谁是大猪头

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具体描述

  这是一个关于猪头的侦探故事。

  当四年三班的「鬼抓人」游戏变成「猪头抓人」之后,吴子杰就遇到了一连串摆脱不掉的恶作剧──从书包里的猪头纸团开始,到抽屉里的香蕉皮、悄悄被贴在背后的乌龟便利贴,还有无故失踪的课本……究竟是谁这么讨厌他?是玩游戏时永远慢一步的猪头刘志达?是自己找骂的猪头魏义夫?还是上完厕所没关水龙头的猪头江厚任?这么多猪头,谁才是「兇手」?

  悬疑的故事,趣味的情节,让你智力飞跃,更让你大唿过瘾!

作者简介

郑宗弦

  喜欢艺文、美食、旅游,还是个得奖高手,曾荣获教育部文艺创作奖、九歌现代儿童文学奖、小太阳奖等数十个文学奖项。

  他出版过:《妈祖回娘家》、《阿公的红龟店》、《我的姐姐鬼新娘》、《第一百面金牌》、《神猪减肥记》等数十本少儿好书。

  这一回他写出「猪头小侦探」,故事悬疑,引人入胜,并且温馨感人,深具启发性。他还教大家动动脑,一步步变成小侦探,享受破案的乐趣。读完之后,你会发现,原来「变聪明」是这么的简单。

绘者简介

seven

  无厘头、爱笑。
  喜爱惊喜。热爱新鲜。
  最爱白色。养一只猫。
  贪吃贪玩。旅行流浪。
  手作烹饪。杂食阅读。
  嗑电影。慵懒。极简。
  狂爱作梦。偶而悲伤。
  seven's 白色空间 seven0300.wordpress.com/

深入探索古希腊的哲学思辨与社会风貌 书籍名称:《雅典的黎明:从城邦到民主的艰难演进》 作者: 亚历山大·科林斯(虚构) 页数: 680页(不含索引与附录) 定价: 128.00 元人民币 出版社: 史学之光出版社 --- 内容提要: 《雅典的黎明:从城邦到民主的艰难演进》是一部宏大而精微的学术专著,它带领读者穿越公元前八世纪到公元前四世纪的爱琴海世界,聚焦于古希腊文明的心脏——雅典城邦的诞生、成长、鼎盛及其内部的深刻社会结构性变革。本书摒弃了传统史学中对英雄事迹的简单罗列,而是深入剖析了雅典如何在一个充满竞争与神祇信仰的背景下,逐步构建起其独特的政治哲学和公民身份概念。 第一部分:摇篮与起源——迈锡尼的残响与城邦的萌芽(约180页) 本部分追溯了雅典的史前基础,探讨了黑暗时代(公元前1200-前800年)留给早期雅典社会的文化遗产与制度碎片。作者首先详细考察了雅典周边的地理环境如何塑造了其早期的农业模式和军事需求。重点章节着眼于“公社”(Oikos)向“城邦”(Polis)过渡的社会动能。 氏族制度的瓦解与贵族的崛起: 详细分析了雅典早期氏族(Phylai)和氏族部落(Phratries)的权力结构,以及建立在土地占有和军事能力之上的早期贵族阶层(Eupatridae)是如何通过祭祀和法律解释垄断权力的。 立法者的干预: 对德拉孔(Draco)和梭伦(Solon)的立法改革进行了细致的文本解读。梭伦的“四级财产制”(Timocracy)被视为一个关键的转折点,它首次将政治参与权与经济能力而非单纯的血缘挂钩,极大地削弱了传统贵族的合法性基础。我们不仅分析了“解负令”(Seisachtheia)的经济影响,更着重探讨了它在社会心理层面为公民概念的扩展清除了哪些障碍。 雅典与周边城邦的关系: 比较了雅典与斯巴达在社会组织和公民义务上的根本差异,指出雅典早期的扩张战略是内向性的(围绕阿提卡地区的整合),而非军事霸权性的,这为其后来的民主发展埋下了不同的社会基因。 第二部分:专制与转型的阵痛——僭主时代的反思(约150页) 本部分关注在贵族制与新兴平民阶层之间矛盾激化时,僭主(Tyrannos)现象的出现。作者并不将僭主视为单纯的暴君,而是将其视为社会矛盾在特定历史阶段的必然产物,一种打破旧有精英垄断的“强力救济”。 庇西特拉图的“人民专制”: 深入剖析了庇西特拉图(Peisistratus)如何利用农民阶层、宗教仪式以及对阿提卡土地的重新分配来巩固权力。书中特别强调了他对泛雅典娜节的推广,指出这是雅典国家认同和公共领域构建的早期尝试。 僭主被驱逐后的政治遗留: 考察了僭主被驱逐后,雅典精英阶层(尤其是阿尔克迈翁家族)是如何利用公众对“私有”统治的恐惧,来推动更具包容性的制度设计的。这一时期的经验教训,为克里斯提尼的改革提供了重要的负面参考。 第三部分:民主的诞生与制度的精妙建构(约220页) 这是全书的核心部分,详细描绘了克里斯提尼(Cleisthenes)的革命性改革,以及伯里克利时代(Periclean Age)雅典民主的成熟形态。作者运用社会网络分析的方法,阐释了“地域性”如何取代“血缘性”成为政治组织的基础。 “地缘政治学”的胜利: 详细解释了十个“部落”(Phylai)的重组机制,即通过“三区制”(Trittyes,沿海、城区、内陆)的混合,确保了每个部落内部存在天然的利益冲突与平衡,从而有效阻止了地方派系或单一阶层的权力固化。 公民大会(Ekklesia)的权力实体化: 阐释了公民大会的运作逻辑,以及抽签制(Sortition)在五百人议事会(Boule)中的应用。本书论证了抽签制并非仅仅是机会的平等,而是一种主动抑制职业政治家出现、确保决策过程“去中心化”的制度工程。 司法与问责制: 深入探讨了陪审团制度(Dikasteria)的巨大政治影响力。陪审员不仅是法官,更是社会舆论的集散地。并对“陶片放逐法”(Ostracism)的实际应用频率、目的和对政治精英的威慑作用进行了量化研究,指出它主要用于管理精英间的紧张关系而非惩罚犯罪。 伯里克利的黄金时代与内在张力: 分析了公民津贴制度(Misthos)对贫困公民政治参与的经济保障作用,但同时也批判性地指出了这种“成熟民主”对奴隶、妇女和外邦人(Metics)的彻底排斥,这种排斥正是其“公民”概念的边界所在。 第四部分:冲突、衰落与思想的回响(约130页) 最后一部分聚焦于伯罗奔尼撒战争对雅典民主的侵蚀,以及随后的反思。 战争的代价: 探讨了战争失败如何导致政治激进化的倾向,例如对民主原则的暂时搁置(如三十僭主的暴行),以及公民对政治决策的信心下降。 哲学的审判: 详细分析了苏格拉底的审判和死亡,将其置于雅典民主与批判性理性之间紧张关系的背景下,而非仅仅视为个人悲剧。苏格拉底之死标志着雅典对绝对政治正确性的自我怀疑的开始。 亚里士多德的结构观察: 总结了亚里士多德在《雅典政制》中对雅典模式的冷静解剖,指出他眼中混合政体(Politeia)的优越性,是对伯里克利时代纯粹民主弊端的修正尝试。 本书特色: 本书的创新之处在于,它不仅仅是历史叙事,更是一部关于“制度构建的社会学”,它结合了考古发现、铭文证据和对古典文本的深入语义分析,力求还原雅典公民的日常政治体验,并揭示其政治语言(如“自由”、“平等”、“法治”)在不同历史阶段的不断被重新定义的过程。它避免了将雅典民主理想化或过度贬低,而是将其视为人类历史上一个独特而复杂的、充满矛盾的政治实验。 --- 读者对象: 历史学、政治学、古典学专业学生、研究人员,以及对西方文明起源和民主制度发展有浓厚兴趣的普通读者。 装帧与设计: 精装,附有十余幅高精度地图(展示城邦区域划分变化),以及关键人物年表索引。封面采用深蓝色底色,配以帕特农神庙的线条侧影,整体风格沉稳、典雅、具有学术气息。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

说实话,一开始看到这本书的书名,我还以为是那种轻松搞笑的喜剧小说,结果读下去才发现,它其实是一部非常沉重和深刻的作品。作者用一种非常冷静和客观的视角,去描写了台湾社会底层人民的生活状态。故事的主角,是一个在都市里打拼的年轻人,他每天都在为了生活而奔波,却始终找不到自己的方向。作者并没有刻意地去渲染主角的悲惨遭遇,而是将他的生活细节真实地呈现出来,让读者自己去感受他的痛苦和无奈。我觉得这本书最让人震撼的地方在于,它揭示了台湾社会隐藏的黑暗面,像是劳工权益的缺失、社会资源的分配不均、以及人与人之间的冷漠等等。这些问题,我们平时很少去关注,但它们却真实地存在于我们的身边。读完这本书之后,我感到非常压抑和沉重,甚至一度怀疑自己的人生意义。但是,我也意识到,正是因为这些问题的存在,才更需要我们去关注和改变。这本书就像是一剂苦药,虽然味道不好,但却能够让我们清醒地认识到现实,也能够让我们更加珍惜现在的生活。

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这本书读起来,感觉就像在听一位老朋友娓娓道来自己的故事。作者的文笔非常流畅自然,没有华丽的辞藻,也没有复杂的修辞,却能够将人物的内心世界刻画得淋漓尽致。故事的主角,是一个在台湾乡村长大的女孩,她从小就梦想着能够走出乡下,去大城市闯荡一番事业。作者并没有将主角描写成一个完美的形象,而是展现了她身上的缺点和不足,像是任性、冲动、以及缺乏耐心等等。正是这些缺点,让这个角色更加真实和立体。小说中穿插着许多台湾乡村的民俗文化,像是祭拜祖先、举办婚丧喜庆、以及农耕生活等等,这些都让读者在阅读的过程中,感受到浓浓的乡土气息。最让我感动的是,小说并没有落入俗套的都市爱情或职场奋斗情节,而是着重描写了主角与家人、朋友之间的情感,以及她对家乡的眷恋。它不是那种让你热血沸腾,然后就忘掉的故事,而是像一杯温开水,温暖而舒适,让人感到平静和安宁。读完之后,我忍不住想起自己的童年,想起那些无忧无虑的日子,以及那些陪伴我成长的伙伴。

评分

读完这本小说,感觉就像在夏日午后,坐在老街的冰店里,慢慢地品尝一杯浓浓的古早味冰。故事的背景设定在台湾某个小镇,作者细腻地描绘了小镇居民的生活百态,那些带着泥土气息的场景,仿佛触手可及。主角阿明,是个看似吊儿郎当,实则内心善良的年轻人,他的人生充满了迷茫和挣扎,却总能在关键时刻做出正确的选择。作者并没有刻意地去美化主角,而是展现了他身上的缺点和不足,让这个角色更加真实和立体。小说中穿插着许多台湾本土的文化元素,像是夜市小吃、庙宇庆典、以及人情味浓厚的邻里关系,这些都让读者在阅读的过程中,感受到浓浓的台湾味。最让我感动的是,小说并没有落入俗套的爱情或悬疑情节,而是着重描写了人与人之间的情感,以及对生命意义的追寻。它不是那种让你一口气读完,然后就忘掉的故事,而是像一杯醇厚的茶,越品越有味道,让人回味无穷。读完之后,我忍不住想起自己的家乡,想起那些熟悉的街道和面孔,以及那些曾经陪伴我成长的朋友和家人。

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这本书啊,真的是一本让人忍不住想翻来覆去的读,而且每次读都会有不同的感受。作者的文笔非常独特,带着一种淡淡的幽默和讽刺,就像是老一辈的台湾人讲故事一样,口语化、生活化,却又充满了智慧。故事的主角不是什么英雄人物,而是一个平凡的小人物,他有着自己的梦想和追求,却也面临着各种各样的困境和挑战。作者并没有试图去解决这些问题,而是将它们真实地呈现出来,让读者自己去思考和感悟。我觉得这本书最厉害的地方在于,它能够引发读者对自身生活的反思。我们常常被社会所裹挟,迷失在追逐名利的过程中,却忘记了自己真正想要的是什么。这本书就像是一面镜子,让我们看到自己的真实面貌,也让我们重新审视自己的价值观。而且,作者对于台湾社会现实的描写,也相当深刻,像是贫富差距、城乡差距、以及传统文化与现代文明的冲突等等,这些问题都值得我们去关注和思考。总而言之,这是一本值得细细品读的好书,它不仅能够带给你阅读的乐趣,还能够让你对人生有更深刻的理解。

评分

这本书,说实话,读完之后心情有点复杂。它不是那种会让你觉得“哇,好棒!”的书,而是那种会让你默默地思考,然后慢慢地渗透到你生活里的书。作者的叙事方式很特别,不是按照时间顺序来讲述故事,而是通过不同的视角和片段,来拼凑出一个完整的人物形象和故事背景。故事的主角,是一个在台湾社会边缘游走的人,他没有固定的职业,也没有稳定的住所,每天都在为了生存而挣扎。作者并没有试图去同情主角,而是将他的生活状态真实地呈现出来,让读者自己去判断和评价。我觉得这本书最吸引人的地方在于,它展现了台湾社会的多样性和复杂性。台湾社会,既有繁荣和进步,也有贫困和落后;既有和谐和友善,也有冷漠和歧视。这本书就像是一幅台湾社会的缩影,让我们看到这个社会的不同面貌。而且,作者对于人性的描写,也相当深刻,像是贪婪、自私、以及虚伪等等,这些负面情绪,都真实地存在于我们每个人身上。读完这本书之后,我感到非常不安和焦虑,甚至一度怀疑自己的人生价值。但是,我也意识到,正是因为这些问题的存在,才更需要我们去关注和改变。

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