可以一眨也不眨，甚至妻子开玩笑拿针装作去戳他的眼睛，他依然能睁眼不闭。达到这种程度后，纪昌来到飞卫的家中，高兴地向他报告了这个消息，并问下一步要怎么做。

飞卫点点头道：「目前只是第一步，算是给眼睛打好了一个基础，下一步要做到从小见大，模煳见清才可以。」

纪昌道：「这个我不太明白，希望老师说明白些。」

飞卫道：「这样吧！你回家找个小东西，离它远远的，何时你看它变大了，变清楚了，再来找我。」纪昌点头称是。

回到家中，纪昌已是衣衫褴褛，身上还长了蝨子，奇痒难耐，他不由得心中一动，捉了一只蝨子，又找来了一根极细的牛尾巴毛，将蝨子吊在了自家的天窗上。然后，自己找个凳子日日坐在屋内目不转睛地盯着这只蝨子。

此时，为了学箭，纪昌已是家徒四壁，妻子也离他而去，邻居们都说他疯了，平日里看他一个人呆呆看着天窗不动，便接济他一碗饭吃。纪昌不管这些，每日仍是对着那只蝨子目不转睛地看。三个月之后，纪昌觉得那只蝨子好像慢慢变大了，自己能看出这只蝨子干瘪了，于是换只新蝨子继续看。

不知不觉过了三年之久，纪昌觉得自己眼中的蝨子越变越大，好像一个车轮，渐渐地，他能看到这只蝨子身上的纹路，前足后足哪对足比较大，甚至看到蝨子有一只足的右下方还受了伤。他试着自己拉弓，向蝨子射去，谁知利箭竟然真的如他所愿穿过了两根牛尾毛的中间，而且牛尾毛没有被射断。看到自己的进步，纪昌开心极了，立刻跑去向飞卫报告了这个消息。

这次飞卫再也不是上次平淡的样子，他拍着纪昌的肩膀连连说道：「太好了，你现在已经具备了一个神射手最需要的素质，剩下的技巧我会一一传授给你的。」

三年之后，纪昌成为了当时最有名的神射手。

智慧人生
学会一项技艺，尤其是顶尖的技艺，是没有捷径的，只能一步一步、扎扎实实地前进，并且在这个过程中，很有可能遇到你想像不到的困难。

纪昌的成功在于他有足够的决心和毅力，由浅入深，循序渐进。举凡我们任何一个平凡人，恐怕都不会以这样的代价去学一门这样的技艺，更何况，像文中的这种练眼技巧，实在有待考究，请大家不要随意模仿哦！