檀香刑(诺贝尔奖珍藏版)

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具体描述

=本书特色=
●2012诺贝尔文学奖得主──莫言,书写「反殖民事件」与「病态人性」的重要长篇小说代表作!
这是一个由施刑者、受刑者及观看者三方组成的惊悚戏码,这一场彷如巴赫汀式嘉年华的脱序演出,展示了人们对权力宰制的不安与反抗。
●特别收录:
 莫言亲笔手写毛笔总序、 莫言鲜为人知的珍贵照片

=内容简介=

「莫言将梦幻写实主义与民间故事、历史和当代社会合而为一。」──诺贝尔奖委员会
The Nobel Prize in Literature 2012 was awarded to Mo Yan "who with hallucinatory realism merges folk tales, history and the contemporary.
「檀香刑」是一道骇人听闻的酷刑,也是一出精彩纷呈的华丽大戏。
只有知道人在特殊境遇下会变得多么残酷与复杂,人才可能警惕他人和自我警戒!
我一直悄悄地认为,这其实是一部现代小说, 看上去写的是长袍马褂、辫子小脚,实际上写的是现代心态。
这部小说是一个独特的文本。这是一部戏剧化的小说,或者说是一个小说化的戏剧。我们人类,既是酷刑的执行者,也是酷刑的观赏者,更是酷刑的忍受者。只有知道人在特殊境遇下会变得多么残酷,只有知道人心是多么复杂,人才可能警惕他人和自我警戒。我期望着在未来的社会里,人人具有宽容精神,个个心存慈悲情怀,但这一切,必以知道人类曾经犯过的罪恶为前提。                              ──莫言

《檀香刑》以清末德人修建胶济铁路,义和拳乱起,八国联军兵临京城的动盪山东为背景,莫言有声有色地描述了一段民间以传诵、歌咏方式记忆的传奇历史。
在这部结构精巧、具民间戏曲独特语言美感的作品中,莫言真实地再现了清末山东半岛发生的民间反殖民事件。以及这个事件中,带头反抗的民间艺人如何被病态的施以酷刑的悲惨遭遇,充满反思与寓意。

著者信息

作者简介

莫言
莫言 Mo Yan

本名管谟业,山东高密人,一九五五年二月生。
少时在乡中小学读书,十岁时辍学务农,后应征入伍。
曾就读于解放军艺术学院和北京师范大学,获文学硕士学位。
一九九七年脱离军界到地方报社工作。
一九八○年代开始写作,至今已累积上百部作品。

着有长篇小说《红高粱家族》、《酒国》、《丰乳肥臀》、《食草家族》、《檀香刑》、《生死疲劳》、《蛙》;中篇小说集《红耳朵》、《冰雪美人》、《透明的红萝卜》、《藏宝图》;短篇小说集《苍蝇.门牙》、《初恋.神嫖》、《老枪.宝刀》、《美女.倒立》,散文及其他《会唱歌的墙》、《小说在写我》、《说吧!莫言》、《我们的荆轲》、《盛典:诺贝尔文学奖之旅》等。

莫言是当代最被国际注目的大陆作家,作品已被翻译成多国语言,并受邀到世界各地演讲。于2004年获颁法兰西文化艺术骑士勋章,2005年获香港公开大学荣誉文学博士,2009年被推选为德国巴伐利亚艺术科学院通讯院士,2010年被美国现代语言协会(MLA)推选为会员。

所获重要奖项包括:
2012诺贝尔文学奖
2011茅盾文学奖、韩国万海大奖
2008美国奥克拉荷马大学‧纽曼华语文学奖、香港浸会大学‧华语长篇小说红楼梦奖
2006日本福冈亚洲文化大奖
2005义大利诺尼诺国际文学奖
2004华语文学传媒大奖•年度杰出成就奖
2001法国Laure Bataillin外国文学奖、联合报十大好书奖等。


相关着作:《初恋‧神嫖(诺贝尔奖珍藏版)》《我们的荆轲》《会唱歌的墙》《球状闪电(诺贝尔奖珍藏版)》《生死疲劳(诺贝尔奖珍藏版)》《红耳朵(诺贝尔奖珍藏版)》《美女‧倒立(诺贝尔奖珍藏版)》《老枪‧宝刀(诺贝尔奖珍藏版)》《苍蝇‧门牙(诺贝尔奖珍藏版)》《藏宝图(诺贝尔奖珍藏版)》《蛙(诺贝尔奖珍藏版)》《透明的红萝卜(诺贝尔奖珍藏版)》《食草家族(诺贝尔奖珍藏版)》《藏宝图--莫言中篇小说精选2》《蛙》

图书目录

代序/知恶方能向善

凤头部
第一章 眉娘浪语
第二章 赵甲狂言
第三章 小甲傻话
第四章 钱丁恨声

猪肚部
第五章 斗须
第六章 比脚
第七章 悲歌
第八章 神坛
第九章 杰作
第十章 践约
第十一章 金枪
第十二章 夹缝
第十三章 破城

豹尾部
第十四章 赵甲道白
第十五章 眉娘诉说
第十六章 孙丙说戏
第十七章 小甲放歌
第十八章 知县绝唱

后记

图书序言

代序/
知恶方能向善

麦田出版社要改版《檀香刑》,我既高兴,又担忧。高兴的是书能再版说明我在台湾知音甚多,担忧的是年轻人未必能完全理解我意,万一误导了青年,则我罪大焉,故而写一个序言,简单地诉说一下我写这部小说的初衷,这很笨拙,但没有办法。
  《檀香刑》看起来是一部历史题材的小说,主人公赵甲是晚清的最后一个刽子手,因为执刑有功,被慈禧太后赏赐七品顶戴和龙椅告老还乡。他的儿女亲家孙丙,原是猫腔戏班班主,后解散戏班娶妻生子开茶馆谋生。因家庭突遭变故,他成为抗德领袖,从义和团处学来法术,召集民众和旧日班底,与修建胶济铁路的德军对抗,兵败被捕。为杀一儆百,德军首领与山东巡抚袁世凯让县令钱丁搬请赵甲出山,设计一种能使人受刑但数日不死的刑罚,惩处孙丙,借以警示民众。赵甲设计了「檀香刑」。孙丙本来有逃跑的机会,但他没有逃跑。他是唱戏出身,已经形成了戏剧化的思维习惯,每遇大事,他第一想到如果是戏中人物,遇到这事会怎么做;第二想到,一旦这样做了,会不会被人编到戏里演唱而流传千古。
鲁迅先生在他的作品里,批评了那些冷漠无情的看客,侧面也表现了受刑人的表演心理。我是在他的这个主题上的进一步延伸和拓展。我认为刽子手、死刑犯和看客,是三位一体的关系。在这场轰轰烈烈的大戏中,刽子手与死刑犯是同台演出,要求心领神会,配合默契。刽子手技艺不精,看客不满意;受刑人表现不豪,看客也不满意。所以这是一场丧失了是非观念的杀人大秀。只要受刑者能面不改色,视死如归,口吐豪言,慷慨悲歌,哪怕这个人杀人如麻血债累累,看客们也会发自内心地对他表示钦佩,并毫不吝啬地把喝采献给他。
  我在这本小说里,重点刻划的是赵甲这个刽子手的奇特心理,当然也是变态心理。他不奇特不变态就活不下去。其实,变态心理人人皆有,那些斥责别人变态的人,他自己已经非常变态。所有心态,基本上都是环境产物,只是人人都在看别人,很少闭目看自心。
  这部小说的内容,除了孙文抗德这个真实的故事内核之外,其余的全是虚构。这样的刑法,这样的刽子手,从来没有出现过。我一直悄悄地认为,这其实是一部现代小说,看上去写的是长袍马褂、辫子小脚,实际上写的是现代心态。八十年代初期,当张志新1事蹟披露后,我受到了极大的震撼。我当时就在想,那个在执刑前奉命切断了张志新喉咙的人,那些以革命的名义,以人民的名义对张志新施以酷刑的人,他们当时怎么想?当他们看到了张志新彻底平反,并被追认为革命烈士时又会怎么想?他们想忏悔吗?如果他们想忏悔,我们的社会允许他们忏悔吗?——后来,到了九十年代,我又知道了北京大学大才女林昭2的故事,知道了林昭故事中那个惊心动魄的五分钱子弹费的细节。我又在想同样的问题,那些当年残酷折磨林昭的人,那个发明了那种塞进林昭嘴里,随着她的喊叫会不断膨胀的橡皮球的人,到底是怎么想的?而更进一步,我又想,如果当时我就是看守林昭或者张志新的狱卒,上级下令让我给他们施刑,我是执行命令呢还是反抗命令?更进一步想的结果使我大吃一惊,我觉得,从某种意义上,或在某些特殊情况下,我们大多数人,都会做刽子手,也都会成为麻木的看客。几乎每个人的灵魂深处,都藏着一个刽子手赵甲。
接下来我考虑的问题,就是用什么样的结构来写这部小说,用什么样的语言来写这部小说。
  在结构问题上,我想起了当年听北京大学叶朗教授讲《中国古典小说美学》时提到过的凤头——猪肚——豹尾的小说结构模式这种模式,为我的叙述,带来了极大的便利,我认为也便利了读者的阅读。
  语言问题,我想到民间戏曲,想到了我们高密特有的濒临灭绝的剧种茂腔——在小说里我把它改成「猫腔」——同时我也想到了我少年时在集市上听书的那些难忘的场景。
  一想到戏曲,想到把小说和「猫腔」嫁接,便感到茅塞顿开。这不仅仅是个语言问题,同时也解决了小说的内在的戏剧性的结构和强烈的戏剧化情节设置和矛盾冲突。一切都是夸张的,一切都推到了极致,大奸大恶,大忠大孝,人物都是脸谱化了的。譬如孙丙,譬如钱丁,譬如孙眉娘,但唯有赵甲这个刽子手,是独特的「这一个」,是《檀香刑》中唯一一个可以立得住,可以称得上是典型的人物。当然,这有点王婆卖瓜。
  《檀香刑》一书,从出版到现在,争议很大。说好者认为是杰作,是伟大之作,说坏者贬为垃圾。其中的几段残酷描写,更是饱受诟病。我之所以允许自己在小说中有这些残酷描写,是因为这部小说是一个独特的文本。这是一部戏剧化的小说,或者说是一个小说化的戏剧。戏剧中的表演,假定性很强,有间离效果,这样就为观众准备了心理空间,不至于过分投入。另外,我们人类,既是酷刑的执行者,也是酷刑的观赏者,更是酷刑的忍受者,我觉得没有理由隐瞒。只有知道人在特殊境遇下会变得多么残酷,只有知道人心是多么复杂,人才可能警惕他人和自我警戒。我期望着在未来的社会里,人人具有宽容精神,个个心存慈悲情怀,但是这一切,必以知道人类曾经犯过的罪恶为前提。

                         二○○六年四月五日

註1:张志新(一九三○—一九七五),天津人,曾任中国共产党辽宁省委宣传部干事。文化大革命期间,因为独立思考,发表了不同见解而被捕,在狱中遭受残酷折磨,坚贞不屈,一九七五年四月四日以「反革命罪」被枪杀。刑前为防止她发出真理之声,切断了她的喉管。
註2:林昭(一九三二—一九六八),苏州人,北京大学中文系学生,因为独立思考,发表不同见解而被捕,在狱中受尽非人折磨而不改变观点。一九六八年四月二十九日被枪决,临刑前生怕她发出声音,故将一特别设计、可以随时膨胀的橡皮球塞入她的口中。被枪毙后,当局派人去向其母收取五分钱的子弹费。

图书试读

第一章   眉娘浪语
 
太阳一出红彤彤,(好似大火烧天东)胶州湾发来了德国的兵。(都是红毛绿眼睛)庄稼地里修铁道,扒了俺祖先的老坟茔。(真真把人气煞也!)俺亲爹领人去抗德,咕咚咚的大砲放连声。(震得耳朵聋)但只见,仇人相见眼睛红,刀砍斧噼叉子捅。血仗打了一天整,遍地的死人数不清。
 
(吓煞奴家也!)到后来,俺亲爹被抓进南牢,俺公爹给他上了檀香刑。(俺的个亲爹呀!)──猫腔《檀香刑.大悲调》
 

 
那天早晨,俺公爹赵甲做梦也想不到再过七天他就要死在俺的手里;死的胜过一条忠于职守的老狗。俺也想不到,一个女流之辈俺竟然能够手持利刃杀了自己的公爹。俺更想不到,这个半年前彷彿从天而降的公爹,竟然真是一个杀人不眨眼的刽子手。俺公爹头戴着红缨子瓜皮小帽、穿着长袍马褂、手捻着佛珠在院子里晃来晃去时,八成似一个告老还乡的员外郎,九成似一个子孙满堂的老太爷。但他不是老太爷,更不是员外郎,他是京城刑部大堂里的首席刽子手,是大清朝的第一快刀、砍人头的高手,是精通历代酷刑,并且有所发明、有所创造的专家。他在刑部当差四十年,砍下的人头,用他自己的话说,比高密县一年出产的西瓜还要多。
 
那天夜里,俺心里有事,睡不着,在炕上翻来覆去烙大饼。俺的亲爹孙丙,被县太爷钱丁这个拔屌无情的狗杂种抓进了大牢。千不好万不好也是爹啊,俺心烦意乱,睡不着。越睡不着心越烦,越烦越睡不着。俺听到那些菜狗在栏里哼哼,那些肥猪在圈里汪汪。猪叫成了狗声,狗吠出了猪调;死到临头了,牠们还在学戏。狗哼哼还是狗,猪汪汪还是猪,爹不亲还是爹。哼哼哼。汪汪汪。吵死了,烦死了。牠们知道自己的死期近了。俺爹的死期也近了。这些东西比人还要灵性,牠们嗅到了从俺家院子里散发出来的血腥气。牠们看到了成群结队的猪狗的魂儿在月光下游荡。牠们知道,明天早晨,太阳刚冒红的那个时辰,就是牠们见阎王的时候。牠们不停地叫唤,发出的是灭亡前的哀鸣。爹,你呢,你在那死囚牢里是个什么样子?你哼哼吗?你汪汪吗?你还是在唱猫腔呢?俺听那些小牢子们说过,死囚牢里的跳蚤伸手就能抓一把;死囚牢里的臭虫,一个个胖成了豌豆粒。

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