歌物件

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具体描述

林夕、詹伟雄一致推荐
聂永真设计 × 限量特殊车缝装帧 × 10.5X15cm迷你收藏开本

17样物件、30帧照片
马世芳以物件收藏音乐,重现它们的秘密与盛世传奇

两岸三地资深乐评家马世芳睽违四年之作
挑战全新音乐类型书写
示范流行摇滚乐盛世的乐迷态度

把「听歌」从一桩杀时间的消遣,变成一件自我启蒙的任务,马世芳是华人世界第一人。──詹伟雄

 《歌物件》分为两辑:辑一「经典物件」中畅谈十四件纵横音乐史上的音乐物件。从保罗麦卡尼「曲目单」、巴布迪伦的「口琴架」、平克弗洛伊的「飞猪」、HMV标志上的「名犬」、LP唱片上的「蜘蛛」……这些「歌物件」守着它们的秘密,全在作者马世芳笔下逐一解谜;辑二「私藏物件」,则娓娓道出马世芳自己学乐器与未竟的玩团梦中,怀念彷彿漫长得看不到尽头的青春期,直到那一刻才真正结束……。

  作者马世芳透露,每一则物件透过传奇的烘托,成就不可思议的故事画面,甚至化身「圣物」。《歌物件》要写的,其实是那些「圣徒」的故事。全书融入真情至性的文采、丰富的乐史知识,说着一段又一段彷彿身历音乐现场的「魔术时刻」,让我们像是瞬间被掷入平行宇宙的另一个空间里,见证音乐盛世发展的过程。

装帧说明:
  本书邀请国际金奖设计师聂永真设计,聂永真发想自六○年代期许世界和平、启蒙无数音乐人与乐迷的「和平记号」,正是作者马世芳在全书中第一个分享的「歌物件」。聂永真将和平记号车缝在厚磅书衣纸上,压缝跨过书名、作者名。因为一本一本车缝加工流程费工耗时,此版本限量发行,成为乐迷们忍不住蒐藏的「歌物件」。

好的,这是一部名为《时间的拓印》的图书简介,内容将完全聚焦于其自身的主题,并保证不提及《歌物件》的任何信息。 --- 图书简介:《时间的拓印》 序言:在遗忘与铭刻之间 人类文明是一条奔流不息的长河,而时间,则是塑造其河床的无形力量。我们不断地创造、经历、遗忘,将无数瞬间抛入历史的洪流。然而,总有一些事物以难以理解的坚韧性,抵抗着岁月的侵蚀,成为时间的拓印——是刻在岩石上的符号,是保存在羊皮纸上的墨迹,更是弥漫在旧物气味中的记忆残响。 《时间的拓印》并非一部传统意义上的历史编年史,它是一次深入的考古学、文化人类学与现象学交织的探险。本书旨在解构“遗存”的本质,探究那些跨越代际、抵抗消逝的物质与非物质证据是如何构建我们对过去的认知,以及这些拓印如何反过来塑造着我们的现在与未来。 第一部:物质的沉默叙事 本书的第一部分聚焦于那些被时间凝固的物质载体,它们是人类存在最直接的物证。 第一章:灰烬与陶片:物质的最低限度 我们从最古老的拓印——陶器残片和史前遗址中的炉灰——开始。这些破碎的物件,虽然残缺,却以其材料的耐久性,为我们提供了数千年前日常生活的第一手线索。我们将分析特定地区陶器纹饰中的符号学意义,它们是早期的“信息编码”,如何表达了社会结构、宗教信仰乃至审美倾向。例如,美索不达米亚楔形文字泥板的烧制过程,如何成为一种有意为之的“永久化”仪式。 第二章:光影与墨痕:书写材料的生命周期 文字的载体决定了信息的生命力。《时间的拓印》细致考察了从莎草纸到竹简,再到工业化印刷品的演变。我们不仅关注内容,更关注介质本身如何影响信息流的传播速度与准确性。探究在信息极度稀缺的时代,特定材料(如皇家羊皮纸)的稀有性如何赋予了其上记录的文本超越普通知识的权威性。同时,我们将对比分析不同地区对纸张的保存策略——干燥的沙漠环境、潮湿的地下墓穴,以及它们对文本色彩和笔触的不可逆影响。 第三章:被占有的空间:建筑的层叠时间 建筑是人类在特定时间点对空间的最高级占有。《时间的拓印》将“建筑时间”视为一种空间性的拓印。考察罗马废墟上的苔藓如何标记了时间的流逝,以及欧洲中世纪大教堂的修建周期如何跨越数代工匠的生命,将不同时代的建筑风格和信仰演变熔铸于同一结构之中。我们尤其关注“活着的遗址”,即那些至今仍被使用的古老建筑,它们如何在功能性需求与历史保护之间进行微妙的拉扯与平衡。 第二部:非物质的幽灵回响 拓印并非仅限于坚硬的物质,它们同样以更微妙、更易逝的形式存在于文化基因与集体意识之中。 第四章:习俗的黏性:仪式与重复的张力 风俗习惯是社会记忆的“软拓印”。本书探讨了为何某些仪式行为,即使其原始的宗教或实用意义早已模糊,依然能以惊人的韧性被沿袭下来。分析“特定日子的进食习惯”或“季节更迭的祭祀动作”,如何成为一种无需文字记载的文化契约。我们对比了不同文明中“成年礼”的演变,展示了时间如何对集体身份的确认进行重塑与再定义。 第五章:技艺的身体记忆:失传的触感 某些知识,存在于指尖而非书页。《时间的拓印》深入研究了传统手工艺中的“身体知识”的传承机制。分析一个世代相传的木匠,其对木料纹理的直觉判断,或一位织工对手工染色剂配比的精准掌握。这些技艺的拓印,往往在现代工业化流水线上遭遇断裂的危机。本书将通过对特定“失传技艺”的案例分析,探讨如何通过模拟、复原和重新应用,来挽救这些活态的历史记录。 第六章:口述的变异与固化:故事的熵增 口述传统是时间拓印中最具动态性的部分。它如同信息在复制过程中必然产生的“熵增”——每一次转述都会带来细微的偏差、遗漏或有意的美化。本书考察了神话、史诗和民间传说的“核心叙事锚点”,即那些无论如何变异都难以脱离的母题。通过对比不同地域、不同时代对同一传说(如创世神话或英雄史诗)的变体,我们可以描绘出集体记忆在时间磨砺下“塑形”的过程。 第三部:拓印的反作用力 时间不仅留下痕迹,这些痕迹也会反过来作用于当下。 第七章:重访与修正:现代语境下的拓印重读 历史的拓印并非一成不变的化石。每一次新的考古发现、新的解读理论或新的社会需求,都会导致对旧有拓印的重新“激活”。本书讨论了“物证”如何被现代社会的主流叙事所挪用和重构。例如,对古代战场的发掘,如何被不同时期的民族主义用以强化或削弱其历史正当性。这揭示了我们并非被动地接受历史,而是在持续地与这些拓印进行一场“对话”。 结语:未来的考古学家 我们生活在一个信息爆炸的时代,但也可能是一个遗忘速度空前加快的时代。人类正在以前所未有的速度创造新的“拓印”,但我们对新拓印的耐久性却知之甚少。《时间的拓印》的终极目的,是激发读者成为自身时代细微历史的敏感观察者和记录者。我们每个人,都可能是未来考古学家手中最关键、却也最容易被忽视的“拓印”载体。理解这些遗存的韧性与脆弱,是理解我们自身存在的必要前提。 --- 《时间的拓印》 是一本献给所有对物质、记忆和文明持久性怀有深刻好奇心的读者的深度论著。它邀请你放慢脚步,触摸那些沉睡在时间之下的深刻回声。

著者信息

作者简介

马世芳


  一九七一年生于台北。着有散文辑《地下乡愁蓝调》、《昨日书》。大学时代开始在电台引介经典摇滚乐。曾与社团同学合编《1975-1993台湾流行音乐百张最佳专辑》,编纂《永远的未央歌:现代民歌/校园歌曲二十年纪念册》。与友人合着《在台北生存的一百个理由》,合译《蓝侬回忆》,统筹编辑《1975-2005台湾流行音乐200最佳专辑》。目前在News98主持「音乐五四三」节目。部落格:honeypie.org。

图书目录

代序:少年蓝侬的卧房

辑一:经典物件
物件1:和平记号
物件2:名犬Nipper
物件3:飞猪纪事
物件4:随身听
物件5:口琴架
物件6:「蜘蛛」
物件7:靴子腿
物件8:曲目单
物件9:橱窗小狗与摇滚猎犬
物件10:天火
物件11:再见,HMV
物件12:会唱歌的贝斯
物件13:唱片行在京都
物件14:漂亮音乐丑封面

辑二:私藏物件
物件15:玩团梦
物件16:学乐器
物件17:青少年的荒原

后记:最初的声响

图书序言

代序

少年蓝侬的卧房


  这题目很难回答,但若硬要我选一首最喜欢的披头(Beatles)的歌,很可能是一九六六年的〈永远的草莓园〉(Strawberry Fields Forever)。打从十五岁初识披头,这首歌我应该听了不只一千遍,它的每一句吐纳、每一粒音符、每一道声效,都跟自己的掌纹一样熟悉。然而有一句歌词,始终搞不大明白:

  Nothing is real, and nothing to get hung about
  Strawberry Fields forever

  高中时在校刊写披头分析文章,遇到这一句便卡住了。查字典,hang about似乎可以和hang around互通,那就姑且理解成「那里没有什么值得流连」吧。但明明整首歌都是以利物浦「草莓园」(Strawberry Field)作为精神原乡的象征啊,这么解释总觉得怪怪的。

  直到那天在「草莓园」门口,听一位带团导游的计程车运将解说,我才知道那句歌词的意思就像字面上说的:「犯不上吊死的罪」──约翰蓝侬(John Lennon)小时候常常跟玩伴爬墙跑到「草莓园」的庭院去玩,屡被抚养他的姨妈咪咪(Mimi)责骂。小蓝侬则回嘴道:「唉唷咪咪,他们不会因为这样就把你吊死的啦!」

  那天早上,当我走到「草莓园」着名的红漆花式铸铁门前,那儿并没有别的游客。我在照片上看过那扇门无数次,在脑中想像过无数次亲访此地的场景,但我终究是来晚了──二○一一年五月,「草莓园」拆下了那对百年历史的铸铁大门,换上全新的复制品。管理者说:「铁门老旧不堪,寿数已尽。」然而许多人怀疑他们真正的意图是要卖掉那两扇门。此举惹来利物浦市民和全球披头迷的怒火,就算要夷平伦敦塔、改建成观光饭店,也未必能引起更大的抗议声浪。不过,新门终究取代了老门。至少到现在为止,老门还妥妥地躺在仓库里,并没有被卖掉。或许哪天它会供在某个博物馆──最合适的去处莫过于利物浦观光胜地「披头故事馆」(The Beatles Story),反正馆里本来就有一景是「草莓园」大门复制品,不如就让它留在蓝侬的故乡吧。

  我必须说,新门做得很不错,再过几年雨淋日晒,味道应该会更对。才短短一年,铁门已经佈满世界各地歌迷的涂鸦,和墙上层层叠叠的涂鸦连成一气。我站着看了很久,然后伸出手,轻抚古老门柱上红底白字的STRAWBERRY FIELD字样。这一天我等了二十五年。

  「草莓园」在利物浦市郊的伍尔顿,十九世纪曾是种草莓的农场(铸铁门顶缘的装饰,正是一颗颗的草莓),一九三四年慈善机构救世军(Salvation Army)买下这块地,盖起了育幼院。蓝侬少年时代的家,就在「草莓园」隔邻的街区,每逢节日,救世军乐队的演奏声传过来,小蓝侬就会兴奋地跳上蹦下,要姨妈赶紧带他去看热闹。

  一九六六年,披头狂潮早已横扫全球,然而梦想成真的代价,是连续几年精神和体力的彻底透支。蓝侬对一切失控与疯狂感到幻灭,面对可厌的现实、搁浅的婚姻,他一头栽进大麻和迷幻药的世界,写下了〈永远的草莓园〉:那童年玩耍的庭园,在意识流的告白中化为梦境深处的原乡。歌里提到的那棵树,则象征蓝侬成长过程的矛盾和纠结:

  No one I think is in my tree
  I mean it must be high or low

  蓝侬多年后解释这首歌:「我一辈子都跟别人不一样......我太害羞、没自信。我想说的是:似乎没有人跟我一样屌,所以我要嘛是个疯子,要嘛就是天才。」

  那棵树,据考证,最可能的灵感来自蓝侬儿时故居后院的一棵榆树。蓝侬的姨丈替他盖了一间树屋,小蓝侬常常躲在枝繁叶茂的树上消磨光阴,画画、写诗,从树上一眼就能望尽「草莓园」的庭院。那株榆树在七○年代末罹病枯死,仅存的一丛枝叶,如今陈列在「披头故事馆」供人瞻仰。

  「草莓园」育幼院二○○五年正式关闭。铸铁大门深锁,通往庭园的道路蔓草芜生。作为利物浦最着名的景点,它其实一眼也就看完了。我在那儿待了半小时,专营「披头观光半日游」的计程车、厢型车前前后后载来五批游客,他们下车,听司机兼导游比划讲解,拍照留念,然后上车赶赴下一站,总共停留不过五分钟。我不禁庆幸自己选择「单人自助徒步行程」,每一站爱留多久就留多久。

  离开「草莓园」,弯回曼洛夫大道,五分钟脚程,便是蓝侬少年时代的故居。你会先路经一道斑马线,那里曾是悲剧的场景:一九五八年七月十五日,蓝侬的母亲茱莉亚在过马路时被车撞死,当时蓝侬十七岁。他后来说:我失去母亲两次,第一次是她放弃抚养我,第二次是她的死──蓝侬的父母很早就分开了,大战正酣,母亲无力照顾蓝侬,只好把他交给姐姐抚养。母亲的死是蓝侬一生的痛,他在一九七○年那首〈妈妈〉(Mother)曾经痛切唿喊:

  妈妈,你拥有过我,我却不曾拥有你
  我想要你,你却不想要我
  于是我只能跟你说:
  再见,再见......

  蓝侬从他二楼卧房的窗户,便能望见母亲倒卧血泊的伤心地。曼洛夫大道二五一号,那是他从五岁住到二十三岁的家。我在那幢房子外面驻足,冷雨淅淅落下。院门深锁,闲人免进,只有透过国民信託(National Trust)预约导览,才能进去参观──二○○二年,老房子差点儿被拆,蓝侬遗孀小野洋子出面以十五万英镑买下产权,复原蓝侬少年时代的装潢细节,再把房子捐赠给国民信託,以保永续管理。

  一辆观光计程车载着一对貌似南欧血统的母子来访,司机用简单的英语配合夸张的手势说故事:前些年有一天,一个人来敲门,主人打开大门,那人直直走上二楼,踏进蓝侬睡过的卧房,躺在那张床上,然后开始哭。你知道他是谁吗?巴布迪伦(Bob Dylan)!
唉,那故事太夸张了。真实情形是这样的:二○○九年五月迪伦在英国巡演,透过经纪人联系国民信託,希望能安排参加蓝侬故居导览。管理单位受宠若惊,他们从来没接待过这么大牌的巨星。他们让迪伦参加下午梯次的导览团,他细细翻看了纪念相册,并在蓝侬卧房流连良久。据说,那天从头到尾没有一个人认出身边这个老头就是迪伦。

  我在门外张望二楼蓝侬卧房的窗户,浮想联翩。冒着一阵一阵的冷雨,我跨越曼洛夫大道,穿过阿勒顿公园蜿蜒的小径。这段二十分钟的路程,是少年麦卡尼(Paul McCartney)和蓝侬无数次并肩走过的路线。他们揹着吉他,哼着摇滚,讨论一起写的歌,从蓝侬家散步到福斯林路二十号的麦卡尼家。咪咪姨妈对少年蓝侬满脑子摇滚乐非常不以为然,对他那个流里流气的麦卡尼小朋友更是不假辞色,只准他从后门进屋。两人若要练歌,多半还是得跑到麦卡尼家。

  麦卡尼家外观比蓝侬故居朴素,是战后兴建的连栋式国民住宅,如今也由国民信託管理。我隔着院子看了一阵,便决定回饭店得去预约蓝侬、麦卡尼故居的导览行程。

  第二天下午,我就站在了少年蓝侬的卧房。

  那是一车以英国老太太为主的观光客,我是最年轻的团员,也是唯一的外国人。是啊,披头狂潮颠峰时满场尖叫的少女,现在都六、七十岁啦。我跟在他们后面慢慢走上二楼,耐心地等里面的人看完出来,再轮到下一批进去。老太太们一个挨着一个,细细地看,轻轻地笑,间或发出小小的感叹。我也跟了进去,端详墙上的猫王和碧姬芭杜海报、单人床上的老摇滚杂志、床头摆的木吉他、临窗的书桌......。那是蓝侬躺在床上听着收音机、做着明星梦、抱着吉他写下第一批披头歌曲的所在。那小小的房间,便是我们如今所知的摇滚史的起点。

  忽然, 一切声音淡了远了──我抬头,发现房间里只剩下我一个人。

  那是人生中只会遇见寥寥几次的「魔术时刻」,像是瞬间被掷入平行宇宙的另一个空间。我一吋一吋扫视房间里的一切,深深唿吸。那是他唿吸过的空气,那是他熟悉的气味,那乡愁的气味不会变的,我知道。我感觉那空气通过我的鼻腔,进入我的肺,溶入我的血液。云破天开,阳光从拼花玻璃窗斜斜洒进来,照得那张老书桌一片灿烂。我站在少年蓝侬的卧房,踩在他踩过的地板,看着他看过的风景。

  抬头四顾,那墙壁深深浸渗着古远而生勐的琴声和歌声。它们守着秘密,不发一语。

图书试读

用户评价

评分

《歌物件》这本书,对我来说,简直就是一场关于“记忆碎片”的奇妙旅程。我一直觉得,我们之所以会被某些物件所吸引,不仅仅是因为它们的实用性,更重要的是因为它们能够唤起我们内心深处的情感和记忆。作者在这本书里,就精准地捕捉到了这一点。她没有去写那些高高在上的艺术品,而是把目光投向了我们日常生活中那些再普通不过的物件,比如一张老照片,一个被揉皱的纸条,或者是一件穿旧的衣服。但就是这些看似不起眼的东西,在她笔下,却焕发出了惊人的生命力。她用一种极其温柔而又深刻的方式,将这些物件与它们背后的人、事、情连接起来。我读到一段关于一个旧怀表的描写,作者并没有去强调它的品牌或者价值,而是写它如何见证了一个年轻人等待爱人归来的漫长时光,如何在每一次滴答声中,承载着期盼、思念、甚至是一丝丝的绝望。这种描写,让我瞬间就想起了自己曾经拥有过的一件类似的小物件,虽然我已经不记得它的具体样子,但那种因为物件而带来的,复杂而又细腻的情绪,却依然清晰地浮现在脑海中。这本书就像是一个宝藏箱,里面装满了作者收集来的、关于生活里各种“歌物件”的故事。每一个故事都像是从我们自己的生活里截然取出的一段,所以读起来会格外有共鸣。它让我觉得,原来我们每个人,都是一座行走的“歌物件”博物馆,只不过我们自己可能还没意识到,那些被我们珍藏的物件,正在低吟浅唱着属于我们的歌。

评分

天啊,这本书《歌物件》真的太适合我了!我就是那种看到老物件就挪不动脚的人,总觉得它们身上有股说不出的魔力。作者在这本书里,就像是我的“知音”一样,把那些我曾经有过相似感受,却又不知道如何表达出来的东西,都写出来了。她不是那种一本正经地去讲物件的历史,也不是那种炫耀式地去介绍稀有藏品,而是非常接地气地,把我们生活中最常见,也最容易被我们忽略的物件,给重新赋予了生命。我记得有一段描写,关于一件可能只是普通人家里用来垫桌脚的木头,作者却能写出它如何被大自然雕琢,又如何被匠人改造,最终在某个角落里默默承受着重压,却又安然无恙。她把这种“沉默的伟大”给挖掘了出来。还有她描写一个旧铁锅的段落,写它如何因为长年累月的烹饪,表面形成了一层油亮的包浆,而这层包浆,就记录了这家主人多少年的厨房故事。这种“细节控”的描写,真的太绝了!它让我觉得,原来我们身边每一个不起眼的物件,都在无声地诉说着属于自己的故事,只不过我们往往因为太忙,或者因为视角不同,而没有去留意。这本书,就像是一把钥匙,为我打开了通往这些“沉默故事”的大门。读完之后,我看着家里那些老旧的家具,老旧的碗碟,突然觉得它们都不再是简单的物品,而是充满了生命力的,是有温度的,是会讲故事的伙伴。

评分

拿到《歌物件》这本书,我第一反应是,哇,这个书名真的太有想象力了!“歌”和“物件”的结合,总让人觉得有种奇妙的化学反应。翻开书,果然没有让我失望。作者不是那种干巴巴地去介绍物件的由来,或者它们的历史价值,而是非常有技巧地,用一种非常生活化、非常贴近人心的方式,去挖掘这些物件背后隐藏的故事。我尤其欣赏她那种“以物见人”的叙事方式。她可能只是描写了一个旧旧的,看起来毫不起眼的铜锁,但通过对这个铜锁细微之处的描摹,比如锁孔边沿的磨损,锁身泛起的铜绿,作者就能让我们联想到,这个铜锁曾经守护过什么,又经历过多少次被打开又被锁上的过程,而每一次的开锁和锁上,背后可能都藏着一段故事,一段情感。这种写法,就像是在给物件“写传记”,只不过这个传记,更侧重于物件的情感价值和它在人们生活中的存在感。我读到书中关于一个旧手表的描写,作者没有去强调它的品牌或者精确度,而是写它如何见证了一个父亲看着孩子一天天长大,又如何在他生命的最后时刻,停止了滴答声。那种感觉,真的非常让人动容。它让我意识到,我们身边的每一个物件,尤其是那些跟随我们多年的老物件,都不仅仅是冰冷的物品,它们是我们生活轨迹的延伸,是我们情感的寄托,更是我们生命故事的见证者。

评分

天啊,拿到《歌物件》这本书的时候,我真的有点被它简约却又充满力量的书名吸引住了。我平时就是个对生活中的大小物件都充满好奇心的人,总觉得它们背后藏着故事,而“歌”这个字,更是增添了一份难以言喻的诗意和情感。翻开书的第一页,我就被作者那细腻而又富有画面感的笔触给打动了。她描绘的那些物件,不是那种摆在博物馆里、高高在上的艺术品,而是真正融入我们日常生活的、再普通不过的东西。比如,一本泛黄的旧书,可能承载着一个时代的记忆;一个磨损的茶杯,也许见证了无数个清晨的温暖;一把老旧的摇椅,仿佛还能听到当年婴儿的啼哭和长者的低语。作者并没有直接告诉我们这些物件“是什么”,而是通过她的观察和联想,让我们自己去体会它们“是谁”,以及它们如何串联起人与人、人与时间、人与情感。那种感觉,就像是在一个尘封的老房子里,一扇一扇地打开抽屉,惊喜地发现里面装着的,是我们早已遗忘却又无比珍贵的宝藏。书中的每一个物件,在她笔下都活了起来,拥有了灵魂,仿佛在低声吟唱着那些被岁月浸润的故事。我特别喜欢作者对细节的捕捉,比如一个物件上细微的划痕,一个褪色的印记,在她眼中都成了叙事的起点。这些看似微不足道的细节,却恰恰是最能触动人心的部分,因为它们是真实存在的痕迹,是时间留下的烙印。读这本书,与其说是看,不如说是感受。我常常会合上书,然后望着自己身边的家具、摆设,开始想象它们的故事,开始重新审视它们在我生命中的意义。这种静谧而又深沉的阅读体验,在如今这个快节奏的时代,显得尤为珍贵。它让我慢下来,去感受生活本身的美好,去发现那些被我们忽略的、蕴藏在寻常物件里的诗意。

评分

我必须得说,《歌物件》这本书,真的颠覆了我之前对“物件”的认知。我之前可能就觉得,嗯,就是个东西嘛,用来用去的。但这本书,像是给我打开了一个全新的视角。作者非常有意思,她不是那种枯燥地介绍物件的历史渊源或者材质工艺,而是把重点放在了“物件”和“人”之间的关系上。你知道吗?有时候,我们对一个物件的喜爱,并不是因为它本身有多么值钱或者多么漂亮,而是因为它承载了太多太多的回忆,太多太多的情感。这本书就是把这些“看不见”的情感,通过一个个具体的物件,给具象化了。我读到一段描写,关于一件可能只是普通家庭里随处可见的汤匙,作者却能写出它如何陪伴一家人度过无数个晚餐时光,如何在孩子的手中学会舀饭,如何在老人布满皱纹的手中给予温暖。这一下子就戳中了我的泪点,因为我突然想起我家里也有类似的物件,比如我奶奶留下的那个缝纫机,平时几乎不用,但每次看到它,我都能想起奶奶坐在上面,专注地缝制衣服的样子。这本书让我意识到,我们身边无处不在的物件,其实都是我们生活史的见证者,是时间的收藏家。作者的文字非常有感染力,她没有用华丽的辞藻,但每一句话都像是一把小锤子,轻轻敲击在你的心上,让你不由自主地去回味自己的过往。我尤其喜欢她那种不动声色的叙事方式,不是直接告诉你“这个物件很重要”,而是让你在阅读的过程中,自己去体会到它的重要性。这种“润物细无声”的写作技巧,真的太强大了。它让我开始重新审视自己与身边物品的关系,不再把它们仅仅当作工具,而是当作有故事的朋友。

评分

《歌物件》这本书,简直就是一本关于“生活的回声”的教科书。作者的文字,有一种特别的能力,就是能将那些我们习以为常、甚至认为是理所当然的物件,重新变得鲜活起来,变得充满了故事性。我一直觉得,我们之所以会对某些物件产生特殊的情感,很多时候是因为它们承载了我们的记忆,承载了我们的经历。作者在这本书里,就是巧妙地将这些“记忆碎片”,通过一个个具体的物件,给串联起来。她写一个旧的铜铃,不只是写它的声音有多么清脆,而是写它如何在某个重要的时刻被摇响,如何预示着某种消息的到来,又如何成为一段过往的标志。这种叙事方式,让我感觉仿佛在听一位老人在讲述家族的往事,而那些物件,就是她手中的线索,串起了家族的兴衰,个人的悲欢。我特别喜欢她对“残缺”和“磨损”的描写,她并不回避物件上的瑕疵,反而认为这些痕迹是物件生命力的体现,是它们在时间长河中留下的印记。这种“不完美之美”的视角,让我觉得非常真实,也特别动人。这本书,让我开始意识到,我们身边充满了会唱歌的物件,它们在低语,在诉说,只是我们需要一颗静下来的心,去倾听。

评分

我必须承认,《歌物件》这本书,让我对“物件”这个词的理解,有了质的飞跃。以往我可能觉得,物件就是功能性的,就是拿来用的。但这本书,彻底改变了我的想法。作者以一种极其精妙的手法,将那些原本冰冷的、具象的物件,赋予了温度、情感,甚至是一种“灵魂”。她不是在写物件本身,而是在写物件与人之间的连接,写物件在漫长岁月里,所见证的、所承载的。我印象最深刻的是书中对一个旧藤椅的描写,作者写它如何因为常年使用,藤条变得柔韧而光滑,如何在夏日的午后,为主人带来阵阵清凉,又如何在夜晚,成为主人沉思的伴侣。她通过对藤椅触感、形态的描绘,让我们仿佛能感受到它身上散发出的岁月气息,感受到它带来的安宁与慰藉。这种描写,不是简单的堆砌辞藻,而是充满了生活智慧和人文关怀。它让我反思,在我们匆忙的生活中,我们是不是忽略了太多身边默默奉献、默默陪伴我们的物件?我们是不是太专注于“新”和“快”,而忘记了那些历经岁月沉淀的“旧”和“慢”所蕴含的深刻意义?这本书,让我开始重新审视自己与物品的关系,更加懂得去发现和珍视那些具有故事的、有温度的物件。

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我最近真的是被《歌物件》这本书给深深吸引住了。我平时就挺喜欢收集一些小玩意儿,但总觉得少了点什么,就像是缺了一层能让它们“活”起来的东西。这本书,真的就像是给我点拨了。作者的文字非常非常细腻,她不是那种大刀阔斧地去讲故事,而是像一位非常温柔的侦探,一点一点地去挖掘物件背后的秘密。我读到书中关于一个旧的针线盒的描写,她没有去介绍针线盒的材质,或者它有多少年的历史,而是写了针线盒里那些用剩的、五颜六色的零散线头,以及它们是如何在主人的手中,一点一点地变成一件件温暖的衣裳。她还写到了针线盒上因为常年使用而磨损的光滑表面,仿佛能感受到主人手指的温度。这种描写,真的是太有画面感了,也太有情感了!它让我联想到我家里那个我奶奶留下的针线盒,虽然里面已经很少有线头了,但每次看到它,我都能想起奶奶坐在灯下缝缝补补的样子,那种温馨又充满爱的画面,就一下子涌上心头。这本书,真的让我意识到,我们身边的每一个物件,尤其是那些被我们用心使用过的物件,都承载着一段属于我们的故事,一段属于我们生命的回忆。它让我开始重新审视我身边的一切,仿佛它们都在低声吟唱着,等待我去倾听。

评分

我一直在思考,为什么《歌物件》这本书能让我如此沉迷?我想,是因为它触及了我内心深处最柔软的部分。我们每个人,在漫长的人生旅途中,都会遇到各种各样的物件,有些是短暂的过客,有些则会伴随我们很长很长的时间。而那些陪伴了我们很久的物件,往往承载了太多我们无法言说的故事和情感。作者在这本书里,就是巧妙地将这些“看不见”的故事,通过一个个具体的物件,展现在我们面前。我特别喜欢她对“痕迹”的关注,比如物件上因为使用而留下的磨损,因为岁月而产生的氧化,或者是因为意外而造成的裂痕。这些“痕迹”,在她看来,都不是瑕疵,而是物件生命力的证明,是它们经历过的、活过的证据。读到书中关于一个旧相框的描写,作者没有去讲相框本身有多么精美,而是着重描写了相框玻璃上那些因为潮湿而形成的、像地图一样的纹路,以及这些纹路如何与照片中人物的表情相互辉映,构成了一幅充满故事的画面。这种细腻的观察,让我不禁回想起自己家里的一些老物件,比如我小时候用过的那个木质书桌,桌面上的划痕,都是我读书时的印记,每一个划痕都仿佛在诉说着一段关于学习的时光。这本书让我觉得,我们身边的每一个物件,都可能是一首未被写下的歌,而作者,就是那个最善于倾听并将其记录下来的人。

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《歌物件》这本书,与其说是一本书,不如说是一场别开生面的“生活物件展览”。作者以一种极其独特而又富有诗意的方式,为我们呈现了那些被我们常常忽略的、却又无处不在的日常物件。我特别喜欢她那种“物件自有语言”的哲学。她认为,每一个物件,无论大小,无论价值,都有它们自己的故事要讲,只不过需要我们静下心来,去倾听。她不是那种直接告诉我们“这个物件有什么用”,而是通过对物件外观的描摹,对物件使用痕迹的解读,以及对物件可能经历过的场景的想象,来层层剥开物件背后的故事。我读到书中关于一个旧木盒的描写,作者花了很长的篇幅去描绘木盒的纹理,描绘木盒边缘因为反复开合而形成的弧度,以及木盒内壁残留的淡淡香气。她通过这些细节,让我们仿佛能看到这个木盒曾经被无数双手抚摸过,曾经盛放过珍贵的信件,或者是一些充满回忆的小玩意。这种写法,真的非常有画面感,也非常有代入感。它让我觉得,我不再是单纯地在阅读文字,而是仿佛置身于作者所描绘的场景之中,亲手去触摸那些物件,去感受它们所蕴含的温度和情感。这本书,让我对生活中的平凡事物有了全新的认识,也让我更加珍惜那些陪伴在我身边的老物件。

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