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从新文化运动到北伐战争，从笔尖到枪尖，中国近代史上的两位重要人物：胡适与蒋介石，一文一武，却同样地给予了当时晦暗无光的时代，更多改变的契机。国民革命时期结缘的两人有甚么样的交集互动？他们的过去又有何相似与相异呢？跟随着两位中国近代重要人物的踪迹，将更深层剥解历史的发生和推衍。

本书特色    

　　改变中国近代历史的两位重要人物，一文，一武；文英雄是胡适，武英雄是蒋介石。

作者简介    

沈寂

　　1930年生于江苏武进县，1958年毕业于上海复旦大学历史系，曾任安徽大学历史系教授，从事中国近代史和陈独秀、胡适等近代人物研究，着有《陈独秀传论》、《胡适史论拾零》、《中国近代史事论丛》，编着有《陈独秀年谱长编》，编有《胡适学术文集》之《新文学运动》卷和《语言文学研究》卷等。

楔子
前篇
一、胡蒋二氏的祖籍与家庭
（一）祖籍
1、上庄
2、溪口
（二）家庭
1、胡传与蒋肇聪
2、胡、蒋祖先的传说
二、少年老成的「糜先生」与「瑞元无赖」
（一）寡妇教子
（二）秉性自幼相异
（三）春晖
三、相异而又相似的婚姻
（一）胡适的婚恋
1、「名分」婚姻
2、知识伴侣
3、重新「假设」失败
4、新文化与旧伦理
（二）蒋介石的婚恋
1、谈恋爱适得其反
2、「不得已」的「好色」
3、与宋美龄结婚
（三）相异相似，孰得孰失
四、文武两道与两种革命
（一）胡适的求学与文学革命
1、胡适学文
2、文学革命
（二）蒋介石的求学与政治革命
1、蒋介石习武
2、政治革命
五、访苏各有心得
（一）蒋介石由访苏而反苏
1、孙逸仙「以俄为师」
2、代表团的使命
3、与孙中山不同的心得
（二）胡适为苏俄的政治大试验所感动
1、验证苏俄的「狄克推多」
2、对新俄持理解态度
3、苏俄走的也是美国的路

中篇「介石」与「适之」
一、「罗伯斯庇尔」卧龙新隐士
（一）中国式「罗伯斯庇尔」的形成
1、蒋介石提议北伐
2、苏联顾问在广州
3、「罗伯斯庇尔的革命独裁」之形成
4、党内合作的本质
5、鲍罗庭「迎汪抑蒋」失贩
（二）卧龙新隐士
1、胡适的新思考与新的抉择
2、大都会的隐士
3、众顾「卧龙」胡先生
二、蒋介石统一全国胡适之笔伐国民党
（一）蒋介石统一全国
1、继续北伐
2、削平新藩镇
（1）中央集权
（2）中原大战
（3）党内的反对派
（二）胡适笔伐国民党
1、投石问路
（1）撰写《名教》
（2）端详新政权
2、人权运动
（1）重操「言论事业」
（2）人权运动
三、国民党与胡适较量
（一）国民党围剿胡适
1、言不成理的批判开道
2、各级党部群起讨伐
3、社会上的反响
（二）胡适不服、反攻
1、不服
2、寻机回敬
3、国民党无力的回响
4、社会余音
四、蒋介石与胡适相知
（一）党政部门的感应与相知
1、与政府中「民主派」的感应
（1）「治权行使之规律案」
（2）「人权法草案」
（3）励行国语教育
2、国民党党内反对派的应对
（1）胡汉民对党治体制的设计
（2）胡汉民不与胡适「共中国」
（3）汪精卫充当党内「民主」派
3、蒋介石採纳反对者的意见
（1）蒋介石的「江电」
（2）软禁胡汉民
（3）宋子文找胡适联络
（二）胡适拟彻底「修正国民党」
1、「修正」方案
（1）七条改革国民党的方案
（2）前所未有的革新创见
2、使政府像个近代政府
（1）择自觉努力革命之路
（2）不以「征服」求统一
（3）使国民政府成为「稳固」的中央政府
（4）中央政府应为社会的共信物
（三）较量而相知

后篇1巩固政制无党政治
一、重择高效政制
（一）蒋介石拟选择高效政制
1、蒋汪接近
2、拟选择法西斯蒂
3、鼓吹法西斯主义
4、新生活运动
（二）蒋介石、胡适晤面
1、蒋、胡第一次相晤
2、「建设的政治哲学」提纲
二、检讨民主进程
（一）《新月》等刊物的回应
1、国民会议的许可权
2、对蒋介石演词的批评
3、对《约法》的批评
4、为新生活运动进一解
（二）应建具中国特色的宪政
1、南京政府的大病所在
2、走中国特殊风范的宪政之路──无党政治
3、中国极需恢复社会重心

后篇2抗日战争
一、卧薪尝胆低调抵抗
（一）蒋介石卧薪尝胆
（二）胡适低调抵抗
1、低调与抵抗
（1）主张交涉、求得十年的和平
（2）感谢李顿调查团
（3）要学到「能弱」
二、「安内」宪政
（一）蒋介石安内的演变
1、对地方势力的「统一」
（1）突发的「闽变」
（2）粤桂之患
2、调整对中共的策略
（二）胡适主张宪政「安内」
1、宪政安内
（1）专制不是现代建国的必要阶段
（2）民主政治是时代的趋势
2、新式独裁在中国亦无必要
（1）汪蒋的许诺应予肯定
（2）新式独裁不如幼稚园政制
（3）求一政治的共信
（三）「安内」与「攘外」的关系
三、长期抗战理智苦撑
（一）蒋介石长期抗战
1、第一阶段
2、相持阶段
（二）胡适主张理智苦撑
l、由避战到苦撑
2、对汪精卫外交路线的批判
3、弱国更需要外交──国际组织的构想
四、任书生为大使透视日本侵华
（一）蒋介石任书生为大使
1、应征出使
2、勉力执行政府所交外交任务
3、拼命的「过河卒子」
4、书生大使
5、不合则去
（二）胡适透视日本侵华
1、以中国为其「利益线」。
2、走民族扩张自杀之途
3、现代化中的「保留」
4、对中日关系的瞻望
（三）中国国际地位在抗战中提高

终篇1从胜利走向失败在野帮政府的忙
一、先礼后兵回归教育界
（一）蒋介石先礼后兵
1、重庆谈判
2、形式上的政治协商
3、诉诸武力
（二）胡适回归教育界
1、就任北大校长
2、不组政党
二、单独「制宪」「行宪」在野帮政府的忙
（一）蒋介石单独「制宪」「行宪」
1、制宪国大
2、行宪国大
（二）胡适在野帮政府的忙
1、对宪政的评价
2、不入政府
三、冷战中的热战论两种政党
（一）世界冷战格局中的中国内战
1、《中苏友好同盟》签订前后
2、在内战中失败
3、史达林不守国际准则
（二）胡适论两种政党
1、天真的建议是「历史错误」
2、论两种政党
四、第二条战线论学生运动
（一）北大的学生运动
1、美兵强姦北大女生沈崇案
2、第二条战线
3、军警捕学生要依法
（二）论中国学生干政
1、学生干政的原因
2、学生要理智守法
3、「柯叶自摧折，根株浮沧海」

终篇2死守台湾抱节守志
一、绝处逢生政府诤友
（一）难兄绝处逢生
1、念念不忘反共复国
（1）离开大陆
（2）绝处逢生
（3）「毋忘在莒」
2、偏安经营
（1）改造国民党
（2）经济建设
3、恢复总统职位
（二）难弟为政府诤友
1、现代的「伯夷」
（1）不食「嗟来之食」
（2）痛定思痛的中美关系
2、作政府的诤友
（1）函谏
（2）面谏
（3）借古讽今——威权与自由的冲突
3、「两峰对峙」
（1）《自由中国》
（2）「双水分流」
二、再次任总统容忍与自由
（一）难兄连任总统
1、再任总统
2、仍欲伺机反攻大陆
3、经济继续起飞
4、总统连任死而后己
（二）难弟的容忍与自由
1、逆流勇进，出任中研院院长
2、遵宪，反对总统三连任
3、政治家的风度
（1）容忍与自由
（2）容忍与内战
（3）容忍与言论
4、雷震案
（1）鼓励雷震组织在野党
（2）袒护雷震
（3）胡蒋对话

一、胡蒋二氏的祖籍与家庭
 
（一）祖籍
 
胡适的祖籍，是安徽绩溪上庄，蒋介石出生于浙江奉化溪口
 
1、上庄
 
胡适出生于安徽绩溪上庄，他逢人总说自己是徽州人，上庄在绩溪县城西北部的八都，距离县城约有八十华里，上庄与县城之间，隔着一座高山——翚岭，地处黄山支脉大会山、南云尖诸山的环抱之中，座落在一片小盆地上，是一个千灶万丁兴旺的大庄，庄上都是姓胡。有一条清澈见底的常溪河流贯这块盆地之间，正从上庄村旁奔东南注入新安江而富春江，流入钱塘湾。
 
徽州地处新安江的上游，又当黄山之阴，田谷稀少，所产的粮食，不敷人畜食用，于是相率外出谋生，后来即成了徽州人的传统。徽州人「十三在邑，十七在天下」，谚云：「无徽不成镇」。这就是说，徽州人善贾，凡是一个地方有了徽州人住下来，就会有店铺和商业，这个地方就会变成热闹的市镇。徽州经商的风气，大概形成于宋代，到了明、清两代，就是鼎盛时期。
 
徽州人在外，一般都由小本生意开始，经过一番艰苦创业，能积蓄资本二、三十万的，称为「下贾」，能积资四、五十万的，就算「中贾」，积资万贯家私的，就是「上贾」。徽商的路向，多半是浙江、江西，以及长江流域的江苏、湖北，南边也到达福建和台湾。经营的内容可谓无所不有，其中以盐、典当、茶叶、木材为大宗。徽商曾一度雄踞南方，清代康熙干隆年间两准的盐，几乎都被徽商所垄断。与北方的晋商（山西帮）分庭抗礼。
 
徽商艰苦创业的精神，世称「徽骆驼」，或叫「绩溪牛」，这是他们的特点之一。另外，徽商是封建社会的产物，还具有这样的特点：即贾而好儒。徽州人既做生意又读书，有点像现在所说的儒商。有的是「先儒后商」。经商是为了赚钱，读书是为了「名高」，两者相结合，又与从政相联系，这就是官商了。红顶商人胡雪岩、就是徽州官商的代表。刘夜烽有诗为证：「千艘舳舻四海涌，亦官亦贾亦儒宗，文明若论因何盛？应记徽商第一功」。它表明了政府与徽商的关系。

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