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　　禪宗公案是中國佛教特有的産物，那種機鋒、靈動、幽默、潛伏、婆心……就是中國人文的底蘊，比起日常生活中的小幽默，禪門公案則更鋒利些。禪師們總是半路殺齣一句風馬牛不相及的話，看似乖張，卻又切中要害，直指命門，讓人有種「冒一身大汗後風邪全消」的暢快，如利刃割紙，「刷」地一聲不留分毫餘地。

　　古今中外禪門公案及話頭，截斷分彆、意識、思想，無文字理路脈絡可尋，尋常大眾不易瞭知、體悟、通達。《星雲禪話》全套十冊，匯集佛光山開山宗長星雲大師自二ＯＯ九年四月一日至二Ｏ一二年三月三十一日，於《人間福報．星雲禪話》頭版專欄刊登之一韆零八十四篇文章。

　　大師以超過七十年行佛修禪、真實力行的親證體會，將禪門的公案、唱和、軼事、趣談等問道的美事，加以改寫、新撰，再予以破題及詮釋，引領大傢入禪的契機，認識禪門風光。一則則禪門公案，機鋒相對、言語珠璣，剎時喝聲、猛然棒打，加以篇末「養心法語」的提點，正是滅卻你我心頭火最清涼的養分。尤其，大師親書的十冊書名均蘊含生命的修行和鍛鍊，讀禪話前可以先透過「一筆字」，感受力與美及個中禪意。

　　全書透過禪門公案故事引領大眾契入「人間生活禪」，幫助我們在心地功夫上著手，或參究印心，或運用於生活上，開顯智慧而不被權勢、名位、情緒、生死所轉，找迴應對塵世，永不迷航的禪心本真。這套「體悟禪門公案的禪心世界裏開啓行者心靈的智慧寶典」，不論對於禪學入門、深究，或是個人修為，都萬分值得研讀珍藏。

作者簡介

星雲大師

　　一九二七年生，江蘇江都人，為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年初來颱。曾主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊等佛教刊物。一九六七年創建佛光山，緻力推廣文化、教育、慈善等事業，先後在世界各地創設兩百餘所寺院道場，並在海內外設立十六所佛教學院，培養佛門專業人纔。此外，為推廣社會教育，創辦普門中學、南華大學、佛光大學、美國西來大學，及創辦「人間福報」、「人間衛視」。

　　一九八五年，卸下佛光山宗長一職，之後四處雲遊弘法，創辦國際佛光會，現任國際佛光會世界總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。星雲大師著作等身，著有《釋迦牟尼佛傳》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光菜根譚》、《佛光祈願文》、《迷悟之間》、《人間萬事》、《當代人心思潮》、《人間佛教當代問題座談會》、《人間佛教係列》、《人間佛教語錄》、《人間佛教論文集》等，並譯成英、德、日、韓、西、葡等十餘種語言，流通世界各地。

【作者序】
參禪何須山水地 滅卻心頭火自涼 ◎星雲大師

【推薦序】
因為心係人間◎楊惠姍、張毅
聽佛陀講故事◎於丹
滾動心輪◎楊定一

第一冊．點亮心燈
打你就是不打你∕根源會∕我們的禪道∕自懺懺他∕一喝有多重∕嶺上無雲∕大小糞桶∕是這樣的嗎？∕棒與喝∕歸鳥迷巢∕女人的福氣∕爐上一點雪∕六耳不同謀∕見到獼猴瞭嗎？∕覆蓋軀殼∕我沒有耳聾∕神明拜佛∕賊不偷窮人∕被人藉去瞭……

第二冊．到處是路
善自珍重∕不愧為侍者∕老僧何似驢？∕糟蹋僧∕一與三∕不得辜負老僧∕大人相∕昨是今非∕盡飲法味瞭∕誰的淨瓶？∕擔起來∕一手抬，一手按∕茶杯死瞭∕有沒有消息給你？∕笑轉為哭∕我也有老婆∕一橛柴∕一休與五休∕天人送食∕無位真人……

第三冊．隨心自在
風動？幡動？∕瞬目視伊∕不可嚮你說∕狗子佛性∕古鏡未磨∕大便中乘涼∕加打三十棒∕誰最大？∕我的願力是我的∕除厄南瓜∕我傢沒人∕禪師的米粒∕沙彌大智∕佛法無二般∕福德與福德性∕一與二∕大菩薩在那裏？∕沒有鼻孔的牛∕大石作硯……

第四冊．活的快樂
擊碎虛空骨∕無響無聞∕乞丐與禪∕心離語言相∕當下見道∕殘缺的鬼∕人麵瘡∕鹹淡有味∕還重嗎？∕天上地下無彌勒∕不怕死的和尚∕關山說法∕先生尊姓∕誰是佛？∕水往高山流∕著境見地∕茶杯不是茶杯∕一指禪∕大蜘蛛的肚子∕死貓頭最貴重……

第五冊．一切現成
口舌無能∕一根布毛∕無道心∕地獄與極樂∕蠅子投窗∕畏因慎始∕騎牛覓牛∕原來這麼近∕打斷腿子∕懂得下一步∕杯子落地∕究竟那一喝？∕沒空打你∕眾苦不到之處∕佛陀在那裏？∕不為俗人拭涕∕神通喝茶∕一字關∕黃瓜茄子∕無心打無心……

第六冊．真心不變
摩尼珠∕怎可動心∕石頭獅吼∕丟掉金釵∕大機大用∕我不是眾生∕禪師貴姓∕男女之相∕誰輸誰贏？∕閉上你的口∕齣門皆是草∕齋後睏瞭∕摘楊花去吧！∕就在腳跟下∕我有大病∕不期明日∕成見不空∕無言之教∕麻榖振錫∕如蟲禦木∕無根找身……

第七冊．百味具足
啐啄妙用∕石樓無耳∕一杯茶∕一字也無∕老宿傢風∕參破老禪∕醒過來∕打與不打∕你缺什麼？∕吃小和尚∕柴火有多重？∕莫下錯腳∕滴水和尚∕鎖虛空∕麵上汙穢∕主人公∕禪非問答∕柏樹子話有賊機∕代替師父∕話墮地瞭！∕新參四問……

第八冊．養深積厚
破布裹真珠∕一休曬藏經∕透網金魚∕禾山打鼓∕不如小醜∕九十六轉語∕賣佛號∕文殊騎獅子∕太陽齣來瞭∕無言童子經∕無上福田僧∕隨他去瞭∕將軍的懺悔∕覆船生死∕通身是眼∕自傘自度∕吃棒瞭沒？∕趙州石橋∕無相道場∕痛瞭自然會放下……

第九冊．即心即佛
冤與報∕穿衣吃飯∕須彌與芥子∕放下什麼？∕不行鳥道∕大地皆藥∕放下所學∕石鞏拉弓∕佛頭著糞∕釋迦老子來瞭∕步步不迷∕趙州小便∕丹霞燒佛∕救瓶中鵝∕愁人莫嚮愁人說∕八摺誦經∕眼橫鼻直∕法無他∕木柴搬人∕舌上生瘡∕打破虛空……

第十冊．禪即生活
覺有情∕開悟的入口∕慢心障道∕點金成鐵∕飛來佛∕不像個人∕你不必參禪瞭∕把剃刀收下瞭∕無麵可洗∕蛤蜊現觀音∕未曾失去∕雞蛋破瞭∕見無左右∕石龜說話∕去極樂世界做什麼？∕無明從何起？∕代痛一下∕病從那裏來？∕大和尚小和尚……

〈解救貧窮〉

有一天，一位名為清稅的禪僧，來到曹山本寂禪師的道場參拜禪師，並且嚮他請法說：「弟子清稅參禪二十年瞭，仍然覺得貧窮，禪師可否救濟、救濟貧僧？」

曹山本寂禪師說：「佛教以佛法僧為三寶，你既為僧，怎可曰貧？日月星辰、花草樹木，世間如許之多，你為何感到貧窮呢？」

清稅禪僧正想有所言說，曹山禪師又加瞭一句：「內心的寶藏、佛性真如你都有，那裏可以說窮？」

清稅一聽，如同當頭棒喝，當下嚮曹山本寂禪師頂禮。

禮拜過後，清遂嚮曹山禪師說：「禪師，感謝您！今天將山河大地、真如本性，一切都交給我瞭，我再也不貧窮瞭！將來有機會，連本帶利再還您一些。」說後就揚長而去瞭。

曹山本寂禪師見狀，點點頭，對旁邊的弟子們說：「此僧悟也！」

【養心法語】

有些齣傢人常自稱「貧僧、老衲」，假如為僧貧窮，何必一定與窮為伍呢？自稱「老拙」的人，那佛祖又是怎麼稱呼呢？

人，應該都是富有的，父母生養我們，給我們一個健壯的身體、清醒的頭腦；國傢社會給予我們同樣的機會、平等的道路，前人已為我們建築思想的宮殿、心靈的世界，為什麼自己不知道享用，反而還要自稱「貧僧」呢？在佛門裏，諸佛菩薩從來沒有一位是留有鬍須的，所謂「做一日和尚，撞一日鍾」，永遠活在當下，為什麼還要自稱「老拙」？難道倚老賣老，就是修行嗎？

曹山本寂禪師給予清遂這種教訓，不悟也得悟啊！

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