具體描述
著者信息
作者簡介
李賢文
• 1947 生於颱北市。
• 1964 師大附中寫生會創始會員，並擔任首任會長。
• 1971 創辦《雄獅美術》月刊。
• 1973 遊學法國，期間與海外學人廣泛交流。
• 1975 自法返颱，主持《雄獅美術》編務。
• 1996 《雄獅美術》停刊，遷居中壢，以書畫自修。
• 2004 與盧廷清、鄭治桂在颱北福華沙龍聯閤舉行「群玉山頭」畫展，並齣版《群玉山頭》一書。
• 2011 應颱北藝境畫廊之邀，與張光賓老師舉行「蒼樸‧清曠‧筆墨情」雙人展。
• 2012 應中央大學藝文中心之邀，舉行「人間清曠」水墨個展，並齣版《人間清曠》一書。
• 2013 《人間清曠》榮獲第37屆金鼎奬──最佳非文學圖書奬。
• 2013 齣版《美的軌跡──那些人‧那些事‧那些夢∣雄獅美術四十二年記》
• 2014應政大藝文中心之邀，舉行「文山春鞦／李賢文水墨浮世流光展」，並齣版《文山春鞦──水墨浮世流光》一書。
圖書目錄
自序 水墨浮世流光／李賢文
一 文山早春
二 山外步花
三 一開一謝間──魯冰花田
四 泉自奔忙月自遲
五 驪歌響起
六 貓空百年茶事
七 看見颱北——由貓纜俯瞰颱北城
八 近觀中的靜觀——政大六景
九 浮生──走過一甲子
圖書序言
自序
水墨浮世流光 李賢文
一年伊始，又是一年新的啓端。我們儀式性的添置新的行事曆，在一年的計畫欄裏，滿滿地勾畫齣一條通嚮看不到的豐盛大道。曾幾何時，深居世塵中的人，不再從日齣的早晚、星辰的明滅、花葉的開落、氣溫的高低、晴雨的變化……等一切大自然的心跳與鳴奏，去感受季節的更迭。
於是，光陰製式化為不間斷的計畫與日程，成功屬於世間可以換算的尺度與籌碼，當春天開始於跨年晚會之後的疲憊裏，春天已遺忘在一枝細草的初綠中。
二○一三年，因緣際會，承政大藝文中心總監黃巧慧女士建議，有瞭為期一年、以政大及周邊文山木柵區為水墨寫生創作的企劃。我遂以水墨記錄瞭文山春夏鞦鼕四季的光陰畫帖。此一構想，直接衝擊瞭我對時間的感受，也間接地轉換瞭某些固定的觀察觀點。換言之，過往視而不見的都會經驗，此時必須從繪畫的構圖、取鏡、思考、重組中，再突顯。透過這樣一個視覺的揀選，忽然，一瞬之間，風塵僕僕的大街小巷，不斷齣現有趣的角落，車水馬龍的雜亂市集，偶然雨後，也有朦朧詩意的精彩。登臨颱北市郊的一些高不過百多公尺的山頭，居然就有小天下的微妙享受；捷運各綫的每個終站，幾乎都是活潑明亮的市郊小桃源。無須刻意計畫、特彆安排，隻要一雙好走的鞋、簡單的畫具、一罐水，我幾乎可以竟日流連在古詩的畫境裏。
並非世界改變，而是看世界的角度改變。
為瞭一年的四季全局全景，觀測描寫文山木柵區，幸運的我，纔意外地飽賞瞭文山杏花開滿的明媚春光。在春茶採收過後，大批作為綠肥的魯冰花田陸續上場。之後盛大狂熱的仲夏，貓空壺穴上的隱瀑，沁人心脾，一洗鬱結。驪歌聲中，莘莘學子在政大校園裏的身影，又是光陰筆記中一頁輝煌。暑往寒來，時序入鞦，對文山的觀繪，也漸次沉澱安靜下來，在錶麵的殊相變化中，是否有永恆不變的堅固內在？於是思維「變」與「不變」的界限，探索「時間」與「空間」的交集。
值此之時，一張年幼時期，傢族齣遊指南宮的黑白老照片，觸動瞭時空劇場的創作思考。當相同空間裏有不同時間因素，穿插交集，是否更接近感知中的存在與真實？佇立在指南宮前的我，眼前青綠山水是真，而腦海中幼時倚立在父母身畔的我也是真，二者間，並無矛盾，甚至，充滿對映的心情。往日記憶與眼前之景，密閤無隙，恍如重復曝光的底片，層層影像，交疊著時間流過的痕跡，美好而深刻。
老照片興發瞭光陰的對話，而登貓空、搭纜車，又展現瞭覓尋視點的契機。不同的高度，帶來不同的視野；不同的角度，提供瞭全新的視界。從小齣生成長迄今的颱北之城，此時竟昂然清新，一天一頁，翻齣美麗的新畫麵。
在歲末，我以政大校內地標建築，作為收尾之作，包括四維堂、社科院、水岸電梯、濟賢橋、楓香步道與景美溪，適時為政大在颱復校六十週年慶繪製政大六景。
感謝天地有情，感恩四時有序。在走入文山的四季中，也意外地走齣瞭固定執著的視野，還給水墨一次詮釋當代都會城鄉的契機。
世界並沒有改變，而是觀看世界的角度改變瞭。
圖書試讀
泉自奔忙月自遲
文‧圖/李賢文
在喧囂世聲中，如何聆聽寂靜？不隻考驗一顆焦燥的心，更決定我們對世界的認知。
偶然走進午後的咖啡館，人群坐落隨意，卻不聞半聲人語；隻見人人手中滑動手機、平闆電腦，彼此相對，卻默然無語的留白空間，已是人間尋常風景。
當人們狂熱在網上，尋求虛擬的對應與熱情，卻對身旁事物，視而不察時，我們就逐漸失去能聽的耳，能看的眼和能感受的心。
在排山倒海的資訊海裏，頭齣頭沒，幾無喘息。在戰鼓喧天的議題擂颱上，人人化身為不能投票的選民，隻能按「贊」，無力涉入，遑論作主。
行走在街頭，宅居在深巷，日夜不息的潮聲奔騰，群情激湍。我們知道世界時刻分秒的動態情勢，卻對自己內心世界一無所知。看見全世界，看不見自己；聽到全世界，聽不見內心。
五六月之交，雨水尚足，木柵文山區綠意蔥蘢，在友人指引下，從壺穴上溯到溪瀑之上。文山，俗稱「貓空」，意指壺穴地區，有岩石深穴，因溪流日夕浸蝕，形成凹凸不平之勢，故如閩南語中的「貓貓空空」而得名。貓空壺穴有隱泉蔽於深山林木間，小心攀爬，可以溯及泉水盡處的源頭。當日順溪而下，泉聲淙淙，鳥鳴參差，雖值溽暑，卻清涼不減。瀑布高點，站著一位外籍男子，俯身察看。不論居高臨下，或由下仰視，這小小的山壁，因泉水飛瀑，而益發清涼。
行走貓空隱泉，忽有感：二年前在颱北故宮書法展中，看到一句「泉自奔忙月自遲」之草書條幅，當時讀來就覺心怡。今日觀泉聽瀑，更是彆有會意。泉水日夜流逝，宛若奔忙不歇，而樹杪高懸的弦月，卻狀似寂寂，無競無爭。
畫麵上，以青綠為底，橫斜歧齣的雜樹枝乾，左右穿越畫心中的奔泉。流動泉水滑過猙獰岩壁，間雜飛白墨綫，狀其聲勢。大片岩麵上，浮萍似綴點落葉成趣。在飛瀑、雜葉、枝椏反覆跳躍的顔色與綫條中，忽見一彎弦月，緩慢升起，反襯齣另一種寜靜之美。
聆聽寂靜，不是漠然無感；
聆聽天地，纔能有感有覺。
人世荒涼，眾聲喧嘩。如何在音浪的苦迫中，活齣如月的寬柔；如何以耳代口，以手代心，真實懇切地努力體會生活中，每一件或大或小的經驗與甘苦。城郊文山貓空隱瀑，或許說齣瞭答案。
用戶評價
《文山春鞦：水墨浮世流光》這個書名，真是太有吸引力瞭！我一看到它，就仿佛聞到瞭淡淡的墨香，看到瞭泛黃的書頁，心中充滿瞭好奇。我一直覺得，一本好的書，它的書名就應該像一扇門，能夠打開讀者的想象空間，而這個書名，無疑做到瞭這一點。“文山”，給我一種古樸、靜謐的感覺，仿佛置身於一個曆史悠久的地方，那裏發生過無數的故事。“春鞦”，則直接點明瞭時間的維度，讓我想到曆史長河中那些跌宕起伏的歲月，那些曾經的人物和事件，都將在這本書中被一一呈現。“水墨”，這二字絕對是神來之筆，它瞬間就勾勒齣一種東方特有的藝術美感，讓我聯想到中國畫的寫意風格，那種不拘泥於細節，卻能捕捉神韻的筆觸，也讓我期待書中文字能夠擁有同樣的魅力，不動聲色地觸動人心。“浮世流光”，則為整本書增添瞭一層哲思，它讓人感受到人生的短暫與變幻，就像水墨在宣紙上暈染開來，雖然絢爛，卻終將消散，但那些曾經的痕跡，卻永遠地留在瞭我們的心中。我迫切地想知道，作者究竟是如何用“水墨”的筆觸，描繪齣“文山”的“春鞦”裏，那些“浮世”的“流光”的？是關於一個王朝的興衰史？還是一段傢族的恩怨情仇？是描繪那些在時代洪流中沉浮的普通人？還是那些留名青史的英雄人物？這個書名本身就充滿瞭想象空間，它不像那些急於給齣答案的標題，而是像一幅徐徐展開的水墨畫，邀請我去慢慢探索，去感受那流淌在字裏行間的曆史氣息和人生況味。
评分最近在逛書店的時候，不經意間被《文山春鞦：水墨浮世流光》這本書吸引住瞭。老實說，我平時閱讀的範圍比較雜，從曆史到小說，從散文到詩歌，但凡是能觸動我內心深處的，我都會去嘗試。這本書的名字，給我的第一印象就是一種東方特有的韻味，特彆是“水墨”二字，讓我想到瞭國畫的寫意風格，那種不著一墨而意態自足的美感，以及“浮世”的意境，總讓人聯想到人生的短暫與虛幻，以及在這短暫人生中，我們所經曆的種種情感與事件。而“流光”則點明瞭時間的概念，仿佛看到那些曾經鮮活的麵孔，那些璀璨的瞬間，都在時光的長河中緩緩流淌，留下淡淡的印記。“文山春鞦”，又像是一個特定時代或地域的縮影，讓我對故事發生的大背景産生瞭濃厚的興趣。這本書究竟要講述怎樣的故事呢？是發生在某個朝代的曆史傳奇，還是某個傢族的興衰變遷？是描寫底層人物的艱辛生活，還是描繪文人雅士的詩意人生？我腦海中已經勾勒齣無數種可能性，每一種都充滿瞭吸引力。我喜歡那種能夠讓我沉浸其中，仿佛身臨其境的書籍，特彆是能夠展現齣中華傳統文化韻味的作品。這本書的命名，就給瞭我這樣的感覺，它不僅僅是一個書名，更像是一扇門，通往一個充滿故事和情感的世界。我期待著在這本書中，能夠看到那些在歲月中沉澱下來的智慧，那些被時光打磨後的情感，以及那些在浮華世界中，依然閃耀著人性的光輝。
评分《文山春鞦：水墨浮世流光》這本書，光是書名就讓我眼睛一亮，那股子文人氣韻和曆史的厚重感撲麵而來。我一直很喜歡那種能夠帶人穿越時空，體驗不同年代風情的故事，而這個書名恰好勾勒齣瞭這樣的畫麵——“文山”，會是某個地方的古稱嗎？抑或是指代某種風骨？“春鞦”，又暗示著時代的變遷，那些發生在特定時期的故事，那些人與事，就像書法的筆觸，在紙上留下印記。“水墨”，更是點睛之筆，聯想到中國畫的寫意與留白，那些濃淡相宜的情感，那些含蓄而深刻的意境，仿佛已經躍然紙上，等待我去細細品味。而“浮世流光”，則將這種時間感推嚮瞭極緻，時光如同水墨般在世間流淌，一切繁華與落寞，都隻是過眼雲煙，卻又留下瞭抹不去的痕跡。我迫不及待地想知道，作者是如何用文字描繪齣這幅“水墨浮世”的畫捲的？是關於宮廷的爾虞我詐，還是市井的傢長裏短？是英雄的慷慨激昂，還是文人的風花雪月？是某個王朝的興衰起落，還是某個階層的悲歡離閤？這種充滿想象空間的書名，讓我對書中內容充滿瞭期待，仿佛已經聞到瞭曆史的書捲香，看到瞭墨跡未乾的字跡，感受到瞭時光在指縫間悄悄溜走。我深信，這樣一本蘊含著深厚文化底蘊和藝術美感的書，一定能帶給我一次難忘的閱讀體驗，讓我沉醉其中，忘記時間的流逝。
评分《文山春鞦：水墨浮世流光》這本書，我第一眼看到它的時候，就感覺這不僅僅是一本書，更像是一段凝固的時光，或者是一幅流動的畫捲。書名本身就帶著一種古韻，一種東方美學特有的含蓄與深邃。“文山”，也許是一個地名，承載著一段不為人知的曆史；“春鞦”，則直接指嚮瞭時間的流轉，那些發生在不同年代的故事，那些曾經鮮活的麵孔，都在這裏被輕輕勾勒。“水墨”，是這名字裏最富有意境的詞匯，它讓我聯想到中國畫的意境，那種筆走龍紋，墨分五彩的寫意，仿佛書中字句也會像水墨一樣，有著濃淡適宜的情感，留白處更顯張力。“浮世流光”，更是點明瞭人生的短暫與易逝，以及在這瞬息萬變的塵世中，我們所經曆的種種，就如同水墨在水中暈開，雖然絢爛，卻終將消散，但那些曾經的痕跡，卻永遠地留在瞭我們的心中。我不知道這本書裏究竟寫瞭些什麼，是關於曆史人物的傳奇，還是普通人的悲歡離閤；是關於朝代的更迭，還是傢族的興衰；是描繪文人的風雅，還是市井的喧囂。但光是這個書名，就足以勾起我強烈的好奇心，讓我想要去探尋，在那“文山”的“春鞦”裏，“水墨”般描繪齣的“浮世流光”，究竟有著怎樣的動人故事。我期待著，在閱讀的過程中，能夠感受到作者用文字營造齣的獨特意境，仿佛置身於那幅水墨畫捲之中，與書中人物一同經曆他們的悲喜，感受他們的命運。
评分《文山春鞦：水墨浮世流光》這個書名，真的太有味道瞭！第一次看到的時候，就被它深深吸引住瞭。你知道嗎，現在很多書名都比較直白，要麼講故事內容，要麼講人物關係，但這個書名，它更像是一種意境的召喚，一種文化的沉澱。我猜想，“文山”可能是一個地方的名字，承載著一段不為人知的曆史；“春鞦”，則直接點明瞭時間，暗示著故事可能會跨越一個不短的年代，記錄著時代的變遷和人事的興衰。“水墨”，這個詞更是絕瞭，它讓我立刻聯想到中國水墨畫的那種意境，那種寫意、留白，寥寥幾筆卻能勾勒齣萬韆氣象的美感，也讓我期待書中文字能夠擁有同樣的韻味，不堆砌辭藻，卻能精準地觸動讀者的內心。“浮世流光”，則充滿瞭哲思，它讓我感受到人生的短暫與虛幻，就像水墨在水中暈染開來，雖然絢爛，卻終將消散，但那些曾經的印記，卻永遠地留在瞭我們心中。我很好奇，作者究竟是如何用“水墨”的筆觸，描繪齣“文山”的“春鞦”裏，那些“浮世”的“流光”的？是關於一個王朝的興衰史？還是一段傢族的恩怨情仇？是描繪那些在時代洪流中沉浮的普通人？還是那些留名青史的英雄人物？這個書名本身就充滿瞭想象空間，它不像那些急於給齣答案的標題，而是像一幅徐徐展開的畫捲，邀請我去慢慢探索，去感受那流淌在字裏行間的曆史氣息和人生況味。我期待著，在這本書中，能夠找到那種沉靜的力量，能夠感受到一種穿越時空的共鳴，能夠觸摸到曆史的溫度，也能夠體會到人生的無常與美好。
评分《文山春鞦：水墨浮世流光》這本書，光看書名就很有意境，很吸引人。我平時喜歡看一些有深度、有文化內涵的書，而這個書名，就給我一種這樣感覺。首先，“文山”，可能是一個曆史上的地名，也可能是指代某種文化景觀，總而言之，帶著一種古樸的厚重感。“春鞦”，這是曆史的標誌，暗示著書中的故事可能跨越一個相當長的時間，記錄著時代的變遷和人事的沉浮。“水墨”，更是點睛之筆，我立馬就聯想到瞭中國畫的寫意風格，那種濃淡相宜、意境悠遠的筆觸，讓我期待書中的文字也能有這樣的藝術感，不追求華麗，卻能深入人心。“浮世流光”，則有一種淡淡的詩意和哲學意味，讓人感受到人生的短暫和世事的變幻，仿佛一切都如同流光一樣，雖然美好，卻也容易消逝。我很好奇，作者是如何把這些元素巧妙地融閤在一起，講述瞭一個怎樣的故事？是關於某個朝代的興衰史？還是描繪瞭某個時期社會風貌？是記錄瞭某個傢族的悲歡離閤？還是講述瞭某個曆史人物的傳奇一生？這個書名本身就充滿瞭想象空間，它就像一扇門，通往一個充滿故事的世界，等待我去探索。我期待在這本書中，能夠感受到一種穿越時空的共鳴，能夠觸摸到曆史的溫度，也能夠體會到人生的無常與美好。
评分《文山春鞦：水墨浮世流光》這本書，光是書名就讓我心生嚮往。我一直認為，一個好的書名，是作者送給讀者的一份邀請函，它應該充滿意境，引發讀者的好奇心，而這本書的標題，無疑做到瞭這一點。“文山”，仿佛是一個遙遠而古老的傳說之地，承載著厚重的曆史記憶；“春鞦”，則直接將讀者帶入時間的洪流，去見證時代的變遷和人事的起伏。“水墨”，這個詞的加入，更是為整本書增添瞭一種獨特的東方美學韻味，它讓我聯想到中國畫的寫意風格，那種筆墨的濃淡變化，虛實相間的意境，仿佛預示著書中的故事也將如同水墨畫般，含蓄而深邃，不經意間觸動人心。“浮世流光”，則更添瞭幾分哲思，它讓我們感受到人生的短暫與虛幻，就像流動的光影，雖然璀璨，卻也稍縱即逝，但那些經曆過的瞬間，卻成為瞭生命中最寶貴的財富。我非常好奇，作者是如何將這些意象融為一體，構建齣一段段引人入勝的故事？是關於一個王朝的興衰，還是一段傢族的恩怨情仇？是描繪某個時代下的風土人情，還是刻畫某個曆史人物的傳奇一生？這個書名所蘊含的豐富想象空間，讓我對書中的內容充滿瞭期待。它不像那種一眼就能看穿的故事梗概，而是像一幅徐徐展開的水墨畫，邀請我去慢慢品味，去感受那流淌在字裏行間的曆史氣息和人生況味。我期待在這本書中，能夠感受到一種穿越時空的對話，能夠觸摸到曆史的溫度，也能夠體會到人生的無常與美好，並在那些“水墨”般的文字中，找到屬於自己的那份“浮世流光”的感悟。
评分《文山春鞦：水墨浮世流光》這個書名，真是讓我心頭一動。我一直以來都比較喜歡閱讀帶有古典韻味和曆史厚重感的作品，而這個書名，恰好滿足瞭我對這類書籍的所有想象。首先，“文山”二字，給我一種古樸、寜靜的感覺，似乎指嚮一個充滿故事和曆史底蘊的地方。“春鞦”，更是直接點明瞭時間的維度，讓我聯想到曆史長河中那些跌宕起伏的時代，那些曾經鮮活的麵孔，都將在這本書中被一一展現。“水墨”，是這個書名中最具藝術氣息的詞匯，它讓我想到中國傳統水墨畫那種寫意、留白、意境深遠的風格，仿佛書中文字也會像水墨一樣，濃淡相宜，不著痕跡卻又能觸動人心。“浮世流光”，則充滿瞭哲思，它描繪瞭人生如夢，世事無常，時間就像流動的光影，轉瞬即逝，卻又留下瞭深刻的印記。我迫不及待地想知道，作者是如何將這些元素融會貫通，講述一個怎樣的故事？是關於曆史人物的傳奇一生，還是描繪某個時代背景下的社會百態？是展現文人墨客的雅緻生活，還是揭示底層人物的辛酸命運？這個書名本身就充滿瞭一種東方美學特有的韻味，它不像那種一眼就能看穿的故事梗概，而是像一幅徐徐展開的水墨畫，需要讀者自己去細細品味，去感受其中的意境和內涵。我期待著，在這本書中，能夠感受到一種穿越時空的對話，能夠觸摸到曆史的溫度，能夠體會到人生的況味，並且在那些“水墨”般的文字中，找到屬於自己的那份“浮世流光”的感悟。
评分翻開《文山春鞦：水墨浮世流光》這本書，我首先被它的書名所吸引。在如今這個信息爆炸的時代，一個好的書名往往能抓住讀者的眼球，而這個書名無疑是成功的。它不僅僅是一個簡單的詞語組閤，更是一種意境的營造，一種文化底蘊的展現。“文山”二字，給我一種古樸而莊重的感覺，或許是指代一個地方，或許是某種精神的象徵。“春鞦”則直接點明瞭曆史的維度，預示著書中內容可能涵蓋瞭一個較長的時間跨度，記錄著時代的變遷和人事的興衰。“水墨”二字，更是為整本書增添瞭一種東方獨有的藝術美感，它讓人聯想到中國傳統繪畫的寫意風格，那種濃淡相宜、揮灑自如的筆觸，似乎預示著書中描繪的人物和事件，也同樣充滿瞭寫意的色彩，不拘泥於細節，卻能捕捉到最本質的情感和神韻。“浮世流光”則用一種極具詩意和哲思的方式，描繪瞭人生的短暫與變幻，就像水墨在宣紙上暈染開來，既絢爛又易逝。我很好奇，作者是如何將這幾個意象巧妙地融閤在一起，勾勒齣怎樣的故事畫捲？是那些發生在曆史長河中的波瀾壯闊，還是描繪普通人在時代洪流中的掙紮與選擇？是關於曆史人物的傳奇一生，還是關於普通人傢的悲歡離閤？這個書名所蘊含的豐富想象空間，讓我對書中內容充滿瞭期待，它像一幅徐徐展開的水墨畫，等待我去細細品讀，去感受那流淌在字裏行間的曆史氣息和人生況味。
评分《文山春鞦：水墨浮世流光》這本書，我光是看到書名，就覺得它一定是一本充滿故事和情懷的作品。那個“文山”，不知道是哪個地方的古稱，還是代指某個時代的人文風貌，總帶著一股曆史的沉澱感。“春鞦”，則直接點明瞭時間的概念，讓我想到曆史長河中那些波瀾壯闊的篇章，也或是某個特定時期的生活片段。“水墨”，這二字簡直就是點睛之筆，一下子就把這本書的風格定位瞭，讓人聯想到中國畫的寫意，那種不著痕跡卻又韻味無窮的美感，仿佛書中的文字也會帶著這種寫意的美，不動聲色地觸動人心。“浮世流光”，更是充滿瞭一種哲思，讓我們感受到人生的短暫與變幻，時間就像水墨一樣在世間流淌，留下的痕跡或深或淺。我非常好奇，作者是如何將這些意象結閤起來，構建齣一段段引人入勝的故事？它是否描繪瞭一個王朝的興衰，還是一段傢族的恩怨情仇？是關於某個時代的風土人情，還是某個曆史人物的傳奇一生？我腦海裏已經開始構思各種畫麵，或許是古色古香的庭院，或許是市井的喧囂熱鬧，又或許是書生筆下的風花雪月。總而言之，這個書名給我一種非常沉靜而又充滿力量的感覺，它不像那些嘩眾取寵的標題，而是像一幅徐徐展開的水墨畫，等待我去細細品味其中的意境和內涵。我期待在這本書中，能夠感受到一種穿越時空的共鳴，能夠觸摸到曆史的溫度，也能夠體會到人生的無常與美好。
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