陪孩子一起读西洋寓言

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具体描述

给孩子一个最幸福的时刻,让他枕着优美的西洋寓言入眠;
给自己一个最美丽的期待,和孩子一起分享故事,增长智慧。

  本书收集了138篇流传已久的西洋寓言,在保持寓言原有特色的基础上,融合现代流行语言的形式,并结合时下人们关心的焦点现象,加以重新翻译、解读,使这些寓言充满了现代气息,变得更加诙谐、幽默,充满吸引力。在那头披着羊皮的狼身上,你会看到卧底行为的悠久历史,以及现代时装秀表演的种种乐趣;从大唿「狼来了」的孩子身上,你能了解到现代炒作的许多滑稽成分……

  西洋寓言是个怪物,表面上讲故事,略一沉思,就变成了严肃认真的哲理;
  西洋寓言是个万花筒,既可以看见五光十色的生活,又能发现它的内在意义。

  作者对从古至今流传下来的西洋寓言故事重新进行整理,选录了其中故事性最强、寓意最深刻的作品。不仅适合孩子阅读,也适合与家长一起欣赏。

  相信书中的每一篇故事都能触动你与孩子的心灵,给予启迪和感悟,进而点亮人生之路。

作者简介

刘志哲

  教育学和心理学双料硕士,目前主要从事心理辅导和教育工作。

  他从小就对世界各地的寓言故事充满了兴趣,经多年研究整理,出版有《陪孩子一起读西洋寓言》。

书籍简介:漫步古希腊的智慧迷宫 一部带你深入探索西方文明源头与思想精髓的导览手册 作者: [此处可填入一位具有深厚古典学或哲学背景的学者或资深译者名字,例如:艾伦·布莱克伍德] 出版社: [此处可填入一家信誉良好的学术或严肃文学出版社,例如:星辰文库] 建议读者群: 对西方古典文学、哲学起源、历史神话感兴趣的成人读者;高等院校相关专业的学生;希望拓展思维边界的终身学习者。 --- 内容梗概:追溯理性与道德的源头 本书并非简单的文本汇编或故事重述,而是一次深入的、系统性的文化考古之旅。它旨在引导读者穿透历史的迷雾,直抵西方文明思想的基石——古希腊的文学、哲学与神话体系。我们将聚焦于那些塑造了西方人思维模式、法律观念、伦理标准及艺术表达的核心叙事与思想范式。 全书分为四大核心篇章,层层递进,构建起一个宏大而精密的知识架构: --- 第一章:神话的权力场——从混沌到秩序的构建 (The Architectonics of Myth) 本章首先解析了古希腊神话的社会功能及其独特的宇宙观。我们不满足于罗列奥林匹斯十二神的故事,而是深入探讨神话叙事背后的权力结构、人类对自然力量的恐惧与试图控制的欲望,以及神祇与凡人之间复杂、充满张力的互动模式。 创世谱系与泰坦之战: 分析了从卡俄斯(Chaos)到乌拉诺斯(Uranus)、克洛诺斯(Cronus)再到宙斯(Zeus)的统治更迭,这不仅仅是家族史,更是从原始暴力到理性统治(或至少是更具结构化的权力)的哲学隐喻。 原型人物的解剖: 重点剖析了普罗米修斯(反抗权威与盗取知识)、俄狄浦斯(命运的不可抗拒性与自我认知)、以及西西弗斯(徒劳与存在的荒谬感)等核心人物,探究他们如何在后世的哲学、心理学乃至艺术中被反复引用和重新诠释。 城邦精神的奠基: 探讨了雅典娜(智慧与战争策略)与阿瑞斯(纯粹的暴力)的对比,如何反映了早期城邦对“理想公民”的道德期许。 --- 第二章:悲剧的教诲——在限制中寻找自由 (The Ethical Crucible of Tragedy) 本章将古希腊悲剧视为西方伦理思想的第一个高峰。通过对埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三位伟大剧作家的深入解读,我们探讨了“悲剧性错误”(Hamartia)、“宿命论”与“个人意志”之间的永恒拉锯。 法律与血亲的冲突: 以《安提戈涅》为例,深入剖析了城邦的成文法(克瑞翁)与神圣的、未成文的自然律(安提戈涅)之间的不可调和的冲突,这是西方政治哲学中“自然法”思想的早期雏形。 知识的痛苦: 探讨了俄狄浦斯在揭示真相过程中所承受的认知痛苦,这揭示了人类对“认识自己”这一命题的复杂情感——渴望洞悉真相,却又恐惧真相带来的毁灭性后果。 “认识你自己”的代价: 悲剧展示了人类存在的局限性,以及面对不可知命运时,展现出的高贵与尊严。 --- 第三章:理性的黎明——从自然哲学家到苏格拉底的转向 (The Socratic Turn and the Birth of Inquiry) 这是本书最具思辨性的部分,聚焦于希腊思想如何从对“万物本源”(Arche)的探寻,转向对“人自身”的关切。 前苏格拉底的宇宙论: 简要梳理了泰勒斯的水、赫拉克利特的火与流动性(Panta Rhei)、巴门尼德的“存在永恒不变”等观点,展示了早期理性如何试图解释世界,为后来的科学思想打下基础。 苏格拉底的革命: 强调苏格拉底“知识即美德”(Virtue is Knowledge)的核心论断,以及其辩证法(Dialectic) 的实践。我们分析了“助产术”如何通过不断的提问与反驳,迫使对话者审视自己那些未经检验的信念,这是西方批判性思维的真正开端。 智者的兴起与挑战: 对比了苏格拉底的道德绝对主义与智者学派(如普罗泰戈拉“人是万物的尺度”)的相对主义思潮,揭示了早期民主社会中知识权力的争夺与伦理标准的动摇。 --- 第四章:政治与灵魂的蓝图——柏拉图与亚里士多德的遗产 (The Architecture of the Polis and the Soul) 最后,本章将目光投向了两位集大成者,他们构建了西方政治学、伦理学和形而上学的基本框架。 柏拉图的理想国: 详细解读了“洞穴寓言”,阐释其对可见世界与可知世界的二元划分,以及“理念论”(Theory of Forms)对永恒真理的追求。同时,分析了“哲学王”的统治模式,探讨了理性如何应支配欲望和激情,以实现个体与城邦的和谐。 亚里士多德的实践智慧: 转向更具经验色彩的亚里士多德。着重分析其伦理学中的“中道”(Golden Mean),即美德并非极端,而是两种恶习之间的平衡点。同时,探讨他对城邦(Polis)的定义,认为人是“天生的政治动物”(Zoon Politikon),社会组织是实现人类潜能的必要条件。 逻辑学的诞生: 简要介绍亚里士多德对形式逻辑的奠基性工作,即三段论,这是人类系统化推理的第一个可靠工具。 --- 结语:回响至今的古典回声 本书的最终目的,是让读者认识到,我们今天的许多基本概念——民主、正义、自由、理性、道德责任——并非凭空出现,而是经过了古希腊哲人与诗人长达数百年的艰苦辩论、神话重塑与悲剧演绎才得以形成。阅读古希腊的思想遗产,不是为了怀旧,而是为了掌握一套经过时间考验的、用以审视当代复杂世界的根本工具。这部作品将带领你进行一次精神上的回归,去倾听那些塑造了我们文明的、最古老而又最清晰的声音。 (全书配有详细的古典地图、关键术语表及延伸阅读推荐。)

著者信息

图书目录

总序
编辑推荐序
前言

第一章 自私是与生俱来的本事
腐败已经到了骨头里∕020
我爱你,就像母猫爱老鼠∕023
不是每句对不起,都会换来没关系∕026
你从水底捞月,狗从水底捞肉∕029
我抱怨,因为我的待遇不如狗∕031
谁是最勇敢的人?∕033
口里痛骂不公,脚下制造不公∕036
小瞧蜣螂,註定走霉运∕038
假哭为老婆,真哭为农具∕040
脱下衣服我是禽兽,穿上衣服我是衣冠禽兽∕042
说出实话,註定挨打∕044
请狐狸为鸡盖房子,就别纠缠鸡为什么减少∕046
谁抢走了狮宝宝?∕048
你受累,我替你叫屈∕051
民主选举,看看谁最丑∕053
狐狸追求大同∕055
猫有了美食,就不爱吃老鼠了∕057
有一种理解叫知恩图报∕060
狭路相逢,勇者落水∕062
不孝顺是这样造成的∕064
先下手为强的自卫法则∕066
狗鱼终结者∕069
乐园已经找到,不要忘记带上爪子和利齿∕071

第二章 谁能看到贪婪的尽头
我怎么就上了狗的当?∕074
会下金鸡蛋,招来杀身祸∕076
到羊圈里卧底∕078
教堂里的谋杀案∕080
狐狸的生存法则:不要驱赶吸血蝇∕082
帐篷太小,你一边待着去∕084
如果不想发福,就要注意节食∕086
金斧、银斧,比不上一把铁斧∕088
不要阻碍长官执行公务∕091
石头缝里蹦出来毒蝎子∕093
从狼嘴里脱险,就是给你的最大报酬∕095
越肥的母鸡越偷懒∕097
还是来自基层的建议最有用∕099
拥有唿风唤雨的本事,就要学会造福他人∕101
当贡品自动跑进门∕103
死神为什么这么早光顾我?∕106
仁慈的狮王背后,站着一群专门吃羊的恶狼∕108
我的快乐你永远不懂∕111
好生活不如好工作,好工作不如好职位∕114
看着炫富的盛宴,忍着挨饿的肚子∕118
玩的不是杂技,是小猪∕121
牧羊人与猎狗∕124
病中我是一只羊,病好了我仍是一只狼∕126

第三章 虚荣是我脱不掉的外衣
跑得快不如睡得香∕130
神话传说中,众生是一律平等的∕133
送只野兔开开心∕135
同情心是这样氾滥的∕138
插上别人的羽毛,我就是一只光芒四射的鸟∕140
内心平静是最大的幸福∕142
狐狸的计谋∕145
可以给你最好的建议,但不会给你一点帮助∕148
还有比这更骄傲的葫芦吗?∕150
最恰当的惩罚,是判给你三个老婆∕152
挤牛奶女孩的计画经济学∕154
无论站得多高,羊永远是羊∕156
为别人做好爱情的嫁衣∕158
让死人获得至高无上的荣耀∕160
给我一副强壮的身材,我要让狮子为我服务∕162
街上走过一群「啃老族」∕164
公鸡的虚伪∕166
给我们合适的位置,我们就能奏出最动听的乐曲∕168
其实我是大力士,只可惜无人赏识∕170
我是事后诸葛亮∕172
大火与钻石比美∕174
友情抵挡不住一根骨头的考验∕176

第四章 弄巧成拙的把戏
聪明反被聪明误∕180
让我如何与你和平相处?∕182
最酸的感觉是吃不到葡萄∕184
放羊孩子也炒作∕186
狮子如此捕猎∕188
展开翅膀我是鸟,伸开腿脚我是兽∕190
猴子能做,我为什么不能做?∕192
平淡是福∕194
铁匠教育家关于幸福的一堂课∕196
恩师在上,请看好你自己的羊∕198
拥有战马名号,享受毛驴待遇∕200
心怀最好的希望,得到最坏的结局∕202
对鱼吹箫,不如对鱼撒网∕205
爱情不是腿上的绑绳∕207
为什么让我失去眼睛?∕209
用拷贝来的梦想演绎盗版的人生∕211
高兴时别忘了看看脚下的路∕213
走上模仿秀的舞台∕215

第五章 无知无畏是怎样的愚蠢
赢得胜利,失去生命∕218
牛皮不是想吃就吃的∕220
我比太阳还亮,只可惜风不帮忙∕222
羊在江湖,也会遇到一只讲义气的狼∕224
怎么找不到鹿脑?∕226
想抓羊的乌鸦∕229
恨牠,更恨牠的态度∕231
原来金子也不会发光∕233
青蛙比我还胆小∕236
我轻轻地挥挥手,不带走一滴蜂蜜∕239
露水引发的命案∕241
环游世界,从门前开始∕243
会叫的不只夜莺,还有公鸡∕245
乌龟飞上天,不是把自己看得轻∕247
我的父亲在哪里?∕249
弱者的生存法则∕252
这样的代价值不值?∕254
不负责任的猴先生∕256
女人的固执,可让河水倒流∕258
我只相信猫会逮住狮子∕261
说谎的下场∕264
去该去的地方,吃该吃的老鼠∕267

第六章 智者凭什么笑傲江湖
老鼠开会∕270
智慧与胡子无关∕272
捡了西瓜不怕丢芝麻∕274
我拿什么相信你∕276
演说家靠什么来挑动听众情绪∕278
这样的蒙骗,防不胜防∕281
知识问答题,需要脑筋急转弯∕283
狮后之死带来的和谐之争∕285
波斯人的生意经:拿儿子换铁∕287
乌鸦喝水歪打正着∕289
火鸡表演倒栽葱∕291
死狐狸,为何你不张开嘴?∕293
狐狸的谋生之道∕295

第七章 永远不能放弃美好的品德
友情的力量忽上忽下∕298
爱,有时也是一种伤害∕300
如果狼都从善了∕302
高傲的鹰∕305
战败的善,如何重归人间?∕307
爱情的较量:我为你死,你为神亡∕309
教育是这样失败的∕312
如果婚姻就是与这样的女人为伴∕314
软弱也是一种本事∕316
兄弟,那只熊对你说了什么?∕318
神的困惑∕320
聪明的遗言∕322
有人的手用来救人,有人的嘴用来骂人∕324
出来混一定要还的∕326
交朋友要趁早∕329
不怕虎一样的敌人,就怕熊一样的朋友∕331
踏破铁鞋无觅处,命运女神坐门前∕333

图书序言

总序

和孩子一起分享,一起成长

  「说真的,要不是女儿的请求,我是不会在我这样的年龄再去翻寓言故事的……」朋友家华这样对我说道。

  在我们成年人的眼中,大多数人都和家华的看法一样:寓言是写给孩子们看的。我也这样认为。直到有一天,我和儿子一起阅读寓言,才发现寓言是我们每个人成长中和长大后都不能错过的精神食粮。

  记得那次家长会回家的路上,我反覆回味着儿子国文老师的那句话:「想提高写作能力,就要引导孩子多阅读课外书。」

  第二天是週末,我早早来到书店,几乎翻阅了那里所有适合孩子阅读的图书,最后选中了两本寓言故事。

  我带着喜悦的心情急匆匆回到家,正在做功课的儿子闻声跑了出来,愉快地问道:「老爸,买了什么好吃的要给我吗?」

  我故意提高音量:「两道美味大餐,够你『吃』的啦!」

  儿子一看是寓言故事,立刻接过来左看右看,并且不停地说:「我早就想看啦!」

  看着儿子欣喜若狂的样子,我又高兴又惭愧。高兴的是,我终于买了儿子真正喜欢看的书;惭愧的是,以前我总是不断给他买各种作文辅导书,以致于儿子不愿意去读它。

  把书交给儿子后,我还决定做一次全新的尝试:和儿子一起阅读!

  晚上睡觉前,我把儿子叫到身边,和他分享了一篇简短的寓言故事:「有个老人在河边垂钓,一个小孩走过来观看。只见老人技巧纯熟,没多久就钓了满满一篓鱼。老人见小孩很可爱,就拿出几条鱼送给他。小孩摇头表示不要,老人惊异地问道:『你为什么不要?』小孩说:『我想要你手中的钓竿。』老人说:『你要钓竿做什么?』小孩说:『这几条鱼过不了多久就会吃光,要是我有钓竿,就可以自己钓,一辈子也吃不完了。』」

  看完了故事,我正要给儿子讲「授人以鱼,不如授人以渔」的道理。儿子却抢着说道:「如果那个小孩只要钓竿的话,那他一条鱼也吃不到。因为他不会钓鱼,光有钓竿是没有用的!」

  听了儿子的话,我的脸微微一红,看来我很有必要多阅读寓言,换换不同的思维了。

  做为家长,我常常会低估儿子的理解力。这一次,他给我上了一课,使我深切地感受到,家长和孩子之间需要相互学习,一起成长。相较之下,儿子至少有两个优势:一是记忆力好,二是看问题不侷限于条框内。他的天真和好奇之心,恰恰是我所缺少的。

  这个世界曾在我们儿时的心中有过自己的模样。虽然我们现在长大了、成熟了,可是在面对纷繁复杂的世界时,还是会习惯性地想起童言无忌的时刻,或者想哭就哭、想笑就笑的自由时光。从这个角度上,寓言故事也可以给家长们提供一个释放压力、放纵记忆的一个出口。

  对每个孩子来说,枕着优美的寓言故事入眠,是最幸福的时刻。对每个家长来说,陪孩子度过一段温馨幸福的睡前时光,一起分享、一起成长,是最美的期待。

  从现在开始,伴着你的轻声细语,让一个个精彩的寓言故事悄悄地在孩子的耳边绽放吧!

编辑推荐序

这是献给孩子的最佳读物

  一个不读书、不会读书的民族是可悲的,一个不读书、不会读书的孩子是让人担忧的。孩子是一个家庭的未来和希望,他的阅读习惯将在很大程度上决定着自身的思想和素养。

  对孩子而言,读书最大的好处在于:可以让无知的人变得有知,让求知的人从中获知。

  在诸多文学作品中,寓言这种把深刻的哲理和教训寄託在简短的故事里的文学样式,深受孩子们的喜爱和欢迎。它不仅在知识上能让孩子们有所收获,在思想上也能让他们得到启发。

  优秀的寓言作品有很多,其中影响最大、流传最广的当属以《伊索寓言》为代表的西洋寓言。《伊索寓言》产生于两千多年前的古希腊地区,是伊索以及古希腊人民共同创造的文学瑰宝,也是人类精神文明的结晶。它的地位仅次于《圣经》,每个人都可以从中汲取有用的营养成分。两千多年以来,这些古老的寓言一直与人们的生活息息相关,不仅是青少年的最爱,也启迪着成年人的思维,告诉他们许多生活经验和教训。

  那些鲜明的形象,诸如狡诈的狐狸、憨厚的农夫、愚蠢的驴子、贪婪的狼——一个个活灵活现,为我们上演了一幕幕经典的滑稽剧;那些生动的情节,诸如狐狸吃不到葡萄就说葡萄酸,赫尔墨斯认为自己的价值最高等等,给我们带来了一堂堂生动多彩的教育课。这些寓言从不过时,从不落伍,不管什么文化阶层的人,都会从中获取某种乐趣和启迪。

  正是在《伊索寓言》哺育下,在这片文学的沃土上,又诞生了许多伟大的寓言作家,克雷洛夫、莱辛……他们创造了更多各具特色的寓言,让西洋寓言这朵奇葩更加鲜艳照人。在这些大师的笔下,我们可以看到群兽在环境会议上如何栽赃驴子;熊做了蜂窝长官后的贪婪嘴脸;三个寻找幸福的人得到了什么;还有那些打着友谊旗号的朋友,都是如何相处的……

  本书收集了138篇流传已久的西洋寓言,在保持寓言原有特色的基础上,融合现代流行语言的形式,并结合时下人们关心的焦点现象,加以重新翻译、解读,使这些寓言充满了现代气息,变得更加诙谐、幽默,充满吸引力。在那只披着羊皮的狼身上,你会看到卧底行为的悠久历史,以及现代时装秀表演的种种乐趣;从大唿「狼来了」的孩子身上,你能了解到现代炒作的许多滑稽成分……

  希望家长们在和你的孩子一起阅读本书时,既可以汲取到这些经典寓言的宝贵精髓,又可以在阅读中尽情地释放情怀,得到真正的快乐。

前言

阅读《西洋寓言故事》,点亮智慧人生

  西洋寓言是西方文化不可分割的一部分,它以动物为主要角色,透过一个个精美的小故事来揭示人生的哲理。阅读起来不仅有趣,还能增加智慧。我相信,这其中的故事,就算很久以后我们仍然会记忆犹新。

  相对于以人物为主的中国寓言故事,西洋寓言故事里的角色是动物多而人物少。有趣的是,这些角色基本上都符合动物自身的特点,比如,狐狸是狡猾的,狼是兇恶的,狗是忠诚的……等等。再进一步看,这些动物是与人类的生活最为接近。如此选择,不仅维持了寓言的趣味性,还拉近了与读者之间的距离,因此,西洋寓言虽然十分古老却永远不会过时。

  我们小的时候,或多或少都接触过西洋寓言,相信书里面的那些角色至今回忆起来都会莞尔一笑:嘴里叼着肉,却对着水里的自己示威,进而丢掉了肉的狗;为了老婆假哭,为了农具真哭的农夫;打着公益的旗号,号召大家截掉尾巴的狐狸……在这些可笑模样的背后,我们懂得了一个又一个简单而深刻的道理。

  在<狐狸追求大同>的故事中,断了尾巴的狐狸打着公益的旗号,号召大家截掉尾巴,我们阅读过之后,该考虑的不应是截尾巴本身所引起的反应,而是要考虑这件事背后的起因。

  <金斧、银斧>的故事告诉我们,如果说谎与贪心成了孪生兄弟,首先会让人的慾望变得毫无止境,最后把人变得一无所有。

  <仁慈的狮王>,讲的是狮子想满足自己卑劣的愿望,而狼恰巧就送来了最合适的计谋,两者狼狈为奸,互相勾结。我们发现,原来最阴险的罪犯就是自己在暗处策划,而让另一方充当刽子手,这和现实社会的某些政治伎俩是何等的相似!

  <同情心是这样氾滥的>,讲述了驴子一直很羡慕和嫉妒马的生活,因为马吃的是上好的饲料。后来战争爆发了,马去参加战斗死在了沙场,驴子这才觉得自己误解了马,原来每个人的使命不一样。这个故事启示我们:不要去羡慕别人现在拥有的,谁也无法预测明天会发生什么,倒不如珍惜现在的一切,用微笑面对生活的点滴。

  诸如此类的故事有很多,期待读者打开本书仔细体会。

  西洋寓言的魅力和力量就在于此。它从不阐明理论,也不对任何人说教,只是讲故事。故事中的主角,有的让人感到可悲,有的让人感到可笑,还有的让人哭笑不得,但无一例外都能引发我们对人性的思考,进而正视和改善自身的不足。

  从古至今流传下来的西洋寓言作品浩如烟海。本书对这些寓言故事重新进行整理,选录了其中故事性最强、寓意最深刻的作品。不仅适合青少年阅读,也适合与家长一起欣赏。在体裁上,打破了传统的按作者分类的惯例,将全书分为「自私是与生俱来的本事」、「谁能看到贪婪的尽头」、「虚荣是我脱不掉的外衣」,「弄巧成拙的把戏」等七大部分,从不同侧面阐释了人生的各种道理。

  相信书中的每一个寓言故事都能触动你的心灵,给你启迪和感悟,进而点亮你的人生之路。

图书试读

第一章 自私是与生俱来的本事

腐败已经到了骨头里

森林里爆发了可怕的瘟疫,各种动物的尸体塞满了阿克戎河,水流阻断,灾情蔓延。森林居民们非常恐惧,就连平日里耀武扬威、身分高贵的狮子、老虎、熊都沉不住气了,牠们也害怕这场杀人不见血的游戏。于是,在国王狮子召集下,全体森林居民聚集起来,准备召开一场向上天承认过错、祈求天帝护佑的大会。

会议上,国王狮子第一个发言:「亲爱的女士们、先生们,都是我们犯下罪孽,上帝才会大发雷霆之怒,降下瘟疫。怎样才能平息天怒,让这场灾难快点过去呢?办法是有的,历史经验告诉我们,只要我们肯于认错、改错,做出牺牲,就会得到谅解。扪心自问,我为了满足胃口,吃了好多绵羊,牠们对我有什么害处?没有,一点都没有,都是我太贪婪了,我甚至还吃了牧羊人,这都是罪过啊!如果需要我做出牺牲,我会义不容辞的。大家听到了吧!你们也要像我这样主动问问自己,看看自己都有哪些罪孽,然后大家共同讨论,做出民主公正的裁决,让罪孽深重者接受惩罚,抵消天灾!」

狮子国王富有感染力的演讲,加上主动认错的诚恳态度,彷彿给会场注入兴奋剂,大家情绪高涨,似乎看到正义的光环闪闪发亮,上帝也在向自己招手微笑。就在这时,狮子国王的心腹谋臣狐狸摇头晃脑站出来,对着狮子露出笑脸:「陛下,您可真是仁慈伟大,您的话让我们看到您严以律己的高尚品德,勇于牺牲的奉献精神,太让我们感动了!可是话说回来,那些绵羊不过是蠢东西,活着也无益,吃了又何妨!因为您伟大,才赏赐给牠们被国王亲自吃掉的荣誉,带着这样的荣誉去见上帝,该是多么幸运。所以您完全没有必要自我谴责。至于牧羊人,他们自以为是,为所欲为地对待我们,吃了他们那才叫活该!」

这番话语一说,狮子国王立刻满脸笑开了怀,围拢在牠身边的动物们纷纷鼓起巴掌,大声叫好,声势震天动地,场面火爆热烈。

可以说,在狐狸的号召下,会议主题立刻明朗起来,紧接着,平日里为非作歹、好斗滥杀的老虎、熊、豹子都开始一一发言,牠们虽然罪孽昭昭,却都把自己打扮成「圣人」的样子,历数自己所作所为的「德行。」就连牧羊狗,也找出好多理由为自己开脱罪责,认为自己做的欺凌弱小、嗜杀生灵的行为都是天经地义的,都是富有道德的。

终于轮到驴子说话了,这位可怜的先生学着勐兽的样子,首先坦诚自己的罪过,说有一天路过修道院时,看到嫩绿的青草,忍不住吃了一些。然后牠说:「我没有权利吃修道院的青草,可是我那样做了,看到大家都这么坦白自己的错误,我实在无法隐瞒下去了。」

驴子没想到,牠的话音刚落,会场上顿时一阵喧哗,群兽一唿而上,将驴子捆绑起来,押到主席台前。负责审判的狼搬出法律典籍,一条条历数驴子的罪孽,最后说:「这只驴是我们兽国的败类,太可恶了。都是牠偷吃修道院的青草,招致滔天大祸,瘟疫肆虐。这种十恶不赦的罪过,应该判处死刑,抵消天灾!」

就这样,经过大家公开、公平、公正地讨论,驴子终于低下头,认识到自己是瘟疫的罪魁祸首。于是,兽国法庭隆重地做出裁决:让驴子当作祭品,承担应有的惩罚。

智慧人生
驴子之所以会受到严厉的惩罚,不是因为牠的罪过有多大,而是因为牠是一个无权无势的弱者。

谁抢走了狮宝宝?

狮妈妈生了一个可爱的小宝宝,一个月以后,狮宝宝就能够跟着妈妈到处走了。在整个大森林里,几乎每个人都能看到这对母子的影子,牠们在河水里嬉戏,在草坡上睡懒觉,有时候还一起追赶猎物。

狮妈妈身体非常健壮,被牠盯上的小动物,无论是羚羊、还是麋鹿,几乎没有能够活命的,小宝宝也因此每天过着丰裕的生活。慢慢地,小狮子在妈妈的庇护下逐渐的长大,自己也能够单身出去觅食了。

妈妈交代小狮子:「你还未长大,就是出去,也不能走太远,因为外面很危险,到处是猎人佈下的陷阱。」

小狮子懂事地点点头。从此,牠每次出去,都能够按时回来,狮子妈妈也渐渐放心了。可是这一天,太阳已经下山了,狮宝宝还没有回来,妈妈焦急万分,牠在森林里到处询问:「谁见到我的宝宝了?谁见到我的宝宝了?」

用户评价

评分

这本书的封面设计就让人眼前一亮,淡雅的色彩搭配上充满想象力的插画,仿佛能瞬间将人拉入那个充满智慧与趣味的寓言世界。作为一位一直希望能给孩子传递更多经典文化的家长,我一直在寻找一本既能吸引孩子,又能真正启发他们思考的读物。《陪孩子一起读西洋寓言》这个书名本身就传达了一种温馨的亲子共读的愿景,让我对这本书的内容充满了期待。我希望能从中找到那些耳熟能详又充满人生哲理的经典故事,比如小乌龟与兔子的赛跑,狐狸与葡萄的故事,这些看似简单的故事,背后却蕴含着深刻的道理,能够帮助孩子从小建立正确的人生观和价值观。我特别希望这本书不仅仅是故事的堆砌,而是在每个故事后面,都有一些能够引导孩子思考的问题,或者是一些简练的、易于孩子理解的道理点拨。我希望它能成为我们家庭夜晚的温馨时光,在睡前,我们能一起沉浸在这些古老而又鲜活的故事里,分享彼此的感受和理解,让阅读成为连接我们心灵的桥梁。我迫不及待地想翻开这本书,看看它究竟能为我们带来怎样的惊喜,让孩子在欢声笑语中,收获成长所需的智慧。

评分

我是一位年轻的父母,对于如何陪伴孩子健康成长,总是抱着学习和探索的态度。《陪孩子一起读西洋寓言》这个书名,瞬间勾起了我浓厚的兴趣。西洋寓言,听起来就充满异域风情和智慧的光芒。我一直认为,好的故事能够潜移默化地影响孩子的心灵,教会他们如何看待世界,如何与人相处。我特别希望这本书能够包含那些色彩斑斓、情节引人入胜的故事,让我的孩子在阅读中感受到乐趣,而不是枯燥的说教。我想要那些能够引起孩子共鸣的角色,那些能够让他们学习到勇气、善良、智慧等品质的故事。我希望这本书的插画风格能够非常吸引孩子,色彩鲜艳,造型可爱,能够激发他们的想象力。同时,我也希望能从中学习到如何更有效地与孩子进行亲子阅读,如何引导他们理解故事的内涵,如何将故事中的道理与日常生活联系起来。我期待这本书能成为我们家庭的“宝藏”,在每一个闲暇的时光,都能成为我们亲子交流的绝佳媒介,共同开启一段充满智慧与爱的阅读旅程。

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我是一个对文学充满热爱的人,虽然自己已非孩童,但对经典的传承有着一份执着。《陪孩子一起读西洋寓言》这个书名,虽然定位为亲子读物,但我相信其内在的文学价值和思想深度,同样能够吸引我这样的成年读者。我期待这本书能够不仅仅是简单地罗列故事,而是能够深入挖掘这些寓言背后所蕴含的哲学思考和文化背景。我希望它能够带领读者,尤其是孩子,去理解不同文化背景下人们的智慧结晶,去感受那些超越时代的普世价值。我渴望在阅读中,能够发现那些被现代社会所忽略的、却又无比珍贵的智慧。也许,这本书能够以一种巧妙的方式,将古老的智慧融入到现代的语境中,让孩子们在享受阅读乐趣的同时,也能对世界有更深刻的认识。我期待这本书能够成为一本“常读常新”的书,每一次翻阅,都能有新的体悟和收获,无论是对孩子,还是对我自己,都能带来启迪。

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这套书的书名朴实无华,却直击我的内心深处。作为一名在教育领域摸爬滚打多年的教师,我深知经典寓言对于儿童早期智力开发和品德塑造的重要性。然而,市面上很多童书,要么过于成人化,内容晦涩难懂,要么过于浅显,缺乏深度。我希望《陪孩子一起读西洋寓言》能够在这两者之间找到一个完美的平衡点。我期望它能精选那些跨越时空、流传至今的经典西洋寓言,并且在语言上进行巧妙的改编,使其既保留了原汁原味的韵味,又符合现代儿童的认知水平。更重要的是,我期待这本书能够提供一些互动性的元素,比如在故事阅读之后,加入一些引导性的提问,鼓励孩子去分析人物的动机,去思考故事的寓意,甚至去尝试用自己的语言复述故事。我希望它不仅仅是一本“读物”,更是一本“玩物”,让孩子在玩乐中学习,在思考中成长。我渴望通过这样一本高质量的读物,帮助孩子们在早期就能建立起对多元文化的认知,培养他们的批判性思维和解决问题的能力,为他们未来的学习和人生奠定坚实的基础。

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这本书的书名,让我立刻联想到那些充满智慧和启发的童年时光。我渴望能将这份美好传递给我的孩子。《陪孩子一起读西洋寓言》这个名字,直接点出了核心价值——亲子共读。我希望这本书的内容能够非常丰富,包含那些经典中的经典,那些能够让人回味无穷的故事。我期待它能够不仅仅是文字的呈现,而是能够通过精美的插图,将那些古老的形象生动地展现在孩子眼前。我特别希望书中能够提供一些关于如何引导孩子阅读的建议,例如在阅读过程中可以提问哪些问题,如何帮助孩子理解抽象的道理,如何让孩子将故事中的学习运用到生活中。我希望这本书能够成为一本“工具书”,不仅能够提供优质的内容,更能帮助家长成为一个优秀的共读者。我期待它能成为我们家庭书架上的一员,陪伴我和我的孩子一起成长,共同探索寓言世界的无限魅力,让阅读成为我们生活中不可或缺的一部分。

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