历史演义 明史 5

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具体描述

这部历史演义是由蔡东藩以旧白话创作,再经学有专精的现代历史学者以现代白话改写,并不是纯历史,也没有虚构历史;既是历史实录,也可当作小说或文学 作品来观赏。其规模宏伟,卷帙浩繁,内容丰富,在中国历史演义中可谓绝无仅有,具有的效用,迥非官修的二十四史所能比拟。

名人推荐

  一部二十四史,分量太多。就是历史专家也不容易把它完全熟记,倒不如这部演义,随意翻览一下,说不定会有提纲挈领的功效。——顾颉刚(着名历史学家)

  它既不是「纯文学」,也不是「雅文学」;它不是纯历史,又没有虚造历史……一部好的历史实录,何尝不可当作一部小说和文学作品看?——二月河(着名历史小说家)

  其规模之宏伟,卷帙之浩繁,内容之丰富,不仅在我国历史演义中绝无仅有,而且在世界文学史上也找不到先例。……它所起的作用。是官修的二十四史或任何中国通史都无法代替的。——裴效维(中国社科院研究员,中华文学史料学学会副会长)

  蔡东藩的通俗史学工作是非常成功的。……是近代演义史书当中出版发行历时最长、数量最大的一种。——李志庭(浙江大学历史系教授)
史海钩沉:一部波澜壮阔的中华文明史诗 (本书籍并非《历史演义 明史 5》) 本书以宏大的叙事视角和严谨的史学态度,带领读者穿越时空,深入探索中华文明自史前萌芽至近代转型过程中的关键脉络与深层逻辑。我们力求在广阔的历史图景中,勾勒出文明演进的内在驱动力,解析不同历史阶段的社会结构、思想变迁与物质生活。 全书共分六卷,涵盖了从远古的邦国林立,到秦汉的大一统帝国奠基,魏晋南北朝的文化融合与动荡,隋唐盛世的恢弘气象,宋元时期的技术革新与民族交融,直至明清两代的社会定型与晚期危机。 --- 第一卷:文明的曙光与帝国的初创(先秦至秦汉) 本卷聚焦于中华文明的源头活水。我们首先追溯黄河、长江流域早期农业文明的兴起,探讨氏族社会向国家形态过渡的复杂过程。重点剖析了“礼乐制度”的构建及其对后世政治伦理的深远影响。 随后,笔锋转向春秋战国时期。不同于以往仅关注诸侯争霸的传统叙事,本卷深入分析了“井田制”的瓦解如何催生了空前的社会活力与思想大爆炸。“百家争鸣”的盛况,并非仅仅是文人墨客的辩论,而是各学派对治国方略、社会秩序、个体价值的根本性探索,是中华民族精神内核的集体锻造期。重点解析了法家、儒家思想在秦汉帝国构建中的实践与张力。 秦朝的“一统”是历史的必然性与偶然性的交织。我们详细描绘了秦始皇如何以前所未有的力度重塑地理、文字、度量衡,构建起中央集权的基础框架。然而,秦的速亡也揭示了早期帝国形态的内在脆弱性——严苛的法律与资源分配的失衡。 汉代是帝国形态的成熟期。本书详述了汉承秦制,并如何吸收黄老之术与儒家思想,形成了兼具稳定性和延展性的统治模式。丝绸之路的开辟,不仅仅是贸易线的延伸,更是中华文明与西域世界产生第一次大规模、系统性互动的标志。我们尤其关注汉代边疆政策的演变,以及在面对匈奴挑战时,中央集权如何进行战略调整。 --- 第二卷:分裂、融合与文化的转型(魏晋南北朝) “魏晋风度”常被解读为颓废与玄学,但本卷认为,这一时期的分裂与动荡,恰恰是中华文明在压力下进行深度“内化”与“重组”的关键时期。 在政治上,世家大族的崛起与衰落,展现了地方豪强与中央权力之间持久的博弈。曹魏至西晋短暂的统一后,永嘉之乱导致了大量人口的南迁,这对于长江中下游地区的经济开发和文化重心南移起到了决定性的推动作用。 文化领域是本卷的重中之重。佛教的传入与本土化,并非简单的宗教信仰输入,而是对既有儒家伦理体系发起了深刻的挑战与补充。玄学的兴起,反映了士大夫阶层在现实政治幻灭后,对“生命本体”和“个体精神自由”的探寻。 北朝的胡汉杂居,是中华民族大融合的微观缩影。鲜卑、氐、羌等民族,在军事征服的同时,也接受了汉族的先进制度与文化。北魏孝文帝的改革,是历史上一次影响深远的文化自觉运动,其影响延续至隋唐。 --- 第三卷:盛世的辉煌与制度的完善(隋唐五代) 隋朝虽然短暂,却是中国历史上承上启下的关键枢纽。本书着重分析隋文帝如何通过精简官僚机构、推行均田制和租庸调制,为唐朝的富庶奠定了坚实的物质基础。隋炀帝的功过,则在于其过度消耗了帝国资源以实现其宏大愿景,尤其是在大运河的开凿与对外的军事扩张上。 唐朝的建立,标志着中国封建王朝的鼎盛。本卷详细描绘了唐初的“贞观之治”中,李世民如何以虚心纳谏闻名,构建起一个相对开放、包容的政治环境。 中唐的转折点在于“安史之乱”。这场动乱不仅是军事上的失败,更是中央集权制度的一次巨大考验。藩镇割据、宦官专权、朋党之争,使得帝国在“盛世”的表象下,潜藏着制度性的病灶。我们分析了唐后期为应对财政危机而进行的改革,如两税法的推行,如何从根本上改变了国家的赋税结构和地方权力平衡。 五代十国的历史,是唐末藩镇节度使权力膨胀的最终结果,展现了中央权威崩溃后的社会动荡,也孕育了后来的统一需求。 --- 第四卷:文官政治的兴起与士大夫的自觉(宋代) 宋代常被误解为积弱的王朝,但本书认为,宋朝是中国历史中“文官政治”与“商业革命”达到顶峰的时期,其内部的精致化程度空前。 赵匡胤的“杯酒释兵权”,是中央集权走向精细化和文官主导的标志性事件。这种制度设计虽然有效避免了唐末的军阀混战,但也为后来的军事困境埋下了伏笔。 宋朝的经济活力是惊人的。活字印刷术的发明、指南针的应用、纸币(交子)的出现,标志着世界性的技术与金融革命的先声。市民阶层的壮大和商业市镇的繁荣,改变了传统的农业社会面貌。 思想上,宋代理学(程朱理学、陆九渊心学)的成熟,是对佛学、道学吸收融合后的“文化重建”。它为文人士大夫提供了一套内省的、可供实践的道德哲学体系,塑造了士绅阶层的价值取向,影响了后世数百年。 面对辽、金、西夏及最终的蒙古的威胁,宋朝的军事困境与文化繁荣形成了鲜明的对比。本书深入剖析了王安石变法等内政改革的复杂性,以及南宋偏安一隅后,商业经济如何进一步脱离了对传统土地分配的依赖。 --- 第五卷:游牧与农耕的深度交融(元代) 元朝的建立,是中国历史上一次彻底的民族征服与大规模的帝国整合。本书重点探讨了蒙古帝国如何以一种全新的方式管理这片广袤的疆域。 元朝的“四等人制”是其统治策略的核心,它在短期内起到了维护统治和划分阶层的作用,但也造成了深刻的社会隔阂。我们分析了色目人的崛起,他们在财政、金融和技术领域对中原地区产生的输入。 元代在文化和技术上的贡献不容忽视,例如在天文历法、医药学方面的成就,以及大规模的驿站系统的建设,极大地促进了欧亚大陆的联系。 然而,元末的统治危机源于其制度的“异质性”与经济的失控——滥发纸币和对农民的过度压榨。红巾军起义的爆发,是社会矛盾积累到临界点后的总爆发。 --- 第六卷:帝制晚期的调整与内卷化(明清前期) 明朝的建立,是中国历史上一次“驱逐胡虏,恢复中华”的民族复兴运动,但其政治形态却展现出高度的中央集权化倾向。 朱元璋废除丞相制度,直接将权力集中于皇帝一人之手,设立内阁辅政,这一制度的创新,使得皇帝的个人能力成为帝国运转的关键。伴随而来的特务机构的设立(如锦衣卫、东厂),反映了统治者对权力绝对控制的焦虑。 中晚明时期,商品经济的进一步发展、资本主义萌芽的讨论,以及以王阳明为代表的心学兴起,表明了社会思想层面开始对僵化的理学体系进行冲击。 清朝的建立,是又一次成功的游牧民族对农耕帝国的征服。康乾盛世的背后,是统治者在制度设计上的高明之处:通过“圈地养廉”的初始策略,以及对汉族士大夫的笼络与提防,维持了长期稳定。 然而,本书的最后一部分将指出,清朝中期的“文化高压”政策和对海外贸易的限制,加上人口爆炸性增长带来的土地压力,使得帝国在面对西方工业文明的挑战时,表现出一种根深蒂固的保守性与制度上的“内卷化”趋势,最终为近代中国的剧变埋下了伏笔。 --- 阅读本书,读者将获得对中国历史发展深层逻辑的整体把握,理解那些塑造了我们民族性格和国家形态的关键性抉择与持续的文化张力。

著者信息

作者简介    

蔡东藩(1877-1945)


  浙江萧山人,着名作家、学者,其《中国历朝通俗演义》是有史以来最通俗、最风趣、最受欢迎的历史读物,蔡东藩因此被誉为「一代史家,千秋神笔」。

图书目录

序 言 ......................................................... 002
新巡抚坎坷上任 ..........................................008
外妖内孽 ......................................................016
《点将录》的大用场...................................023
党狱迭起 ......................................................032
半途而废的谋逆 ..........................................039
怀宗治魏党 ..................................................049
大明朝的洋官 ..............................................058
冤沉碧血 ......................................................067
曹文诏扬威 ..................................................075
秦良玉千里勤王 ..........................................084
卢象昇之死 ..................................................094
十八子主神器 ..............................................104
绣鞋金字 ......................................................115
李闯王横霸中原 ..........................................122
紫禁城沦陷 ..................................................132
明朝覆亡 ......................................................143

图书序言

一批年轻的文化人,为了让更多读者体会蔡东藩《中国历朝通俗演义》的魅力,经过艰苦努力,以专业的精神和严谨的态度,将蔡着的「旧白话」——这种「白 话」今天已经不大读得懂了——重新译为今人能够轻松理解的当代白话。毫无疑问,这是让蔡着得到传承的最好方式。他们的工作「活化」了蔡着,既是对于原着的 一次致敬,也是一种新的可能性的展开。翻译整理后的作品,为一般读者提供了方便,无论任何人,都可以轻松地进入中国历史的深处。

  蔡东藩的《中国历朝通俗演义》是一部让我印象深刻的书,少年时代曾经激起过我的强烈兴趣。那是二十世纪七十年代中期,可以读的书少得可怜,但一个少年求知的兴 致是极高的,阅读的兴趣极强,加上当时的课业没有什么压力,因此可以读现在的青少年未必有时间去读的「杂书」。当时中华书局出版的蔡东藩的《民国通俗演 义》就是让我爱不释手的「杂书」,它把民国时期纷乱的历史讲得有条有理,还饶有兴味。虽然一些大段引用当时文件的部分比较枯燥,看的时候跳过了,但这部书 还是深深吸引了我。后来就要求母亲将《中国历朝通俗演义》都借来看。

  透过这部书,我对历史产生了兴趣。历史的复杂、深刻,实在超出一 个少年人的想像,看到那些征战杀伐、宫闱纷争之中人性的难测,确实感到真正的历史与那种黑白分明的历史观大不相同。当时,我们的历史知识都是从「儒法斗 争」的框架里来的,历史在那个框架里是那么单纯、苍白;而蔡东藩所给予我的,却是一个丰富和芜杂得多的历史。在这部书里,王朝的治乱兴衰,人生的枯荣沉 浮,都让人感慨万千,不得不去思考在渺远的时间深处的人的命运。可以说,我对于中国历史的真正了解,就是从这部历史演义开始的。

  三十多年前的印象一直延续到今天。不得不承认,这部煌煌巨着,确实是了解中国历史的最佳读本。这是一部难得的线索清楚、故事完整、细节生动的作品。它以通俗小说「演义」历史,以历史知识「丰富」通俗小说,既可信又可读。

   蔡东藩一生穷愁潦倒,他的经历是一个普通中国人的经历,他对于历史的描述是从普通人的视角出发的。他不是一个鲁迅式的启蒙者,但他无疑具有一种另类的现 代性,一种与五四新文学不同的表达策略。蔡东藩并不高调激越,他的现代性不是启蒙性的,不是高高在上的「我启你蒙」,而是讲述历史,延续传统。他的作品具 有现代的想像力,表现了现代市民文化的价值观。

  在《清史通俗演义》结尾,蔡东藩对于自己做了一番评价,足以表现一个落寞文人的自信:「录一代之兴亡,作后人之借鑑,是固可与列代史策,并传不朽云。」他自信自己的这部着作,足以与司马迁以来的史学名着「并传不朽」。

   蔡着的不可替代之处,不仅在于他准确地挑出了历史的大线索,更重要之处在于,他贯注了历史深处的人的命运。有些历史叙述者,过于追求所谓「历史理性」, 结果常常忘记历史是鲜活生命的延展。在这些人笔下,历史变成了一种刻板和单调的表达。而蔡着不同,他的历史有血液、有温度,是可以触摸的。他的历史是关于 人性的故事。

  从蔡着中,我们可以感受到活的历史,体验到个人命运与国家、文化之间密不可分的关联。冯友兰先生在〈西南联大纪念碑〉的 碑文中这样阐释中国文明的命运:「我国家以世界之古国,居东亚之天府,本应绍汉唐之遗烈,作并世之先进。将来建国完成,必于世界历史,居独特之地位。盖并 世列强,虽新而不古;希腊罗马,有古而无今。惟我国家,亘古亘今,亦新亦旧,斯所谓『周虽旧邦,其命维新』者也。」今天,中国文化所具有的历史连续性和不 断更新的魅力正在焕发光芒,冯先生对于中国未来的期许正在成为现实。

  在这样的时机,蔡着《中国历朝通俗演义》的新译,就更显其价值。我们期望读者能够从中获得阅读的乐趣,并从历史中得到启示,走向更好的未来。

  让我们和读者一起进入这个丰富的世界。

  是为序。

  张颐武:着名评论家、学者,北京大学中文系教授,博士生导师。

图书试读

明朝覆亡
 
费宫人刺死罗某之后,随即自刎。贼众发现的时候,二人都已经气绝身亡。李自成惊叹不已,只好命人收葬。太子来到周奎家,周奎闭门不纳,太监索性将太子献给李自成。李自成封太子为宋王。随后永王、定王也被李自成抓获,所幸并未加害。当时外臣殉难的数不胜数,最着名的有大学士范景文、户部尚书倪元潞、左都御史李邦华、兵部右侍郎王家彦、刑部右侍郎孟兆祥、左副都御史施邦曜,大理寺卿凌义渠等,他们或自刎,或悬樑,或投井,或满门自尽。
 
襄城伯李国桢前去哭灵,被贼兵擒获,带到李自成面前。李自成让他投降,李国桢说:「想让我降顺,必须依我三件大事。」李自成说:「你说说看!」李国桢说:「第一件是祖宗的陵寝不能挖掘,第二件是要用皇帝礼节改葬先皇,第三件是不许加害太子以及永王、定王。」李自成说:「这有什么难?我当一一照办!」于是命人用天子礼节改葬怀宗。李国桢穿着素服前去祭奠,大哭一场,接着自缢而死。总计明朝从洪武元年算起到崇祯十七年为止,共有十六个皇帝,历时十二世,共二百七十七年。
 
李自成佔据京城之后,就住在皇宫里。成国公朱纯臣、大学士魏藻德、陈演等人居然带领百官前去祝贺,还上疏劝他登基。李自成这时候还顾不上登基,他先把朱纯臣、魏藻德、陈演等人关押起来,交给贼将刘宗敏,然后严刑拷打,逼迫他们献出银子。皇亲周奎、太监王之心家也都被贼兵查抄。
 
周奎家抄出现银五十二万两,其他珍宝也值几十万两;王之心家抄出现银十五万两,还有价值几十万两的珍巧玩物。各位降臣倾家荡产,贼兵还是不满足,仍然一再拷逼,使劲折磨。没过多久,李自成称帝,在武英殿即位。刚刚准备入座,只见一个几丈高的白衣人站在座前,一副要攻击他的样子,宝座下的龙爪也跃跃欲动,李自成不禁毛骨悚然,立即下座。后来,李自成又下令铸造永昌钱币,却总是铸不成。李自成顿时沮丧起来,不知所措,只好整天在宫中淫乐,以解愁闷。

用户评价

评分

阅读《明史演义》的过程,简直就是一场穿越时空的沉浸式体验。作者的文字功底非常扎实,他能够将那些枯燥的历史事件,通过生动形象的叙述,变得引人入胜。他不仅仅是在复述史实,更是在用一种充满画面感的方式,将我们带入那个遥远的年代。 比如,书中对几次重大战役的描写,就让我如同亲临战场一般。不是那种简单粗暴的打杀场面,而是充满了谋略、勇气、以及残酷现实的交织。士兵们在沙场上的呐喊,将领们在运筹帷幄时的眼神,甚至是战败后残破的城池和逃窜的难民,都被作者描绘得细致入微。那种金戈铁马的浩瀚,那种生死攸关的紧迫,通过文字的力量,一点点渗透到我的脑海中。 更让我惊叹的是,作者在描述宫廷的勾心斗角时,也同样运用了这种强大的叙事能力。那些深宫大院里的女人之间的明争暗斗,那些文臣武将为了权力而进行的明枪暗箭,都被刻画得如同精心编排的戏剧。每一个细节,每一次对话,都充满了张力,让人忍不住想要一口气读下去,看看这场政治博弈最终会走向何方。 甚至连一些看似微不足道的细节,比如宫廷的饮食起居,朝臣们穿着的服饰,以及当时的社会风俗,都被作者巧妙地融入到叙述中。这些细枝末节,虽然不是故事的主线,却极大地增强了历史的真实感和厚重感,让我感觉自己仿佛真的置身于那个时代,呼吸着那个时代的空气。这种全方位的沉浸感,是很多历史读物难以企及的。

评分

这本《明史演义》读下来,最让我印象深刻的是作者在刻画人物时展现出的那种入木三分的功力。不像一些流水账式的历史作品,只将人物简单地符号化,这部作品里的每个人物,即使是历史上赫赫有名的大帝,亦或是那些在历史长河中昙花一现的小人物,都被赋予了鲜活的生命。他们的喜怒哀乐,他们的雄心壮志,他们的卑劣算计,都描绘得淋漓尽致。 举个例子,里面对万历皇帝的刻画,就远超出了“怠政”二字所能概括的。作者并没有简单地将他描绘成一个昏君,而是深入挖掘了其性格的复杂性,他内心的挣扎,对皇权的固执,以及他对朝政的倦怠背后可能存在的种种原因。无论是他长年累月不上朝的“旷工”,还是他对内廷银两的精打细算,甚至是他对皇后人选的坚持,都不仅仅是表面的行为,而是通过大量的细节描写,展现出他作为一个凡人的七情六欲,以及作为一个君主的无奈和局限。这种立体化的塑造,让读者能够站在不同的角度去理解历史人物的行为,而不仅仅是简单地进行道德评判。 同样,对于那些在风云变幻中起伏跌宕的大臣,作者也毫不吝啬笔墨。比如那个以清廉著称的张居正,他的改革雷厉风行,但也伴随着巨大的政治风险和个人牺牲。作者在描写他如何平衡各方势力,如何在刀尖上行走时,那种紧张感和智慧感扑面而来。而那些后来被卷入党争漩涡的官员,他们的口舌之争,他们的尔虞我诈,他们的忠诚与背叛,都被描绘得栩栩如生,仿佛就在眼前上演。这种对人性细致入微的洞察,让阅读体验变得极其丰富,也让我对“历史是由人书写的”这句话有了更深刻的体会。

评分

坦白说,起初我对《明史演义》这本书并没有抱太大的期望,以为不过是市面上常见的那些“戏说”历史的读物。但读过之后,我不得不承认,我对它的看法发生了180度的转变。这本书在叙事节奏的把握上,以及对历史事件的解读上,都有着相当独到的见解。 它并没有一味地追求戏剧性,而是在还原历史的本来面貌上,下足了功夫。书中对许多关键事件的处理,都显得非常审慎和客观。作者似乎不愿意简单地将历史人物脸谱化,而是试图去探究他们行为背后的逻辑,以及历史事件发展的必然性。 这一点,在处理明朝中后期那些复杂的政治斗争时,尤为明显。作者并没有简单地将某个党派描绘成正义的化身,或者将另一个党派描述成邪恶的代表。相反,他揭示了不同派系之间利益的纠葛,思想的碰撞,以及他们在特定历史环境下,所做出的不同选择。这种 nuanced 的处理方式,让我对那些历史人物的评价,不再是简单的非黑即白,而是多了几分理解和思考。 而且,作者在叙述一些重大的历史转折点时,表现出的那种对宏观历史走向的洞察力,也着实令人赞叹。他能够将一系列看似孤立的事件,串联起来,展现出其内在的因果关系,以及它们如何共同推动历史的车轮滚滚向前。这种对历史进程的宏大把握,让这本书不仅仅是几个故事的堆砌,而是一部具有深刻历史洞察力的作品。

评分

说实话,我对《明史演义》的期待值并不高,以为不过是市面上层出不穷的、以猎奇和煽情为主的历史小说。然而,这本书带给我的惊喜,远超出了我的想象。它在对历史事件的考据和梳理上,展现出了相当的严谨性,同时又在叙事上,运用了极具感染力的笔触,让原本可能枯燥乏味的史实,变得生动有趣,引人入胜。 这本书最吸引我的地方,在于它对明朝中后期那些复杂多变的政治局势的描写。作者并没有简单地将朝臣们分为“忠臣”和“奸臣”两类,而是深入剖析了他们各自的立场、动机,以及他们在特定历史环境下的艰难抉择。 比如,书中对东林党和阉党之间的斗争的描写,就让我看到了历史的复杂性。作者并没有简单地将阉党描绘成十恶不赦的恶棍,而是揭示了他们能够得势背后,明朝政治体制的弊端,以及某些官员的推波助澜。同样,他对东林党人的刻画,也并非全然是正面形象,而是展现了他们在理想主义的驱动下,也可能存在的僵化和偏执。 这种对历史人物的“去脸谱化”处理,以及对政治斗争背后深层原因的挖掘,让我对明朝由盛转衰的过程,有了更深刻的理解。它不再是简单的“皇帝昏庸,奸臣当道”的结论,而是看到了一个庞大王朝,在内忧外患,改革失败,权力失衡的多重因素作用下,逐渐走向衰败的悲剧。 此外,书中对一些关键性战役的描写,也相当精彩。作者通过对战前准备、战场形势、将领谋略以及战后影响的细致描绘,让读者仿佛置身其中,感受历史的波澜壮阔。这种将宏大叙事与个体命运相结合的写作手法,让这本书不仅具有史学价值,更具备了相当的文学魅力。

评分

我一直以为,《明史演义》这种类型的书籍,要么是过于煽情,要么就是过于枯燥,很难找到一个恰到好处的平衡点。但这本书,彻底打破了我的固有认知。它在保持历史的严谨性的同时,又充满了文学的感染力,让人读起来欲罢不能。 最让我欣赏的是,作者在处理那些复杂的人物关系时,并没有回避人性的阴暗面,但也没有过度渲染。他能够用一种冷静的笔调,去描绘那些权力斗争中的牺牲品,那些被欲望吞噬的灵魂,以及那些在乱世中苦苦挣扎的普通人。 例如,书中对宦官集团的描写,就非常真实。他们并非简单的“坏人”,而是有着自己的生存逻辑和权力欲望。作者通过对王振、刘瑾等人的刻画,展现了他们在政治舞台上的兴风作浪,但也同时揭示了导致他们能够得势的原因,比如皇权的衰落,以及朝堂的腐败。这种多角度的分析,让我对历史的理解更加深入。 而且,书中对于女性角色的塑造,也颇具亮点。无论是后宫的妃嫔,还是宫外的女侠,她们的命运都与那个时代的洪流紧密相连。作者没有将她们简单地描绘成命运的玩偶,而是赋予了她们各自的智慧、勇气和情感。她们在那个男权主导的社会里,所扮演的角色,所做出的努力,都展现出了令人动容的一面。 这种对历史人物的平等视之,对人性的多层次展现,以及对历史事件的细致描摹,都让这本书显得尤为珍贵。它不仅仅是一本历史读物,更是一部能够引发读者深度思考的人生寓言。

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