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中国文化被称为世界最悠久的古文明，但纵古至今观之，也是最杂乱、最喧嚣的社会百态，几千年前的环境如此，几千年后的今天依然如是。

　　中国命学界的风气太吵闹了，喧哗几千年，浮躁几千年，虽然知识的浩瀚让风鑑仍不断的精益求精，然而，研究命理学乃经过多年的学习投入、进出误区、尝试用各种理论方法实践、从各方取经研究总结出一个心得，就是：「听起来、看起来越危言耸听、越神奇的论命神断，几乎90%以上都是唬弄人的。」风鑑从耳闻到亲眼看了这么多年的神断事迹，举凡走上这条道路的仙算生涯，职业生命几乎极短，真能平平稳稳，经得起考验、经世致用、放诸四海皆准的箇中翘楚，都是简易贯之，这几年的洗礼，造就风鑑运用命理和占卦的预测中，深刻体会简易于精准的高竿程度，可在不同的预测体系中找到共同联系，实战中以快、狠、准的方式下断语，通用于长中短期的推运预测紫微斗数、子平八字、六爻预测、铁版神数。命理界的学术基础仍有多方争议，有一大块空间等待大家「重新认识」命理预测客观的功能体现，无论紫微也好，四柱也罢，包括六爻占卜都是，奉劝还在执迷不悟、钻牛角尖的同修们，信不信由各位，或许机缘一到，您可以自行体悟。

　　风鑑研究命理的观点，要求经世致用，必须放置普天之下皆准的客观规律，东方世界的中国命理，也要准确对应在世界不同人种的人命发展，找出共同的准确趋势，当譁众取宠的理论技法不能被普遍的推展开来，就要深入检视预测的理论，是否该有所调正，重新发掘正确的认识，不可用一厢情愿的主观认知取代客观规律。

　　接触命理在20初头那些年，很懵懂无知的缘份，与大家一样经历在外上班，为人打工的日子，但命理学不曾脱离我的生活，逐渐由浅入深的了解其中简易而不凡的奥妙。

　　我的生活里，几乎可以说将所有的生命投入在命学领域，因此能用一句话形容：「我抛弃了许多机会，将生命投入在命理学燃烧。」幸运的，在我人生遭遇最谷底、最绝望的时候，命理学造就了我，成全了我。

　　文人相轻是命学界相互成长的途径，却也有相互恶性攻讦的陋习，尽管曾经有多少人对我「莫须有」的诋毁、批评，但我鲜少回应，21世纪的年代，很多资讯是开放的，命理学的知识也不例外，故任何发展都可以被质疑、被挑战，但真正投入的人就会晓得，没有那么多时间去恶性批评他人，也没那么多时间理会这些恶性攻讦，我们的生活中有很多没意义的事情会消磨您宝贵的光阴，人最终还是要回归正轨，把时间投入到鞭策自己的研究与事业上。

　　所有显着的成功者都有个共通点，他们对自己的事业抱持专心一致的态度，所以私下的生活会趋向于简单，我不敢说自己能跟这些人相比，但真正的全心投入命理学后，生活的确越来越朝着这方面转变，因此不再与人轻易娱乐交游，每天至少有2—3小时钻研各方取经的资料，研读聆听我过去宝贵的学习教材，也开始懂得享受心旷神怡的孤独感。孤独并不代表寂寞，孤独感有效的让我腾出了一大块空间，时时刻刻进行思考，广纳吸收各种经验，同时进行自我博弈，对作学问、懂学问到用学问的人来说，才能体会孤独感的重要，因为它带来了冷静与理智，让我逐渐懂得更多事情。

　　还记得几年前初出茅庐的时候，遇到一场对我严重「莫须有」的连番毁谤和抨击，几年后的今天，我已经对这类的事情不再关心，不再挂心，因为几后年的光阴也会迎接不少这样的事情，我真正关心的是自己的精进，因为一切导入命学正道的路子为我开启，了解中国命学体系，一贯准确的核心尚在开端，所以我日后只有花更多的心力、时间精进，同时跟自己挑战博弈，从中不断的修正自己，甚至推翻自己旧有的观念和思路，回归中正不阿的轨道，一切得遵从客观规律的推演。有句话我们常听到：「我们生来最大的敌人就是自己。」对的，我如今开始感到这番滋味。

前言
自序
导读
§风鑑奇人简介
※命理师承简介
传统八字学派/新派/盲派的真正缺陷
§传统八字学派的主要缺陷有
§创新八字学派（统称新派）
§盲人八字学派（统称盲派）
坚决淘汰新派与盲派四柱051
格局不论吉凶、清浊、贵贱、废主观喜忌神
四柱预测的模型规范060
§关于年柱/月柱/日柱/时柱的层次作用关系
年柱
月柱
日柱
时柱
§关于本命/大运/流年的层次作用
§关于合会/刑、沖/空亡/入墓/穿害 解说
六合/三合/三会
六沖
相刑
空亡
入墓
穿（六害）
§关于土生金
§关于天干地支的作用
§关于日元和日主（日干）
§关于官与鬼（偏正官、七杀）
§关于四柱显示于客观的真实意义
年月/日时
四柱反应于当时国政/企业/家宅/与己身的
关系
§四柱反应于当时国政与己身的关系
§四柱反应于企业与己身的关系
§四柱反应于家宅与己身的关系
四柱反应于身体部位
§关于干支节令的转换
§关于四柱和紫微的混用
§关于四柱和八卦的混用
§关于四柱论六亲
§关于四柱与铁版神数
§关于神煞
§关于四柱和风水
§八字正道讲评§
四柱预测的功能与定位
§关于四柱预测的条件
§关于四柱命式地支的信息
§关于四柱测终身
§关于四柱测数量
§关于四柱预测子息数量、胎儿性别
§关于四柱预测的精准度
§关于六柱预测（关键章节）
四柱命式的作用规律与简易答疑
§六合与六沖的作用关系
§行运遇合沖的作用规律
§三合的作用关系
§合而化与合而不化
§关于隔遥的问题
§时柱与日柱的作用关系
§时柱与年月柱的作用关系
§四柱推运的运用机转
八字正道 辟《滴天髓征义》、《新派命理》、
《盲派命理》之谬　附新派命理、盲派命理
各类提法简要讲评
§评前考究
《第一例》滴天髓征义
§原断讲评
§新派四柱讲评
§盲派四柱讲评
§八字正道讲评
《第二例》滴天髓征义
§原断讲评
§新派四柱讲评
§盲派四柱讲评
§八字正道讲评
《第三例》滴天髓征义
§原断讲评
§新派四柱讲评
§盲派四柱讲评
§八字正道讲评
《第四例》滴天髓征义
§原断讲评
§新派四柱讲评
§盲派四柱讲评
§八字正道讲评
《第五例》滴天髓征义
§原断讲评
§新派四柱讲评
§盲派四柱讲评
§八字正道讲评
《第六例》滴天髓征义
§原断讲评
§新派四柱讲评
§盲派四柱讲评
§八字正道讲评
《第七例》滴天髓征义
§原断讲评
§新派四柱讲评
§盲派四柱讲评
§八字正道讲评
《第八例》滴天髓征义
§原断讲评
§新派四柱讲评
§盲派四柱讲评
§八字正道讲评
《第九例》滴天髓征义
§原断讲评
§新派四柱讲评
§盲派四柱讲评
§八字正道讲评
§现实案例
《第十例》滴天髓征义
§原断讲评
§新派四柱讲评
§盲派四柱讲评
§八字正道讲评
《第十一例》滴天髓征义
§原断讲评
§新派四柱讲评
§盲派四柱讲评
§八字正道讲评
《第十二例》滴天髓征义
§原断讲评
§新派四柱讲评
§盲派四柱讲评
§八字正道讲评
§现实命例§
《第十三例》滴天髓征义
§原断讲评
§新派四柱讲评
§盲派四柱讲评
§八字正道讲评
※现代案例※
《第十四例》滴天髓征义
§原断讲评
§新派四柱讲评
§盲派四柱讲评
§八字正道讲评
※现代命例实战考证※
§两岸四柱学界真实交流节录§
八字正道 真理越辨越明
道破古今命理预测的实战规律—风鑑奇人
§论坛实战交流§新派八字论命—李涵辰五论：
§2013.7.2.举易学界一代宗师命例§
§2013年7月3日 论坛答疑§
§2013年7月 中西命学界交流摘录§
§2013年易学界一代宗师广西六爻正道创办人张德老师，以及广西当地一知名风水师论断八字后得到的评价
§2013年和学界单位交流后于网路空间的评价
§2013年风鑑以八字正道和相关交流群的交流节录实际成果

序文

　　「正本清源、一以贯之」是做学问的究竟，从研究到归纳，归纳纪录到严密考证，必经严密考证到客观解读，客观解读到经世致用，一系列的途径才有资格称作「完整」的「基本资历」，终极目标就是「大道至简」。

　　每个人最初的学习阶段，都会阅读许多典籍案例，建构札实的学理基础，逐渐随着程度提升迈进实战应用，真正能带您进入学以致用的最高原则，就是最「简易」的技法融汇先前学到的所有理论，这个「简易」其实并不简易，因必须将万端理论「一以贯之」，透过最简易的原则，准验于客观的普遍应用，还要经得起时间的考验，若非以上基础，任何再响亮的门派，神断的花拳伎俩，终沦为欺世盗名、浮华不实的真空状态，多年来八字论命在两岸百家争鸣、技法万千，但市场逐年的反馈，无一经得起时间的考验，学习时参与多场论战的经验，时有难以归结的争议，先前的旧矛盾未解，新的矛盾又来，即使某段时间风靡一时的「八字大师」们，也难逃江河日下的命运，此乃清晰可见的事实。

　　风鑑写下此书的目的并非意图炒作、譁众取宠，也不单是为了吸引目光叫阵喧嚣。四柱八字的历史渊源，追溯自魏人管辂，最早提出以出生年支为本命论寿夭，时为正元二年，即西元二五七年。又来到北齐魏宁于天统四年（西元五六八年），以武成帝之年月禄命，其准验更甚管辂。唐人吕才于贞观十五年（西元六四一年），以鲁庄公和秦始皇等所生年月论富贵穷通，无一不验。唐人李虚中于元和年间（西元八零六—八二零），以命主的生年月日所值干支论富贵寿考，百不一失。

　　唐敬宗至僖宗（西元八二五—八八八），遗文伪託于鬼谷子之名以行世，以年胎月日时参禄马等项以论命，即所谓九命，内容所载较李虚中尤多。

　　唐昭宗以前（西元八九零以前），珞琭子作消息赋，以年月日时胎五柱干支论命，称之三命，较遗文命书简化扼要；宋人徐子平于绍兴年间（西元一一三五—一一四六），注珞琭子赋，用年月日时四柱干支为命式，改以日柱为主论命，开启了八字命理的重大改变。宋末徐大昇也以年月日时四柱论命，仅以日干为主，财官为重，并提倡论从论化之法，细推格局，命术模型的发展又有了进步。明代人万育吾撰三命通会，当中提纲要领「今人谈命，不知兼论方隅。所以有年月日时同，而贵贱寿夭迥异」，此理表示万前辈发掘了「时空方隅」的重要性。在此一提，四柱模型之完备始于宋朝，为纪时的开端，靠近宋前的唐代乃应用三柱论命，正史揭露了民间谣传唐宋以前如张飞、关羽、孔孟等前人的四柱命盘实不可信。

　　综观古今，命式推运的体系是一代演进一代，然而时代的发展，人口逐渐密集的当今，如同古今图书集成星命部杂录所载：「云梦药溪谈：予尝诘星命家，有四柱同而祸福异者何？曰刻异，予曰、刻异，而若推之者，以时不以刻，有四柱无五柱，而恶唿知之？」以上是说，古人针对同命却遭遇不同祸福的问题开始重视，提倡应该要重是刻柱的概念。但很遗憾的，这些星命家在当时未能深究出所以然，实行五柱论命，今人也无可得知能否加诸的依据在哪。

　　以上意旨让四柱学界的老学究，正在精进的学员，以及正在窥探此门的初学者了解其之根源，我们必须明白先贤们架构四柱推命的理论基础，再朝着实践，延伸性的探究才能得到四柱论命的真理。

　　千年来中国术数界仍摆脱不了封建保守又故步自封的迷思，一门学术还处在研究阶段时，就被许多人不明究理的拿去应用，甚至使用某古人之名肇创门派，穿凿历史以讹传讹，遗害有权利得知真理的后进，不光四柱学如此，连同紫微斗数、六爻等也一样，不晓得承先启后开立多少门派，各派之间互有成见，学理依据也常见对立矛盾，因此叫嚣之事毋须本人再添一脚。

　　风鑑秉持承袭四柱的传统，当然，研究的路上不免为了提升准确，自然与新派四柱、盲派四柱的同好，这些年进行多次的实践交流，时时刻刻反思，尽最大的努力归纳所有宝贵资料，2012年立誓追讨易经六爻的正理，或许机缘庇荫，尽得中国大陆广西省南宁一代六爻宗师，成为张德老师的入室嫡传，尽得其六爻预测真髓，在无意间的发掘中找到易学与命学的联系，打开四柱学的康庄正道，让风鑑窥探八字正道的真理殿堂。

　　所谓正道者，必将万物之邪知邪见导回正轨，恢复万物真正的原始样貌，始得真理指引。因此风鑑不敢称自己为八字正道的创始人，正确说来，风鑑是真正服从四柱学的仆人，只有诚心放下自己，服从客观规律，四柱学才会给我们真正的答案，使四柱预测逼近现实状态，达到中正不阿的准确度。

　　推翻过往一切，发掘问题走向实践验证，是一道十分艰难的过程，一方面自己得禁得起情感的考验，要了透真理就必须抛开全部的旧包袱，二方面得不时透过现实案例和自己搏奕，即使某段时间确定自己的实力超出当前市场的总体水平，做到稳健的准确率，适用于其他国家人种，但为求不偏不倚的回归正道，必须不断找自己麻烦，往可能的缺陷里打，为的就是确定八字正道乃中华命理正道之魂。

　　风鑑整治诸多典籍和实践归纳，网罗古今各方资料、门派理论，进行诸案例交叉比对，优先大量集中同命式但不同遭遇的命例下勐药，今次辟谬是针对时下多数的传统学派、新派、盲派进行论命思路的综合比对，同时为求公正性，本书以昔日四柱名家 徐乐吾先生编订的「滴天髓征义」为辟谬范本，历代流传的四柱典籍，仍存许多有待发掘而未尽完善之处，但前人也在不同的时代背景力求精进，详载当代的命造纪录，即便众多的考证不全，但追求完善精准的预测目标，是历代所有的命理研究者持有的共同追求，其详实记载的部分依然值得我们投入思路理解的探究。

　　本书讲评每一起八字案例，融入当今具有代表性的命理新派、盲派四柱的角度，取其主要提法进行简易讲评，让读者们从各派理论中建立基本认识，通晓箇中思路的差异和矛盾，进一步讲解多年来四柱学一直没有被打开的盲点，每案例的最后，由八字正道讲评，启发读者朝正道思路进行解读，提升精准预测的能力，而有一点必须说明，数年来新派与盲派的资料相当丰富，但受出版要求限制篇幅的前提下，各派提法的讲评均採简厄陈述，又滴天髓一书经徐氏编订后，仍留下许多考证上的缺陷，较具体的缺陷于每一例，流年的记载均欠缺严谨详实的交代，各位必须晓得，命理推运的关键，流年佔了决定性的重大影响，并非多年来大家认为，个人十年限的力量大于流年，这部份随后向各位介绍；滴天髓命例于本书的讲评考证中，有些案例受前人考证不周延的因素所限，这类案例除了融合新派和盲派的主要提法与原断进行简易陈述的类比，风鑑以点出研究命理应有的考证观点，和原断记载的客观疑点为主要，提供大家未来在八字论命的实战作业上，该如何严谨考证的治学方式，较难能可贵的是，风鑑过去所存档的命例中，有几起同命式的纪录，供各位详阅古今同命式的思路诊断。

　　另方面还必须强调，千年来四柱学家于理论和实践方面的不解之谜，之所以能够在21世纪的今天由风鑑导回正轨，在实践中确立个人化的精准度，是因为从业多年的坚持，大量累积重复性的命盘案例所带来的严峻考验，眼前许多同命同遭遇，和同命不同遭遇的现实，一路上不断检视，各派的学术争议，最后得回归原点，了解古人架构四柱的原始思维，得知一切的理论技法，都要顺从于客观现实去处理，因此本书案例，风鑑经客户同意后，举出与徐前辈着作中相同的八字命例，为同命不同遭遇的人进行客观精准的个人化解读。

　　过程中不免辟谬，辟谬是一种拨乱反正的手段、导回正轨的方式，意图将一切的学理依据回到最原始的根本「正本清源、一以贯之」，必须将它还原到中国数术向来最重视的根本大法：「生克从象、易理循环」，把争论多年的四柱八字回归原貌，相信各位阅读时，肯定与我们过去误以为的四柱论述不同，但风鑑强调，并非个人标新立异的表述，是将真实的四柱学还以最清晰的样貌，统一四柱，回归真元，根基一正，正道始出！