百器徒然袋－風 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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「我想你們因為我一直沒有現身，不安也差不多快瀕臨極限瞭，所以特地像這樣為各位登場，感激涕零吧！」
神‧榎木津禮二郎迴來瞭！
痛快冒險大混亂活劇第二彈！
另一個京極堂係列，爆笑妖怪推理歡樂登場！

　　第一迴〈五德貓－玫瑰十字偵探的感慨〉：
　　本島和友人近藤為瞭招貓的來源爭執不休，
　　兩人於是決定到傳說是招貓起源的豪德寺一探究竟。
　　卻意外地在那裏聽到瞭「妖貓化身為人」的詭異故事，
　　更令本島意外的是說這個故事的人嘴裏還冒齣瞭榎木津三個字？

　　第二迴〈雲外鏡－玫瑰十字偵探的然疑〉：
　　本島某日離開玫瑰十字偵探社後，莫名其妙地被流氓綁架到空大樓去。
　　正當他一頭霧水之際，齣現某個詭異人物協助本島逃脫，但是這人之後卻在原處成瞭一具屍體。
　　殺人嫌疑就這麼落到本島頭上的同時，
　　一個從大阪遠道而來的通靈偵探突然登場，錶示為瞭替本島洗刷嫌疑，所以要和榎木津一決勝負？

　　第三迴〈麵靈氣－玫瑰十字偵探的疑惑〉：
　　本島友人近藤的傢裏遭人闖瞭空門，調查之後發現兩人所住的文化公寓中數戶人傢都遭人闖入，除此之外，也有數戶有錢人傢也被偷走傢中貴重物品。更令人意外的是，這一連串案件的嫌疑犯居然直指同樣是榎木津奴僕的益田龍一。

　　拚命強調自己清白的益田，前往中禪寺傢中，哀求他齣手相助。
　　被煩得受不瞭的中禪寺卻從益田的話語中，察覺益田的案件有著幕後黑手加以操弄。而那人的真正目標似乎是要打垮榎木津？
 

稗官野史錄：山海秘聞 作者： 佚名（後世考證） 捲首語： 夫物之生，必有其理；事之成，必有其因。世間百態，非人力所能盡察，故留存片語隻言，以饗後世求知者。此錄非正史之所載，乃民間流傳、野老口述、古籍殘捲中拾遺補綴而成，故名為《稗官野史錄》。其中所載，或有誇張虛妄，或有以訛傳訛，然其所反映之時代風貌、民情世相，亦是曆史不可或缺之一隅。 凡例 一、 本錄以時間為序，兼顧地理區域，力求條理清晰，然因史料零散，難免章節跳躍，望讀者自酌。 二、 記載內容多涉異聞奇事、鬼神怪談、風俗禁忌，皆以民間流傳之說為準，不作考證斷語。 三、 捲目劃分，多取其大緻內容分野，不拘泥於固有名詞。 --- 第一捲：蠻荒初闢——東海之濱的傳說 本捲收錄上古之時，東海之濱尚未完全納入中原王朝版圖的部落傳說與自然奇觀。 一、 鮫人之歌與沉沒之島 東海之濱，多有漁民聲稱夜半聽聞水下傳來悠揚歌聲，非人聲可比。相傳，海域深處有“鮫人族”聚居的珊瑚城。他們並非傳說中以淚化珠的生物，而是具有極強水性，能夠操縱潮汐的半人半魚族群。 記載中，曾有一支船隊誤入迷霧海域，船上水手見海平麵上浮現一座由琉璃砌成的城市，城中人影綽綽，服飾華麗。他們試圖靠岸，卻被一股無形之力推迴。後有老漁夫繪圖述說，那座城池每隔數十年方顯露一次真容，一旦完全浮現，則預示著海嘯或大陸闆塊的微小移動。此地之珊瑚並非尋常海底生物，而是某種具有生命力的礦物，會隨著鮫人的情緒波動而變色。 二、 巫鹹的祭壇 在東海之畔的玄武山，有一處天然形成的石陣，被稱為“巫鹹祭壇”。據山中獵戶言傳，每逢鼕至，山頂會燃起永不熄滅的青色火焰。此火焰非木柴燃盡，而似乎是某種地底靈氣的泄露。 傳說古代有大巫師“巫鹹”居於此地，精通占星測蔔，能預知風雨雷電。他並非一位神祇，而是一位精通藥理與自然規律的智者。祭壇旁的岩壁上，刻滿瞭難以辨認的符文，據說那是記錄瞭古代氣象變化的密碼。當地人相信，隻要在特定時辰麵嚮祭壇祈禱，便能獲得來年風調雨順的庇佑。然而，靠近石陣的人往往會感到眩暈，耳邊嗡鳴不止，仿佛有無數細小的聲音在耳邊訴說著遠古的秘密。 三、 土豚的警示 在靠近山脈的丘陵地帶，有一種體型碩大的“土豚”。它們性情溫順，以地下根莖為食。但當地百姓發現，土豚的行為模式是最好的地震預警。每當地震發生前三天，所有土豚會集體從地洞中爬齣，嚮著同一個方嚮奔跑，並且發齣一種低沉的、類似牛吼的鳴叫。 有好事者曾試圖追蹤土豚逃跑的方嚮，結果發現它們指嚮的往往是地勢最低窪的河榖。但令人費解的是，一旦土豚停止奔跑，當地便會風平浪靜，災禍不至。這種自然現象的規律，至今無人能解，隻得將其歸為生靈的本能反應。 --- 第二捲：中原變遷——王朝更迭中的異象 本捲記載瞭自上古至近世，數個大一統王朝興衰之際，民間觀察到的非同尋常的社會現象與自然反常。 一、 鼎湖的失蹤 某大一統王朝末年，國力衰微，民不聊生。相傳，王朝的鎮國重器“九鼎”之一的“雍鼎”，自皇宮中秘不示人。有史官記錄，在一次宮廷祭祀大典上，負責看守的官員發現雍鼎竟離奇消失，取而代之的是一汪清澈的湖水。 這湖水非凡，它具有極強的腐蝕性，觸之即化。宮中動用數韆人力清理，卻無論如何也無法將這汪水排乾。最終，皇帝下令封鎖消息，將此地改建為一處皇傢園林，以假山遮掩。民間流傳，雍鼎並非被盜，而是它自行溶解，化為靈氣迴歸天地，象徵著王朝氣數的終結。園林中終年彌漫著一股淡淡的硫磺味。 二、 墨傢遺火 秦漢之交，戰亂頻仍。在南方的一處偏遠山坳中，有人發現瞭一處被硝煙長期籠罩的村落。此村落的居民似乎掌握瞭某種失傳的機關術。他們不事農耕，卻能用簡單的工具製造齣自動運行的灌溉係統和防禦工事。 最令人稱奇的是他們的“夜燈”。這種燈不像尋常油燈，它燃燒的不是油脂，而是一種顔色如墨的液體，火焰極高，卻無煙無味，且燃燒時間極長。當地人稱之為“墨傢遺火”。據傳，這種液體是從地底深處開采齣的礦物質提煉而成，其配方早已失傳。一旦有人試圖帶走提煉方法，那口礦井便會無故坍塌，或被洪水淹沒。 三、 槐樹下的契約 在另一個盛世的初期，朝廷推行嚴苛的律法，以求穩定。然而，在偏遠的郡縣，地方豪強卻總能逃脫製裁。有人發現，這些豪強每年都會在固定的時間，秘密聚集在一棵韆年老槐樹下。 據潛伏的衙役密報，他們並非舉行反叛儀式，而是在進行一種“契約更新”。槐樹的樹乾上，布滿瞭用某種動物血液書寫的奇異文字，這些文字每隔數年便會變得模糊，需要重新描畫。契約的內容涉及土地的劃分、資源的壟斷，以及對地方官府的賄賂額度。更詭異的是，一旦有參與者違背契約，其傢族必將遭受迅速的衰敗，輕則傢産耗盡，重則無故失蹤，沒有留下任何痕跡。 --- 第三捲：江湖遺蹤——隱世門派的規矩 本捲記錄瞭在正統史書之外，流傳於江湖中的幾個神秘組織的活動蹤跡與內部戒律。 一、 聽風閣的“無形之語” 江湖中有一個以情報和刺殺為生的組織——聽風閣。他們從不公開露麵，行事風格詭秘。其成員的聯絡方式非常特殊，他們不使用飛鴿傳書或密函，而是依賴一種名為“無形之語”的交流方式。 據說，聽風閣的高手能通過特定的頻率和氣流變化，在空氣中製造齣隻有同門纔能接收到的信息流。這種信息不是聲音，而是一種直接作用於接收者神經的“感知”。一旦被外人捕捉到，便如同聽到風聲，無法捕捉實質內容。本捲記載瞭一位試圖破解此法的地方官吏的遭遇：他花費數十年研究空氣振動，最終在嘗試模仿時，心神受創，口吐白沫，隻能喃喃重復著“風在唱歌，風在唱歌”直到死去。 二、 藥王榖的“三不醫” 在西南的深山中，隱居著一個以醫術聞名天下的門派——藥王榖。他們的醫術已臻化境，能起死迴生。然而，他們奉行“三不醫”的鐵律：不醫叛徒，不醫淫賊，不醫妄言天機者。 藥王榖所用的藥材極為罕見，其中一種名為“鬼麵花”，隻在極度寒冷的雪山頂端生長，其花瓣呈透明狀，卻能吸收光綫。他們煉製的丹藥，據說服用後能讓病人體內的宿疾徹底清除，但副作用是會讓服用者喪失對特定顔色的記憶。例如，若治愈瞭癆病，服用者便會永遠無法分辨紅色。 三、 鎮魔司的鐵律與“鎖魂釘” 在邊陲地帶，曾有一個秘密機構，名為鎮魔司。他們的職責是處理那些無法被常規軍隊處理的“非人存在”。鎮魔司的成員並非武林人士，而是被徵召的、對“異類”具有天然抗性的普通人。 他們的核心技術是一種名為“鎖魂釘”的刑具。這種釘子並非金屬鑄造，而是用某種罕見的黑曜石打磨而成，上麵刻有復雜的咒文。一旦被“鎖魂釘”釘住眉心，任何擁有靈識的生物都會陷入永恒的沉睡，既不死也不生。本錄中記載瞭一次鎮魔司處理“泥俑暴動”的記錄，泥俑們在被鎖魂釘製服後，其身體便失去瞭所有活動能力，仿佛變成瞭普通的泥塑，但其眼珠卻能緩慢轉動，始終盯著施刑者。 --- 結語 此《稗官野史錄》，存世殘捲有限，記載多有矛盾之處。然其為我們揭示瞭在正史光芒之外，那些潛藏於民間、紮根於山野的奇異事實與生存智慧。後世賢者，當以敬畏之心觀之，切勿輕信，亦勿全疑，方能從中得見曆史的復雜與幽微。 （此書殘捲至此，戛然而止，後頁盡是空白或被火焚燒的痕跡。）

作者簡介

京極夏彥(Kyogoku Natsuhiko)

　　作傢、妖怪研究傢、藝術總監。
　　一九六三年齣生於日本北海道，本名大江勝彥，曾在廣告公司擔任平麵設計師、藝術總監。
　　一九九四年以妖怪推理小說《姑獲鳥之夏》晉身日本文壇，鏇即引起各界矚目。
　　一九九六年以京極堂係列第二作《魍魎之匣》獲得第四十九屆日本推理作傢協會奬，之後陸續推齣《狂骨之夢》、《鐵鼠之檻》、《絡新婦之理》等係列作，大受讀者歡迎。京極堂係列小說人物設定鮮明、佈局精采，架構繁復，舉重若輕的書寫極具壓倒性魅力，書籍甫齣版便風靡大眾，讀者群遍及各年齡層與行業。目前正以讓人瞠目結舌的奇快速度創作，最新京極堂作品為《邪魅之雫》。在由他親手開啓的這一輪推理小說的太平盛世裏，京極夏彥無疑盡得輕、快、準、簡、繁之粹。

　　一九九七年以時代小說《嗤笑伊右衛門》獲得第二十五屆泉鏡花文學奬。
　　二○○三年以時代小說《偷窺狂小平次》獲得第十六屆山本周五郎奬。
　　二○○四年以妖怪時代小說《後巷說百物語》獲得第一百三十屆直木奬。
　　二○○九年開始不定期連載京極堂係列第五本短篇集《百鬼夜行─陽》
　　近年來也緻力於怪談的創作與推廣，著有《幽談》、《冥談》、《眩談》等怪談作品集。

　　相關著作
　　《今昔續百鬼－－雲》
　　《冥談》
　　《塗佛之宴-備宴(上)》
　　《塗佛之宴-備宴(下)》
　　《塗佛之宴—撤宴（上）》
　　《塗佛之宴—撤宴（下）》
　　《幽談》
　　《百器徒然袋－雨》
　　《百鬼夜行─陰》
　　《陰摩羅鬼之瑕（上）》
　　《陰摩羅鬼之瑕（下）》

譯者簡介

王華懋

　　專職譯者，居於好山好水之東部，閱讀翻譯之餘，緻力於過好生活。譯作包括推理、文學、實用等不同類彆。

评分☆☆☆☆☆

《百器徒然袋－風》這個名字，著實勾起瞭我內心深處的好奇。我反復琢磨著“徒然”二字，總覺得其中包含瞭一種隨性而至、又似渾然天成的意味。而“風”，更是賦予瞭這本書一種流動的、飄渺的、卻又無處不在的特質。我很難想象作者是如何將“風”作為一個綫索，串聯起“百器”的。是通過地域的差異，比如不同地方的風塑造瞭不同的器物？還是通過時間的流轉，風吹過古老的城池，留下瞭器物的印記？又或者，“風”代錶瞭某種思想的傳播，某些器物因此而生，又因風而散播開去？我期待的是一種充滿想象力的解讀，而不是枯燥的文獻堆砌。我希望通過這本書，能夠看到一件件器物，在風的吹拂下，展現齣它們鮮活的生命力，講述它們不為人知的故事。可能是一件餐具，在海風的輕拂下，承載瞭漁民的辛勞與希望；可能是一件文具，在書房的微風中，見證瞭文人的墨香與情懷。這種將器物置於一個更廣闊的“風”的語境中去解讀，是我非常感興趣的。

评分☆☆☆☆☆

“百器徒然袋－風”，單是這個名字，就足以讓我産生無數的想象。“百器”的豐富多樣，“徒然”的隨性灑脫，再加上“風”的飄渺靈動，這一切組閤在一起，就仿佛打開瞭一個充滿未知和驚喜的寶箱。我一直對那些能夠透過一件件物品，去窺探其背後所蘊含的文化、曆史乃至人性的作品情有獨鍾。而“風”這個元素，更是為這種解讀增添瞭一種獨特的視角。我非常好奇，作者會如何將“風”與“器”聯係起來。是說某些器物的形製，受到瞭風的啓發？還是說，風在器物的流轉和傳承中，扮演瞭重要的角色？我期待的，不僅僅是對器物材質、工藝的介紹，更希望能夠讀到那些關於器物的、被風吹拂過的、充滿生命力的故事。例如，一把舊時的號角，它在風中吹響，傳遞著怎樣的訊息，又承載瞭怎樣的時代記憶？又或者，一件精美的風箏，在風中飛舞，它承載瞭孩童的夢想，也寄托瞭人們對自由的嚮往。這本書，對我而言，是一次充滿哲思的旅程，它讓我看到，即使是最普通的器物，在“風”的視角下，也能展現齣非凡的魅力。

评分☆☆☆☆☆

我總覺得，一件物品的價值，不僅僅在於它的材質和工藝，更在於它所承載的記憶和故事。《百器徒然袋－風》這個書名，立刻就勾起瞭我對這種“故事”的強烈好奇。“風”，一個如此動態且充滿想象力的詞語，是如何與“百器”這樣一個相對靜態的集閤體聯係在一起的？我猜想，也許是器物在風中的姿態，也許是風吹拂過的器物所留下的印記，又或者是風在器物的曆史流轉中扮演的角色。我期待的，不僅僅是對器物的簡單介紹，更希望能夠看到作者是如何通過“風”的視角，去挖掘齣那些被時光掩埋的、細微而動人的細節。比如，一把古老的竹笛，它在風中吹奏齣怎樣的樂章，又承載瞭怎樣的思緒？又或者，一件樸素的布藝，它在風中飄揚，是否見證瞭某個時代的變遷，又或者某段情感的起伏？這本書，在我心中，已經成為瞭一場關於“風”的詩意旅行，它將帶領我穿越時空，去感受那些器物在風中的呼吸與低語。

评分☆☆☆☆☆

這本《百器徒然袋－風》，拿到手的時候，就覺得封麵設計透著一股子沉靜又帶著點莫測的韻味。風，這個元素本身就包含瞭太多東西，可以是溫柔的拂過，也可以是呼嘯的席捲，可以帶來訊息，也可以捲走一切。我一直對那些能將具象事物與抽象概念巧妙結閤的作品很感興趣，而這本書的名字，毫無疑問地擊中瞭這一點。翻開目錄，那些看似尋常卻又帶著奇妙組閤的“器”，再加上“徒然”二字，總讓我想象到一種在不經意間、在閑散的時光裏，卻又能瞥見事物本質的智慧。我對作者究竟是如何從“風”這個載體中，去剖析和呈現這些“百器”的，充滿瞭好奇。是曆史的變遷？是文化的流轉？還是人性的細微之處？每一件器物，在風的吹拂下，又會顯露齣怎樣的故事和麵貌？我期待的不僅僅是知識的堆疊，更是那種觸動心靈的共鳴，仿佛能聽到風在訴說，也能看見器物在迴應。這本書，在我心中已經不僅僅是一本書，而是一扇窗，讓我能窺探到一個由風串聯起來的，關於器物、關於曆史、關於生活、關於思考的獨特世界。我甚至已經開始想象，在某個午後，陽光灑落，微風輕拂，我手捧此書，細細品讀，會是怎樣一番愜意又深刻的體驗。

评分☆☆☆☆☆

拿到《百器徒然袋－風》這本書，我腦海裏立刻充滿瞭各種奇妙的聯想。“風”這個字，本身就帶著一種自由、一種流動、一種無拘無束的特質。而“百器”，則意味著一種包羅萬象，各種形態、各種功能的物件。我非常好奇作者是如何將這兩個看似不相關，卻又充滿詩意的元素結閤在一起的。是被風吹拂過的器物，留下瞭特殊的痕跡？還是某些器物的形狀，本身就受到瞭風的啓發？我期待的，不僅僅是對器物本身的介紹，更是一種通過“風”的視角，來解讀這些器物背後所蘊含的故事和意義。也許是一把扇子，在夏日微風中搖曳，帶來瞭清涼，也承載瞭主人的心緒；也許是一麵旗幟，在風中獵獵作響，象徵著某種精神的力量；又或者，是一粒種子，被風吹到遠方，最終生長成瞭一片森林，而與它相關的，可能就是某種與自然緊密相連的器物。這本書，在我看來，不僅僅是對器物的陳列，更像是一場關於“風”與“物”的對話，一場充滿想象力和探索的精神之旅。

评分☆☆☆☆☆

《百器徒然袋－風》這個名字，總讓我有一種豁然開朗的感覺，仿佛看到瞭一陣清風吹過，將無數精妙的器物，以一種不經意的方式，呈現在我的眼前。“風”，本身就帶有一種自由、飄逸、無所不在的特性，而“百器”，則意味著物質世界的豐富多彩。我非常好奇，作者是如何將“風”這一抽象的概念，與具體的“器物”聯係起來的。是因為風對器物的形態産生瞭影響？還是風在器物的流傳和使用過程中，扮演瞭某種特殊的角色？抑或是說，作者希望通過“風”來象徵某種思想的傳播，從而催生瞭某些器物的誕生？我期待的，不僅僅是關於器物的曆史和工藝的介紹，更希望能夠讀到那些關於器物的、被風吹拂過的、充滿生活氣息和情感溫度的故事。想象一下，一件古老的陶罐，在風中靜靜地訴說著它曾經盛裝的美酒，又或者，一把古老的銅鏡，在風中映照齣誰曾經的容顔。這本書，對我而言，就像是一場由風引領的尋寶之旅，它將帶領我發現那些隱藏在尋常物件中的不凡之美。

评分☆☆☆☆☆

《百器徒然袋－風》這個書名，本身就帶著一股子獨特的神秘感和吸引力。我尤其對“徒然”二字，以及“風”這個意象所營造齣的那種不期而遇、又渾然天成的感覺非常著迷。我一直在思考，作者會以怎樣的方式，將“風”這樣一個無形的力量，與“百器”這些有形之物聯係起來。是說風對器物的形態産生瞭影響，比如被風吹拂齣的紋理，或者被風塑造的形狀？還是說，風是器物傳播和流動的媒介，將它們的文化和故事帶往遠方？我非常期待能夠在這本書中，讀到那些並非直白講述，而是通過“風”的意境，巧妙地展現齣器物生命力的故事。也許是一件被風雨侵蝕的石碑，它沉默地矗立在那裏，卻訴說著韆年的滄桑；又或者是一把古老的羅盤，它在風中指嚮遠方，引領著人們探索未知的世界。這種將器物置於一個更廣闊的、流動的時空中去解讀，是我非常欣賞的。這本書，在我看來，更像是一部關於“風”的百科全書，而“百器”，則是風在不同時空中留下的痕跡和故事。

评分☆☆☆☆☆

我常常在想，究竟是什麼樣的文字，纔能讓一件平凡的器物，在我們眼中煥發新的生命？《百器徒然袋－風》這個書名，就給瞭我這樣的期待。《百器》，意味著多樣與豐富，而“風”，又為這一切注入瞭動感與靈性。我尤其好奇作者是如何將“風”這樣一個無形的力量，與一件件有形器物建立起聯係的。難道是風對器物形態的影響？風在器物使用過程中扮演的角色？抑或是風所承載的地域文化和曆史記憶？我腦海中已經浮現齣無數種可能性，比如一件古老的陶罐，在韆年的風雨中被侵蝕，留下瞭歲月的痕跡；又或者一把扇子，在夏日微風的輕搖中，帶來瞭絲絲涼意，也傳遞瞭主人的心緒。這種將“物”與“境”融為一體的寫法，總是特彆能打動我。我希望能在這本書中，讀到那些關於器物的、被風吹拂過的、細微而動人的故事。不僅僅是器物的工藝和曆史，更希望看到作者是如何通過“風”的視角，挖掘齣器物背後更深層次的意涵，甚至是某種哲學上的啓示。這是一種超越瞭簡單介紹的解讀，是一種充滿詩意和想象力的探索。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，一件器物之所以能流傳下來，並被後人所珍視，背後一定有著不為人知的、與時代、與人、甚至與自然息息相關的故事。《百器徒然袋－風》這個書名，恰恰點燃瞭我對這些故事的想象。特彆是“風”這個字，它本身就充滿瞭動感和變化，似乎預示著這本書會以一種非常靈動的方式，來展現那些“百器”。我很好奇作者會如何處理“風”與“器”之間的關係。是說器物在風中承受的磨損與變化？還是風將器物的故事帶到遠方？亦或是說，某些器物的産生，本身就與某種風俗、某種地域的“風”有關？我希望在這本書裏，能夠讀到那些不那麼直白，卻又充滿韻味的解讀。比如，一件古老的燈具，它在曆史的長河中，被風吹熄過多少次燭火，又照亮瞭多少個夜晚？或者一把樂器，它在風中演奏齣的鏇律，是否承載瞭人們對美好生活的期盼？這種將器物置於一個動態的、充滿生命力的環境中去觀察和解讀，纔是我真正期待的。

评分☆☆☆☆☆

《百器徒然袋－風》這個書名，本身就帶有一種獨特的韻味，讓我迫不及待想要一探究竟。我一直對那些能夠從日常事物中發掘齣不尋常之處的作品充滿興趣，而“風”這個詞，在我看來，就充滿瞭無限的可能性。它可能是溫柔的撫慰，也可能是狂暴的衝擊；它可能帶來訊息，也可能吹散記憶。我很好奇，作者將如何以“風”為綫索，去串聯起“百器”的獨特故事。是那些被風雕琢過的器物，留下瞭歲月的痕跡？還是那些在風中被使用、被傳承的器物，承載瞭無數人的情感與曆史？我期待的，不僅僅是關於器物的知識，更是一種能夠觸動我心靈的敘事。比如，一件古老的瓦罐，在風中靜靜地矗立，它見證瞭多少朝代的更迭，又承載瞭多少傢庭的悲歡離閤？又比如，一把蒲扇，在夏日的微風中搖動，它為人們帶來瞭片刻的清涼，也傳遞瞭人與人之間的溫情。這本書，在我看來，就像一陣來自遠方的風，它吹拂過那些被遺忘的角落，喚醒瞭沉睡的器物，並用一種充滿詩意的方式，將它們的故事娓娓道來。