具體描述
從基礎道義、心性修持、天道殊勝、各教經論、因果論說、渡人成全人……等，涵蓋瞭新舊道親、講師講課題材，舉凡研究班所要探討的各種道義講說，一應俱全。
本書採講說大綱模式編輯，筆法深入淺齣，內容詳盡完整，題綱明確，重點段落分明，文字淺顯易讀，其筆法的生活寫述，更是本書的特色，目的是為瞭使講說者能有較大的思想空間，能把道與生活結閤為一。不論是經典章句的引用，或道義學理的陳述，都符閤國內外講說人纔之所需，是一本題裁完整的講說專題。
講課找資料，不必再花太多的時間瞭！本書繼前五輯，做瞭大幅的變化，滿足講說者尋找資料的方便性、迅速性、豐富性，之後將會陸續齣版續輯。明德期望各位前賢大德，大力提齣您常聽、常講、常找的課題，或每年度、每班程必上的課題，把您的需求告訴明德，明德定盡心盡力完成您的渴望，幫助您不論講師講課、培植講說人纔，或渡人成全人，都能有尋找資料最豐富的題庫。明德願做您渡化眾生的百寶箱、藏經閣！有您的支持與建議，明德的書，將會百尺竿頭，更進一步。
著者信息
圖書目錄
．業力的探討∕8
．四聖諦法∕48
．十善業的修持∕102
．六道輪迴的探討∕172
．八正道∕204
．四聖諦法∕48
．十善業的修持∕102
．六道輪迴的探討∕172
．八正道∕204
圖書序言
業力的探討
一、為何要探討業力的問題？
{一}為瞭離苦得樂
末法眾生處在利慾薰心的五濁世間，常有身不由己、無奈的苦惱，這些苦惱，我們將它稱之為「業力」，想跳脫這些苦惱，唯有先瞭解苦惱的由來，也就是業力的問題。
{二}為瞭跳脫輪迴
「業」可影響一生，亦是維係纍世因果輪迴的力量；想改變一生之命運，跳脫輪迴，就必須徹底瞭解業力的形成，纔可消解業力的束縛，重拾自在的人生。
二、「業」是什麼？
舉凡我們身心的活動，不論一言一行，所有的造作，都叫做「業」。諸如：事業、農業、商業’工業、學業……。當以上各行各業産生順逆、苦樂時，我們就將它叫做「業力」。故「業」是因，「業力」是果。我們大緻將「業」的解釋，分為以下幾點：
(一)業是無明、迷惑、習氣、念頭
無明、迷惑、習氣、念頭都是造業的種子，茍若不能念念清靜，則當下一念經常是個造業的起因。這個念頭是衝動、不明究理、習慣性的一股力量，它潛藏在識田中、待機而發，一但因緣成熟，就有可能發芽成長。一個甘願一心追逐於利益，浸潤於慾望的人，他的業因是特彆旺盛與復雜的，也就是說，它是個煩惱多、習性重、勞心勞力的人。
(二)業是意識的慣性作用
『意識』通常指第八意識，也就是阿賴耶識，是儲藏記憶的倉庫。此慣性作用在物理學上的說是F＝MA，也就是力量＝質量╳速度。當質量迅速地化成力量時，也就是一個念頭在一剎那間齣現，馬上會産生一股力量，這股力量立即隱藏到內｛八識田中｝，在因緣成熟時，它會不自覺地錶現齣來，這便是人的慣性作用，我們通稱之為「業」。
一、為何要探討業力的問題？
{一}為瞭離苦得樂
末法眾生處在利慾薰心的五濁世間，常有身不由己、無奈的苦惱，這些苦惱，我們將它稱之為「業力」，想跳脫這些苦惱，唯有先瞭解苦惱的由來，也就是業力的問題。
{二}為瞭跳脫輪迴
「業」可影響一生，亦是維係纍世因果輪迴的力量；想改變一生之命運，跳脫輪迴，就必須徹底瞭解業力的形成，纔可消解業力的束縛，重拾自在的人生。
二、「業」是什麼？
舉凡我們身心的活動，不論一言一行，所有的造作，都叫做「業」。諸如：事業、農業、商業’工業、學業……。當以上各行各業産生順逆、苦樂時，我們就將它叫做「業力」。故「業」是因，「業力」是果。我們大緻將「業」的解釋，分為以下幾點：
(一)業是無明、迷惑、習氣、念頭
無明、迷惑、習氣、念頭都是造業的種子，茍若不能念念清靜，則當下一念經常是個造業的起因。這個念頭是衝動、不明究理、習慣性的一股力量，它潛藏在識田中、待機而發，一但因緣成熟，就有可能發芽成長。一個甘願一心追逐於利益，浸潤於慾望的人，他的業因是特彆旺盛與復雜的，也就是說，它是個煩惱多、習性重、勞心勞力的人。
(二)業是意識的慣性作用
『意識』通常指第八意識，也就是阿賴耶識，是儲藏記憶的倉庫。此慣性作用在物理學上的說是F＝MA，也就是力量＝質量╳速度。當質量迅速地化成力量時，也就是一個念頭在一剎那間齣現，馬上會産生一股力量，這股力量立即隱藏到內｛八識田中｝，在因緣成熟時，它會不自覺地錶現齣來，這便是人的慣性作用，我們通稱之為「業」。
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