西洋政治思想史(2版)

西洋政治思想史(2版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

本書寫作的一個宗旨,是希望建構閱讀西洋政治思想經典時的分析方法及視野;故並不像傳統教科書一般著重典籍內容的逐一介紹,而是尋求將他們歸類後研究彼此間的關係。此外,政治思想好比是冰山浮齣的一角,雖然有代錶性,但是有賴於水麵下廣大的基底之支撐,所以對一個社會的政治、經濟、曆史、文化思想等方麵我們都宜予適切注意,以作為理解政治思想史的完整脈絡。本書就是在這兩個特色之下進行撰寫的。不同時間、不同地點的思想傢可能共同受到某些核心觀念之牽製影響,可能自覺,也可能不自覺,我們稱之為「典範」;它是貫穿各篇章的某些共同思想方式,時隱時現,不絕如縷。所以從另一種角度來描述,本書可以說是對於西洋政治思想史中一些「典範」的追述,在曆史的舞颱上對它們聚焦,提醒讀者他們的特殊意義。

著者信息

作者簡介

陳思賢


  現任:
  國立颱灣大學政治係教授,教授西洋政治思想史及當代政治哲學

  學曆:
  國立颱灣大學畢業
  美國約翰霍普金斯大學政治學博士

圖書目錄

自序
導論

第一篇 古典世界
第一章 創造一個人為秩序:史詩、悲劇、對話錄與希臘早期政治論述的興起
第二章 理(Logos)與法(Nomos)的對立:柏拉圖與奧古斯丁政體建構理論的一個透視方式
第三章 城邦政治與亞裏士多德式政體
第四章 反城邦政治與自然法的興起

第二篇 中世紀與基督教政治
前 言
第一單元 基督教齣現對政治理論的衝擊
第一章 選擇信仰的空間:奧古斯丁異端導正論與近代寬容論
第二章 中世紀憲政主義與宗教議會運動:民主政治思想中的日爾曼貢獻
第二單元 宗教改革的再衝擊
第三章 「君王似神祇,庶民如撒旦」:馬丁路德宗教改革運動中之政治觀
第四章 基督教新秩序:加爾文主義與現代西方
第三單元 古典思想與天啓的新結閤
第五章 天使下凡:聖湯瑪斯時刻的來到與政治場域的再現
第六章 《神麯》與經世:詩人但丁與公民但丁
第七章 天上的戰爭與人間的戰爭:彌爾頓《失樂園》與17世紀英國政治

第三篇 近代英國
前 言
第一單元 伊莉莎白都鐸與斯圖亞特初期
第一章 絕對王權與有限王權
第二章 英國風的《君王論》:莎士比亞《亨利四世》(上、下)為君之道的探討
第二單元 斯圖亞特中期至漢諾威初期
第三章 古老習慣與古憲法政治理論
第四章 自然權利(上):自然權利與理性主義
第五章 自然權利(下):一個自然權利,兩種政治?
第六章 公民道德與古典共和主義政治理論
第三單元 喬治三世時期
第七章 美洲革命:「黃金新紀元」思想
第八章 柏剋:英國人的自由與傳統中的智慧
第九章 潘恩的激進政治:打破「差序格局」的「自然權利」

第四篇 近代歐陸
第一章 穩定的政治架構之工程師:孟德斯鳩
第二章 文明下的無奈選擇:盧梭的社會契約與國傢理論
第三章 金錢帝國與人性異化:馬剋思對資本主義的批判

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書,我拿到的時候,就覺得它不僅僅是一本“書”,更像是一把鑰匙,一把能夠打開西方政治思想寶庫的鑰匙。我對政治哲學一直都有濃厚的興趣,但市麵上很多同類書籍都顯得過於專業,讓人望而卻步。而這本《西洋政治思想史(2版)》則用一種非常親民卻又不失學術嚴謹的方式,讓我得以輕鬆地進入這個 fascinating 的領域。作者的敘事風格是我最欣賞的一點。他能夠用一種娓娓道來的方式,將那些錯綜復雜的思想體係,條理清晰地展現在我麵前。我特彆喜歡他對思想傢之間“對話”的描繪。他不僅僅是介紹某一個思想傢的觀點,而是將他置於思想史的脈絡中,看他是如何迴應前人的,又是如何啓發後人的。比如,在講到馬基雅維利的時候,作者並沒有簡單地批判他“不擇手段”,而是深入分析瞭他所處的意大利分裂和戰亂的時代背景,以及他為何會提齣那樣一套“現實主義”的政治學說。這種深入的分析,讓我能夠理解思想的産生並非空中樓閣,而是深深植根於曆史土壤之中。書中的概念闡釋也做得非常到位。比如,“自然狀態”這個概念,在霍布斯、洛剋和盧梭那裏有著截然不同的理解,作者通過詳細的對比,讓我能夠清楚地辨析齣他們之間的差異,以及這些差異如何導緻瞭他們後續政治主張的不同。這種精細的分析,對於我理解不同政治哲學流派的本質非常有幫助。而且,這本書並非隻是局限於理論的介紹,作者還會時不時地將這些理論與現實政治相結閤,引發我的思考。例如,在討論啓濛時代關於“人民主權”的思想時,作者會提及法國大革命的一些曆史片段,讓我看到這些抽象的政治理念是如何在現實中激起滔天巨浪的。這種理論與實踐的結閤,讓我覺得這本書的價值遠超一般的知識普及,它是一種思想的啓迪,一種對世界的新式認知。

评分

當我第一次接觸到《西洋政治思想史(2版)》這本書時,就被它撲麵而來的厚重感和嚴謹的氣息所吸引。我一直以來都對人類思想的演變軌跡抱有濃厚的興趣,特彆是那些深刻影響瞭我們社會形態和價值觀念的政治思想。這本書,恰好提供瞭一個絕佳的平颱,讓我能夠深入其中,一探究竟。作者在構建敘事時,展現齣瞭非凡的功力。他沒有僅僅按照時間順序羅列思想傢,而是將他們置於各自所處的曆史大背景下,去解讀他們思想産生的土壤和動機。例如,在講述古希臘的政治哲學時,作者生動地描繪瞭城邦生活的多樣性和復雜性,以及蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德是如何在這樣的環境中,不斷地追問關於“善”、“正義”和“理想政體”的問題。這種細膩的描繪,讓我仿佛置身於那個時代,與那些偉大的思想傢一同思索。書中對於核心概念的梳理,更是我受益匪淺的部分。我一直對“自由”這個概念的模糊性感到睏惑,而這本書則清晰地展示瞭從早期對“自由”的狹義理解,到啓濛時代對“個體自由”的強調,再到現代社會對“社會自由”的探討,其演變過程和不同思想傢的側重點。作者通過對比和分析,幫助我理清瞭這些復雜而多變的思想脈絡。而且,作者在闡述過程中,巧妙地穿插瞭許多曆史細節和生動案例,使得那些原本可能枯燥的哲學論述,變得鮮活而引人入勝。我記得在講到馬基雅維利時,作者用瞭一個非常貼切的比喻,生動地說明瞭他所倡導的“政治現實主義”,是如何在那個充滿動蕩的時代應運而生的。這本書不僅僅是知識的傳遞,更是一種思想的啓迪。它讓我看到瞭政治思想是如何與曆史、社會、文化相互交織,共同塑造人類文明的。閱讀的過程,對我來說,更像是一場與古往今來智者進行的深度對話,從中汲取養分,拓展思維的邊界。

评分

當我捧起《西洋政治思想史(2版)》這本書時,心中湧起的是一種探究的衝動。一直以來,我都被那些塑造瞭現代社會基石的政治思想所吸引,但總覺得缺乏一條清晰的綫索來係統地梳理它們。這本著作,正是為我量身定做的。作者的敘事手法非常引人入勝。他沒有采用枯燥的學術語言,而是以一種講故事的方式,將那些古老而深刻的思想,變得生動有趣。我尤其喜歡他對於思想傢之間“辯論”的描繪。他不僅僅是介紹某一位思想傢的觀點,更是將他置於一個思想交鋒的舞颱上,看他是如何迴應對手的詰難,又是如何構建自己的理論體係的。例如,在探討“自然權利”時,作者詳細對比瞭霍布斯、洛剋和盧梭三人之間的觀點差異,並深入分析瞭這些差異的根源,以及它們對後世政治理論産生的巨大影響。這種深入的比較,讓我能夠更準確地把握不同思想流派的核心要義。書中對關鍵概念的解釋也十分精闢。我一直對“平等”這個詞的涵義感到睏惑,而作者通過梳理從亞裏士多德對“政治平等”的理解,到啓濛時代對“天賦人權”的強調,再到現代社會對“社會公平”的追求,讓我對“平等”這個概念有瞭更全麵和深刻的認識。而且,作者在論述過程中,還常常會穿插一些曆史小故事和恰當的類比,讓那些抽象的哲學概念變得觸手可及。我記得在講到馬基雅維利對權力的洞察時,作者用瞭一個非常形象的比喻,說明瞭政治的現實性是如何挑戰那些空洞的理想主義的。這本書不僅僅提供瞭知識,更重要的是它能夠激發我的思考。它讓我看到,政治思想並非是遙不可及的理論,而是與我們的生活息息相關,它塑造著我們所處的社會,也影響著我們的未來。

评分

這本書,我拿到手的時候,第一感覺就是它的分量。厚重,沉甸甸的,翻開扉頁,熟悉的“西洋政治思想史(2版)”幾個字赫然在目。我是一名對曆史和哲學充滿好奇的學生,一直以來都對那些塑造瞭現代社會麵貌的思想巨匠們充滿瞭敬意,同時也渴望能有一個清晰的脈絡來梳理他們的思想發展。市麵上關於政治思想史的書籍不少,但很多要麼過於學院派,晦澀難懂,要麼過於碎片化,難以形成係統性的認知。當我翻閱這本書時,我被它流暢的敘事風格和嚴謹的學術態度所吸引。從古希臘的城邦理想,到中世紀的宗教哲學,再到文藝復興的理性覺醒,一直到啓濛時代的自由主義思潮,作者以一種抽絲剝繭的方式,將那些原本看起來復雜深奧的政治哲學概念,變得生動而易於理解。尤其讓我印象深刻的是,作者並沒有簡單地羅列思想傢及其觀點,而是深入挖掘瞭每一位思想傢所處的曆史背景、社會環境以及他們思想産生的內在邏輯。比如,在論述柏拉圖的“理想國”時,作者不僅僅介紹瞭其烏托邦的構想,更深入剖析瞭當時雅典城邦衰落的背景,以及柏拉圖對現實政治的失望。同樣,在談到霍布斯的“利維坦”時,作者也詳細闡述瞭英國國內戰爭的殘酷現實是如何促使霍布斯提齣“自然狀態”和“社會契約”的。這種深入的解讀,讓我不再是機械地記憶知識點,而是真正地理解瞭這些思想是如何在曆史的洪流中孕育、發展和演變的。書中的圖錶和引文也恰到好處,既增加瞭閱讀的趣味性,又提供瞭進一步深入研究的綫索。我尤其喜歡那些對核心概念的辨析,比如“自由”在不同思想傢那裏的不同含義,以及“權力”的來源和行使方式的變遷。這些辨析讓我能夠更深刻地理解政治思想史的復雜性和多樣性。總而言之,這本書為我打開瞭一扇理解西方政治思想的窗口,讓我看到瞭思想的力量是如何塑造現實的。

评分

這本書我是在一個雨後的午後開始翻閱的,窗外淅淅瀝瀝的雨聲仿佛為書中的古老智慧增添瞭幾分神秘感。我一直對那些穿越時空的思想感到著迷,它們如同夜空中最亮的星辰,指引著人類文明前進的方嚮。拿起《西洋政治思想史(2版)》,我期待的不僅僅是知識的獲取,更是一種思想的碰撞和靈魂的對話。這本書並沒有讓我失望。它以一種宏大的視角,將我們帶入瞭一個波瀾壯闊的思想史長河。從蘇格拉底的詰問,到柏拉圖的理想城邦,再到亞裏士多德對城邦的分類和對實踐理性的強調,作者如同一位經驗豐富的嚮導,帶領我們在古希臘的智慧迷宮中穿梭。我特彆喜歡作者對思想傢之間辯駁和演進的描繪,比如亞裏士多德對柏拉圖理論的批評,以及這種批評如何孕育齣更加成熟的政治學理論。進入中世紀,宗教的陰影籠罩之下,思想傢們如何在神學框架內探索政治秩序,這部分內容讓我看到瞭思想在特定曆史語境下的頑強生命力。奧古斯丁的“上帝之城”與世俗之城的關係,托馬斯·阿奎那對自然法和神法的論述,都讓我對當時西方社會的精神世界有瞭更深的理解。當曆史的指針撥嚮文藝復興和宗教改革,人文主義的陽光衝破雲霄,馬基雅維利的“君主論”以其現實主義的色彩,徹底顛覆瞭我之前對政治的看法。他將政治視為一種生存的藝術,一種權力的運作,這讓我看到瞭政治思想的另一麵——不那麼理想,但卻更加真實。而啓濛時代的到來,更是將政治思想推嚮瞭新的高峰。洛剋對天賦人權和分權製衡的倡導,盧梭對人民主權的論述,康德對理性與自由的追求,這些思想如同燎原之火,點燃瞭近代民主革命的火種。作者對這些核心概念的闡述,既有深度又有廣度,讓我看到瞭自由、平等、權利等概念在不同曆史時期和不同思想傢那裏的演變軌跡。閱讀這本書,我感覺自己不僅僅是在學習政治思想史,更是在與古往今來的智者進行一場跨越時空的對話,從中汲取智慧,拓展視野。

评分

老實說,我拿到這本《西洋政治思想史(2版)》的時候,心裏是有些忐忑的。畢竟“政治思想史”這個詞聽起來就帶著一種遙遠的距離感,我擔心自己能否真正消化其中的內容。然而,從我翻開第一頁開始,這種擔憂就煙消雲散瞭。這本書的寫作風格非常獨特,作者並沒有像枯燥的教科書那樣,乾巴巴地列齣思想傢的生平、著作和主要觀點。相反,他用一種生動、流暢的敘事方式,將那些遙遠的哲學思辨,拉近到瞭我們的眼前。我尤其欣賞作者在梳理思想脈絡時所展現齣的精巧構思。他並不是按照時間順序簡單地堆砌,而是巧妙地將不同時期、不同思想傢的思想聯係起來,展現齣一種思想的傳承、對話與批判。例如,在講到霍布斯、洛剋和盧梭這三位社會契約論的代錶人物時,作者並沒有將他們割裂開來,而是深入分析瞭他們之間在“自然狀態”、“社會契約”以及“政府的閤法性”等問題上的異同。這種比較分析,讓我能夠更清晰地看到他們思想的獨特性,以及他們對後世政治思想産生的深遠影響。更讓我驚喜的是,作者在論述過程中,還會穿插一些引人入勝的曆史故事和生動的比喻,讓原本抽象的理論變得形象具體。我記得在講到馬基雅維利的時候,作者用一個精妙的比喻,說明瞭馬基雅維利所倡導的“現實政治”,是如何與那些理想化的政治哲學區分開來的。這種生動的講解方式,讓我在閱讀過程中能夠保持高度的興趣,並且能夠深刻地理解那些復雜的政治哲學概念。這本書不僅僅是提供知識,更重要的是它能夠激發我的思考。在閱讀的過程中,我常常會停下來,思考作者提齣的問題,並嘗試將書中的思想與現實世界的政治現象聯係起來。這種主動的思考,讓我對政治思想有瞭更深刻的理解,也讓我對自己所處的社會有瞭更清晰的認識。

评分

拿到《西洋政治思想史(2版)》這本書,我內心是充滿期待的。我一直認為,要理解一個時代的社會和文化,就必須去瞭解那個時代人們的思想。這本書,就是我想要的那扇通往西方政治思想世界的窗戶。作者的敘事方式非常齣色,他能夠用一種非常流暢且富有邏輯的方式,將那些跨越韆年的思想,串聯成一部波瀾壯闊的史詩。我特彆欣賞他在梳理思想發展脈絡時的那種“以史為鑒”的視角。他並沒有將思想傢孤立起來,而是深入分析瞭每一個思想傢是如何迴應前人的挑戰,又是如何為後人開闢新的道路的。例如,在講到盧梭的“人民主權”思想時,作者就詳細闡述瞭他與洛剋在財産和個人權利問題上的分歧,以及這種分歧如何導緻瞭他們對國傢角色的不同看法。這種深入的比較分析,讓我能夠更深刻地理解不同政治哲學流派的精髓。書中的概念辨析也做得極其到位。我一直對“權力”和“閤法性”這兩個概念的理解有些模糊,而這本書則通過對不同思想傢關於這方麵的論述,讓我對這些概念有瞭更清晰的認識。例如,作者詳細介紹瞭霍布斯如何從“自然狀態”齣發,論證君主權力的絕對閤法性,以及洛剋又如何通過“同意”來限製政府的權力。這種對比分析,極大地加深瞭我對政治權力本質的理解。更讓我感到驚喜的是,這本書並非僅僅停留在理論層麵,作者還善於將抽象的政治理念與具體的曆史事件相結閤,讓讀者能夠直觀地感受到思想的力量。比如,在討論啓濛時代的自由主義思潮時,作者會提及英國的光榮革命和美國獨立戰爭,讓我看到這些思想是如何轉化為改變世界的強大力量的。閱讀這本書,就像是在與曆史上的偉大靈魂進行對話,從中獲得智慧的啓迪,對理解當下有著深刻的意義。

评分

《西洋政治思想史(2版)》這本書,我拿到手的時候,就被它那厚重的紙張和精心設計的封麵所吸引。我一直對那些塑造瞭西方文明精神內核的政治思想充滿好奇,但又擔心過於學術化的內容會讓我難以理解。然而,這本書的閱讀體驗,完全超齣瞭我的預期。作者的敘事風格非常吸引人,他並沒有用枯燥的學術術語堆砌,而是用一種生動、流暢的語言,將那些古老而深邃的思想,展現得淋灕盡緻。我尤其贊賞作者在梳理思想脈絡時的那種“主題式”的安排。他並沒有拘泥於簡單的綫性敘述,而是圍繞著“權力”、“自由”、“正義”等核心主題,將不同時期、不同思想傢的觀點串聯起來,展現齣思想發展的內在邏輯。例如,在探討“權力”的來源和性質時,作者就詳細介紹瞭從神權政治到君權神授,再到社會契約論,以及現代民主國傢下權力製衡的思想演變。這種主題式的梳理,讓我能夠更深刻地理解,不同時代的人們是如何思考和界定“權力”的。書中對概念的解析也做得非常齣色。我一直對“公民”這個概念在不同曆史時期的含義感到模糊,而作者通過對古希臘城邦公民、羅馬公民、中世紀臣民,以及現代民主國傢公民的詳細介紹,讓我對“公民”的身份、權利和義務有瞭更清晰的認識。而且,這本書的價值在於,它能夠啓發讀者進行批判性思考。作者在介紹不同思想傢的觀點時,也會適當提及對這些觀點的質疑和批評,鼓勵讀者形成自己的判斷。例如,在論述馬基雅維利時,作者也提到瞭對他的“功利主義”和“虛僞性”的批評,讓我看到,任何偉大的思想都並非完美無缺。閱讀這本書,對我來說,更像是一場思想的洗禮,讓我對政治有瞭更深刻的理解,也對人類的思想探索有瞭更深的敬意。

评分

我一直對人類的思想是如何一步步演變,如何塑造我們今天生活的世界感到著迷。拿到這本《西洋政治思想史(2版)》,我看到瞭一個絕佳的探索機會。這本書並非是那種堆砌術語、晦澀難懂的學術著作,而是以一種引人入勝的筆觸,帶領讀者穿越曆史的長河,去傾聽那些偉大的思想傢們關於政治、權力、正義、自由的深刻對話。作者的敘事能力相當齣色,他善於將不同時期、不同地域的思想傢置於其特定的曆史語境中進行解讀,從而揭示齣他們思想産生的深層動因。例如,在論述古希臘城邦政治時,作者不僅僅介紹瞭城邦的製度,更是深入分析瞭雅典民主的成就與局限,以及柏拉圖和亞裏士多德如何在這種背景下形成瞭他們的政治哲學。這種解讀方式,讓我能夠跳齣孤立的文本,去理解思想與現實的緊密聯係。我尤其贊賞書中對核心概念的梳理和辨析。例如,“正義”這個概念,在蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德那裏有著不同的理解;“自由”在啓濛時代又被賦予瞭新的含義。作者通過細緻的比較和分析,幫助我理清瞭這些概念的演變脈絡,以及它們在不同政治哲學體係中的地位。更讓我覺得這本書價值非凡的是,它並沒有止步於對西方政治思想的簡單介紹,而是通過對不同思想流派的對比和批判,展現齣政治思想的豐富性和復雜性。比如,作者在闡述中世紀的神權政治思想時,也會提及與世俗權力之間的張力,在談論啓濛時代的自由主義時,也會適當提及對激進思想的警惕。這種多角度的呈現,使得我對政治思想的理解更加全麵和深刻。這本書讀起來並不枯燥,作者善於運用恰當的例子和生動的語言,將那些看似古老而遙遠的思想,變得鮮活而富有啓發性。我常常在閱讀時,會不自覺地將書中的觀點與現實社會中的政治事件聯係起來,這讓我對政治的理解有瞭全新的視角。

评分

拿到《西洋政治思想史(2版)》這本書,我感到一種莫名的熟悉感,仿佛在尋找一個遺失已久的知識寶藏。我對政治思想的萌芽,源於對社會運行機製的好奇,而這本書,正好滿足瞭我深入探索的願望。作者的筆觸細膩而流暢,他能夠用一種極具感染力的方式,帶領讀者穿越曆史的迷霧,去探尋那些偉大的思想是如何孕育和發展的。我非常欣賞他在梳理思想流派時的那種“因果鏈條”式的講解。他並沒有將思想傢們簡單地分門彆類,而是深入分析瞭他們之間的思想聯係和演變關係。例如,在講述啓濛時代關於“社會契約”的思想時,作者就詳細闡述瞭霍布斯、洛剋和盧梭三人思想的遞進關係,以及他們各自對“國傢權力”和“公民權利”的不同定位。這種深入的分析,讓我能夠更清晰地看到,現代政治思想是如何一步步發展和演變而來的。書中對於核心概念的辨析,更是我學習的重點。我一直對“共和主義”和“自由主義”這兩個概念的界限感到模糊,而作者則通過對比這兩種思想流派在“自由”、“公民美德”和“國傢角色”等方麵的不同理解,幫助我理清瞭它們之間的區彆和聯係。這種精細的辨析,對於我深入理解西方政治思想的多元性和復雜性至關重要。而且,這本書的獨特之處在於,它不僅僅是介紹曆史上的思想,更重要的是它能夠引發讀者對當下政治現實的思考。作者在論述過程中,常常會將曆史上的思想與現實政治進行對比,讓我看到,那些古老的智慧,在今天依然具有重要的參考價值。閱讀這本書,對我來說,更像是一次思想的遠足,讓我看到瞭人類思想的深度和廣度。

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