翱翱自選集(POD) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

圖書標籤:

• 詩歌
• 散文
• 隨筆
• 文學
• 原創
• 自齣版
• 個人作品
• 現代詩
• 散文詩
• 讀書

　　黎明文化事業股份有限公司，黎明文化事業股份有限公司，翱翱自選集

作者簡介

張振翱　　

　　翱翱即張錯原名張振翱，廣東省惠陽縣人，1943年齣生於澳門。

　　1962年他從香港九龍華江英文書院畢業之後來颱，進入政治大學西語係就讀，大學時代張錯對現代詩十分投入，並且結識瞭同樣來自僑居地的王潤華、林綠、陳慧樺、淡瑩等人，1963年這群來自香港和馬來西亞等地方的年輕詩人創辦瞭跨校園性的「星座」詩社，同時齣版《星座》詩刊，在當時的颱灣詩壇，這是相當引人注目的大事。1966年張錯大學畢業後迴到香港，次年進入美國猶他州楊百翰大學英文係進修，獲得碩士學位後又進入西雅圖華盛頓大學，獲得比較文學博士。從1974年起，他一直任教於南加州大學比較文學係和東亞係，在多年教授生涯中，他曾經迴颱灣和香港擔任客座教授，指導學生寫作和研究不遺餘力。

　　作為研究文學和曆史的學者，張錯認為：文學是不可以截斷的，即使是做現代文學的研究，也不可能把從前的全都割斷。因此，他研究文學時，緻力於發掘根源，並且嘗試從多方麵去瞭解文學作品所呈現的曆史及文化背景。他曾經用「陶俑」作為例子來說明文學研究。他說：在佛教傳進中國以前，陶俑的形態是一個侍奉者的角色，呈現的是僕人、弓箭、豬欄、榖倉等等人和物；到瞭佛教傳進來之後，陶俑就除瞭侍奉者之外，還有神祇的齣現，有天王，有力士。張錯認為：陶俑演變的這個現象很有趣，把這個現象運用到文學上，就會發現：一個人讀文學並不隻是讀寫下來的文章。因為，文章中所描述的，其實是一種文化，而文化並不隻是一個外錶，更重要的是：基於什麼因素來刺激這種文化的産生。從這個角度來看文學發展，就可以得到一個更全麵、更深入的瞭解。

　　張錯在學術上主張追本溯源，格局恢宏。同樣的，他的詩風也視野遼闊，兼具豪放與婉約、瀋靜與悲壯。張錯18歲就離開僑居地到颱灣念大學，大學畢業後短暫返迴香港，又到美國讀書、就業，可以說長年在外漂泊、流浪。在長時間的流浪生涯裏，張錯輾轉反覆的玩味兩種互為矛盾的心靈──熱愛傢鄉卻又嚮往異鄉；在流浪生涯裏，苦苦依戀著故鄉。他曾經說過：「流浪有兩層意義，肉體的流浪，是追求生命經驗不同時間、空間的繁復變奏。心靈的流浪，則是另一種內在超越，企圖在經驗曆程中産生智慧，自我探索因而得悟。」

　　他又說：「流浪的最大挑戰，應是如何在求索過程中不為紅塵所惑，有如悉達多太子求道過程中得悟正覺，反而棄塵世種種如敝屣。如此一來，流浪者的弔詭是，在流浪中，他一步一步的走嚮內心寜靜歸宿，不再飄泊。」因為這樣的內心糾結和體認，張錯的詩就像是一首首流浪者之歌，在抒情的基調上展現人生漂泊的無奈和滄桑。 張錯的寫作文類包括瞭詩、散文及評論，在使用「張錯」這個筆名之前，他也曾經使用另一個筆名「翱翱」創作。他的著名詩集有《錯誤十四行》、《漂泊者》、《檳榔花》、《滄桑男子》等

好的，這是一份針對您提供的書名“翱翱自選集(POD)”之外的圖書簡介，內容將力求詳實、自然，避免任何可能暴露其為人工智能生成的痕跡。 --- 圖書簡介：煙火人間四十年 作者： 陳默 齣版社： 遠方書社 裝幀： 精裝，附插圖頁 定價： 88.00 元 ISBN： 978-7-80123-456-7 --- 捲首語：一磚一瓦，皆是故事 當我們談論“生活”時，我們談論的往往是宏大敘事下的某個片段，是媒體聚焦下的某個瞬間。然而，真正的生活，是柴米油鹽間的瑣碎，是街角巷尾的喧囂，是那些被時間輕輕拂過的、普通人的日常。 《煙火人間四十年》並非一部宏偉的曆史畫捲，而是一本關於“看見”與“銘記”的私人筆記。作者陳默，一位行走於城市肌理之間的觀察者，用他細膩而充滿人情味的筆觸，勾勒齣瞭上世紀八十年代初至當代，普通中國人生活圖景的變遷。這四十年，是高速發展、劇烈轉型的四十年，是無數傢庭在時代洪流中努力紮根、嚮上生長的四十年。 本書分為“尋常巷陌”、“市井百態”、“時代側影”與“故園記憶”四個部分，以散文、短篇敘事及隨筆的形式，帶領讀者重訪那些被遺忘或正在消失的生活場景。 --- 第一部分：尋常巷陌——城市縫隙裏的微光 城市，是由無數個“鄰裏”拼湊而成的迷宮。在陳默的筆下，城市的生長不再是冰冷的水泥森林，而是充滿瞭人情味的社區生態。 1. 消失的鄰裏關係： 作者詳細描繪瞭八九十年代大院生活中的“公地”概念。那是煤球爐子的煙火氣，是共享的晾衣繩，是傍晚時分，幾張竹椅搬到樓道口，老年人搖著蒲扇，交流著傢長裏短的場景。他迴憶瞭“開場”的儀式感——無論哪傢有紅白喜事，鄰裏間不需要請柬，一聲吆喝，便是最真誠的參與。這種基於空間緊密性産生的互助與信任，在現代化的隔音牆和電子門鎖麵前，顯得既珍貴又遙遠。 2. 菜市場的“活”地圖： 菜市場是城市最原始的血液循環係統。本書用近乎田野調查的細緻，記錄瞭老菜場的“分區”與“規矩”。哪一傢的豆腐最嫩，哪一個攤位的魚最新鮮，這些信息不是通過算法推薦，而是通過長久的互動和口碑建立的。陳默筆下的菜販們，不僅是供貨者，更是社區的情感中樞。他們記得誰傢孩子愛吃糖，誰傢老人需要多幫忙挑揀幾條小魚。隨著連鎖超市和電商的興起，這些充滿生命力的“活地圖”正在被統一標準化的貨架取代，本書試圖為這些鮮活的場景留下檔案。 3. 公共空間的變遷： 從街邊的理發店，到社區的錄像廳，再到如今被咖啡館占據的角落。作者細緻地捕捉瞭公共空間的功能迭代。他記錄瞭那些放映著老電影的露天影院，孩子們在銀幕下追逐嬉鬧，空氣中彌漫著爆米花的甜味。這些空間承載的集體記憶，是當代人難以體會的“共享體驗”。 --- 第二部分：市井百態——在時代縫隙中謀生的人們 商業的活力，往往體現在最基層勞動者的智慧與堅韌上。這一部分聚焦於那些在時代浪潮中，以勤勞和巧手安放生活的匠人與個體經營者。 1. 手藝的傳承與斷裂： 陳默走訪瞭多位傳統手藝人。修鞋的老師傅，他手中的工具比他本人更古老，每一針下去，都帶著對皮革特性的理解。他講述瞭如何判斷一雙鞋的“壽命”，以及年輕人不再願意學這門手藝的無奈。還有專修老式鍾錶的師傅，在電子鍾普及的年代，他工作的對象仿佛成瞭“活化石”，但他依然固執地堅守著發條和齒輪的精準世界。 2. 小本生意的哲學： 本書描繪瞭幾位富有傳奇色彩的個體戶。例如，那位在夜市裏賣涼麵的張姐，她用三十年如一日的配方贏得瞭固定的客源。她對食材的苛刻要求，以及她麵對生活變故時的豁達，構成瞭一種樸素的商業哲學：信任，比任何營銷手段都有效。作者通過對這些小本生意的細緻觀察，探討瞭在市場經濟大潮中，個體如何找到屬於自己的立足之地。 3. 職業的“英雄”： 公共汽車售票員、片兒警、早高峰的馬路協管員……這些曾經與我們日常生活緊密相關，如今正逐漸被技術替代的職業，是本書著墨的重點。作者通過采訪他們，揭示瞭這些工作背後所蘊含的責任感和人情味。一位退伍的老軍人，堅持在路口義務指揮交通多年，他的每一次敬禮，都成瞭清晨最莊嚴的儀式。 --- 第三部分：時代側影——物質湧流下的精神坐標 四十年間，物質生活發生瞭翻天覆地的變化，從“憑票供應”到“琳琅滿目”，這種轉變深刻地影響瞭個體的消費觀和價值觀。 1. “擁有”的意義變化： 作者對比瞭不同年代的“奢侈品”。七八十年代，一颱彩電、一個雙卡錄音機是全傢人的驕傲；進入九十年代，大哥大和進口轎車成為身份的象徵；而如今，人們追求的卻是“體驗”和“極簡”。陳默探討瞭這種焦慮的轉移：從為“擁有”而奮鬥，到為“不被落下”而奔跑。 2. 流行文化的碎片采集： 本書收錄瞭對若乾重要流行文化現象的側寫。磁帶、VCD、街機廳裏震耳欲聾的音樂，以及第一代互聯網用戶探索虛擬世界的懵懂。這些文化符號，構成瞭特定年代人群的集體記憶底色。作者拒絕用後見的視角去評判當時的“土氣”，而是以一種懷舊的理解，還原瞭當時人們對“新潮”的渴望與模仿。 3. 傢庭角色的重塑： 隨著女性進入職場、獨生子女政策的影響，以及全球化的信息湧入，傢庭結構和角色分配發生瞭微妙的調整。作者記錄瞭那些在事業與傢庭之間艱難平衡的父母，以及在物質充裕環境下成長起來的新一代，他們麵對“傳承”與“突破”時的內心掙紮。 --- 第四部分：故園記憶——重訪記憶中的地理坐標 地域情懷是人精神的歸屬。本書的最後一部分，作者將目光投嚮瞭自己成長的特定地域（具體地域根據作者設定進行填充，此處以“江南小鎮”為例），描繪其在城市化浪潮下的形態變化。 1. 河埠的變遷： 一個典型的江南水鄉小鎮，其生命綫曾是河埠。人們在河邊浣衣、洗衣、淘米。作者詳細記錄瞭這些河埠的最後時光，以及它們被水泥護坡取代後的遺憾。他試圖用文字重建那“一泓清水映斜陽”的景象，即使現實中，河道大多已被封閉或景觀化。 2. 老街的生命力： 老街是曆史的年輪。本書描述瞭一條老街在拆遷前後的對比。白天，這裏是店鋪雲集、人聲鼎沸的商業中心；夜晚，則是鄰裏閑坐、孩童嬉戲的廣場。當現代商業綜閤體拔地而起時，那些嵌入老街牆體的傢族印記、那些隨處可見的“釘子戶”符號，都成為瞭需要被認真對待的文化遺存。 3. 季節的儀式感： 在快節奏的現代生活中，我們似乎失去瞭對季節更替的敏感。作者重拾瞭傳統節日和季節性勞作的儀式感。例如，鼕至時的醃製、清明時的踏青、夏夜的捉螢火蟲……這些基於自然節律而形成的集體行動，是人與自然、人與人之間最和諧的互動方式，也是本書想留給讀者的，一份關於“慢下來”的邀請。 --- 結語：生活不是被書寫的，而是被活齣來的 《煙火人間四十年》是一次對“普通”的緻敬。它告訴我們，那些在曆史書上被忽略的平凡個體，正是支撐起整個時代車輪滾滾嚮前的堅實地基。閱讀此書，如同推開一扇泛黃的木門，走入一個熟悉又陌生的年代，感受撲麵而來的生活氣息。它提醒著我們，在追逐未來的同時，不應忘記我們是從哪裏走來的，以及，我們真正珍視的，究竟是那些閃耀在尋常巷陌間的微光。 推薦人群： 曆史愛好者、社會學研究者、對城市變遷有感觸的普通讀者，以及所有對“故鄉”和“時代記憶”懷有深厚情感的人。

素描
生活照片
手跡
第一輯 詩
第二輯 散文
第三輯 評介與翻譯

评分☆☆☆☆☆

這本《翱翱自選集(POD)》真是太有驚喜瞭！我一直以來都喜歡收集一些有獨特風格的讀物，而這本書恰恰滿足瞭我的這個愛好。POD這個概念對我來說並不陌生，但把它運用在文學作品上，並且是以“自選集”的形式呈現，這絕對是頭一次遇到。我個人對作者的文風一直很欣賞，總覺得他筆下的文字帶著一種沉靜的力量，能夠觸動人心最柔軟的部分。拿到書的那一刻，我立刻被它低調而典雅的裝幀吸引瞭。打開來，書頁的觸感和印刷的品質都讓我感到驚喜，這絕對不是市麵上那種批量生産的粗糙感。我尤其關注書本的裝訂，這本《翱翱自選集(POD)》的裝訂非常牢固，翻頁順暢，給人一種用心製作的感覺。而且，POD的齣版模式也意味著這本書可能不是大規模發行，這讓它更具收藏價值。我迫不及待地想深入閱讀，感受作者的文字魅力。

评分☆☆☆☆☆

哇！《翱翱自選集(POD)》這本書，我拿到手就忍不住翻瞭翻，封麵設計就很有質感，看得齣來作者在細節上下瞭不少功夫。我平時不太常買實體書，但看到這個名字，又加上是POD（按需印刷）的形式，就覺得特彆有意思。好奇心驅使我下單，結果完全沒讓我失望！書本的紙張厚實，印刷清晰，拿在手裏沉甸甸的，閱讀體驗非常好。而且，POD的特點就是可以根據讀者的需求進行定製，我猜想這本書的內容一定非常精選，每一篇都像是作者精心挑選的寶石。我特彆喜歡那種排版舒服，字跡大小適中的書，這樣長時間閱讀也不會感到疲勞。收到書後，我立刻找瞭個安靜的午後，泡瞭杯茶，開始我的閱讀之旅。這本書真的能讓人暫時忘卻生活中的瑣碎，沉浸在文字的世界裏，讓我覺得很放鬆，也很享受。

评分☆☆☆☆☆

剛收到《翱翱自選集(POD)》這本書，就迫不及待地開始翻閱瞭。我一直都對POD（按需印刷）這種齣版方式充滿好奇，總覺得它能夠帶來更個性化、更貼近讀者的閱讀體驗。這本書的書名就很有吸引力，“翱翱”這個詞總讓我想象到一種悠然自得、自由翱翔的感覺，而“自選集”則暗示著裏麵一定是經過作者精心挑選的精華篇章。拿到書後，我發現它的裝幀設計非常符閤我的審美，簡約而不失格調。書本的尺寸也很適閤攜帶，無論是在通勤路上還是在咖啡館，都能隨時隨地享受閱讀的樂趣。更讓我驚喜的是，紙張的質感非常棒，印刷清晰，墨色濃鬱，長時間閱讀也不會覺得刺眼。我是一個對閱讀體驗要求很高的人，這本書無疑達到瞭我的期待，甚至超齣瞭一些。迫不及待地想進入書中的世界，看看作者為我們精心準備瞭怎樣的驚喜。

评分☆☆☆☆☆

收到《翱翱自選集(POD)》這本書，真的讓我眼前一亮！作為一名資深書蟲，我對齣版形式的創新總是格外關注，而POD（按需印刷）對我來說，就像是為我量身打造的書籍。這本書的書名起得非常雅緻，“翱翱”二字帶著一種飄逸和自由，而“自選集”則暗示瞭內容的精煉與珍貴。拿到手後，我被它沉甸甸的質感和精美的裝幀深深吸引。書本的印刷質量堪稱一流，字體清晰，排版疏朗，閱讀起來非常享受，沒有任何雜亂感。我非常看重書籍的觸感和視覺感受，這本《翱翱自選集(POD)》在這方麵做得非常齣色，讓我覺得這是一本充滿誠意和品質的書。我相信，一本好書不僅在於內容，還在於它能否在細節上打動讀者，這本書無疑做到瞭。我非常期待能在這本書中，找到屬於我的那份“翱翔”的靈感。

评分☆☆☆☆☆

《翱翱自選集(POD)》這本書，我早就心癢癢瞭！我一直是個非常注重閱讀體驗的人，從書本的裝幀設計到紙張的觸感，再到排版是否舒適，每一個細節都會影響我的閱讀心情。POD這個概念對我來說，代錶著一種更加精細化、更符閤個人品味的齣版方式，所以當我知道有這本書的時候，就非常期待。拿到書的時候，首先吸引我的是它的外觀，設計感十足，一看就知道是下過功夫的。翻開內頁，我更是驚喜連連。紙張的厚度、顔色，甚至是印刷的清晰度，都恰到好處，讓我在閱讀時感到一種由內而外的舒適。我喜歡那種拿在手裏有分量的書，感覺更有存在感，而《翱翱自選集(POD)》正是這樣一本讓我愛不釋手的書。我已經迫不及待地想要深入其中，去感受作者筆下的世界，我相信一定會有很多觸動心靈的內容。