原谶：中国古来预言大解密 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

有史以来首度中国谶言大解密！
依中国古来预言推断──钓鱼台无大事！北韩闹不起来！
西元２０２９年中国巨变！西元２１３９年两岸统一！
西元４３９２年世界大战！西元４４８９年世界末日！

　　未来的历史可能是这么写的﹕
　　中国黄历（黄帝立国起算，为干支之始），作者倡称「中元」。
　　中元四七二六年，即

　　西元二○二九年﹕中国改革发生巨变，一切大好，盛世九十年。
　　西元二一二○年﹕有名似「苗坤日」者，争霸天下，兵凶战危，两广尤烈。政权维持九十九年。
　　西元二一三九年﹕苗氏征服中国，两岸统一。
　　西元二二一九年﹕中亚哈撤克斯坦的女领袖，名带「白」「柳」「张」「巴」者，来到中国，闹乱政局。后死于中国，乱平。
　　西元二二四九年﹕中国领导人年幼，政局艰危。有姓宋名带「尽」「定」 者，护主播迁，历三十年，终度此难。

　　西元二五四七年﹕中国出「翁」姓领袖，用「张」姓能臣，二人名带「四」「而」「服」「圣」「牢」字者，建国号「明」，中国大治，四夷宾服，八国来朝。如是五十年，政局又乱。

　　西元二七九七年﹕中国分裂为二，但仅十五年。

　　西元二八一二年﹕中国动乱，日本再犯中国。赖二人姓名中有「田」「宏」「炎」「同」「仁」「东」者，平定南北，一统山河，痛败日本，令其国力大伤，甘心雌服。

　　西元三○一二年﹕中国又乱，赖一将军，姓名带「张」「别」「许」「言」「 剑」 其中字者平定，中国安定富足二百年。

　　西元三二一二年﹕中国又乱，「男不男，女不女」。赖「文」姓「潘」姓二人，名带「一」「义」「济」「故」「无」者，「偃武修文」，宣扬传统文化，令民风淳厚，为夏，商，周后之治世，维持二百八十年。其间，有领袖姓「朱」，臣姓「苗」，二人名带「济」「将」「熙」「定」者，建都西安，福国利民，历五十年。

　　西元三四九八年﹕先是中国四分五裂，各领袖互称兄弟。之后暴君出现，可能姓「王」或「卢」「 虞」， 名「贞元」， 或国号「元」。倒行逆施，弄得「兽贵人贱」，「男女皆去衣而行，禽兽皆着衣而走」，白米不值钱，「豺狼街中走」，后为太原出的领袖平定。

　　西元三五九二年﹕中国出现夫妇二领袖，贤如尧舜。尤其该女，德化四方，八国来朝。男姓「黄」，女姓「许」，名中有「化」「重」「圣」「象」者，盛世得六百年。

　　西元三六六二年后﹕日本又自东北来犯，赖南方吴楚之地出了贤人，姓马，名带「行」者，很快击败日本，再造国家。
　　西元三七一二年﹕有姓秦名带「孝」「修」者，治国有方，天下安定，国都西安。
　　西元四一九二年﹕群魔祸中国，有姓「牛」，名带「告」「局」者，弄得人心惶惶，天下大乱。

　　西元四二二八年﹕有「白」「汝」姓二人，名带「众」「送」者，白氏为领袖，深得民心，贫富皆爱之，汝氏本觊觎大位，但后来放弃，天下乃治。

　　西元四三九二年﹕世界大战，包括日本，是中日第五次战争，武器达于科幻，上迄太空，下临深海、地底，大洋冒烟，不用兵力，千里杀敌。当时俄国犯中国，「人马东南走，苦死中原人」，天下大乱六十余年。幸江南出一「倪」姓，名带「弭」「侑」「见」 者，英才盖世，发明武器，釐平战争，各国臣服，朝拜中国。

　　西元四四五二年之前﹕大乱平后，外国臣服，但中国又分为十三国，用国者四人姓张。与俄国又战，幸中国很快又统合。

　　西元四四五二年﹕中国又有姓「成」名「斌」者，建号「大同」，涵盖世界。抚辑流民，重修旧都。当时，全球各民族已大致融合，肤色不分矣，尽享和睦。

　　西元四四八八年﹕世界末日于四四八八年至四四八九年降临，人类灭绝，「天地合矣」，较可能因宇宙天文灾变造成，如太阳风暴或星体互撞。

　　人类自古以来，都有一个迷思，就是「唯冀前知」，总想知道未来的事。古今中外，有多少人作了多少预言！其中许多己证明谬误，如近来所谓马雅历法的世界末日说。许多尚在未来，仍未得证。但有的预言已在历史的进步中，被证实灵验，令人惊叹！

　　中国数千年历史中，有文字记载的预言不胜枚举。有碑石出现，刻字警世者；有着书立说，图绘成册者；有童谣传唱，不知何人教导者；有佛道授语，乩仙示机者，不一而足。各代正史、野史纪录甚多，通称为「谶」，但谶言自晋以后一向为帝王之大忌，除禁止宣扬外，还刻意扭曲纂改，避之唯恐不及。

　　直到清末民初，皇权已逝，禁制开放，言论自由后，各代各种谶言便纷纷面世，报章书籍，广为流传。较知名者如号称袁天罡，李淳风所作「推背图」，号称李淳风所作「藏头诗」，号称刘伯温所作「烧饼歌」，号称邵康节所作「梅花诗」，号称姜子牙所作「干坤万年歌」，号称诸葛亮所作「马前课」，较近者如清末黄蘗禅师诗，步虚大师乩诗，及香港新界粉岭乩诗等。

　　有不信者，认为皆属后人託名倣作，言过去事，当然准确。盖已知历史，不过制作谜语隐句，煳弄人耳！但有知者可以理性思考，存真凭实具，已然传抄印刷的预言，具出现时间的证明，所言以前事固然无义，但所言以后事，如在一段年月后证明灵验，则难以否认其预言之功力矣！

　　清末民初以来出现的种种中国谶言，不论作者到底是谁，都写得谜藏隐蔽，晦莫如深。或许中国传统文化认定预言未来事，本自不宜，所谓「天机不可洩露」也。但人总是好奇，有人出谜，便有人想解。从古到今，文人雅士对谶言的破解，虽不至汗牛充栋，也已卷帙浩繁。但都只能明言解者所生时代以前的事，对以后的事往往雾里看花，无法精确。其原因在于解谶除了要对国学古文具备相当功力外，还须善于分析比对。一部谶言往往只能谈及部分的未来，即部分的人、事和时期。要解出所有谶言所示的未来，还须交叉比对各种谶言，找出其中可以相互印证的人，事，时，才能得出较全的大概。