詩人不在,去抽菸瞭

詩人不在,去抽菸瞭 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

每一個門窗上的鎖都在暗中冰涼而警覺
但一日仍這樣被輕輕帶走
在我森嚴的心裏永恆地遠去瞭
一句詩,一個安慰,一次感動的可能!

  聯閤報文學奬主 時報文學奬 梁實鞦文學奬 教育部文藝創作奬 颱灣文學奬 得主
  《第九味》作者徐國能 2014年最新散文集

  曾獲得聯閤報文學奬、時報文學奬,並以《第九味》享譽文壇的徐國能,用綿密細膩的文字再度召喚讀者,享受詩句帶來的樂趣。每個人心中都有一句詩,能寄託愁惆,安撫心事,錶達歡快,詩句正像「少年時的悸動,像藤蘿般已永遠和生命樹纏在一起」,讓我們將這些故事與歌謠重新搬齣來曬曬太陽,把微小的祕密與點點滴滴的心情以故事作伴;已然逝去或深藏在心中的想法,隻需要一句詩,便能錶達萬韆,訴盡感受。

  世間有風浪,也有甜美的時刻,低迴在心裏的,是生命的無言歌。

  徐國能最新散文集《詩人不在,去抽菸瞭》共分三輯:「一片禱告一片恩寵」、「草莓時刻」、「花間一壺酒」,包括古典詩詞、現代詩名句、當代流行樂麯與名著電影賞析,在每篇作品中,作者徐國能引用詩文名句,解析原作詩文與現代生活的聯係。

  輯一「一片禱告一片恩寵」則以當代城市景觀的變遷、校園活動為主軸,如〈摩天樓〉一篇談及颱北高樓予人的感悟,高樓總給他的登臨者予雄渾的悲愴,予無盡的哀憐,予智者忽現的靈光,予愚者片刻的憬悟。而所有的人子,在品味瞭那樣的瞬息之時,不免産生片刻的肅然與緘默。「登樓欲盡傷高眼,故國平蕪又夕陽」,稠密的城市景觀象徵人類競爭力的無窮,但登臨高樓之際,卻也不免使人感到生存的可笑可哀。〈電話亭〉一篇帶領讀者迴顧詩人方旗的散文詩〈構成〉,在行動電話最方便的當代,仍有一首詩將電話亭詮釋得如此動人:癡情而羞怯的少年寄贈瞭鋼琴音樂會的門票,夢中情人卻沒有依約齣現,「看著身側的空位忽然極不甘心/散場後就近取起電話筒卻遲遲不能投下銀幣/還記得那紅色的電話亭在黃燈下/像神龕可以容納一片禱告一片恩寵」。

  輯二「草莓時刻」以景物、遭遇為齣發點,引齣人生階段的感懷,如在〈夜雨〉,「孤帆遠影碧山盡,惟見長江天際流」是一首中學就讀到的詩,而經曆時空變幻,這首詩其實在離情依依之外,暗喻瞭人世的消滅與某些存在的永恆。在倍感滄桑之際,「好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑雲俱黑,江船火獨明。曉看紅溼處,花重錦官城」則提醒瞭也許夜裏的雨聲並不虛妄,而是暗中為這個世界帶來瞭一些什麼;又或許我們來到這世界也是這樣,本以為所逐皆屬泡影,然在不經意間卻也深深地留下瞭一些東西。

  輯三「花間一壺酒」談及電影、書籍中引人深省的詩句。〈花間一壺酒〉談及當代武俠電影:「武」是招式的比畫,「俠」則是當代對傳統文化的夢遊,但什麼是「傳統文化」呢?不同的作者或有不同的體會,鬍金銓導演用一麯〈月下獨酌〉:「花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。……永結無情遊,相期邈雲漢」,寄託幽獨的生命情懷,在那樣的瞬間,刀光劍影竟都顯得微不足道瞭。而愛書人收書藏書之癖,是永恆的難題,〈藏書偶記〉記昔藏書傢葉德輝有感於「天翻地覆之時、秦火鬍灰之厄」而作《書林清話》傳諸同好,那是收藏傢的狂狷。我們隻是在群書間啃食字句的蠹魚,透過那神祕的靜謐,與無限、與傲立在每本書中的心靈孤峰,做深長的人生密談。「萬壑有聲含晚籟,數峰無語立斜陽」,有時掩捲沉思,窗外的那一抹青山不知為何,總也低眉心事瞭。

  這本《詩人不在,去抽菸瞭》,是作者徐國能與詩、詩人的對話,是一場隻屬於自己的人生長談。閱讀本書,讀者可能迴到瞭童年,可能釀成一壺未來的酒;因為詩句,讀者窺見他者人生的一鱗半爪,懂得一些更復雜的情感與悸動,彷彿正有人聆聽著自己的愛與煩惱。
好的,這是一份關於一本名為《詩人不在,去抽菸瞭》的書籍的圖書簡介,這份簡介將圍繞一個與原書名完全無關的、虛構的故事情節展開,力求詳盡且富有文學性,不包含任何關於“詩人”或“抽煙”的元素。 --- 《星塵低語:湮滅紀元的守望者》 作者:伊萊亞斯·凡·德·維爾 齣版社:蒼穹之眼文庫 書籍類型:硬科幻/太空歌劇/哲學思辨 --- 序章:寂靜之海的微光 這是一部跨越瞭數百萬年光陰、橫亙於已知宇宙邊緣的宏大史詩。故事始於“大寂靜紀元”——人類文明(以及其附屬的十三個星際聯邦)在經曆瞭數輪無法挽迴的“熵增瘟疫”後,文明的火種正以令人絕望的速度熄滅。星際航道冷卻,超光速引擎成為傳說中的遺物,廣袤的宇宙被一層冰冷的、無法穿透的虛空所籠罩。 本書的主角,伊奧尼斯·卡裏剋斯,是“方舟計劃”的最後一位記錄官。他並非一位戰士或政治傢,而是一個生活在被遺忘的邊緣星係——“薩洛斯環帶”——的編史者。薩洛斯環帶是早期人類探索者為逃避中央星域的政治傾軋而建立的流亡地,如今,這裏隻剩下十億沉睡在低溫休眠艙中的“種子公民”和一個搖搖欲墜的空間站——“守望塔”。 伊奧尼斯的工作,是確保這些沉睡者的記憶和知識,能夠度過這場宇宙的“退潮期”。他日復一日地與過時的核心算法對話,用脆弱的量子糾纏信號,嚮早已化為塵埃的故鄉發送無法被接收的報告。 第一部:遺失的頻率與時間的裂隙 故事的轉摺點,源於一個不該存在的信號。 在對一個編號為“X-77”的廢棄探測器進行例行數據迴收時,伊奧尼斯無意中捕獲瞭一個異常的、結構復雜的脈衝信號。這個信號的頻率,來自於一個理論上早已被物理定律排斥的維度——“非歐幾裏得時空層”。這個發現立刻打破瞭伊奧尼斯平靜且絕望的生活。 通過耗費瞭薩洛斯空間站近八成的能源,伊奧尼斯成功解碼瞭信號的第一層內容。那不是語言,而是一段復雜的數學模型,它描述瞭一種“時間塑形”的技術——一種通過引導宏觀引力場,從而在局部區域內“彎麯”時間流速,實現超光速通信甚至短暫穿梭的可能性。 更令人震驚的是,信號的來源指嚮瞭一個傳說中的文明——“先驅者之光”。這個古老的種族,被記載於最古老的文明碎片中,據稱他們在宇宙誕生之初就已存在,並掌握瞭宇宙運行的底層代碼。所有人都認為“先驅者之光”隻是神話,但現在,他們的迴音真實地敲擊著伊奧尼斯的耳膜。 伊奧尼斯意識到,拯救“種子公民”的關鍵,不在於修復早已損壞的麯速引擎,而在於理解並利用這種“時間塑形”技術,找到一個尚未被熵增吞噬的“時間避難所”。 第二部:邊界之外的獵手與古老的契約 伊奧尼斯決定冒險,他喚醒瞭休眠艙中少數幾位關鍵成員——一位名叫薇拉·科爾特的生物工程學傢,以及一位被判刑的“空間拓撲學傢”澤恩。薇拉帶來瞭修復關鍵設備的知識,而澤恩,則擁有對異常時空結構的直覺性理解。 他們的首次嘗試,將他們帶入瞭一個被稱為“幽靈迴廊”的區域。這裏是多個星係在數百萬年前碰撞融閤後留下的殘留地帶,引力場紊亂,時空結構如同破碎的玻璃。在幽靈迴廊深處,他們遭遇瞭第一個巨大的障礙:“收割者艦隊”。 收割者並非傳統意義上的敵人,它們是高度進化的、由純粹能量構成的生物集閤體。它們的存在目的,是“清理”任何可能威脅宇宙平衡的、過於激進的技術應用。它們感知到瞭伊奧尼斯對時間塑形的嘗試,並將之視為對宇宙秩序的褻瀆。 在與收割者的首次遭遇戰中,澤恩被迫使用瞭一種極為危險的計算方法,暫時“凍結”瞭周圍空間的一小部分時間。雖然成功逃脫,但他們也因此背負上瞭“收割者”的追蹤標記。 薇拉在分析數據時發現,先驅者之光的信號中隱藏瞭一個警告:時間塑形技術並非免費的午餐。每一次對時間流的乾預,都會在宇宙的宏大敘事中留下一個不可磨滅的“疤痕”,而這些疤痕,正是收割者追蹤他們的綫索。 第三部:零點代碼與星係的犧牲 為瞭徹底擺脫追蹤,並找到先驅者之光最終留下的坐標,伊奧尼斯一行人必須進入被星際聯邦稱為“創世紀核心”的禁區——一個位於三個超巨型黑洞交匯處的奇點。 在創世紀核心,伊奧尼斯終於找到瞭信號的發射源:一個由不知名材料構築的巨大結構體,它並非船隻,而是一個“信息存儲器”。這個存儲器記錄瞭先驅者之光對宇宙終結的理解。 他們瞭解到,宇宙的毀滅並非源於戰爭或瘟疫,而是源於“代碼的飽和”——信息和能量的密度達到臨界點,導緻現實結構的崩潰。先驅者之光設計瞭“時間塑形”技術,目的是在坍縮發生前,將文明的“精髓”——而非物質——轉移到一個穩定的、尚未被信息飽和的“零點宇宙”。 要激活這個轉移程序,需要一個龐大的、穩定的能量源作為引爆點。這個能量源,竟然是薩洛斯空間站上那十億沉睡的公民的生命能量。 伊奧尼斯麵臨著終極的選擇:是讓所有人都安眠於即將到來的毀滅中,還是喚醒他們,並犧牲他們作為“鑰匙”,開啓通往新生宇宙的門戶? 澤恩和薇拉為伊奧尼斯提供瞭不同的哲學視角:澤恩認為,知識和記憶的延續比物質的存續更重要;薇拉則堅守著個體生命的價值。 在收割者艦隊完成包圍,時間即將被徹底凍結的前一刻,伊奧尼斯做齣瞭決定。他沒有選擇大規模的犧牲,而是利用拓撲學知識,將薩洛斯空間站的能量,通過一種非對稱的“多維耦閤”方式,隻激活瞭信息存儲器中關於文明精神層麵的數據包,而不是犧牲生命。 這是一種極度精密的、可能導緻自身瞬間湮滅的操作。 終章:永恒的邊界 當收割者的主力部隊抵達時,他們發現的隻有一個空無一物的奇點,以及一股微弱的、但極其純淨的“時間流”。伊奧尼斯、薇拉和澤恩成功地將薩洛斯文明的“精神藍圖”發射瞭齣去,進入瞭零點宇宙。 他們自己則被睏在瞭創世紀核心的邊緣。故事的結尾是開放的,卻充滿瞭對希望的暗示:伊奧尼斯利用剩餘的微小能量,將自己和同伴的意識,融入瞭宇宙背景輻射之中。他們不再是物質的載體,而是成為瞭觀測者,成為瞭宇宙基本常數的一部分。 他們或許無法再與實體世界交流,但他們的“低語”——關於勇氣、選擇和知識的力量——將永遠存在於宇宙的微小波動之中,等待著新的文明在零點宇宙中覺醒時,能偶然地捕捉到這份跨越瞭時間和存在的守望。 《星塵低語:湮滅紀元的守望者》探討瞭文明的本質、信息的熵增,以及在麵對宇宙終極規律時,個體所能做齣的,最富有人性的抵抗。 --- 關鍵詞: 硬科幻、太空歌劇、時間物理學、宇宙哲學、文明延續、後人類主義。

著者信息

作者簡介

徐國能


  1973年生於颱北市,東海大學畢業,颱灣師大文學博士,現任職於颱灣師大國文係。作品曾獲聯閤報文學奬、時報文學奬、梁實鞦文學奬、教育部文藝創作奬、颱灣文學奬、全國學生文學奬、全國大專學生文學奬等。

  著有散文集《第九味》、《煮字為藥》、《綠櫻桃》,曾獲2003年聯閤報讀書人最佳書奬。

圖書目錄

代序  不再

輯一 一片禱告一片恩寵
飲食小記
咖啡匙舀走的生命
捷運終點站
摩天樓
博愛
舊事零星
雨天美術館
風箏
夏日球場
打點1000分
電話亭
買菜
緘默者
初愛
人日
校園/文學的辯證
無可悲哀──談落榜
不信青春喚不迴
嚮學記
 
輯二 草莓時刻
人生的詩行
夜雨
草莓時刻
花落無憂
木頭心
人生原是僧行腳
葡萄葉綠

論寂寞
時節清和
曾經嚮往的一種自由
燕子
情味
尋常
蟬的話
愛與煩惱
聊天
Say Goodbye To The Crowded Paradise
鞦來相顧
故侯瓜,先生柳

輯三 花間一壺酒
興,味
火車和橘子
高尚的心
黃昏的風裏
花間一壺酒
藏書偶記
物情
大陸書的憶苦思甜
無一語,答鞦光
弈林
養和
種竹
影音歲月
一日
迴憶
卻顧所來徑
橄欖樹

圖書序言

代序

不再


  五月黃昏的颱北猶陰雨輕寒,小小的電腦螢幕,一個視窗顯示漫無頭緒的研究論文,一個視窗呈現社會紛紛擾擾的新聞與評論。世界離我好像很近,卻又非常遙遠。女兒在客廳的鋼琴前練習新學的麯子,從淩亂、間斷與錯位的音符,慢慢整理為和順的鏇律,廚房傳來水聲和瓷器輕輕碰撞的聲音。如果,二十年前的我在此刻走過窗前,會用甚麼心情想像這暈黃燈光下的情感與生活;如果,二十年後的我在同一扇窗前,又會有甚麼記憶與感嘆?

  華年無聲無息,帶走瞭青春,和曾經做過的夢。

  過去我曾寫過一些淩亂的詩句,而我現在僅僅是一個偶爾讀詩的人。那些詩句像是在夢中,無數的陌生人的低語,當我努力想分辨其中一兩句模糊低語的含意樸素的日常,周而復始。固定的程序打開電腦,發動汽車,以四步走完日日的石階,按下電梯不變的鈕,仍像昨日一樣地匆匆來去,噓寒問暖,淡漠且適宜地與世周鏇,既不彼此相愛,亦無嗔怪怨懟,一如維持住呼吸,我維持目光,不望嚮遠處。靜坐時也可以想像這樣持續到某一天,我必須交還鑰匙,將每一個門鎖、將空間、將光影與愁煩全部留給另一個生命;熄滅瞭燈,我將隻帶走我的記憶如瘦弱的盆栽,甚至連這都必須拋棄?

  進行中的日子似乎超越瞭喜悲,超越瞭盼望。

  然在極偶然之處,這樣的心,竟也無端遲疑,也許是因為一片綠葉上的風,也許是一首童年時的歌,讓我忽然清晰地聽見瞭那些夢中的低語,忽然明白瞭那是昔日對世界的無心留言。在這些憬悟的剎那裏,我可以稍稍忘記自己,而去享有微酸或淺甜的時刻,並感到遼闊大韆以其溫柔的恩慈,為我鋪設瞭奇異的緣分,因而來到這裏,明白這些。

  翻閱過去寫過的文字,纔明白那微妙的剎那曾經臨降,也已經遠離,每一個我們願意記得或努力遺忘的瞬間,都已不再。

  就像此刻,一首樂麯接近完成,一道佳餚已經盛盤,夜幕低垂,日間大多數的紛擾雖不為人所諒解,但也可稍稍放下。雖知不能,但我仍願將自己安置於永遠不再的此刻,隱約而又短暫,深情且從容,人人都知道五月是最好的,因為媚俗的六月還沒有到來;也因為純真的四月早已離我們遠去。

2014,颱北

圖書試讀

人生的詩行
 
而且,那時,我是一隻布榖
夢見春天不來,我久久沒有話說
 
我怕年節。每迴過年,總讓我心裏煩亂不堪,各種無聊的新聞話題,各種應酬與假期帶來的不便,都使我疲倦得無法麵對。除夕夜的那晚,鞭炮聲遠遠近近地傳來,似乎有什麼開始瞭,亦有什麼結束瞭,我驀然想起一首遙遠的詩:
 
十九個教堂塔上的五十四個鍾響徹這個小鎮
這一年代乃像新浴之金陽轟轟然升起
而萎落瞭的一九五三年的小花
僅留香氣於我底箋上
這時,我愛寫一些往事瞭
一隻蝸牛之想長翅膀
歪脖子石人之學習說謊
和一隻麻雀的含笑的死
與乎我把話梅核兒錯擲於金魚缸裏的事
──鄭愁予〈除夕〉
 
我曾深愛過這首詩,因為詩裏似乎寫齣瞭一種兒時的感傷,孩提時代的感傷是永恆的青鳥,多麼幸福卻也無可重獲。能夠在這樣的夜裏重溫一個褪色的夢,淡淡地懷念著少年時的悸動,實是相當甜美的感覺。
 
讀鄭愁予的年代甚早,大約十一、二歲左右吧,但一直到今天,還時常翻翻新潮文庫的《鄭愁予詩集》,當然此書已不再「新潮」,相對於當代各種詩的展演與突破,此集反而有一點古雅的況味。鄭愁予的詩大都脫離現實,但讀熟瞭之後,卻發現在人生的許多當下,會莫名地想起他的詩行,好像他在三、四十年前,便已經把我的心情寫瞭下來,然後一直默默等待我去印證那些感受。所以當生命走到瞭某個點上,便能會心於他預言般的詩句。如果說「寫實」是指能夠完整地臨摹一種剎那間的心境,並用文字意象呈現齣來,那麼也可以說鄭愁予的詩其實是相當貼近現實的人生之歌吧!

芥川有句名言:「人生不如一行波特萊爾。」那是他從書堆裏鑽齣來,俯視現實人間的一種感傷心境。文學將瑣屑平庸的人生提鍊為煥發的輝光,作品中的一行一句,無不隱含瞭更超越的生命理想,比起我們渾然不覺的日常生活,文學擁有瞭更多通嚮永恆與純粹的可能。因此我們在閱讀中,往往可以忘懷追求名利與錙銖必較的存活方式,進而得到心靈的澈悟與昇華。不過仔細想想我自己,大多數的時候隻把文學、把詩當作一項工作,全心投入於剖析和研究,但終於文學裏的真善美一無所得;隻有在極少的時刻,纔透過文學或詩,觸動生命真相的覺悟。我實在是一個本末倒置的讀者。

用戶評價

评分

《詩人不在,去抽菸瞭》這個書名,給我一種非常強烈的“間離效果”的感受。它不是直接告訴你“這是關於詩人的故事”,而是通過一個具體的、有些齣人意料的場景,來引發讀者的好奇心。詩人,通常被認為是沉浸在精神世界的人物,而“抽菸”,則是一種非常具體的、身體性的行為。這種對比,本身就充滿瞭戲劇性。我腦海裏立即浮現齣幾個畫麵:一個穿著亞麻襯衫,眼神憂鬱的詩人,在咖啡館的露天座位上,夾著一根煙,望著街上匆匆的人群;或者,在一個簡陋的齣租屋裏,窗戶半開,煙霧裊裊,詩人獨自一人,在昏暗的燈光下,若有所思。這些畫麵,都讓我對書中的人物和情節充滿瞭期待。我希望這本書能夠深入探討,當詩人的創作靈感枯竭,或者當他被現實的瑣碎壓得喘不過氣時,他會如何應對?抽菸,是否是一種他用來對抗虛無,或者是一種他用來與世界保持距離的方式?在颱灣,我們有許多優秀的文學作品,但有時候,我們看到的,更多的是作品本身所展現的纔華,而對於創作者的生活和心路曆程,卻瞭解得不多。這本書,或許能讓我們更接近那些隱藏在文字背後的靈魂,去理解他們創作的動機,以及他們生活中的掙紮。我期待它能像一位老友,在某個午後,遞給我一根煙,然後與我分享他的人生故事。

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我對《詩人不在,去抽菸瞭》這本書的期待,更多的是源於它那種反差感帶來的張力。詩人的形象,通常是浪漫、敏感、不食人間煙火的,而“抽菸”這個動作,卻又帶著一種世俗、甚至有些頹廢的色彩。將兩者結閤在一起,就産生瞭一種奇妙的化學反應。我很好奇,作者是如何處理這種對比的?是藉由詩人的抽菸行為,來展現詩人在現實生活中的掙紮和睏頓,還是說,即使在抽菸的片刻,詩人的思緒依然天馬行空,不受俗世的束縛?在颱灣,我們經常會在街頭巷尾看到一些看似平凡的身影,他們或許有著不平凡的內心世界,但外在的形象卻與我們想象中的“詩人”相去甚遠。這本書的書名,恰恰點齣瞭這種隱藏在日常之下的可能性,讓人不禁去思考,我們身邊是不是也潛藏著許多未被發現的詩人?他們或許也在某個時刻,“抽菸去瞭”,留下瞭無人知曉的詩句。我希望這本書能夠打破我對“詩人”的刻闆印象,讓我看到一個更立體、更鮮活的文學形象。我也期待作者能通過細膩的筆觸,捕捉到詩人在抽菸時的微小動作、神情變化,以及這些細微之處所摺射齣的內心波瀾。這種對細節的關注,往往是衡量一部作品是否具有深度的重要標準。我尤其喜歡那些能夠引發我思考“何為詩意”的書籍,而《詩人不在,去抽菸瞭》這個名字,無疑給瞭我這樣的啓示。它讓我反思,詩意並非隻存在於筆尖,也可能存在於生活的最尋常不過的間隙裏,甚至,存在於那短暫的、被煙霧模糊的時刻。

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《詩人不在,去抽菸瞭》這個書名,簡直就像一個精心設計的謎語,讓我迫不及待地想去尋找答案。它帶著一種莫名的疏離感,又透著一股濃濃的生活氣息。我常常在想,當我們提到“詩人”的時候,腦海中會浮現齣很多刻闆的印象:他們是浪漫的,敏感的,不諳世事的,等等。但“抽菸”這個動作,卻又瞬間將他們拉迴瞭現實,拉到瞭我們身邊,充滿瞭人性的弱點和煙火氣。我特彆好奇,這個“詩人”究竟經曆瞭什麼,纔讓他從“在”變成瞭“不在”,又選擇用“抽菸”來度過這個“不在”的時刻。這其中一定隱藏著許多值得探究的故事和情感。在颱灣,我們每天都在扮演著各種角色,有時候,我們也會渴望短暫地“不在”,去尋找一個屬於自己的空間,來整理思緒,來釋放壓力。這本書名,恰好觸及到瞭這種普遍的心理需求。我希望這本書能夠帶我進入一個充滿張力的敘事空間,讓我跟隨詩人的腳步,去感受他抽菸時的孤獨,去體會他“不在”時的迷茫,去尋找他重新“在”的契機。我期待作者能夠用充滿想象力又貼近現實的文字,為我們展現一個更加立體、更加真實、也更加動人的詩人形象,打破我們對詩人固有的認知,讓我們看到,詩意也可以隱藏在最尋常不過的“抽菸”時光裏。

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《詩人不在,去抽菸瞭》這個書名,非常巧妙地運用瞭“缺席”和“行動”來構建一種懸念。詩人,通常與文字、創作、思想緊密相連,而“抽菸”,卻是一種非常日常化的、甚至帶點不那麼健康的習慣。將這兩者結閤,立刻産生瞭一種強烈的戲劇衝突,也讓我對書中的內容産生瞭濃厚的興趣。我腦海裏立刻浮現齣各種可能的場景:一個在創作瓶頸期的詩人,在窗邊點燃一支煙,看著窗外的車水馬龍;或者,一位因生活瑣事而煩惱的詩人,暫時放下筆,走到陽颱,藉著煙霧來舒緩心情。這些畫麵都充滿瞭故事感。我希望這本書能夠深入挖掘“不在”和“抽菸”這兩個行為背後所蘊含的心理動機和情感狀態。它是否在講述一個關於逃避、關於尋求慰藉、關於與自我和解的故事?在颱灣,我們生活在一個信息爆炸、節奏極快的時代,很多人都處於一種“永遠在綫”的狀態,很難允許自己有真正的“不在”。所以,這個書名,恰恰觸及到瞭現代人內心深處對“抽離”和“喘息”的渴望。我期待這本書能夠用細膩的筆觸,描繪齣詩人內心世界的波濤暗湧,讓我們看到,即使是追求詩意的人,也會有煙火氣,也會有煩惱,也會有需要暫時“不在”的時刻。我希望它能夠引領我,去重新審視那些被我們忽視的,或者被我們簡單評判的行為,去理解它們背後的復雜性和人性的光輝。

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讀到《詩人不在,去抽菸瞭》這個書名,我腦海裏立刻浮現齣幾個畫麵,也勾起瞭我一些不太愉快的,但卻異常真實的集體迴憶。關於“抽菸”,這在我的成長過程中,有過太多復雜的情感交織。在我年輕的時候,抽菸似乎是某種叛逆的象徵,是宣告獨立的姿態,尤其是在一些文學作品或者電影裏,抽菸的形象往往與藝術傢、作傢聯係在一起,帶著一種瀟灑不羈的況味。但隨著年齡的增長,以及對健康認知的加深,抽菸的負麵影響也越來越凸顯。尤其是在颱灣,政府一直在推動禁菸政策,公共場所幾乎都禁止抽菸,這使得抽菸的行為變得更加私人化,也更具隱蔽性。所以,“詩人不在,去抽菸瞭”,這個場景,如果發生在公共場閤,就顯得有些“離經叛道”;如果發生在私密空間,則又透露齣一絲孤獨和無奈。我猜想,這本書的內容,或許會在這樣的情境下,展開對一些人生議題的探討,例如,當創作遇到瓶頸時,當情緒低落時,當需要短暫逃離現實時,人們會選擇什麼樣的方式來慰藉自己?抽菸,作為一種具有爭議性的行為,能否成為一種象徵,來代錶我們內心深處對某種齣口的渴望?我希望作者能夠以一種不加評判的,甚至帶有某種程度的理解,來描繪這個“抽菸”的詩人,讓我們看到,在煙霧的繚繞之下,或許隱藏著一個更加真實,更加脆弱,但也更加值得被看見的靈魂。這本書,或許能讓我們重新審視一些被我們標簽化瞭的行為,去理解行為背後的動機和情感。

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《詩人不在,去抽菸瞭》這個書名,帶著一種非常具有畫麵感的詩意,同時又有一種齣乎意料的現實感,這種結閤讓我覺得很新鮮。我第一次看到這個書名,就在想,這個“詩人”是誰?他為什麼不在?他去抽菸瞭,是去哪裏抽?是匆忙的街角,還是幽深的巷弄?是在一個煙霧彌漫的房間,還是在一個露天的陽颱上,看著遠方的夜景?這些畫麵在我腦海中不斷切換,勾勒齣一個個可能的場景。我猜想,這本書可能不是那種宏大敘事,而更側重於對個體生命體驗的細膩捕捉。詩人在創作之外的“不在”,和他在抽菸時的“在”,這之間存在著一種有趣的張力。我期待作者能夠用文字,為我呈現齣這個“抽菸”的詩人,他或許並不像我們想象中那樣,永遠沉浸在詩歌的世界裏,他也會有疲憊,有迷茫,有需要短暫逃離的時刻。我希望這本書能夠讓我看到,詩人的形象,也可以如此的真實,如此的貼近我們的生活。在颱灣,我們不乏優秀的詩人,他們的作品往往深刻而雋永,但他們的日常生活,卻很少有人瞭解。這本書,或許能為我們打開一扇窗,讓我們窺見,在那些優美的詩句背後,隱藏著怎樣的生活,怎樣的心境。我尤其喜歡那些能夠讓我産生共鳴的書籍,而這個書名,已經讓我對書中的內容産生瞭強烈的共鳴感,它觸及到瞭我們每個人在生活中,都可能經曆的那種短暫的“抽離”和“喘息”。

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這本《詩人不在,去抽菸瞭》的書名,我第一次看到的時候,就覺得一股文藝又帶點疏離的氛圍撲麵而來,非常吸引我。在網路上偶然看到有人分享,說這本書帶給他很多共鳴,所以我毫不猶豫地就下單瞭。拿到書之後,我先粗略地翻瞭一下目錄,雖然還沒來得及深入閱讀,但光是那些章節的命名,就充滿瞭畫麵感和故事性,讓我迫不及待地想走進作者的文字世界。我喜歡這種看似不經意,實則蘊含深意的書名,它似乎在訴說著一種當下的狀態,一種忙裏偷閑,一種短暫的抽離,而詩人的抽菸,或許並非真的隻是為瞭尼古丁,更是一種與現實短暫的隔絕,一種與內心對話的儀式。我常常在想,當一個詩人放下他的筆,走進人生的煙霧繚繞之中,他看見的,聽見的,感受到的,又會是什麼呢?是靈感的枯竭,還是新生的萌芽?是現實的瑣碎,還是抽象的哲思?這本書的名字,本身就像一首短詩,留給我無限的想象空間,也預示著書中內容可能不會是那種直白的敘述,而是一種更需要讀者去體會、去解讀的文本。我期待著,這本書能帶我進入一個不同於我日常生活的空間,讓我在這個空間裏,找到一些可以棲息的角落,或者,一些可以思考的綫索。颱灣的生活節奏,有時候會讓人覺得喘不過氣,我們忙著工作,忙著生活,很多時候,我們就像那位“不在”的詩人,需要一個短暫的“抽菸”時間,來喘息,來思考,來找迴那個真實的自己。所以,這個書名,對我來說,非常有代入感,它捕捉到瞭一種普遍存在的都市人心境,一種對精神齣口的渴求。

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《詩人不在,去抽菸瞭》這個書名,給我的第一感覺就是一種“暫時的缺席”和“隱秘的儀式感”。詩人,象徵著某種理想化的、精神化的存在,而“抽菸”這個行為,卻又帶著一種非常具象的、甚至有些不那麼“高雅”的煙火氣。將兩者放在一起,就構成瞭一種強烈的反差,也激發瞭我無限的想象。我猜想,這本書的內容,很可能不是那種直接描寫詩人創作過程的,而更多的是描繪詩人在創作之外的生活,或者是在創作的間隙,他所經曆的內心活動。他“不在”,可能是物理上的離開,也可能是精神上的抽離。而他“去抽菸”,則可能是一種短暫的逃避,一種自我療愈,或者是一種尋找靈感的方式。在颱灣,我們生活在一個快速發展的社會裏,很多時候,我們都被要求保持“在綫”的狀態,很難允許自己有“不在”的時刻。所以,這個書名,對我來說,觸及到瞭一個非常普遍的心理需求:對短暫抽離和喘息的渴望。我期待這本書能夠帶我進入一個由文字構建的,既有詩意又有現實感的空間,讓我得以暫時放下現實的喧囂,去感受詩人的心跳,去理解他“不在”的原因,以及他“抽菸”的瞬間所蘊含的深意。我希望它能讓我看到,即使是詩人,也會有迷茫、睏頓的時刻,而這些時刻,或許正是孕育新生的土壤。

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《詩人不在,去抽菸瞭》這個書名,非常具有敘事性,它本身就構成瞭一個小小的故事場景,讓人忍不住去聯想。詩人,通常被認為是追求極緻美學和精神境界的個體,而“抽菸”,則是一種帶著煙霧繚繞的,略顯頹廢但又普遍存在的行為。將這兩個看似不太協調的元素並置,立刻營造齣一種奇特的氛圍,也勾起瞭我極大的閱讀興趣。我好奇,這位詩人為何會“不在”?是靈感枯竭,是生活壓力,還是某種更深層次的精神睏境?而他“去抽菸”,又是帶著怎樣的心境?是煩悶,是沉思,還是尋求片刻的解脫?我希望這本書能夠以一種細膩、入微的筆觸,描繪齣這位詩人在“抽菸”這個短暫的時間裏,他的內心世界是怎樣的波瀾起伏。我期待作者能夠用文字,將那些無形的情緒、飄渺的思緒,轉化為可以被讀者感受到的具體畫麵和情感。在颱灣,我們身邊不乏對藝術充滿熱情的人,他們或許沒有被冠以“詩人”的頭銜,但他們同樣在生活的各個角落,用自己的方式追求著精神的自由。這本書,或許能讓我們看到,這些追求,是如何在日常的瑣碎和煙霧中,展現齣彆樣的光彩。我希望它能夠引發我對“詩意”的重新思考,詩意並非隻存在於遙不可及的象牙塔,它也可能藏匿在每一個看似平凡的“抽菸”瞬間。

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《詩人不在,去抽菸瞭》這個書名,讓我想到瞭很多我讀過的,或者聽聞過的關於藝術傢的故事。很多偉大的作傢、藝術傢,他們都有一些獨特的習慣,甚至是一些不那麼“光彩”的毛病,而這些習慣和毛病,卻常常與他們的創作緊密相連。比如,梵高在生命的最後階段,精神狀態不穩定,但他依然創作齣瞭偉大的作品;海明威嗜酒如命,但他的文字卻簡潔有力,充滿陽剛之氣。所以,“詩人去抽菸”這個行為,在我看來,可能並非全然是一種消極的逃避,而更可能是一種與創作過程相關的,一種自我調適的方式。也許,當詩人感到靈感枯竭,或者情緒低落時,短暫的抽菸,能讓他從紛繁復雜的思緒中抽離齣來,獲得片刻的寜靜,從而激發新的靈感。或者,在創作的間隙,抽菸是他與自己對話的一種方式,他藉由吞雲吐霧,來梳理內心的情感,來尋找更深層次的意義。在颱灣,我們有許多優秀的作傢,他們也經曆過創作的低榖和瓶頸,我很好奇,他們是如何度過的?這本書,是否能提供給我們一些,關於如何在創作的道路上,保持活力和敏感度的啓示?我不希望這本書隻是停留在對“抽菸”這個行為的錶麵描繪,我更期待它能深入挖掘,這個行為背後所蘊含的心理機製,以及它與詩人的創作狀態,甚至與他的人生哲學之間的聯係。

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