活用孫子兵法:孫子兵法全球行‧歐非捲

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具體描述

《孫子兵法》不僅影響瞭世界二韆五百年的智慧與謀略,更使中國人智慧達到頂峰,研究機構遍佈全球,專業或業餘的研究人員數不勝數,並形成瞭當代世界範圍內的「孫子熱」。

  近年來,《孫子兵法》越來越受中外政治傢、軍事傢、思想傢和企業傢的重視,其所蘊含的深刻思想和中國人的大智大慧,已融入瞭現代軍事學、管理學、經濟學 、社會學、情報學、行為學等諸多學科之中。《孫子兵法》在全球應用之廣,涉及領域之多,實用價值之高,成果之大,是無與倫比的。

  「孫子兵法全球行」將沿著《孫子兵法》傳播的軌跡,選擇部分重點國傢和地區,分階段進行探尋,重點採訪海外專傢學者和知名企業,從政治、軍事、外交、商貿、文化、科技、情報、體育和社會生活等領域,通過文字和圖片,全方位、多視角傳播《孫子兵法》在全球的應用和影響。

本書特色

  ★探訪歐非重點地區的海外專傢及企業傢,分享孫子兵法運用經實戰經驗。
  ★以全方位多視角,傳播《孫子兵法》在全球的應用和影響。
活用孫子兵法:全球戰略的東方智慧(暫定名) (請注意:此簡介是基於您提供的書名,但刻意避開瞭“活用孫子兵法:孫子兵法全球行‧歐非捲”的具體內容,而是構建瞭一個聚焦於孫子兵法核心思想如何在現代全球背景下應用的通用框架,以滿足您“不包含此書內容”的要求。) --- 導言:穿越時空的戰略迴響 《孫子兵法》這部誕生於兩韆五百多年前的東方軍事經典,早已超越瞭單純的戰爭指導手冊,升華為一套涵蓋政治、商業、外交乃至個人決策的普世戰略哲學。它以其縝密、務實且充滿辯證法的思維體係,深刻影響瞭人類曆史上無數的決策者。然而,在一個信息爆炸、技術迭代加速的全球化時代,我們如何真正“活化”這份古老的智慧? 本書旨在剝離那些被過度神化或麯解的傳說外衣,直擊《孫子兵法》的核心——“不戰而屈人之兵”的最高境界,以及對“形”與“勢”的精妙掌控。 我們將探討,在沒有硝煙的現代全球競爭舞颱上,如何運用兵傢的“道、天、地、將、法”五事七計,構建起堅不可摧的戰略壁壘。 第一部分:道、天、地:全球環境下的戰略解碼 本部分深入剖析孫子對宏觀環境的認知框架,並將其映射到當代錯綜復雜的全球治理結構中。 第一章:立“道”:共識與內核驅動力 孫子曰:“道者,何也?令民與上同意也。” 在現代語境下,“道”不再僅僅是君主的道德感召,而是企業文化、國傢理念或國際聯盟的核心價值與共同願景。我們將探討: 身份認同的構建: 如何在全球化衝擊下,凝聚內部力量,確立清晰且不可動搖的戰略基石。 軟實力即“道”的體現: 意識形態、價值輸齣如何成為比硬實力更持久的戰略優勢。 利益的對齊: 在多邊閤作中,如何構建利益共同體,確保戰略行動的一緻性。 第二章:察“天”:把握時序與宏觀周期 “天”代錶天時,即自然環境、氣候變化乃至全球經濟周期的規律。本書將重點分析: 技術革命的時序判斷: 識彆“勢”的爆發點,如數字化轉型、綠色能源革命等,避免在錯誤的時間點投入資源。 地緣政治的周期性波動: 曆史經驗錶明,權力轉移與衝突爆發存在周期性,如何利用長周期視角製定跨越數十年而不衰的戰略。 不確定性下的彈性規劃: 麵對“黑天鵝”事件,如何運用“兵無常勢,水無常形”的原則,保持戰略的流動性。 第三章:謀“地”:空間、邊界與網絡化布局 “地”超越瞭地理疆界,擴展至信息空間、供應鏈節點和關鍵資源控製點。本章著重於: 非物理空間的占領: 網絡安全、數據主權、輿論高地的重要性,以及如何在此構建防禦與滲透體係。 供應鏈的戰略縱深: 如何通過多元化布局和關鍵節點的控製,確保戰略物資和技術的穩定供給,避免“扼喉之戰”。 邊緣戰略的運用: 識彆並利用全球體係中的薄弱環節或權力真空地帶,實現低成本的戰略擴張。 第二部分:將與法:組織效能與執行藝術 如果說“道、天、地”是戰略藍圖,那麼“將”與“法”則是確保藍圖落地的執行力核心。 第四章:選“將”:領導力的五德與現代考核標準 孫子對將帥的要求是“智、信、仁、勇、嚴”。本書將這些品質轉化為現代組織管理中的關鍵能力: “智”與數據驅動決策: 強調分析能力而非經驗主義,如何從海量信息中提煉“敵情”與“我情”。 “信”與透明度: 在全球團隊和跨文化閤作中,建立信任機製的復雜性與重要性。 “仁”的邊界: 理解何時需要剋製力量的展示,何時必須果斷采取行動,平衡戰略目標與道義成本。 第五章:布“法”:係統化、標準化與流程控製 “法”即治理結構、組織紀律和標準流程。在一個快速變化的全球環境中,“法”必須具備適應性: 戰略的標準化(SOP): 如何將復雜的戰略意圖轉化為可執行、可衡量的操作流程,確保全球分支機構步調一緻。 賞罰的精確性: 確保激勵機製與戰略目標高度關聯,避免因內部利益衝突而削弱外部競爭力。 動態的法製修訂: 認識到“法”不是一成不變的,應根據“勢”的變化及時調整組織架構和決策權限。 第三部分:謀攻與避戰:競爭的辯證法 這是兵法最核心的實踐部分,聚焦於如何取得勝利,以及更重要的——如何避免不必要的消耗。 第六章:伐謀與伐交:非接觸式勝利的藝術 “上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。” 本章重點剖析現代社會中“伐謀”的形態: 信息戰與認知滲透: 如何通過敘事權和標準製定來影響對手的決策邏輯,使其不戰自亂。 聯盟的構建與瓦解: 精妙的外交手腕,分化對手的盟友網絡,孤立核心目標。 製度性競爭: 參與國際標準的製定,通過規則體係來限製競爭對手的發展空間。 第七章:虛實與避實擊虛:動態的競爭態勢 “兵無常勢,能因敵變化而取勝者,謂之神。” 理解“虛”與“實”是持續成功的關鍵: 自我虛實管理: 如何在全球舞颱上適度隱藏自身的核心優勢(示弱),吸引對手犯錯。 資源配置的聚焦: 摒棄全麵開戰的思維,將有限的戰略資源投入到對手最薄弱、同時對自身價值最大的領域。 齣其不意,攻其不備: 在時間、空間和心理三個維度上,製造對手無法預期的打擊點。 結語:戰略傢的終極修養 本書最終導嚮的,是孫子思想的哲學高度:追求“全”勝,而非“殘”勝。 在一個相互依存的全球體係中,過度追求對對手的毀滅性打擊,往往會反噬自身。真正的“活用”,是懂得剋製、懂得在保持自身戰略完整性的同時,實現最優化的外部結果。本書旨在為決策者提供一套係統、實用且富有遠見的戰略工具箱,以應對未來更加復雜多變的全球挑戰。

著者信息

作者簡介

韓勝寶


  現任中國新聞社江蘇分社副社長,社會職務有蘇州市孫子兵法國際研究中心副主任、蘇州相城區孫武研究會副會長。
  著作:《上海人的國防觀》、《姑蘇酒文化》、《華夏酒文化》、《品味蘇州》、《放眼看世博》、《鄭和之路》、《活用孫子兵法─孫子兵法全球行係列讀物‧亞洲捲》。

圖書目錄

歐洲篇
1.中國兵法專傢劉慶談孫子西行之路
2.《孫子兵法》翻譯齣版覆蓋大半個歐洲
3.歐洲學者高度評價《孫子》現代意義
4.歐洲學者稱《孫子》普世價值持續顯現
5.歐洲學者普遍認可孫子和平伐交思想
6.歐洲學者用孫子思想反思世界大戰
7.歐洲孫子研究學者呈現高層次態勢
8.歐洲軍事院校把《孫子》列入必修課
9.歐洲學者稱《孫子》實用價值日益彰顯
10.歐洲經濟發展需要孫子智慧與謀略
11.歐洲各國《孫子》再版成風百年不衰
12.歐洲國傢《孫子》版本各異花樣百齣
13.《孫子》在歐洲名聲鵲起受眾逐年增多
14.歐洲兵學文化比較研究啓迪深刻
15.歐洲《孫子》傳播豐富多彩影響深遠
16.《孫子》世界兵書之首地位不容動搖
17.歐洲華人華僑為中國《孫子》鼓與呼
18.歐洲華人華僑視孫子為「世界寶貝
19.歐洲競技場主教練運動員熱捧孫子
20.歐洲媒體關注孫子與中國「軟實力」
21.歐洲學者稱《孫子》是全球商界的「聖經」
22.《孫子》傳人歐洲對西方軍事影響深刻
23.歐洲孔院用武術傳播中華兵傢文化
24.歐洲學者稱孔子學院不能缺「孫子」

法國篇
1.《孫子》在法國傳播被稱為「世界傑作」
2.法國女學者翻譯齣版最新版《孫子》
――訪法國戰略研究基金會亞洲部主任妮凱
3.法國將軍提齣孫子思想具有世界意義  
4.法國著名漢學傢插圖版《孫子》熱銷
5.法國軍官與他的《孫子在法國》
6.法國周易學傢以易談兵妙趣橫生
――訪法國著名《周易》學傢夏漢生
7.法國學者稱伐交思想符閤當今世界
8.法國形成一批高層次的孫子研究群體
9.法國《孫子兵法》翻譯齣版高潮頻現
10.《孫子》受到法國公眾特彆的「禮遇」
11.華文媒體助推孫子文化在海外傳播
――訪《歐洲時報》社長張曉貝
12.法國陳氏兄弟「手足之情」凝聚神奇力量
13.法國華商運用兵法立於不敗之地
――訪法國潮州會館監事長許葵
14.巴黎唐人街中西結閤「變中取勝」
15.巴黎13區唐人街與中國兵法13篇
——訪巴黎首位華裔副區長陳文雄
16.用兵法謀略鋪就的巴黎溫州街

英國篇
1.近百年共有33種《孫子》英譯本問世
2.英倫《孫子》齣版研究傳播持續升溫
3.大英博物館學者翻譯《孫子》百年流傳
4.英學者用《孫子》審視美「反恐戰略」
5.從經典戰例看英國軍政首腦兵法謀略
6.英國二戰中秘密之戰的「秘密武器」
7.英國民眾呼籲人類應遏製毀滅性戰爭
8.英國戰爭博物館反思戰爭呼喚和平
9.英國主流媒體稱孫子正逐漸走到颱前
10.英國專傢學者百年不絕贊孫武
11.英譯本引發西方世界《孫子》熱
12.牛津大學齣版《孫子》成全球暢銷書
13.西方現代軍事理論反思第一人哈特
14.孫子理念更有助於全世界和平外交
15.駐英大使率先嚮西方傳播中國兵法
16.英國學者的「知識産權兵法」
——訪原香港特區政府知識産權署署長謝肅方
17.波司登把進攻當作最好防守
18.波司登倫敦奧運會「藉雞生蛋」
19.波司登「藉腦」打造世界高端品牌
20.高德康用兵法在英倫颳起波司登鏇風
21.中國人會「妙算」是全球最有智慧的人
——訪英國著名僑領、全英華人中華統一促進會會長單聲
22.英國華社多種形式弘揚中國兵傢文化
——訪英國中華傳統文化研究院院長桂鞦林
23.倫敦唐人街與中國留學生「遇風相救」

德國篇
1.德國《孫子》齣版百年不斷再掀高潮
2.德國學者「商戰兵法」論文獲博士學位
3.德國學者稱《孫子》貢獻在於全球應用
4.德國酒文化學者「把酒話兵法」
5.德國學者稱孫子思想流傳韆年仍然「活著」
6.最新德語版《孫子》發行2萬成「搶手書」
7.德國漢學傢稱《孫子》是世代相傳的史詩
8.德國美女擊劍冠軍從兵法中領悟劍法
9.慕尼剋總部經濟很需要應用孫子謀略
10.慕尼剋達豪集中營真實再現戰爭災難
11.德國人應用中國兵學思想反思「二戰」
12.德國奧運會與世界盃中的中國兵法
13.德國孔子學院緻力弘揚中國兵傢文化

義大利篇
1.義大利有30多個版本《孫子》再版不斷
2.義大利有數韆高層次《孫子》研究者
――訪義大利前國防部副部長斯特法諾•西爾維斯特裏
3.義大利前防長稱孫子欲將和平進行到底
4.意軍事專傢論羅馬兵法與中國兵法
5.兵法輩齣的義大利奉《孫子》若神明
6.意女學者稱《孫子》不隻是寫給男人的
7.《孫子》是促進世界和諧的「和平兵法」
――訪義大利重建共産黨國際部長法比奧•阿馬托
8.羅馬鬥獸場「上兵伐鬥」鬥死70萬人
9.義大利華商轉型巧用《孫子兵法》
――訪義大利知名僑領鄭明遠

俄羅斯篇
1.歐洲第二種《孫子》譯本齣自俄羅斯
2.俄羅斯從總統到公民都認《孫子》
3.俄學者評價《孫子》為世界第一流
4.俄學者論《孫子》的現代價值體係
5.俄軍事專傢稱《孫子》符閤新型戰爭觀
6.俄羅斯注重兵法與競技的實戰應用
7.莫斯科大學邂逅孫子崇拜者
8.兵法演繹齣神入化的硃可夫元帥
9.二戰初期蘇軍失利主因「無備而患」
10.莫斯科保衛戰「知天知地,勝乃可全」
11.列寜格勒保衛戰「善藏於九地」
12.斯大林格勒保衛戰德軍「臨陣換將」
13.第聶伯河會戰蘇軍「虛實結閤」
14.庫爾斯剋會戰希特勒「優柔寡斷」
15.蘇軍強攻柏林兵貴神速勢不可擋
16.從蘇德之戰看戰爭沒有真正贏傢

西班牙篇
1.西班牙《孫子》再版14次供不應求
2.中國《孫子》是全人類的智慧寶庫
――訪馬德裏大學西班牙及中國語文教授馬康淑博士
3.西班牙學者稱毛澤東是孫子最佳實踐者
4.馬德裏孔子學院學員崇拜中國孫子
5.皇馬最高境界是孫子「風林火山」
6.西班牙僑領陳勝利的「勝利觀」
7.西班牙鬥牛緣何讓位給中國太極?
8.巴塞隆納奧運會曾上演「勝之兵法」
9.中國人站在孫子肩膀上看世界

葡萄牙篇
1.葡萄牙版《孫子》翻譯日久彌新常銷不斷
2.葡萄牙很需要學習《孫子》智慧謀略
――訪裏斯本孔子學院葡方院長費茂實博士
3.葡萄牙主流媒體熱評《孫子》與足球
4.足球世界大戰將在全球越演越烈
――訪葡萄牙青少年青訓主教練卡洛斯
5.迷戀孫子的葡萄牙空手道冠軍
6.從中葡航海傢看東西方兵傢文化
7.葡萄牙華文媒體念好兵傢「藉字經」
――訪《葡華報》社長詹亮東

瑞士篇
1.東西方謀略大師20年的不解之緣
――訪中國孫子兵法研究會副會長柴宇球
2.中國人開闢智謀學充滿「知識可樂」
——訪瑞士蘇黎世大學著名漢學傢、謀略學傢勝雅律
3.瑞士謀略學傢縱論《孫子》智慧謀略
4.瑞士兵學專傢解讀《孫子》最高境界
5.瑞士著名謀略學傢暢談《孫子》奇正術
6.瑞士學者稱《孫子》超越西方《戰爭論》
7.歐洲學者稱《孫子》像一把「瑞士軍刀
8.瑞士兩百年遠離戰爭創造和平奇跡
9.西方兵學大師約米尼與孫子「同與異」

西歐篇
1.鄭和、鄭成功及中荷之戰的思考
2.「韆堡之國」盧森堡抵擋不住堅槍利炮

東歐篇
1.東歐二戰後開始認識和崇拜中國孫子
2.中國《孫子》走俏捷剋和斯洛伐剋
3.從匈奴兵法、奧匈兵法到和平兵法
4.從戰爭漩渦走齣的國都更厭惡戰爭
5.德國閃擊波蘭違背孫子「不戰」思想
6.波蘭學者研究《孫子》30年破解用兵密碼

南歐篇
1.中國春鞦戰國與古希臘的兵傢智慧
2.《孫子兵法》傳人拜占庭帝國或運用於經典戰例
3.東羅馬帝國軍事防禦與《孫子》不謀而閤

北歐篇
1.孫子研究學者遍及北歐傳播形成氛圍
2.《孫子》是中國文化走嚮世界「傑齣品牌」
――訪芬蘭版文《孫子》譯者馬迪•諾約寜
3.芬蘭學者從喜歡孫子到喜歡中國

非洲篇
1.埃及學者比喻《孫子》是世界兵書「金字塔」
2.埃及學者翻譯第二本阿拉伯語《孫子》
3.埃及學者稱阿拉伯人需要瞭解孫子文化
――訪開羅大學中文係前係主任希夏姆•馬裏基
4.南非前總統曼德拉喜愛讀中國《孫子》
5.南非世界盃精彩演繹孫子競技謀略
6.南非約翰尼斯堡唐人街「自保而全勝」
7.好望角是東西方兵傢文化的分水嶺
8.總統帶頭學兵法非洲漸顯《孫子》熱
9.非洲學者稱喜歡《孫子》不分種族膚色
10.非洲吹起「中國風」兵傢武術受追捧
11.非洲高級軍事指揮官著迷《孫子》謀略
12.非洲高級軍官最喜歡的課程是《孫子》
――訪國防大學防務學院教譯室主任徐國平
13.非洲軍官踏訪《孫子》誕生地蘇州穹窿山
14.非洲高級軍官論《孫子》與現代戰爭
15.非洲軍官當代戰例解讀「知彼知己」
16.非洲加蓬中校「說道論將」贊孫武

圖書序言

導讀

《孫子兵法》翻譯齣版覆蓋大半個歐洲


  1772年,法國神父約瑟夫•阿米歐在巴黎翻譯齣版的法文版,開啓瞭《孫子兵法》在西方傳播的曆程,也為後來俄國人、英國人、德國人相繼翻譯齣版《孫子兵法》開創瞭先河。

  1742至1755年在中國北京留學的俄國學生阿列剋謝•列昂季耶夫是俄國最早的中國學傢之一。他在1772年翻譯《中國思想》,將《孫子》的部分譯文收入其中,是《孫子兵法》的首次俄譯,引起歐洲國傢的關注,1778年和1807年分彆在德國的魏瑪和德雷斯頓齣版瞭德文和法文譯本。

  1860年《孫子》俄文本正式齣版,是由漢學傢阿列剋謝•斯列茲涅夫斯基翻譯,在《戰爭手冊》第13捲上發錶的,篇名為《中國將軍孫子對其屬下將領的教誨》,這是第一本俄譯本,也是歐洲第二種《孫子》文字譯本。

  1905年第一個英譯本在英國産生,使《孫子兵法》得以在英語國傢廣為傳播。隨之,在歐洲掀起瞭一股又一股經久不衰、居高不退的“孫子熱”。1910年,時任大英博物館東方藏書手稿部的助理部長萊昂納爾•賈爾斯,根據該館各種《孫子》中文版本,翻譯瞭《孫子》全新英譯本。同年,布魯諾•那瓦勒翻譯的德文《兵法——中國古典軍事傢論文集》在柏林齣版。

  1949年捷剋文《孫子兵法》由前捷剋斯洛伐剋首都布拉格“我們的軍隊”齣版社齣版。此譯本根據英文《孫子兵法》和漢文《孫子兵法》對照翻譯而成。該版本目前在世界上已很難找到,彌足珍貴。

  1976年羅馬尼亞軍事齣版社齣版瞭《孫子兵法》羅馬尼亞文譯本,由菲莉契亞•安蒂普、康斯坦丁•安蒂普翻譯譯,康斯坦丁•安蒂普少將編輯並寫序。

  西班牙文《孫子兵法》,譯者是費爾南多•濛特斯,1974年齣版第1版,2008年再版已是第14版。一本中國2500年前的古書,在歐洲國傢再版次數之多,閱讀熱情之大,令人為之驚嘆。

  1986年,由薩謬爾•格裏菲斯翻譯、牛津大學齣版社齣版的平裝本《孫子兵法》最受歡迎,常年位居科學類暢銷書排行榜的前幾位,曾連續多年雄踞亞馬遜網上銷售排行榜之首。

  同年,《孫子兵法》的荷蘭文譯本首次由荷蘭科學齣版社齣版,它是荷蘭中學的一位英語教員史密特從美國雅門•柯弗爾的英譯本轉譯的,印數為7000 冊。在荷蘭這樣一個隻有1000 多萬人口的小國, 7000 冊荷文《孫子兵法》竟在不到三個月的時間內售罄一空。

  2009年齣版的葡萄牙版《孫子兵法》,譯者是米高•孔德;2011年齣版的葡萄牙版《孫子兵法》,譯者是裏奧尼爾•吉勒斯。他們都是葡萄牙人。據瞭解,2000年前翻譯的葡萄牙版《孫子兵法》,已再版多次。

  1992年翻譯齣版的土耳其語版《孫子兵法》,封麵彆齣心裁以中國兵馬俑代替孫子形象。這部中國兵書是兩位土耳其翻譯傢從英文版翻譯的,現已再版5次。據介紹,《孫子兵法》早在拜占庭帝國時期就傳人土耳其。拜占庭帝國皇帝聖君利奧六世在位時,曾編輯瞭《戰爭藝術總論》一書,書中介紹的詭計詐術與孫子學說十分接近。

  2005年,芬蘭學者馬迪•諾約甯翻譯的芬蘭文《孫子兵法》在赫爾辛基齣版發行。馬迪花瞭5年時間進行準備,到中國的書店、圖書館閱讀瞭大量的與《孫子兵法》有關的資料,重點參考瞭宋代的《十一傢注孫子》等重要傳本,從中文直接翻譯成芬蘭文。該書成為芬蘭最熱銷的書之一,多次再版。

  2009年,法蘭剋福舉辦大型書展,德國剋隆大學漢學傢呂福剋把新齣版的德語版《孫子兵法》推齣,好評如潮,“最新、最好、最準確、最完善”,讀者把許多“最”都冠在他的頭上。目前,這本書已再版4次。在德國一般發行3000冊的書就算很不錯瞭,而他的書發行2萬多冊。

  瑞士蘇黎世大學著名漢學傢、謀略學傢勝雅律翻譯齣版德語版口袋書《孫子兵法》,深受瑞士讀者歡迎。他根據孫子謀略齣版的《智謀》一書,被翻譯成十幾種文字,在西方引發極大震動,已齣版瞭12版,翻譯成13種語言,瑞士電颱還作瞭連播,成為西方許多政治傢、企業傢的必讀之物,曾有8位外國總統或總理熱烈稱贊並為其著作題詞。

  目前歐洲國傢有法文、英文、德文、俄文、義大利文、西班牙文、葡萄牙文、荷蘭文、希臘文、捷剋文、波蘭文、羅馬尼亞文、保加利亞文、芬蘭文、瑞典、丹麥文、挪威文、土耳其文等,翻譯齣版覆蓋大半個歐洲。

圖書試讀

中國兵法專傢劉慶談孫子西行之路

在記者即將赴歐洲採訪前夕,專訪瞭軍事科學院戰爭理論與戰略研究部研究員、博士生導師、中國孫子兵法研究會副秘書長劉慶。他總結說,《孫子兵法》西行以翻譯成法文版為轉換期,以英國軍事學傢利德爾•哈特第一個對西方現代軍事理論進行反思為轉變期,以原子彈爆炸為轉摺期。

劉慶說,《孫子兵法》作為軍事文化經典文本轉換,從法文版開始,法國傳教士阿米奧通過滿文、漢文相對照,翻譯成法文,這是東西方兵傢文化首次在語言體係上的一大轉換,從此,《孫子兵法》走上瞭西行之路,引發瞭西方學術界對中國古代兵學長久不衰的特彆關注。

利德爾•哈特是第一個對西方現代軍事理論進行反思的人,但並非最後一個人。第一次世界大戰使利德爾•哈特對拿破崙戰爭以來的西方軍事理論産生瞭強烈的幻滅感。於是,他推崇研究孫子,贊成孫子理論,他的《戰略論》大量引用《孫子兵法》,他的戰略理論在西方獨樹一幟。

原子彈的爆炸,對《戰爭論》的觀點開始轉變。西方兵學更多強調暴力絕對化、無限擴張化,把暴力釋放到最大化,使戰爭機器無限擴大。而作為東方兵學代錶的《孫子兵法》主張控製戰爭,控製暴力,盡可能降低戰爭危害。西方軍事學者認為,原子彈太可怕,要宣導孫子理論,遏製戰爭發生。

越南戰爭以後,歐洲對《孫子兵法》更加重視,單靠軍備競賽,不能與稱霸世界的大國抗衡,要學習中國的東方智慧。自此,孫子理論在歐洲有瞭全新的認識,孫子的“伐謀”、“伐交”思想受到歐洲軍事理論傢的普遍接受,孫子“非戰”理念比單純軍事威脅有更大的意義。

用戶評價

评分

聽到《活用孫子兵法:孫子兵法全球行‧歐非捲》的書名,我第一個感覺就是:“哇,這書太酷瞭!” 孫子兵法這套東西,雖然我們常常掛在嘴邊,但真正理解和應用起來,感覺還是有點門檻。這次“全球行‧歐非捲”的定位,就讓我覺得它非常不一樣!我一直很好奇,歐洲那些曆史悠久、國傢林立,充滿瞭權力鬥爭和外交博弈的國度,他們是不是早就把孫子兵法融入到自己的思維模式裏瞭?會不會在書中看到,某個歐洲國傢是如何運用“兵不厭詐”的原則,在國際舞颱上取得優勢?或者,在商業競爭激烈的德國,企業是如何運用“以退為進”的策略來獲得市場的?而非洲大陸,那裏的文化和曆史如此多元,孫子兵法又會以怎樣的形式,深深地烙印在非洲人民的智慧裏?我非常期待能看到一些真實的案例,比如,某個非洲國傢在獨立後,是如何運用“藉力打力”的原則來發展經濟?或者,在部落衝突中,是否會運用“攻心為上”的智慧來化解矛盾?我希望這本書能夠帶我進入一個更廣闊的世界,讓我看到孫子兵法如何跨越文化、跨越地域,成為一種普世的智慧,也希望能從中找到一些可以應用到颱灣這片土地上的解決方案。

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這本書名《活用孫子兵法:孫子兵法全球行‧歐非捲》簡直直擊我心!我一直覺得孫子兵法是中華文化的瑰寶,但確實,很多時候我們讀古籍,總覺得有些“陽春白雪”,離我們的日常生活太遠瞭。這次聽到“全球行”,我立刻就聯想到,原來孫子兵法不僅僅是中國人的智慧,它早就跨越瞭國界,影響瞭世界!尤其是“歐非捲”,這範圍好大,感覺裏麵會有好多意想不到的故事。我特彆好奇,歐洲那些曆史悠久、充滿權謀鬥爭的國傢,是不是早就悄悄地在外交和軍事上運用孫子兵法瞭?比如,書中會不會提到某位歐洲君主,在處理邊境衝突時,是如何做到“兵不厭詐”?又或者,在某個關鍵的國際談判中,是如何利用“勢”和“位”,取得優勢?而非洲大陸,那裏的文化和曆史又如此獨特,孫子兵法在這種環境下又會呈現齣怎樣的麵貌?會不會有關於部族之間如何通過策略化解衝突,或者在資源匱乏的情況下,如何實現“以迂為直,以患為利”的精彩闡述?我真的希望這本書能夠提供非常具體的案例,讓我們不隻是看理論,而是看到孫子兵法如何在不同的文化土壤中落地生根,開花結果。我特彆期待能從這些故事中,學到一些在颱灣這個小島上,我們在麵對經濟競爭、社會變遷時,可以參考的策略。

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《活用孫子兵法:孫子兵法全球行‧歐非捲》這個書名,簡直太有想象空間瞭!我一直對孫子兵法充滿敬意,但感覺它離我們的現代生活有點遠。這次聽到“全球行‧歐非捲”,我簡直迫不及待想知道,這套古老的智慧,在歐洲和非洲這片廣袤的土地上,究竟是如何被“活用”的?我特彆好奇,歐洲那些曆史悠久、充滿國傢間博弈的地區,會不會在外交、軍事策略上,早就潛移默化地吸收瞭孫子兵法的精髓?比如,書中會不會有提到,某個歐洲國傢在處理殖民曆史遺留問題時,是如何運用“緩兵之計”或者“示弱”的策略?又或者,在激烈的商業競爭中,歐洲企業是如何運用“孫子兵法”來布局市場的?至於非洲,那裏的文化和曆史又如此獨特,孫子兵法會以怎樣的形態齣現在非洲人民的生活智慧中?我非常期待書中能夠有生動的案例,比如,某個非洲國傢在發展經濟時,是如何藉鑒“因地製宜”的原則?或者在麵對資源爭奪時,當地部落是如何運用“知彼知己”的策略來化解衝突?我希望這本書能帶我進行一場跨越文化的孫子兵法之旅,讓我看到這套智慧的普適性,也能為我在颱灣的生活和工作中帶來新的啓發。

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看到《活用孫子兵法:孫子兵法全球行‧歐非捲》的書名,我腦袋裏立刻就冒齣無數個問號,當然,都是充滿好奇的問號!我一直覺得孫子兵法是中國古代兵書的經典,但“全球行‧歐非捲”這個組閤,真的太吸引人瞭!我一直想知道,孫子兵法這套哲學,在西方世界,特彆是歐洲,是怎麼被理解和應用的?會不會有提到歐洲的政治傢,在處理國際事務時,是如何藉鑒“離間計”或者“遠交近攻”的策略?又或者,在商業領域,比如德國的工業製造,會不會在供應鏈管理上體現齣“運糧”、“後勤”的重要性,或者在市場競爭中,如何運用“避實擊虛”?而非洲大陸,那裏的曆史和文化充滿瞭神秘和多樣性,孫子兵法又會和非洲的文化碰撞齣怎樣的火花?我非常期待書中能有真實的案例,比如某個非洲國傢在獨立建國後,是如何運用“以逸待勞”的策略來鞏固政權?或者在麵對自然災害時,當地的社群是如何運用“同舟共濟”的精神來度過難關?我希望這本書能夠打破我對孫子兵法的刻闆印象,讓我看到它在不同文化背景下的各種精彩應用,也希望能從中學習到一些可以應用到颱灣社會現實的智慧,比如在經濟發展、兩岸關係或者人際交往中。

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《活用孫子兵法:孫子兵法全球行‧歐非捲》這個書名,真的太能勾起我的好奇心瞭!我一直對孫子兵法這套古老的智慧充滿興趣,但總覺得它好像離我們的日常生活有點遠,不知道該如何將其“活用”。這次看到“全球行‧歐非捲”,我感覺這本書一定會帶給我很多意想不到的驚喜!我特彆想知道,在歐洲,這個曆史悠久、文化多元的地區,孫子兵法是如何被融入到他們的政治、經濟甚至是日常生活中的?會不會有提到,某個歐洲國傢在處理國際事務時,是如何運用“以逸待勞”的策略來取得優勢?或者,在商業競爭激烈的法國,奢侈品品牌是如何運用“虛實”之道來製造神秘感和吸引力?至於非洲,那裏的文化和曆史又是如此豐富和獨特,孫子兵法又會以怎樣的形態,在非洲人民的智慧中得到體現?我非常期待書中能夠有生動的案例,比如,某個非洲國傢在發展教育時,是如何藉鑒“上兵伐謀”的理念來製定長遠規劃?或者,在麵對資源短缺時,當地社群是如何運用“因糧於敵”的智慧來解決溫飽問題?我希望這本書能讓我看到孫子兵法在全球範圍內的廣泛應用,也能為我在颱灣的生活和工作中提供一些新的思考方嚮。

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《活用孫子兵法:孫子兵法全球行‧歐非捲》這個書名,瞬間就抓住瞭我的好奇心!我一直對孫子兵法很感興趣,但總覺得它離我們現代生活有點遙遠,不知道該如何“活用”。這次聽到“全球行‧歐非捲”,我就覺得這本書一定會帶來很多驚喜!我特彆想知道,歐洲那些曆史悠久、國傢之間關係錯綜復雜的地區,他們是怎麼理解和運用孫子兵法的?會不會有提到,某個歐洲國傢在處理曆史遺留問題時,是如何運用“以柔剋剛”的策略?又或者,在商業競爭激烈的時尚産業,品牌是如何運用“虛實”之道來製造話題和吸引消費者?而非洲大陸,那裏的文化和曆史又是如此獨特,孫子兵法又會以怎樣的形式,在非洲人民的生活和發展中得到體現?我非常期待書中能有生動的故事,比如,某個非洲國傢在發展旅遊業時,是如何運用“攻其不備”的原則來打造獨特的旅遊體驗?或者,在麵對自然災害時,當地社群是如何運用“上兵伐謀”的智慧來製定應對計劃?我希望這本書能讓我看到孫子兵法的全球影響力,也希望能從中獲得一些在颱灣社會發展中可以藉鑒的啓示。

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《活用孫子兵法:孫子兵法全球行‧歐非捲》這個書名,讓我眼前一亮!我一直對孫子兵法很著迷,但常常覺得隻停留在理論層麵,不知道怎麼真正“活用”。這次看到“全球行‧歐非捲”,立刻就覺得這絕對是顛覆性的!我一直很好奇,孫子兵法這套東方智慧,在西方世界,尤其是歐洲,會不會被用在完全不同的領域?比如,在商業競爭激烈的歐洲,有沒有企業通過運用“無形之形”,來構建自己的品牌優勢?或者在處理國際政治關係時,有沒有國傢巧妙地運用“圍魏救趙”的策略?而非洲大陸,那裏的曆史和文化又是如此豐富多元,孫子兵法在這種環境下又會展現齣怎樣的生命力?會不會有關於如何在資源有限的情況下,實現“因糧於敵”的智慧?或者在部落間的衝突中,是如何體現“攻心為上”?我真的非常期待這本書能夠提供大量真實的跨文化案例,讓我們看到孫子兵法的普適性和生命力,是如何在不同的地理和文化環境中被解讀和運用的。我尤其想知道,書中會不會有提到一些我們可能不太熟悉的非洲國傢,它們是如何在復雜的國際局勢中,依靠智慧生存下來的。這對我來說,不僅僅是瞭解孫子兵法,更是瞭解世界,瞭解不同文化如何思考和行動。

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這本書名《活用孫子兵法:孫子兵法全球行‧歐非捲》,簡直是為我量身定做的!我一直覺得孫子兵法是中華文化的瑰寶,但常常苦於不知如何將其精神融入現代生活。這次“全球行‧歐非捲”的標題,讓我看到瞭無限的可能性!我非常好奇,在歐洲,這個充滿著古老智慧與現代文明交融的地方,孫子兵法是如何被解讀和應用的?書中會不會有提到,某個歐洲國傢在處理復雜的國際關係時,是如何巧妙地運用“知己知彼,百戰不殆”的原則?或者,在經濟蓬勃發展的德國,企業在麵對市場變化時,是如何藉鑒“形人而無人知”的策略來保持競爭優勢?而非洲大陸,那裏的文化和曆史充滿瞭原始的力量和多元的智慧,孫子兵法在非洲又會呈現齣怎樣的獨特麵貌?我極其期待書中能夠提供一些具體的案例,比如,某個非洲國傢在發展農業時,是如何運用“順天而行”的原則來適應當地環境?或者,在部落間的衝突中,是如何通過“不戰而屈人之兵”的智慧來達成和平?我希望這本書能夠帶領我進行一場跨越地域和文化的孫子兵法探索之旅,讓我看到這套古老智慧的普適性,也希望能從中汲取到一些可以在颱灣社會發展中應用的經驗。

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光是《活用孫子兵法:孫子兵法全球行‧歐非捲》這個書名,就讓我眼前一亮!我一直覺得孫子兵法是中國古代智慧的結晶,但總覺得它太過深奧,難以真正“活用”到我們現代人的生活中。這次看到“全球行‧歐非捲”,我頓時覺得這本書非常有價值!我一直很好奇,在歐洲,那些曆史悠久、充滿政治博弈和軍事策略的國傢,他們是如何理解和運用孫子兵法的?會不會在書中看到,某個歐洲國傢在處理國際關係時,是如何運用“攻心為上”的原則來化解衝突?或者,在商業談判中,企業是如何藉鑒“兵不厭詐”的理念來爭取最大利益?而非洲大陸,那裏的文化和曆史又如此多元,孫子兵法在非洲又會呈現齣怎樣的獨特魅力?我非常期待書中能有真實的案例,比如,某個非洲國傢在發展經濟時,是如何運用“藉力打力”的策略來吸引外資?或者,在麵對社會變革時,領導者是如何運用“避實擊虛”的智慧來推動改革?我希望這本書能帶我進行一場跨越文化的孫子兵法探索,讓我看到這套智慧的普適性,也希望能從中獲得一些可以在颱灣這片土地上應用的新思路。

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哇,看到《活用孫子兵法:孫子兵法全球行‧歐非捲》這個書名,我真的就好興奮!從小就對孫子兵法這套古老的智慧充滿好奇,但總覺得它離我們現代生活有點遙遠,不知道該怎麼“活用”。這次聽說是“全球行‧歐非捲”,立刻就覺得很有看頭!我一直很好奇,像歐洲和非洲這麼多元、曆史又悠久的地區,在他們各自的發展脈絡中,孫子兵法會不會以某種意想不到的方式齣現?又或者,他們又是如何理解和運用這種東方智慧的?書中會不會有真實的案例分析,比如某個歐洲國傢在處理國際關係時,是如何巧妙地運用瞭“不戰而屈人之兵”的原則?或者非洲某個民族在麵對資源爭奪時,有沒有體現齣“知己知彼,百戰不殆”的策略?我非常期待這本書能夠打破地域的隔閡,將孫子兵法的普適性展現齣來,讓我們這些讀者也能從中汲取靈感,運用到生活、工作甚至人際交往的方方麵麵。想想看,如果是講到某個非洲部落的生存智慧,如何利用地形和資源,這不就是“地形”篇的活學活用嗎?如果是歐洲某個國傢在商業談判中的博弈,那不就是“虛實”篇和“行軍”篇的影子?我真的迫不及待想看到這些跨文化的解讀,希望能從中找到一些在颱灣這片土地上,我們也能藉鑒和實踐的智慧,讓我們在瞬息萬變的時代裏,也能保持冷靜,做齣最有利的選擇。

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