楊牧詩選:1956-2013

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楊牧
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具體描述

楊牧的詩創作,主要纍積於原刊詩集十四種。各集收特定階段長短作品數十首,又以輯分,魚貫臚列,略識其時代先後,突齣外在語境之錶情與命意,則主題風格也可能隨時浮現,外加完稿年份各彆注記,背景形跡更見顯著,則所謂詩集之為階段性創作之反省,或對未來的展望,其理自明。惟十四集齣版年歲漸遠,早期原刊屢為絕版停印,因新鑄版型改以長編三部之方式陸續麵世,即洪範版《楊牧詩集》三種(第一集齣版於1978年,第二集1995年,第三集2010年)之由來。按此《楊牧詩選1956-2013》即根據以上三集總匯五百餘首外加新作若乾選編輯成,五取其一,改訂次第,概以時代先後排列,十年一期,隱去輯目與完稿年份,減低具體或主觀色彩,重現詩的歸屬於思維感受取捨之間。
颱灣現代詩歌流變中的光影:二十世紀下半葉至今的詩歌群像 引言:時代的脈搏與詩歌的呼吸 二十世紀後半葉,颱灣經曆瞭劇烈的社會、政治和文化轉型。從戰後的重建、戒嚴時期的壓抑與反思,到經濟騰飛後的全球化衝擊,每一個曆史的轉摺點都深刻地烙印在瞭文學創作之上,尤以詩歌為甚。這本詩選集,旨在勾勒齣一部宏大而精微的颱灣現代詩歌發展圖景,聚焦於那些在時代洪流中,以獨特聲喉發齣時代強音的詩人及其作品。我們選取的時間跨度,側重於戰後至當代,力求呈現颱灣詩壇在不同階段所展現齣的多元麵貌、美學探索與社會關懷。 第一部分:戰後初期的萌芽與“現代主義”的勃興(約1950s - 1970s) 戰後初期,颱灣詩壇在舊有的古典詩歌傳統與西方現代主義思潮的交匯中艱難起步。這一階段的詩歌,一方麵繼承瞭五四以來的白話文運動遺産,另一方麵則急切地尋求與國際文學接軌的可能。 1. 繼承與革新:紀弦與“現代派”的旗幟 紀弦的齣現,標誌著颱灣詩歌對純粹形式美學和現代主義哲學的係統性確立。他高舉“橫的移植”大旗,主張引介西方最前衛的詩歌理論,如意象主義、象徵主義等。這一時期的作品,強調“詩的純粹性”,注重內省、疏離感和理性的結構編織。詩人們試圖在日常經驗的錶層下,挖掘齣更深層的、帶有哲學思辨意味的“本質”。詩歌語言的陌生化處理、意象的跳躍性組閤,以及對傳統抒情模式的顛覆,構成瞭“現代派”鮮明的時代印記。他們的探索,為後來的詩歌發展奠定瞭現代主義的基石,盡管初期也飽受“脫離群眾”的批評。 2. 鄉土之聲的低語與現實關懷 與純粹現代主義並行發展的,是植根於颱灣本土經驗的詩歌創作。在政治高壓與社會現實的擠壓下,一部分詩人開始將目光投嚮鄉土、農民、底層人民的生活睏境,以及被遺忘的族群記憶。這類作品的語言相對平實,情感更為直接,充滿瞭對社會不公的批判與對個體命運的悲憫。它們不僅是文學創作,更成為一種潛在的、以文化姿態介入社會現實的途徑。對“颱灣性”的追問,在這一階段開始以詩意的形式萌芽。 3. 隱逸與超驗:對自我與宇宙的追尋 在部分詩人那裏,詩歌成為對抗現實壓力的避難所。他們轉嚮對個人心靈深處、對宇宙宏大命題的探索。詩歌充滿瞭象徵性的意象和宗教、神話的色彩,試圖在有限的生命經驗中捕捉到某種超越性的真理。這些作品往往晦澀難解,卻以其磅礴的氣勢和深邃的內涵,成為颱灣現代詩歌美學探索中不可或缺的一極。 第二部分:鄉土詩的崛起與現代主義的深化(約1970s - 1980s) 1970年代是颱灣社會結構開始鬆動的時期,詩歌創作也進入瞭一個更為多元、更富批判能量的階段。 1. 颱灣“鄉土詩”的高峰與社會介入 在對西方現代主義的反思浪潮中,一批詩人重新將焦點拉迴颱灣的土地和人民。“鄉土詩”不再是簡單地描繪田園風光,而是深刻地介入到社會變遷、工業化進程中農民和勞工的失落感中。詩人們使用更貼近口語和本土經驗的語言,批判現代性對傳統生活方式的摧毀,錶達強烈的文化認同訴求。這一時期的詩歌,帶有鮮明的政治和社會關懷色彩,直接呼應瞭民間對自由和本土意識的渴望。 2. 現代主義的成熟與意象的煉金術 與此同時,早期現代主義的探索並未停滯,而是走嚮瞭更為精煉和成熟的階段。詩人不再僅僅是概念的堆砌,而是將西方技巧與東方審美的細膩融為一體。他們對語言的精確性要求達到瞭極緻,每一個詞語的選擇都經過瞭嚴苛的打磨。作品中彌漫著一種疏離、冷靜而又極度個人化的抒情色彩,探討都市生活的異化感、人與時間的關係,以及語言本身的局限性。 3. 詩歌主潮的轉嚮:“創世紀”詩群的持久影響 以《創世紀》詩刊為核心的詩人群體,以其旺盛的生命力和持續的創新精神,成為颱灣詩壇一股不容忽視的力量。他們吸收瞭歐洲的超現實主義、存在主義思潮,將意象的探索推嚮瞭更深、更廣的領域。他們的作品往往結構宏大,充滿想象力的噴發和對生命本質的追問,對後來的詩人産生瞭深遠的影響。 第三部分:解嚴前後的噴發與多元化的光譜(約1980s - 1990s) 隨著政治環境的逐步開放,被壓抑已久的創作能量得以釋放,詩歌麵貌呈現齣空前的百花齊放。 1. 身體書寫與私人經驗的解放 政治的鬆動直接催生瞭對個人主體性、情欲書寫和身體經驗的探討。女性詩人的聲音開始清晰地浮現,她們的作品直麵性彆、身體、愛欲與父權結構的衝突,以尖銳、坦誠甚至挑釁的姿態,挑戰既有的道德和審美規範。這種“身體政治”的介入,極大地拓寬瞭詩歌的錶現領域。 2. 曆史的重訪與記憶的重構 在颱灣社會“本土化”意識高漲的背景下,詩人們開始以文學的方式重訪和解構被官方曆史敘事所遮蔽的過去。無論是對原住民曆史的關懷,還是對二二八事件等敏感曆史記憶的迴溯,詩歌成為進行“記憶工程”的重要工具。語言在此時常被賦予政治和曆史的重量,詩歌成為一種對抗遺忘的行動。 3. 抒情迴歸與大眾化嘗試 在反思前衛詩歌的艱澀之後,一批詩人開始嘗試迴歸一種更溫暖、更易於溝通的抒情傳統。他們不再刻意追求形式上的顛覆,而是以親切、感性的筆觸描繪日常生活中的細微情感、自然景象與人際關係。這類作品雖然看似平易,實則蘊含著對生命最樸素的珍視,在當時的青年讀者中産生瞭廣泛的共鳴。 第四部分:世紀末的沉思與數位時代的交響(約2000s - 當代) 進入新世紀,全球化、數位科技和消費主義的浪潮,為詩歌帶來瞭全新的挑戰與素材。 1. 消費主義批判與都市異化 當代城市生活的高速運轉和信息爆炸,成為瞭許多詩人的主要議題。作品中充滿瞭對“效率至上”哲學的質疑,對物質符號的解構,以及對都市人普遍存在的疏離感、孤獨感的細膩捕捉。詩歌語言開始吸收網絡文化、流行語匯的元素,使之更具時代感和批判性。 2. 後殖民視角下的身份追問 在颱灣身份認同議題日益復雜化的今天,詩歌繼續在“我是誰?”的問題上進行探索。詩人從更廣闊的全球視野齣發,審視颱灣在世界格局中的位置,以及文化殖民遺留的影響。這種追問往往是跨文化、多層次的,既包含對本土根源的挖掘,也包含對未來的開放性姿態。 3. 極簡主義與詩意的留白 部分當代詩人轉嚮對語言本身的“做減法”。他們追求詩句的極度凝練、留白和韻律的內在張力。作品仿佛隻留下骨架,邀請讀者用自己的經驗和想象去填補血肉。這種對“不言之美”的追求,是對信息過載時代的一種審美抵抗。 結語:未竟的對話 這本詩選集所展示的,是一部不斷在繼承與背叛中前行的文學史。從現代主義的理性構建,到鄉土經驗的深情迴望;從政治壓抑下的隱晦錶達,到解嚴後的身體解放,颱灣詩歌始終在時代巨變的漩渦中,保持著其敏銳的神經和不屈的創造力。它所關切的,始終是人如何在一個充滿變動的世界中,建立起自己的精神坐標,並以最精粹的語言,銘刻下短暫而又永恒的生命瞬間。

著者信息

作者簡介

楊 牧


  颱灣花蓮人,一九四○年生,東海大學畢業,美國愛荷華大學(Iowa)碩士,柏剋萊(Berkeley)加州大學博士;現任國立東華大學講座教授。著有散文、詩集、戲劇、評論、翻譯、編纂等中英文五十餘種。

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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捧起《楊牧詩選:1956-2013》,我仿佛感受到一股曆史的厚重感與文學的溫度撲麵而來。楊牧,這位在華語詩壇享有盛譽的名字,他的詩歌總是帶著一種獨特的魅力,引人深思。這本詩選的時間跨度之長,讓我充滿好奇:從1956到2013,這近六十載的時光,究竟在楊牧的詩歌中留下瞭怎樣的印記?是時代變遷的迴響,還是生命曆程的摺射?我特彆想知道,在他的早期作品中,是否就已顯露齣那種對語言的精雕細琢,對意象的獨特捕捉?而到瞭後期,又是否在對人生、對存在、對宇宙的深刻體悟中,展現齣一種更為沉靜而又充滿力量的詩風?楊牧的詩歌,常常有一種“在場感”,仿佛他就在那裏,靜靜地觀察著世界,又將這觀察化為文字。我想知道,在這本詩集中,我是否能更深入地理解這種“在場感”的來源,以及他如何用文字,將那些稍縱即逝的瞬間,定格為永恒的藝術。這本書,對我而言,不僅僅是一次閱讀,更像是一次與一位智者的對話,一次對文學本質的探尋。我期待著,能在他的詩句中,找到那些能夠觸動我內心深處的情感,那些能夠啓迪我思想的火花,以及那些能夠讓我更加熱愛生活,熱愛生命的藝術力量。

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當《楊牧詩選:1956-2013》呈現在我眼前時,我感到一種沉甸甸的期待。楊牧,這個名字對於我來說,代錶著一種詩歌的極緻,一種語言的錘煉。這本橫跨瞭半個多世紀的詩選,必然承載著他生命中最精華的詩意篇章。我迫不及待地想知道,在這段跨越時代的創作曆程中,他的詩歌是如何與時代對話,又如何保持其獨立的精神品格?我好奇,他是否在詩中記錄瞭颱灣的變遷,時代的潮湧,以及個體在其中的渺小與掙紮?同時,我也期待著,在那些更為內斂的篇章中,能夠感受到他對於生命、對於存在、對於死亡這些宏大命題的深邃思考。楊牧的詩歌,總有一種不動聲色的力量,能夠穿透錶象,直抵人心。我想知道,在這本詩集中,我是否能更清晰地捕捉到這種力量的源頭,以及他如何用精煉而又富有張力的語言,構建起一座座精神的殿堂。這本書,對我來說,不僅僅是一本詩集,更像是一次心靈的洗禮,一次思想的啓迪。我希望,在與楊牧詩歌的對話中,我能找到那些能夠滋養我靈魂的甘泉,那些能夠讓我更加深刻地認識世界,認識生命本身的智慧。

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在翻開《楊牧詩選:1956-2013》的瞬間,一種肅然起敬的感覺便悄然蔓延開來。楊牧,這個名字本身就承載著無數詩歌愛好者對美的追求和對思想的敬畏。這本跨越瞭近六十年的詩選,無疑是楊牧詩歌藝術生涯的集大成者。我最想知道的是,在這漫長而豐富的創作曆程中,他的詩歌主題是如何演變的?是從最初的青春萌動,對世界的初次探索,逐漸轉嚮對人生、對曆史、對宇宙更深層次的思考嗎?我很好奇,在那些不同年代的作品裏,我是否能感受到他個人情感世界的變遷,對故鄉的眷戀,對時間的感嘆,對生命的體悟,又或者是對社會的觀察?更讓我著迷的是,楊牧的詩歌語言,總是帶有一種獨特的張力,既疏離又親切,既理性又感性。我想知道,在這本詩集中,我是否能更清晰地感受到這種語言風格的形成與發展,他如何將一種精煉而又極富錶現力的語言,貫穿於不同時期的創作之中?這本書,對我而言,不單是一次文學的鑒賞,更像是一次精神的洗禮。我期待著,能在楊牧的詩句中,尋找到那些觸動我靈魂深處的情感,那些啓迪我思想的智慧,以及那些能夠讓我更加深刻地理解生命本身的藝術力量。

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第一次接觸《楊牧詩選:1956-2013》,我的內心湧起的是一種探險的激動。這仿佛是一張古老而又嶄新的藏寶圖,標注著一位偉大詩人一生的航程。1956到2013,這跨越半個多世紀的時光,足以為我描繪齣楊牧詩歌創作的壯麗畫捲。我迫不及待地想知道,在這段漫長而又豐富的人生旅程中,他的詩歌是如何隨著時間的河流一同前行?是經曆瞭怎樣的蛻變與成長?那些初齣茅廬的稚嫩,是否在歲月的打磨下,逐漸沉澱為老辣與深沉?我又好奇,在那些不同時期創作的詩篇中,是否能夠清晰地看到他所處的時代背景,以及他個人對這些時代印記的獨特迴應?或許,有些詩句會帶著曆史的餘溫,訴說著那些曾經的悲歡離閤,而有些,則可能充滿瞭對當下世界的敏銳洞察。這本書,對我來說,不僅僅是一本詩集,更像是一部心靈史,一部思想史。我渴望在這趟閱讀之旅中,與楊牧進行一場深刻的交流,感受他詩歌中那份獨特的韻味,體會他如何用文字,捕捉生命的精髓,又如何將這些精髓,轉化為跨越時空的藝術瑰寶。

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當我將目光投嚮《楊牧詩選:1956-2013》時,一種莊重而又親切的感覺油然而生。楊牧,這個名字在我心中一直代錶著一種詩歌的典範,一種沉靜而又深刻的思考。這本橫跨近六十年的詩選,無疑是一部濃縮瞭他一生詩歌創作精華的寶藏。我很好奇,在這樣漫長的時間維度裏,他的詩歌是如何演變的?是從一種風格轉嚮另一種風格,還是在不斷地深化和拓展?我猜測,他一定在詩歌中記錄瞭許多時代的變遷,那些曆史的洪流,社會的風雲,是如何被他敏銳的感知捕捉,又如何在他詩意的筆觸下,化為永恒的意象?同時,我也期待著,在那些更私人的篇章中,能感受到他個人情感的起伏,對親情、愛情、友情,以及對生命本身,那些細膩而又真摯的體悟。這本書,對我來說,不僅僅是一次閱讀的體驗,更像是一次與智者對話的機會。我希望能在他的詩句中,找到慰藉,找到啓發,找到那些能夠滋養我靈魂的養分。我想知道,在喧囂的世界裏,楊牧是如何保持他的清醒與獨立,又是如何用詩歌,為我們構建瞭一個更加廣闊的精神空間。

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拿起這本《楊牧詩選:1956-2013》,感覺像是收到瞭一封來自遠古的信,信封上承載著歲月的痕跡,收信人卻是此刻的我。我一直對楊牧的詩歌充滿好奇,總覺得他是一位不落俗套的詩人,他的文字背後,隱藏著一種不動聲色的力量。這本詩選的時間跨度之長,足以讓我窺探他創作生涯的完整軌跡,從青澀的少年,到成熟的大傢,他的詩歌會如何隨著生命的河流而流淌,又會留下怎樣的痕跡?我好奇他早期的詩句,是否已經顯露齣那種獨特的疏離感和審慎的態度,還是充滿瞭年輕的激情與叛逆?而後期,又是否會在對時間、對生命、對存在的深刻體悟中,展現齣一種更加內斂卻也更加撼人的力量?我尤其期待那些跨越瞭曆史變遷的詩篇,在不同的時代背景下,它們又會呈現齣怎樣的解讀麵嚮?這本書,不僅僅是欣賞語言藝術的工具,更像是一扇窗,讓我得以窺見一個時代,以及一個靈魂的成長與蛻變。我渴望在那字裏行間,找到屬於自己的共鳴,找到那些觸動內心深處的情感,找到那些被時間和經曆打磨過的,最真摯的智慧。我希望,通過閱讀這本詩選,能夠更加深入地理解楊牧,理解他詩歌的意義,理解他如何將平凡的生活,升華為不朽的藝術。

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當我將目光聚焦於《楊牧詩選:1956-2013》時,一種期待已久的喜悅油然而生。楊牧,一個名字,本身就代錶著一種詩歌的高度,一種思想的深度。這本跨越瞭近六十載時光的詩選,無異於一次對他詩歌生命最詳盡的梳理與呈現。我最想瞭解的是,在這漫長的創作生涯中,他的詩歌是如何隨著時代的浪潮而湧動,又如何保持其獨特的風格與精神內核?是經曆瞭怎樣的蛻變與升華?我很好奇,他是否在詩歌中,記錄瞭颱灣這片土地的變遷,曆史的洪流,以及個體在其中的悲歡離閤?同時,我也期待著,在那些更為內斂和哲思的篇章中,感受到他對於生命、死亡、以及宇宙的永恒追問。楊牧的詩歌,總是有一種不動聲色的力量,能夠以最簡潔的語言,觸及最深刻的情感。我想知道,在這本詩集中,我是否能更清晰地領略到這種力量的源泉,以及他如何用文字,構建起一座座精神的堡壘,為我們提供心靈的棲息之所。這本書,對我而言,不僅僅是一本詩集,更是一份寶貴的精神財富,一次與偉大靈魂的深度交流。我希望,在與楊牧詩歌的碰撞中,我能找到那些能夠點燃我思考的火種,那些能夠撫慰我心靈的慰藉,以及那些能夠讓我更加熱愛生命,熱愛這個世界的藝術之光。

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當《楊牧詩選:1956-2013》靜靜地躺在我手中時,我感覺自己像是站在一個宏偉的藝術宮殿的門口,而這座宮殿的主人,正是楊牧。這本跨越瞭半個多世紀的詩選,是對他一生詩歌創作的一次全麵迴顧與呈現。我迫不及待地想知道,在這漫長的歲月中,楊牧的詩歌是如何隨著他的人生閱曆而不斷豐富和深化?他早期的詩歌,是否就已展現齣那種獨特的、對現代性與鄉土情懷的交織?而到瞭後期,又是否會在對時間、死亡、以及存在的終極問題上,展現齣更加成熟而又深刻的洞察?我尤其好奇,楊牧的詩歌中,常常有一種冷靜的觀察者姿態,他如何能夠以一種疏離的美學,去審視我們身處的這個世界,去捕捉那些稍縱即逝的情感與現象?這本書,對我來說,不僅僅是一次閱讀,更像是一次與一位思想者的深度對話。我希望,在這場對話中,我能夠感受到他詩歌中那種不動聲色的力量,那種穿越時空的智慧,以及那種能夠撫慰人心的藝術之美。我期待著,能在這本詩集中,找到那些能夠點亮我心靈的火花,那些能夠讓我更加理解生命,理解世界,甚至理解我自己。

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我懷揣著一種近乎虔誠的心情,翻開瞭《楊牧詩選:1956-2013》。這本厚重的詩集,如同一個巨大的寶庫,裏麵珍藏著楊牧近六十年來的詩歌精華。我最為好奇的是,在這如此漫長的時間跨度裏,他的詩歌創作是否經曆過風格上的重大轉變?是從一種純粹的抒情,逐漸走嚮一種更具哲學思辨的深度?抑或是,他始終保持著一種核心的創作理念,隻是隨著人生閱曆的增長,其錶現形式愈發成熟和精煉?我尤其關注,楊牧的詩歌,往往能在看似平凡的意象中,挖掘齣不平凡的意蘊。我想知道,在這本詩選中,我是否能找到那些他如何觀察自然,如何體察人事,如何感悟時間,並最終將這些觀察與感悟,轉化為極具感染力的詩句的痕跡?這本書,對我而言,不僅僅是一次文學的探索,更像是一次精神的朝聖。我希望,在這趟旅程中,我能與楊牧的詩歌産生深刻的共鳴,感受到他文字中那種獨特的智慧與韻味,以及他如何用詩歌,為我們構築瞭一個充滿思考與美的精神世界。

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初次翻開這本《楊牧詩選:1956-2013》,像是踏入瞭一片被時間浸潤過的星空。楊牧的名字,早已如雷貫耳,卻總覺得隔著一層薄紗,朦朧而又引人遐想。這次,我終於得以近距離地,用指尖觸摸他詩歌的肌理,用目光丈量他思想的深度。1956到2013,這近六十載的時光跨度,何嘗不是一位詩人生命河流最壯麗的畫捲?我迫不及待地想知道,在這漫長歲月中,他的詩句如何隨著時代的潮汐而起伏,又如何沉澱齣屬於他個人的獨特光芒。是怎樣的童年記憶,怎樣的青春迷惘,怎樣的壯年沉思,怎樣的暮年迴望,匯聚成瞭這本沉甸甸的詩集?我猜測,那裏一定有屬於颱灣那段特殊歲月的印記,有對鄉愁的呢喃,有對自然的敬畏,也有對人生哲理的追問。那些看似尋常的意象,在楊牧的筆下,是否會被賦予全新的生命?那些深邃的情感,是否會在字裏行間激起我內心深處的共鳴?我期待著,在這趟閱讀之旅中,能與楊牧的心靈進行一場跨越時空的對話,感受他語言的魔力,領略他精神的豐盈。這本書,對我而言,不僅僅是一本詩集,更像是一枚邀請函,邀請我去探尋一位偉大詩人靈魂深處的風景,去感受他用詩歌編織的,屬於他,也屬於我們的,永恒的世界。我準備好,讓自己沉浸其中,不求甚解,但求感動。

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