唐玄宗四：长恨遗歌 (下) pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版者出版社：龙图腾文化订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2014/07/07

语言语言：繁体中文

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发表于2024-11-07

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图书描述

天宝年，对唐玄宗来说是一个不幸的年代。对于大唐帝国而言，也是一个由盛转衰的关键年代。

　　对李隆基而言，一个从女主手中重复李家天下的人物，却因安逸于享乐自满的生活中，继以任人的失当，以致安史之乱起，将唐帝国的声势，一夕由最高处带往最低处。

　　最后，必须牺牲自己所钟爱的杨贵妃，以换取自己的苟活。一个有为的君主，却落得如此下场，怎不教人唏嘘？

本书特色

　　《唐玄宗》一系列小说是将中国史上有名的唐代君主李隆基的一生，以小说的方式重新演绎。希望借由文学的笔调，让历史不再枯躁，不再刻板，能让一般大众接收、阅读。将历史中真实的人、事，透过轻松的笔调，真正的传播出来，能使将历史知识传播出去。

著者信息

作者简介

赵扬

　　中文系毕业，虽转战商海，仍笔耕不辍，已出版《金钱世界》等作品。认为阅读是一种享受，创作是一门艺术，经常沈溺于文字而不能自拔。尤痴迷古典文学，心醉大唐盛景，穷十数年之功研究唐史。完成并出版历史小说《唐太宗》、《唐玄宗》。

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图书目录

第九回　　　杨贵妃再出宫苑　李林甫重使阴招 228
第十回　　　李林甫病入膏肓　安禄山功至荣宠 257
第十一回　　　宰相再易两重天　南诏平乱六万兵 285
第十二回　　　国忠嫉恨安禄山　禄山再入华清宫 314
第十三回　　　安禄山伺机谋反　封常清痛失洛阳 340
第十四回　　　促战溃败失潼关　闻惊仓皇弃长安 369
第十五回　　　香魂归葬马嵬坡　太子北驰灵武城 396
第十六回　　　太上皇月下忆昔　古栈道霖雨闻铃 424

图书序言

第十一回　 宰相再易两重天　南诏平乱六万兵

安禄山离京前一日，李隆基又在花萼楼赐宴送行，并令百官第二日将安禄山送出上春门。

此时满朝文武官员皆被李林甫调理得乖觉恭顺，昔日动辄上言的谏官早成了温顺的「立仗马」，绝不会发声奏事。凡李隆基的一言一行皆为至理，群臣整齐划一拥护。如安禄山得如此殊遇，他们皆视为正常，唯听旨奉承而已。

高力士此时也摸准了李隆基的性子，不敢妄发议论，这日瞧着李隆基的心情甚好，就大着胆子想再进言一回。

李隆基阅罢一道奏书，起身笑眯眯地踱步，转对侍立一旁的高力士说道：「不空自从入了鸿胪寺，已译出佛经一百一十部，计一百四十三卷。好呀，不空译经甚多，堪与玄奘法师媲美，亦为我朝一件盛事了。」

佛学此时广播天下，若以受众而论，朝廷奉道学为第一国教，而道教信众难及佛学信众十之有一。李隆基起初对佛学不感兴趣，像普润为禅宗首领普寂之师弟，李隆基与普润交往甚密，却对禅宗没有修习；然善无畏于天竺那烂陀寺修习密宗回国，李隆基从此对佛学密宗大有兴趣，将此时最盛的佛学禅宗弃置一边，封善无畏为「教主」；善无畏圆寂后，李隆基又封曾经赴印度和狮子国修习密宗的不空为「国师」，并将其迎入鸿胪寺译经。不空由此与鸠摩罗什、真谛和玄奘并列，被称为中国佛学史上的「四大译师」。佛学密宗之所以传入中国并得到发展，李隆基功不可没。密宗教义与佛学其他教派最大的不同之处，就在于其将女性作为修学密法不可缺少的伴侣。其宣称「随诸众生种种性欲，令得欢喜」，由此大得李隆基赏识，还亲从不空法师受「五部灌顶法」，可见密宗独得朝廷殊遇。

高力士衷心答道：「太宗皇帝昔日礼遇玄奘法师，今陛下又对不空法师优礼有加，遂使他们成为译经大家，实为盛世佳话。」

李隆基此时不乏自诩之情，笑道：「朕于开元之初倡言依贞观故事，高将军，今日天下殷富安定，此盛景当与贞观盛世相媲美了吧？」

「以天下人口及财富而论，此时应当优于贞观年间，此为陛下之功啊。」

李隆基闻言心中得意，仅微笑不语。

高力士此时进言道：「陛下，所谓居安思危，臣近日有一些担心。如今边将拥兵太盛，陛下将何以制之？臣恐一旦祸发，不可复救。」