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　　联合报文学奖主　时报文学奖　梁实秋文学奖　教育部文艺创作奖　台湾文学奖　得主
　　《第九味》作者徐国能　2014年最新散文集

　　曾获得联合报文学奖、时报文学奖，并以《第九味》享誉文坛的徐国能，用绵密细腻的文字再度召唤读者，享受诗句带来的乐趣。每个人心中都有一句诗，能寄託愁惆，安抚心事，表达欢快，诗句正像「少年时的悸动，像藤萝般已永远和生命树缠在一起」，让我们将这些故事与歌谣重新搬出来晒晒太阳，把微小的祕密与点点滴滴的心情以故事作伴；已然逝去或深藏在心中的想法，只需要一句诗，便能表达万千，诉尽感受。

　　世间有风浪，也有甜美的时刻，低回在心里的，是生命的无言歌。

　　徐国能最新散文集《诗人不在，去抽菸了》共分三辑：「一片祷告一片恩宠」、「草莓时刻」、「花间一壶酒」，包括古典诗词、现代诗名句、当代流行乐曲与名着电影赏析，在每篇作品中，作者徐国能引用诗文名句，解析原作诗文与现代生活的联系。

　　辑一「一片祷告一片恩宠」则以当代城市景观的变迁、校园活动为主轴，如〈摩天楼〉一篇谈及台北高楼予人的感悟，高楼总给他的登临者予雄浑的悲怆，予无尽的哀怜，予智者忽现的灵光，予愚者片刻的憬悟。而所有的人子，在品味了那样的瞬息之时，不免产生片刻的肃然与缄默。「登楼欲尽伤高眼，故国平芜又夕阳」，稠密的城市景观象征人类竞争力的无穷，但登临高楼之际，却也不免使人感到生存的可笑可哀。〈电话亭〉一篇带领读者回顾诗人方旗的散文诗〈构成〉，在行动电话最方便的当代，仍有一首诗将电话亭诠释得如此动人：痴情而羞怯的少年寄赠了钢琴音乐会的门票，梦中情人却没有依约出现，｢看着身侧的空位忽然极不甘心／散场后就近取起电话筒却迟迟不能投下银币／还记得那红色的电话亭在黄灯下／像神龛可以容纳一片祷告一片恩宠｣。

　　辑二「草莓时刻」以景物、遭遇为出发点，引出人生阶段的感怀，如在〈夜雨〉，「孤帆远影碧山尽，惟见长江天际流」是一首中学就读到的诗，而经历时空变幻，这首诗其实在离情依依之外，暗喻了人世的消灭与某些存在的永恆。在倍感沧桑之际，「好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红溼处，花重锦官城」则提醒了也许夜里的雨声并不虚妄，而是暗中为这个世界带来了一些什么；又或许我们来到这世界也是这样，本以为所逐皆属泡影，然在不经意间却也深深地留下了一些东西。

　　辑三「花间一壶酒」谈及电影、书籍中引人深省的诗句。〈花间一壶酒〉谈及当代武侠电影：「武」是招式的比画，「侠」则是当代对传统文化的梦游，但什么是「传统文化」呢？不同的作者或有不同的体会，胡金铨导演用一曲〈月下独酌〉：「花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。……永结无情游，相期邈云汉」，寄託幽独的生命情怀，在那样的瞬间，刀光剑影竟都显得微不足道了。而爱书人收书藏书之癖，是永恆的难题，〈藏书偶记〉记昔藏书家叶德辉有感于「天翻地覆之时、秦火胡灰之厄」而作《书林清话》传诸同好，那是收藏家的狂狷。我们只是在群书间啃食字句的蠹鱼，透过那神祕的静谧，与无限、与傲立在每本书中的心灵孤峰，做深长的人生密谈。「万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳」，有时掩卷沉思，窗外的那一抹青山不知为何，总也低眉心事了。

　　这本《诗人不在，去抽菸了》，是作者徐国能与诗、诗人的对话，是一场只属于自己的人生长谈。阅读本书，读者可能回到了童年，可能酿成一壶未来的酒；因为诗句，读者窥见他者人生的一鳞半爪，懂得一些更复杂的情感与悸动，彷彿正有人聆听着自己的爱与烦恼。

作者简介

徐国能

　　1973年生于台北市，东海大学毕业，台湾师大文学博士，现任职于台湾师大国文系。作品曾获联合报文学奖、时报文学奖、梁实秋文学奖、教育部文艺创作奖、台湾文学奖、全国学生文学奖、全国大专学生文学奖等。

　　着有散文集《第九味》、《煮字为药》、《绿樱桃》，曾获2003年联合报读书人最佳书奖。

代序　　不再

辑一　一片祷告一片恩宠
饮食小记
咖啡匙舀走的生命
捷运终点站
摩天楼
博爱
旧事零星
雨天美术馆
风筝
夏日球场
打点1000分
电话亭
买菜
缄默者
初爱
人日
校园／文学的辩证
无可悲哀──谈落榜
不信青春唤不回
向学记
 
辑二　草莓时刻
人生的诗行
夜雨
草莓时刻
花落无忧
木头心
人生原是僧行脚
葡萄叶绿
烟
论寂寞
时节清和
曾经向往的一种自由
燕子
情味
寻常
蝉的话
爱与烦恼
聊天
Say Goodbye To The Crowded Paradise
秋来相顾
故侯瓜，先生柳

辑三　花间一壶酒
兴，味
火车和橘子
高尚的心
黄昏的风里
花间一壶酒
藏书偶记
物情
大陆书的忆苦思甜
无一语，答秋光
弈林
养和
种竹
影音岁月
一日
回忆
却顾所来径
橄榄树

人生的诗行
 
而且，那时，我是一只布谷
梦见春天不来，我久久没有话说
 
我怕年节。每回过年，总让我心里烦乱不堪，各种无聊的新闻话题，各种应酬与假期带来的不便，都使我疲倦得无法面对。除夕夜的那晚，鞭炮声远远近近地传来，似乎有什么开始了，亦有什么结束了，我蓦然想起一首遥远的诗：
 
十九个教堂塔上的五十四个钟响彻这个小镇
这一年代乃像新浴之金阳轰轰然升起
而萎落了的一九五三年的小花
仅留香气于我底笺上
这时，我爱写一些往事了
一只蜗牛之想长翅膀
歪脖子石人之学习说谎
和一只麻雀的含笑的死
与乎我把话梅核儿错掷于金鱼缸里的事
──郑愁予〈除夕〉
 
我曾深爱过这首诗，因为诗里似乎写出了一种儿时的感伤，孩提时代的感伤是永恆的青鸟，多么幸福却也无可重获。能够在这样的夜里重温一个褪色的梦，淡淡地怀念着少年时的悸动，实是相当甜美的感觉。
 
读郑愁予的年代甚早，大约十一、二岁左右吧，但一直到今天，还时常翻翻新潮文库的《郑愁予诗集》，当然此书已不再「新潮」，相对于当代各种诗的展演与突破，此集反而有一点古雅的况味。郑愁予的诗大都脱离现实，但读熟了之后，却发现在人生的许多当下，会莫名地想起他的诗行，好像他在三、四十年前，便已经把我的心情写了下来，然后一直默默等待我去印证那些感受。所以当生命走到了某个点上，便能会心于他预言般的诗句。如果说「写实」是指能够完整地临摹一种剎那间的心境，并用文字意象呈现出来，那么也可以说郑愁予的诗其实是相当贴近现实的人生之歌吧！

芥川有句名言：「人生不如一行波特莱尔。」那是他从书堆里钻出来，俯视现实人间的一种感伤心境。文学将琐屑平庸的人生提鍊为焕发的辉光，作品中的一行一句，无不隐含了更超越的生命理想，比起我们浑然不觉的日常生活，文学拥有了更多通向永恆与纯粹的可能。因此我们在阅读中，往往可以忘怀追求名利与锱铢必较的存活方式，进而得到心灵的澈悟与昇华。不过仔细想想我自己，大多数的时候只把文学、把诗当作一项工作，全心投入于剖析和研究，但终于文学里的真善美一无所得；只有在极少的时刻，才透过文学或诗，触动生命真相的觉悟。我实在是一个本末倒置的读者。

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