交通运输政策,是文化经济学的一部份;交通运输,更是社会发达的一部份。缺乏完善的交通政策,人们的工作与生活必受影响,与国际社会的往来必受阻碍,甚至,做为文化沟通的观光产业也将困难重重。
日本的交通政策、思维、建设,远比台湾先进,惟日本也面临偏远乡镇,因经营困难而废止交通路线的严重问题,这些情况已在台湾发生,特别是在人口外移、社会老化、经济弱势的地区。
城乡均衡发展,是台湾当前很重要的国家政策,而交通权的保障更是落实这项政策的最重要基础,因此我们应该思考公共性与经营面双赢的作法。
原着者户崎肇教授为日本着名的经济学者,在文化经济学方面见解深刻、影响深远,本书为其在日本早稻田大学授课的教材之一,很适合国内参考。译着者陈彦夫、王姵岚,就读日本早稻田大学院时,与原着者来往紧密,后经日本兵库县立大学经济学科许琼丰博士润修内容,因此,本书译笔之流畅,深得台湾大学彭锦鹏教授肯定,特别撰文赞赏。
作者简介
户崎 肇 Hajime Tozaki
现任早稻田大学亚洲研究机构(OAS)教授
学历
日本京都大学经济学博士
经历
任教于日本明治大学、青山学院大学、及东京理科大学
日本国际观光战略研究所主席研究员
研究
公共经济学、公共政策学、交通政策论及为。
曾教学经验丰富,并为日本全面性交通政策、日本观光相关议题以社论专栏论述。常以经济学角度为弱势群体发声,被誉为「日本经济学界的怪医黑杰克」。
着作
旅行产业之文化经济学、实践日本财政学、现代交通权、情报时代下的航空产业等十余本着名畅销书。
译者简介
陈彦夫
生于台湾嘉义县中埔乡
日本早稻田大学商学研究所
台湾大学经济学系
王姵岚
日本早稻田大学商学研究所
德国海德堡大学政治经济学部
台湾大学经济学系
1.关于交通权
1.1 序言
1.2 资讯化时代交通的角色
资讯的传达∕创造生存价值∕宇泽弘文的见解
1.3 法规放宽政策与国际化的权利保障
法规放宽理论∕安全法规制度∕交通产业的劳工议题:雇用分享制∕法规放宽先驱的美国:航空为中心的法规放宽政策∕法规放宽政策和国际性权利保障
1.4 交通权、交通基本法
交通权概念∕整合型交通的必要性
1.5 交通权
交通权设立的重要性∕各国整合型交通法规具体实例
1.6 日本整合型交通法规的提案
日本交通权学会提倡的交通权宪章内容∕民主党在国会提出的整合交通基本法案之内容
1.7 国家政策以及地方振兴的交通政策
交通财源之财源一般化∕优先顺序的问题∕交通政策使社区再生
1.8 结语
2.地方时代兴起与地方交通
2.1 战前与战后的日本地方自治
2.2 泡沫经济后财政失衡的「地方时代」
2.3 国际化与地方经济
2.4 活络地方经济与交通政策
2.5 法规放宽政策始末
2.6 保存地方固有价值的环保与交通政策:从环境对策论述交通需求管理的有效性
2.7 结语
3. 高龄化社会与地方交通
3.1 高龄化社会
3.2 日本新的国际竞争力泉源:老年人的丰富经验
3.3 确保老年人移动的交通
4. 与环境共生的交通持续理论
4.1 前言
4.2 运输型态转换
4.3 脚踏车
4.4 结语
5. 各项交通工具
5.1 巴士事业
巴士事业的重要性∕交通需求管理:巴士专用路线∕新巴士事业∕巴士业者新市场行销∕结语
5.2 计程车事业
计程车事业的角色∕法规放宽后的市场变化∕活跃的「MK计程车」∕法规放宽后的计程车事业/经济特区后问题:自愿性运输与竞争合作∕结语
5.3 货车事业
资讯化社会的货车事业∕法规放宽对货车产业的影响∕货车业者自发性规范∕中小型货车驾照∕速度限制器∕环境对策与费用负担∕结语
5.4 铁路事业
铁路事业的特殊性∕上下分离问题∕地方路线存续问题∕结语
5.5 海运事业
重新检视海运事业∕海运事业的优势∕海运事业的问题∕海运事业的展望
5.6 航空事业
航空事业的重要性∕日本航空事业法规放宽过程∕法规放宽后演变:新航空公司诞生与北海道国际航空经营∕日本航空和日本佳速航空的经营联盟∕结语
5.7 交通劳动的特性
交通劳动者的环境∕交通劳动的特殊性∕交通劳动和安全问题∕交通劳动的工会运动/结语
5.8 旅行产业
旅行产业的现代意义∕旅行产业的过去∕旅行产业的现状∕旅行产业的未来/结语
6. 日本机场政策的现状与课题
6.2 都会地区的机场政策
6.3 地方机场的问题
6.4 机场民营化
6.5 结语
7. 日本的公共事业
7.1 序言
7.2 公共事业的有效性评估
7.3 大众参与行动的症结
7.4 结语
推荐序
『交通运输的文化经济学』这本书,主要在讨论日本二次大战之后,交通政策的理论和实务发展经过。本书透过各种交通工具的发展情况,分别说明交通工具和政治、经济、社会各方面的互动关系。日文书籍翻成中文,往往用字非常写实,但是在中文理解上则显得不易。这本中文版书籍的翻译者非常认真的请教原作者文字的真意,一路读来,觉得相当顺畅。
台湾在高龄化、少子女化的快速发展下,人口结构将会和日本非常相似。台湾对于交通的需求和交通建设的规画,显然也会逐渐面临日本曾经走过的经验。从这个角度来看,透过日本着名交通学者户崎肇丰富的实务和教学经验,来一一检验日本的交通政策、工具、和经验,相信对于我国未来的交通建设和观光旅游产业,会产生重大的启发作用。
本书对于交通权特别着力说明,特别是提到法国交通权的定义,对我国的交通发展会提供实质的启发。法国的定义是:任何人均可方便而快速,而且在低成本且不增加社会成本的情况下移动的权利。苏花公路长年以来因为受制于山区地形陡峭,碰到大雨就土石崩塌,容易造成车毁人亡的惨剧。究竟花莲人的交通权,应该和环境保护、花东地区作为台湾的后花园之间,如何取得公共利益的平衡,就是一个非常值得探讨的个案。日本交通权宪章分别讨论平等原则、安全原则、便利原则、确保文化、尊重环境、尊重整合、尊重国际性、行政责任、交通事业者责任、国民责任,多元地构成整合性的交通建设指导原则,可以作为我国交通发展政策讨论的参考。本书特别提到交通建设应该溶入一般民众和社区的意见,使交通建设的整合能够更加圆满,也值得我们的参考。
针对交通建设的永续发展,作者提出两个重点,一是运输型态的转换,朝向大众运输系统的整合,使客运和货运能够达成效率上的连结和车站的整备。另一则是规画自行车交通工具的相关配套建设。就我国而言,公共运输系统如何完整的连结高速铁路、铁路局、客运公司、公共汽车、国内航空、捷运系统,使公共运输系统的效率达到最大化,甚至于能够连结南北城乡差距、就业生活圈、产业城乡平衡,达成无缝隙的公共运输系统,显然将是我国本世纪最大的挑战。至于自行车的交通能量是否能够增加,和都市开发、街道规画将有密切的关系。国人已经相当接受自行车做为运动的工具,但是如何进一步使自行车成为代步的工具,而减少摩托车、汽车的使用,恐怕还需要政府和社会进行更密切的沟通和政策规画。
日本的交通建设相当发达,品质也高,但事实上和政治的绵密关系,也值得我们注意。二次大战之后,日本交通建设的财团经常运用政治上的关系,不断拓展交通工程的建设,以及争取运输路线,不论是公共汽车、铁路、航空公司、货运都发生相同的情况。也就是,日本透过交通建设的政策工具,保护交通产业,然而结果可能付出高昂的交通建设投资,或是得到低品质的服务。反观我国的情况,交通的基础建设几乎都是由政府所为,交通产业在早期大部分属于公部门所提供,但是近年来在自由竞争的交通产业环境下,比较不具有获利可能的交通路线,私人公司往往不愿意提供。这个时候就有赖于公共交通事业提供补助性的服务。
我国在政治、经济、社会、文化,甚至于历史方面,都和日本存在千丝万缕的密切关系,本书对于日本的交通运输产业用最简洁明白的文字和图表加以介绍,是值得我们引为参考教材的优良读物。
彭锦鹏
美国乔治亚大学行政学博士
中央研究院欧美所副研究员
国立台湾大学政治系副教授
台湾竞争力论坛理事长
原着序
承蒙彦夫、姵岚这两位译者的好意,翻译本人在日本昭和堂出版的拙作『交通论入门-交通权保障与新交通政策理论』,重新命名为『交通运输的文化经济学』并在台湾翰芦图书公司出版发行。这对于深爱台湾的笔者而言是何等的光荣。除了感谢这两位译者,也很感谢现在手中正拿着这本书的台湾读者们,这是笔者至高无上的荣幸。
所有社会基础当中,交通是特别重要的。以日本国内的情况来看,如果交通无法通行,人们便无法从事工作,也无法生活。另外,从国际面来看,今日全球化的社会,国与国之间若无法互相往来、工作无法顺利进行的话,将会对我们的生活产生不便与障碍。另外,在强调振兴经济的今日,必须再深入理解观光的重要性,国际上各国也正积极地进行振兴观光政策,因此,健全发达的国际交通便是不可或缺的。
有鑑于此,考虑到现代社会,交通是一个非常重要的议题,讨论上,必须经历许多的困难与考验。交通固然被视为理所当然存在的事物,笔者期许社会大众能广泛地思考交通议题。
另一方面,交通环境也正经历剧烈的变化。例如:放宽国际性法规、推展民营化。其他的议题诸如,各国人口老化的议题、人口向都市集中的议题,以及交通对环境所产生的问题等等。我们应从思考这些大环境的变化来着手,并追求理想适当的交通模式。
本书是以日本为主要探讨的对象,本书所进行的思考过程,如果也能够对台湾有所贡献,并进行相关的讨论,将是笔着最大的期望。笔者深深祈祷与祝福这本书能够对台湾的经济社会有些许的贡献。
户崎 肇
2012年4月
早稻田大学亚洲研究机构(OAS)
译着序
户崎肇教授为早稻田大学着名教授,是日本交通学学界的巨擘。教授曾于日本航空(Japan Airlines)服务超过30年,加上在经济学领域的丰富涵养,结合实务和学养完成的本书,在日本出版后,回响非常热烈,许多学子受惠。这次教授更期待译成中文的本书,能提供台湾交通业兴革的参考。
综观台湾的经济发展,交通建设是很关键的助力。1970年代的台湾十大建设,其中的6项是交通投资建设:中山高速公路、铁路电气化、北回铁路、台湾桃园国际机场、台中港与苏澳港;另外,还有1975年大造船厂这项对台湾很重要的交通产业建设。这些都成为台湾经济奇蹟的垫脚石。2004年全线通车的福尔摩莎高速公路、2006年开通的雪山隧道以及2007年通车的台湾高铁,更是大大改变台湾的生活圈型态,居住在台湾这块土地上的人民及外来观光客,可以借由四通八达的台湾交通网,更加深入了解台湾的各个美丽面貌。而目前正在加速建设的台湾桃园国际机场联外捷运系统,也将便利台湾的未来。
由此可见,台湾的过往历史与未来发展,与交通议题的关系非常密不可分。如何让台湾的公共交通环境及民营交通产业更为理想,是我们现在所面临的挑战。本书很多的观点,对于上述议题都有很精辟的论述。
如同本书所提到的重点之一,国际交通环境也正经历剧烈的变化。例如:民营化的进展、人口老化的议题、都市人口过度集中化,以及大量交通工具带给环境诸多负面影响。我们必须深入思考外在环境的变化,有效利用财政税收或法规,为台湾整体环境量身订做一套便民便利的交通系统。
最后,要感谢户崎肇教授好几次没吃早餐,饿着肚子在早稻田大学研究室为译者解惑与指导,这是我们最大的荣幸!也要感谢翰芦出版公司发行人洪诗棠先生全力支持本书出版。
译着 陈彦夫、王姵岚
2012年4月9日
日本 东京
这本书的封面设计就非常引人入胜,那是一种融合了古老东方韵味与现代工业线条的抽象画,色彩的运用大胆而和谐,让人一眼就能感受到其中蕴含的深邃思考。我常常在通勤的路上,看着窗外飞驰而过的列车,或是穿梭于城市大街小巷的车辆,脑海中就会不由自主地浮现出书名《交通运输の文化经济学》中的“文化”二字。它究竟是如何与我们习以为常的“交通”以及“经济”这两个概念相互交织,形成一种独特的研究视角呢?我想,这正是这本书最令人好奇的地方。我平时对经济学理论并不是特别精通,但对于那些能够解释我们生活现象的知识,总是充满兴趣。特别是当“文化”这个词与“经济学”结合时,我总觉得它能触及到更深层次的社会肌理,而不仅仅是冰冷的数字和图表。这本书是否会探讨,不同文化背景下,人们对于交通工具的选择、使用方式,乃至对于“速度”和“距离”的感知,是如何受到历史、习俗、价值观等文化因素的影响,进而形塑出独特的交通运输模式和经济发展轨迹?例如,在一些崇尚集体主义的文化中,公共交通系统是否会更加发达,而个人主义盛行的地区,私家车的普及率又会如何?这本书会不会举出一些具体的案例,比如日本的新干线如何不仅仅是交通工具,更承载着一种“准时”和“效率”的文化象征;或者,台湾的机车文化,在快速经济发展中,又扮演着怎样的社会经济角色,它是否也潜移默化地影响着我们的生活节奏和社交方式?我对这些充满生活气息的探讨充满了期待,希望这本书能为我打开一扇理解交通与文化、经济之间微妙联系的新视野,让我对每天习以为常的交通场景,产生更丰富、更深刻的认识。
评分这本书的书名《交通运输の文化经济学》让我眼前一亮,因为它将一个相对宏大和抽象的议题,与我们日常生活中最熟悉不过的“交通运输”结合了起来。我一直在思考,我们每天出行所使用的交通工具,它们的背后究竟承载了多少文化的东西?比如,为什么有些国家的火车站设计得如此宏伟,仿佛是一种艺术品,而有些地方的交通设施则更注重功能性?这种差异,是否就反映了不同文化对于“公共空间”和“效率”的理解和追求?这本书会不会深入探讨,文化因素是如何影响了交通运输的“美学”和“体验”?它是否会分析,比如日本的新干线,除了其高效的运输能力,更承载着一种“礼仪”和“秩序”的文化象征,进而影响了乘客的行为模式和对服务的期望?而这种文化层面的影响,又将如何转化为经济上的收益和产业的发展?我非常期待书中能够提供一些关于“文化符号”在交通运输中的体现,以及这些符号如何被经济学家解读和利用的案例。在台湾,我们经历了经济的起飞,交通也随之飞速发展,但在这个过程中,我们是否也悄悄地丢失了一些东西,或者又在新的交通模式中,创造出了新的文化?我希望这本书能帮助我理解,文化与经济,在交通运输这个载体上,是如何相互作用,共同塑造我们生活的世界的。
评分对于《交通运输の文化经济学》这本书,最吸引我的地方在于它打破了我们对“经济学”的刻板印象。我总觉得经济学离我们生活很远,是属于学者们的理论。但当它与“交通运输”和“文化”结合时,就变得异常贴近和生动。我常常在想,为什么在一些国家,人们对公共交通的依赖程度非常高,而另一些国家则人均汽车拥有量很高?这种差异,除了经济因素,会不会也受到了深厚的文化传统、生活习惯、甚至是价值观的影响?这本书会不会去探讨,文化如何塑造了人们对“空间”和“时间”的感知,进而影响了他们对交通方式的选择?例如,一个崇尚“慢生活”的文化,是否会更倾向于发展观光列车或步行系统,从而带动相关的文化旅游经济?而一个追求“高效”和“竞争”的社会,又是否会大力发展高速铁路和航空运输,从而推动现代物流和商业的发展?我希望这本书能够提供一些具体的案例,来展示文化如何巧妙地渗透在交通运输的每一个细节之中,并且通过经济学的视角,来解读这些文化现象背后的逻辑。在台湾,我们经历了经济的快速发展,交通工具也日益多元,但在这个过程中,我们是否也培养出了独特的交通文化?这本书能否帮助我理解,这种文化是如何与经济发展相互作用的?
评分《交通运输の文化经济学》这个书名,一下子就激起了我的好奇心。因为我常常觉得,我们每天接触的交通工具,不仅仅是工具,它们还承载着很多我们没有意识到的文化信息。比如,为什么有些人特别喜欢复古的火车旅行,而有些人则追求速度与效率的飞机?这种选择背后,是不是就包含了不同的文化价值观?我特别想知道,这本书会不会深入挖掘,不同文明在发展交通运输过程中,是如何将自身的文化特质融入其中的。例如,一个注重“细节”和“精工”的文化,在设计和制造交通工具时,可能会有哪些独特的体现?而一个崇尚“自然”和“可持续”的文化,又会对交通运输提出怎样的要求,进而影响其经济发展模式?我希望这本书能够通过具体的案例,来展现文化如何形塑交通运输的形态,以及这种形态又如何反过来影响经济的结构和走向。尤其是在台湾,我们见证了经济的快速发展,交通也随之经历了翻天覆地的变化,从早期的自行车、摩托车,到如今高效率的捷运和高铁,每一次变化都似乎与我们的社会文化变迁紧密相连。这本书会不会分析,这种演变过程中的文化经济学逻辑?它会不会揭示,当我们选择一种交通方式时,我们也在选择一种生活态度,一种对时间和空间的理解,而这些最终都会对经济产生深远的影响。
评分这本书的书名《交通运输の文化经济学》光是听着就很有意思,它好像把我们生活中最熟悉不过的交通,和那些看似高深的经济学理论,还有更具人文气息的“文化”联系了起来。我一直觉得,我们每天坐的捷运、开的车、甚至路边飞驰的机车,都不是孤立存在的,它们背后一定有着很多故事。这本书会不会探讨,不同文化对于“速度”的追求,是如何影响了交通工具的设计和普及?比如,为什么有些地方的人们似乎天生就追求快,而另一些地方则更享受慢下来的过程?这种对速度的感知,又会如何影响到经济的发展模式?我特别想知道,书中会不会分析,一些具有特殊文化意义的交通方式,比如像中国的茶马古道、欧洲的运河系统,是如何在特定的文化背景下,扮演着重要的经济角色,并塑造了当时的社会结构。在台湾,我们见证了经济的快速发展,交通系统也日新月异,从早期的简陋到如今的先进,这种变化背后,除了技术进步,是否也隐藏着我们文化观念的转变?这本书能否帮助我从一个全新的角度,去审视这些我习以为常的交通场景,发现其中蕴含的文化密码和经济逻辑,让我对每天的出行有更深刻的理解。
评分《交通运输の文化经济学》这个书名,第一次看到就让我觉得非常有意思。我一直觉得,交通工具不仅仅是为了把人或物从一个地方送到另一个地方,它们背后其实隐藏着很多关于一个社会、一个民族的文化基因。比如,我看到一些老电影里,汽车的出现,似乎就象征着一种自由和独立的精神;而火车,则常常与远方、与工业化、与时代的变迁联系在一起。这本书会不会深入剖析,不同文化背景下,人们对于“速度”、“距离”、“便捷性”这些概念的理解有何不同?而这种理解上的差异,又会如何影响到交通运输系统的规划、设计和运营,最终又如何体现在经济发展上?我特别想知道,书中会不会探讨,一些具有鲜明文化特色的交通方式,比如像荷兰的自行车文化,或者像北欧的公共交通体系,是如何在这种文化背景下发展起来,并与当地的经济形态相互契合的。在台湾,我们有发达的捷运系统,也有遍布大街小巷的机车族,这两种截然不同的交通方式,背后又反映了怎样的文化和社会经济特征?这本书会不会提供一些有趣的分析,让我从一个全新的角度去理解这些我每天都在经历的交通场景,并发现其中蕴含的文化经济学逻辑。
评分对于《交通运输の文化经济学》这本书,我的第一印象就是它打破了学科的界限,将看似独立的“交通运输”和“文化经济学”这两个领域巧妙地连接起来。作为一名在台湾生活多年的读者,我对交通的日常体验非常深刻。无论是早高峰时捷运站的摩肩接踵,还是周末傍晚高速公路上的车龙,这些场景的背后,总让我思考,为什么我们如此依赖这些交通方式?它不仅仅是为了通勤或出行,更是一种生活习惯,一种社会文化的体现。我一直在思考,在不同的文化背景下,人们对于“距离”和“时间”的感知是否有所不同?这种感知又如何影响了他们对交通工具的选择和对交通系统的依赖程度?例如,在一些岛屿文化中,海洋运输的地位是否会更加突出?而在内陆地区,陆路交通又扮演着怎样的角色?这本书会不会深入探讨,这种文化差异如何转化为具体的经济活动?比如,不同文化对“社区”和“连接”的强调程度,是否会影响到城市内部交通网络的规划?或者,一个重视“个人空间”的文化,是否会更倾向于发展私人交通工具,从而带动汽车工业的发展?我希望这本书能够提供一些令人耳目一新的分析,揭示交通运输背后隐藏的文化逻辑,以及这些逻辑如何驱动着经济的演变。
评分《交通运输の文化经济学》这个书名,让我立刻联想到很多有趣的画面。我常常在想,我们每天搭乘的交通工具,它们的外形设计、内部空间,甚至是使用方式,是否都蕴含着不同文化的基因?例如,一辆车的线条是否刚毅,是优雅?一列火车的车厢是否宽敞,是紧凑?这些细微之处,是否都能折射出设计者和使用者所处的文化环境?这本书会不会深入探讨,文化是如何影响了交通运输的“美学”和“体验”?它是否会分析,比如西方社会对“个人空间”的重视,是如何体现在汽车设计和公共交通布局上的?而东方文化中对“和谐”和“集体”的强调,又会在交通运输中展现出怎样的特点?更重要的是,这种文化层面的差异,又将如何转化为经济上的影响?它会不会举出一些案例,说明某种文化背景下的交通运输模式,是如何促进了特定产业的发展,或者如何影响了消费者的购买行为?在台湾,我们既有国际化的视野,也有浓厚的本土文化,我们的交通运输系统,是否也在这种文化的碰撞和融合中,形成了独特的经济特征?我非常期待这本书能够提供一些关于“文化符号”在交通运输中的解读,以及这些符号如何被经济学分析和应用。
评分《交通运输の文化经济学》这个书名,真的太有吸引力了。在我印象里,经济学似乎总是跟数字、图表、理论模型打交道,而“文化”则是一个更感性、更具象的概念。当这两者结合在一起,特别是以“交通运输”为载体时,就让我感到一种前所未有的新奇感。我一直觉得,我们每天搭乘的交通工具,不只是从A点到B点的物理移动,它还承载着我们的生活方式、情感寄托,甚至是我们对这个世界的看法。例如,我曾经在欧洲旅行时,深深体会到他们发达的铁路系统,不仅仅是便捷的交通,更是一种慢下来、欣赏沿途风景的生活态度。而回到台湾,我们对机车的高度依赖,又何尝不是一种快速、灵活、适应城市密集环境的文化体现?这本书会不会探讨,不同文化对于“速度”和“效率”的追求,是如何影响了交通基础设施的建设和技术的发展?它是否会分析,一些国家或地区,其交通运输的“美学”是如何形成的?比如,列车的造型、车站的设计,甚至路标的字体,是否都蕴含着深厚的文化基因?而“经济学”的部分,又会如何剖析这些文化因素对交通产业的实际影响?比如,它会不会研究,一种文化对“公共性”的重视程度,如何转化为对公共交通的投资和支持,从而带动相关经济产业的发展?我非常期待这本书能够提供一些具体的、有说服力的例子,让我看到文化如何巧妙地渗透在交通运输的每一个环节,并最终影响着经济的脉络。
评分这本书的书名《交通运输の文化经济学》一出现,就牢牢抓住了我的眼球。身为一个生活在台湾的普通上班族,交通工具几乎是我每天生活不可或缺的一部分。从挤着捷运上班,到周末开着车带家人出游,再到偶尔搭乘高铁体验高效便捷,这些交通场景的背后,我总觉得隐藏着比单纯的“位移”更多的意义。我一直很好奇,为什么在某些地方,人们似乎特别重视准时,对于交通系统的运行有着极高的要求,而另一些地方则显得更加随性?这背后,会不会就是“文化”在悄悄地发挥作用?这本书会不会深入探讨,不同文明对于“时间”的认知,如何直接影响了交通运输体系的规划和运营?比如,一些东方文化中强调的“人情味”和“和谐”,是否会在交通的规划中体现出来?是否会出现一些关于城市规划、公共交通设计,乃至交通工具美学,是如何受到特定文化价值观影响的分析?我特别想知道,书中会不会触及到台湾本土的交通文化,例如我们对于“机动性”的追求,以及在这种追求背后,所折射出的社会变迁和经济活力。这本书的“经济学”部分,又会如何解读这些文化现象?它会不会将这些非物质的文化因素,转化为可量化的经济指标,从而揭示文化对交通运输产业发展的影响力,甚至是全球化背景下,不同交通文化之间的碰撞与融合?我希望这本书能够提供一些意想不到的洞察,让我从一个全新的角度去审视我们周遭的交通环境,发现其中蕴含的文化密码和经济逻辑。
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