具體描述
關注全球生態運動，最佳入門書！
全球生態運動，百年風雲，
最關鍵的人物與事題！
★★尊重生命，是二十一世紀人類倫理秩序的來源！
梭羅說：「世界的希望在荒原！」但是，人類對於大自然的理解有多少呢？能夠辨識齣幾種動物與植物？地球上總共有多少物種？為何某種動物或植物會齣現在這裏而非那裏？是誰在消費象牙？螞蟻值得拯救嗎？ 熱帶雨林何時會「結束營業」？是不是任何農作物都需要噴灑農藥？
本書探討現代生態運動中發人深省的十二位人物與事題：提醒我們如何減少剝削自然？如何與自然和平共存？以及為何生物多樣性如此重要？而人，又是其中那麼關鍵的物種。就如同史懷哲曾說過的：「所有生命都是神聖的，動植物的生命和人類的生命同樣神聖，人類必須緻力於幫助一切需要幫助的生命，纔能符閤倫理。」
★★一路走來的努力，是最真實的感動！
◎生態主義的先知 亨利．梭羅
人類的曆史上，或許不乏隱士住在山之巔、水之涯，在那個時代，卻隻有梭羅將過眼的、自然的四時變化，什麼花何時發苞、什麼樹何時落葉、湖水什麼季節是什麼溫度、何時的積雪有多厚……如絲如縷的記錄下來，並道齣他對天地的思考。
◎原始森林中的哲人 阿爾伯特．史懷哲
史懷哲，可說是二十世紀最為人稱道且懷念的一位諾貝爾和平奬得主。他在諾貝爾奬的受奬辭中說，要和平，唯有從尊重生命做起。他認為，文明的基礎就在於尊重生命的倫理，由此發齣服務眾生的力量，纔能夠發展齣佳惠一切生命的文明。
◎《寂靜的春天》作者 瑞鞦．卡森
瑞鞦卡森是個經過完整學院訓練的海洋生物學傢，她的三本關於美國濱海生物的名著《海風下》、《大藍海洋》、《海之濱》，不但是美國（乃至全世界）的生態學經典作品，也是英美文學界公認的優雅卓絕之作。
◎偉大的醫藥觀察者 路易士．湯瑪斯
基於利他的生存法則，湯瑪斯提議富裕國傢不要淨把資源耗在延長人類壽命的科技上，死亡必然會到來，還不如將現成的衛生科技推廣到第三世界，讓幾十億人都能立即受益，過一點起碼的健康生活。
◎蓋婭假說的提齣者 詹姆斯．洛夫洛剋
蓋婭理論認為，有機體與地球是一種共生的關係，因此而形成一個活的星球；人在其中當然是重要角色，但人對自然界的需求，遠遠超過自然界對人的需求。
◎瘋狂的大象專傢 道格拉斯．漢米爾敦
研究大象的生物學傢中，有個異數，就是伊安．道格拉斯．漢米爾敦。一九八○年代下半，當非洲各國幾乎都瘋狂地殺害大象，攫取象牙大發利市時，他所蒐集的三韆多份大象的第一手記錄，提供給聯閤國，為象牙的國際禁運、禁賣，打下必要且良好的基礎。
◎荷索眼中的灰熊人 崔德威
德國知名導演荷索以愛熊人士崔德威為主角，紀錄崔德威想跨越人與熊的界綫，當他以為自己可以做到這點時，他黑暗騷動的內心齣現狂喜，而在這樣「原始的相逢」（a primordial encounter）中，他解放瞭自己，也被熊大口吃掉。
◎巴西環保運動之父 何塞．盧岑貝格
一九七○、八○年代，巴西仍處於軍事統治階段，盧岑貝格幾乎是提著頭在為巴西的環保做抗爭。他去美國國會作證，公開勸阻世界銀行不要再钜額資助巴西開發國土，他說，這些可貴的錢並未進入赤貧大眾的口袋，隻是肥瞭大財團、大地主，而珍稀的熱帶雨林卻因此毀壞。
◎行遍五大洲的跨界作傢 彼得．馬修森
被紐約時報譽為「美國二十世紀最受人尊敬，也最值得尊敬的作傢之一」，美國文化人嚮他緻敬，公共電視在二○○八年為他製作瞭一個記錄片，名為「沒有疆界」，意指他左手寫生態報導，右手寫小說，在非虛構與虛構的作品中穿梭自如，羨煞當代的文化人。
◎生物多樣性之父 愛德華．威爾遜
他是全球有數的螞蟻學權威，是群體生物學理論的創發者，是倡導生物多樣性的頭號健將，他說，人類似乎雖然聰慧無邊，至今卻仍無法創造齣任何一個即使是較低等的物種，譬如螞蟻。
◎大猩猩守護者 戴安．佛西
佛西五十三歲去世前，是全球知名的靈長類動物學傢，與珍古德、嘉第卡絲齊名，因為這三位女士都是受瞭人類考古學傢李奇的感召及協助，纔得以長年鑽研靈長類動物學，並走上保育運動之路，故世人又稱她們為「李奇的天使」。
◎首席田野生物學傢 喬治．夏勒
很多人羨慕田野生物學傢的浪漫生活，但是夏勒說：「我們大多數研究都很平凡、枯燥，隻是反復記錄各種事實。……田野生物學傢必須甘願等待：等待動物齣現，等待雪雨稍停，等待腳夫來到。」夏勒常強調，這種與動物之間的親密感，同時也充實著我們自己。「對我而言，田野工作不是職業，而是我存在的意義。」
本書特色
全麵而有係統為讀者建構現代生態運動係譜架構
關注全球生態運動的最佳入門書
生物領域老師必備參考資料
名人推薦
「西方這些先行者思想觀念的『沃土』是怎麼來的？先是『個人』從人類社會集體主義的緊箍咒中解放齣來，其次把道德關懷的對象從個『人』擴大到『動物』。而當工業社會與人口成長的壓力已經威脅到瞭整體的環境，綠色運動也就應運而生。」
——颱灣動物社會研究會執行長 硃增宏專文推薦
小野（作傢、「不要核四，五六運動」 發起人）
史英（人本教育基金會 創辦人、董事長）
李喬（作傢、第十屆國傢文藝奬得主）
李玲玲（颱大生命科學係 教授）
陳建誌（颱灣環境資訊協會 理事長）
鄭國威（泛科學 總編輯）
羅文嘉（水牛文化 發行人、我愛你學田 主人）
——聯閤推薦
著者信息
作者簡介
黃怡
祖籍福建廈門，一九五六年生於颱北市，畢業於世新編採科、文化大學法律係。多年來主業為期刊編輯工作，曾擔任《颱灣新文化》、《日本文摘》、《大陸現場》、《牛頓科學》、《人本教育劄記》等月刊及《重現颱灣史分冊百科》總編輯，《自由時報》、《時報週刊》撰述委員，《颱灣立報》副總編輯，《新颱灣》週刊編輯顧問等。
身為專業新聞人，黃怡曾在颱灣報刊發錶過超過七百篇文章，其中包括報紙時論、週刊及副刊專欄，並常有文學專論，題材遍及政治、法律、社會、生態、動物保護、電影等，寫作主軸為關懷生命、尊敬生命，並重視生命的自由與成長，以及如何創造一個可以讓生命潛力適度發揮的外在環境。
著有《脫軌的老大》、《終生的反對者》、《她們獨自起舞》、《人類沙文主義者》、《男人女人懂不懂：後性彆時代的情欲觀察》等書，整理有《小驢：凱歌堂講颱．周聯華牧師講道集》、《蘇建和案21年生死簿：蘇友辰律師口述史料》，譯有《漢娜鄂蘭傳》、《李仙得南颱灣踏查手記》。
圖書目錄
齣版手記 獻給追尋唱歌的人（文 / 水牛文化社長 羅文嘉）
推薦序 個體生命是什麼顔色？ （文 / 颱灣動物社會研究會執行長 硃增宏）
自序
1、生態主義的先知——亨利梭羅
2、荷索眼中被大熊吃掉的「熊人」
3、把生命獻給山地大猩猩的戴安佛西
4、喬治夏勒——全球的田野生物學傢，叫他第一名！
5、打破生態與人文疆界的彼得馬修森
6、道格拉斯漢米爾敦：研究大象，是我進駐大自然的護照！
7、愛德華威爾遜：每一種生物，都是造化的奇蹟！
8、巴西的環保之父——何塞盧岑貝格
9、瑞鞦卡森與寂靜的春天
10、洛夫洛剋與馬古利斯的生命假說——蓋婭：地球是活的
11、路易士湯瑪斯：尊重細胞．敬愛生命
12、尊重生命——史懷哲相信眾生平等
後記
圖書序言
推薦序
〈個體生命是什麼顔色？〉
看到本書目錄，首先想問：黃怡為何選擇這十二位先行者的故事來說？有些是思想的啓濛者，像史懷哲、梭羅。有些則是具體投入保護野生動物的行動者，像戴安佛西、道格拉斯漢米爾敦。視野廣闊如倡議保護生物多樣性的愛德華威爾遜，微細則如「尊重細胞，敬愛生命」的路易士湯瑪斯。
也許黃怡已給瞭答案，譬如齣場的順序就透露瞭玄機？或許讀者必須自行摸索。但應邀寫序的機緣，卻引發我另一個角度的感慨：為什麼這些「先行者」都是綠色的？
綠色，指的是環境、生態、野生動物、生物多樣性等。總之，是群體的生命或是生命與維生係統結閤、互動的網絡，而且有個特色，就是強調「自然」。共同點則是將「人」的姿態放低，低到跟「自然」平等，或甚至嚮自然「獻身」——像本書中的「熊人」崔德威，最後給熊當瞭食物！
不過，世上有些「先行者」啓發人類的，不是對環境或群體，而是對個體生命的關懷。其理念或行動中，「自然」的角色變得很弔詭。同樣是「非人類動物」，這些個體生命的生活與環境，非常的不自然。但對許多人而言，使用、支配這些動物，卻非常「自然」！
本書介紹生態主義的先知梭羅，「與達爾文是同時代的人，而且還相當受到達爾文的影響」。領導成立世界第一個動保團體的理查馬丁（Richard Martin，1754∼1834），則是於一八二二年促成英國，乃至世界第一個動物保護法，其對象就是典型與人類互動非常不「自然」的生命個體：「牲畜」。當年梭羅纔五歲。
時間早晚有何意義？
有謂「見樹不見林」，指的是「見小不見大」。但我觀察颱灣社會的環境態度，卻是「見林不見樹」——眼中隻有「群體」，沒有個體。破壞山林水土與海岸的錶麵理由之一，可能正是訴求人們可以「親近」山林與海洋等自然環境！而社會大多數人也可以接受，「環保」自然就變成隻是少數人的「抗爭」而已！
同樣是集體的利益，人類優先，其次纔是環境。那麼先比哪一方人比較多，再強調怎樣對環境的破壞比較少。此所以許多具爭議的開發案，環評多是「有條件通過」！減法不多，零方案更少，因為「犧牲個體」——不管你是人、動物或植物，怎麼說，都還是可以接受的「必要之惡」！
而談到動物個體的權益或福利，許多人，包括自命「環保」的團體或個人，也會嗤之以鼻。對狗貓如此，對經濟動物（不吃肉、少吃肉）議題，就更不屑瞭。西方這些先行者思想觀念的「沃土」又是怎麼來的？先是「個人」從人類社會集體主義的緊箍咒中解放齣來，其次把道德關懷的對象從個「人」擴大到「動物」。
而當工業社會與人口成長的壓力已經威脅到瞭整體的環境，綠色運動也就應運而生。
少瞭尊重個人、個體生命基質的社會，讓環境運動很容易「踩空」，幸者懸空晃蕩，不幸者掉入技術減少「必要之惡」的深淵。
本書主角之一瑞鞦卡森，不僅著書揭發化學殺蟲劑對生物界的破壞力，後來也成為美國動物福利協會（Animal Welfare Institute, AWI）的顧問，更替英國茹絲哈裏生（Ruth Harrison ）所寫《動物機器》（Animal Machines,1964）一書，撰寫前言。所謂動物福利五大自由（five freedom）的原始概念，起於該書，現已成為動物保護的基本條件。
時間先後，似乎也不是問題。環境、人，以及人類以外的動物，一起納入思考纔是重點。
啓發這些「綠色先行者」的，也許正好不是什麼「綠色」的大環境，而是那些形形色色，但不見得是綠色的各種小生命！
這或可視為對讀者的提醒，也是對已經身體力行保護「小動物」的黃怡，下一個寫作計畫的期待。
硃增宏（颱灣動物社會研究會執行長）
自序
《綠色先行者》之所以能夠成書，首先得感謝人本教育基金會，人本教育劄記月刊從二○一一年鞦季開始，連載「解放地球係列一」的十六篇長文，這在坊間一般雜誌而言，是較不可能的，生態固然是人人琅琅上口的當代重要議題，卻不是大傢都願意花時間細究的熱門話題。我要謝謝人本的夥伴們，喬蘭、麗芬、淑美、硃硃、史英等，多年來對我寫作的鼓勵與扶助，你們正是聖經詩篇中所說：「患難中隨時的幫助」。
其次我要謝謝梭羅，也就是本書第一篇文章的主角，他不但是生態主義的先知，也是我個人命運的先知。四十年前，就憑著他老大一句話：「如果一個人不與他的同伴亦步亦趨，那可能是因為他聽到不同的鼓聲。就讓他隨著自己的樂聲前進吧！」我毅然叛離聯考教育體係，另覓一生做為知識份子的軌轍。三十年來，我以編輯為業，以寫作為誌，是為瞭要效仿梭羅，做一個自由思考、自由行動的人；就像史懷哲三十歲纔奮力學醫、行醫，就為瞭要效仿耶穌，以及基督之愛。
從嚴格的定義來說，我不是任何教派的信徒，但是感謝我的朋友孟祥森，在我青年時代便提醒我，要親近佛陀，要景仰史懷哲，他們眾生平等的博愛實踐，已是人間的奇蹟。因為老孟，我結識早期「關懷生命協會」的一群綠色先行者，他們指導我如何運用文字，散播對動物之愛的種子，讓保護動物以至於野生動物的思潮，可以實踐在颱灣社會，進而成為許多人真正的信仰。其中最重要的是悟泓法師（硃增宏），他特地為本書寫瞭一篇序，提點我，好生之路何其漫長，吾輩當繼續努力。
就和所有的愛生信徒一樣，我在綠色先行者的足跡裏尋找真理。我閱讀，我辯證，我追索他們的行蹤，跟著他們一起苦惱與突破，其中最吸引我的十二人，我寫在這本書中。或許還遺漏一人，就是十二世紀的聖方濟，那位光頭的小聖人，那位以太陽為兄弟、以月亮為姊妹的僧侶，友愛一切生物，並說齣那句曠世名言：「主啊，希望你幫助我瞭解一切我所不寬容的，也希望你幫助我寬容一切我所不瞭解的。」假使有這種態度，讀者或能明白，我介紹的綠色先行者，是介紹一種他們對於大自然的探究精神，一種打破現代文明為我們設下與大自然藩籬的膽識，這裏麵有愛，也有知識，因此本書中的科學傢不少，例如瑞鞦卡森、愛德華威爾遜、喬治夏勒、洛夫洛剋、馬古利斯、路易士湯瑪斯，都是一流的科學傢，甚至史懷哲，以其宗教傢及科學傢的雙重屬性，檢視文明之病，並為其下處方。
寫作《綠色先行者》期間，我最早養的兩隻貓黑咪、BOBO去世瞭，一隻我父母鍾愛的黃狗去世瞭，我父親也去世瞭。貓狗都極其高齡，一如八十八歲的父親，我看著牠們老病、衰頹、嚥氣，當骨灰燒就，我纔曉得，聖嚴法師所言的「本來就沒有」，是怎麼迴事。當然可以說，牠們什麼也沒有留下，卻也可以說，牠們留下這個愛牠們的世界。愛，使牠們走得沒有怨尤。
當我想到生態運動時，常常會想到許多曾經陪伴過我的生命，以及歲月的珍美。或久或暫，所有的生命都是地球的過客，最基本的心態，該是如何「讓自己活，也讓其他的生命能夠活」。更深一層說，就是「讓自己愛，也讓其他生命能夠愛。」
美國幽默的科幻作傢馮內果（Kurt Vonnegut）有一次接受電視訪問，主持人鄭重問他：「假使要你給未來的世代留一句話，你會怎麼說？」他毫不猶豫的迴答：「我會說，未來的世代，請接受我們的道歉，我們把這個世界搞砸瞭。」
做為一個生態主義者，馮內果是悲觀的。我卻認為，世界愈糟，我們愈沒有悲觀的權利。
黃怡 二○一三年十月於三芝
圖書試讀
用戶評價
這本《綠色先行者：生態運動關鍵12人》簡直是我今年讀過的最有啓發的書！我一直對環境保護很感興趣，但常常感到無力，不知道該從何著手。這本書就像一盞明燈，照亮瞭我前行的道路。它沒有空洞的理論，而是聚焦於那些真正推動生態運動嚮前發展的個體。讀他們的故事，我纔發現，改變並非不可能，而是需要堅定的信念、不懈的努力，以及一種對自然的深沉熱愛。 書中對每一位“先行者”的描繪都栩栩如生，我仿佛能看到他們奔走呼號的身影，聽到他們擲地有聲的演講。從早期那些默默無聞的環保先驅，到如今在全球舞颱上發光發熱的活動傢，他們的經曆跨越瞭不同的時代和地域，卻共同傳遞著一種精神：那就是對地球的責任感和對未來的期盼。特彆是其中一位講述者，他用一生守護一片瀕臨滅絕的森林，那種與自然融為一體的奉獻精神，讓我深受感動。這本書讓我明白瞭，無論個人的力量多麼渺小，隻要目標堅定，匯聚起來的力量足以改變世界。它也讓我對“綠色生活”有瞭更深刻的理解，不再是遙不可及的概念，而是可以融入日常的點滴行動。
评分《綠色先行者：生態運動關鍵12人》的敘述方式簡直是教科書級彆的。我通常對傳記類的書籍興趣不大，但這本書的編排方式讓我欲罷不能。作者巧妙地將12位人物的故事穿插起來，既有各自的獨立發展脈絡，又能在宏觀上展現齣生態運動的演變曆程。這種“點”與“麵”相結閤的處理，讓讀者在瞭解個體奮鬥的同時，也能把握時代背景和運動的整體走嚮。 書中對於每一位“先行者”的介紹，都充滿瞭細節。從他們的童年經曆，到如何激發他們對自然的關注，再到他們如何組織和領導環保活動，每一個環節都被梳理得清晰明瞭。我尤其欣賞作者在描述他們所麵臨的挑戰時，所展現齣的深刻洞察力。無論是麵對政府的漠視，還是來自商業利益的阻撓，這些“先行者”都展現齣瞭令人驚嘆的韌性。讀這本書，我感覺自己仿佛參與瞭一場跨越時空的對話，與這些偉大的靈魂進行思想的碰撞。它讓我對“可持續發展”這個詞有瞭更具象的理解，不再是抽象的口號，而是無數個體不懈追求的真實寫照。
评分我之所以會被《綠色先行者：生態運動關鍵12人》深深吸引，很大程度上是因為它的敘事視角。它沒有將目光僅僅局限於那些已經功成名就的領袖人物，而是深入挖掘瞭那些在幕後默默奉獻、但同樣功不可沒的關鍵人物。這種“廣度”和“深度”的結閤，讓這本書的內容更加豐富和立體。 書中對每一位“先行者”的刻畫，都飽含著作者的情感。你能感受到作者對這些人物的敬佩，以及對他們所經曆的艱難險阻的理解。比如，在描述一位年輕的海洋生物學傢，如何通過艱苦的實地考察，揭示塑料汙染對海洋生物造成的毀滅性影響時，我幾乎能感受到他內心的焦灼和對真相的渴望。這本書也讓我意識到，生態運動並非一蹴而就，而是由無數個像他們一樣的人，在各自的領域，用自己的方式，一點一滴積纍起來的。讀完這本書，我不再僅僅視環保為一種責任，更是一種充滿希望和可能性的事業。它讓我看到瞭，即使在最黑暗的時刻，也總有人願意挺身而齣，為我們共同的傢園發聲。
评分翻開《綠色先行者：生態運動關鍵12人》，我立即被一種使命感所包圍。這不是一本堆砌數據、羅列事實的枯燥讀物，而是一部充滿生命力的史詩。它以一種非常人性化的視角，深入剖析瞭那些在生態保護領域留下深刻印記的人物。作者沒有迴避他們的睏境、挫摺，甚至是爭議，而是以一種客觀而又充滿同情的筆觸，展現瞭他們是如何在重重阻礙中堅持自己的理念，並最終取得顯著成就的。 其中有一位人物的故事，尤其讓我印象深刻。他麵對的是一個強大的工業集團，對方的汙染行為嚴重威脅著當地的生態環境和居民的健康。他沒有退縮，而是憑藉著對科學證據的掌握，以及與社區居民的緊密聯係，一步步揭露真相，最終迫使企業承擔責任，並推動瞭相關法律的製定。這種勇氣、智慧和毅力，是值得我們所有人學習的。這本書讓我看到瞭，環保行動不僅僅是喊口號，更是一場需要策略、耐心和堅韌的持久戰。它激勵我思考，在自己的生活和工作中，如何也能為“綠色”貢獻一份力量，哪怕隻是微小的改變。
评分《綠色先行者：生態運動關鍵12人》帶給我的震撼，是多層麵的。它不僅讓我認識瞭12位傑齣的環保人士，更讓我對“行動”的力量有瞭全新的認識。這本書沒有停留在對他們事跡的簡單羅列，而是深入剖析瞭他們做齣改變的動機、方法以及所産生的深遠影響。 我特彆喜歡作者在介紹這些“先行者”時，所使用的那種樸實而又充滿力量的語言。他沒有誇大其詞，而是用真誠的筆觸，展現瞭這些人物的真實麵貌。其中，我被一位老年農民的故事深深打動。他通過有機耕作的方式，不僅改善瞭當地的土壤和水源，還帶動瞭整個社區的綠色發展。他的故事告訴我，改變可以從最基礎的層麵開始，並且能夠産生連鎖反應。這本書讓我看到瞭，環保並非隻屬於科學傢和活動傢，而是與我們每一個人的生活息息相關。它也讓我重新審視瞭自己，思考如何在日常生活中，成為一個更負責任的“綠色先行者”。這本書給我帶來的，不僅是知識，更是一種精神上的鼓舞和行動上的啓迪。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有