倾国之恋 卷下 长恨歌:杨贵妃与唐明皇的爱情故事【新修版】

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具体描述

玄宗迈着缓慢的脚步,拄着拐杖回转驿亭内。他的背影是那样地苍老和衰迈。此时的玄宗是那样的伤心与愤怒,是那样的惊恐与悲哀。哼,这些胆大狂徒,诛杀了宰相不算,竟连贵妃也不放过。贵妃有什么罪,她整日待在深宫,从没参预过政事,你们不知贵妃是朕心爱的女人吗?如果我连自己心爱的女人都保护不了,那还算什么皇帝。

  玄宗这样想着,他一进驿亭内,就再也支撑不住,身子往地上瘫去。内侍连忙上前搀扶。杨玉环已经从谢阿蛮的嘴里知道了一切,她哭着一头扑进玄宗的怀里,喊了一声:「皇上。」

  玄宗伸手把杨玉环搂在怀里,眼里也流下泪来,他带着哭音说:「玉环,不要担心,说什么我也不会把你交出去的。」

  「三郎,我怕。」杨玉环紧紧地搂住皇上。

  「别怕,有我呢。」可是玄宗的话再也没有了从前的从容。

  他的声音听起来是那样的虚弱。俩人紧紧地抱在一起,生怕有人会把他们分开来。        
沧海遗珠:古代仕女的命运与时代变迁 一 暮色四合,长安城朱红的宫墙在夕阳下泛着古老而肃穆的光芒。在这座宏大都城的深处,无数女子如同幽谷中的兰草,她们的命运紧紧地与时代的洪流和男性的权力交织在一起。本书将目光投向那些在史册上留下一笔,或仅仅是作为背景人物默默无闻的古代仕女们,探究她们在特定历史语境下的生存状态、精神世界以及她们如何在无声的抗争与顺从中寻求自我的一隅之地。 我们不会聚焦于帝王身边的宠妃,而是将视角下移,去触碰那些身居高位者背后,那些被忽略的女性群像。从魏晋南北朝的门阀士族之女,到唐代中晚期那些在家族联姻中扮演棋子的贵妇,再到宋明理学盛行之下,被“三从四德”禁锢的闺秀,本书试图勾勒出一幅复杂而细腻的古代女性生活长卷。 二 书卷气与闺阁思:才情的枷锁 在古代社会,女性的才华往往是一柄双刃剑。一方面,她们被期望具有“贤德”之下的文学修养,能吟诗作赋,精通音律,以彰显家族的教化有方;另一方面,过分的才情又可能被视为“不安分”的隐喻,成为被约束的理由。 本书将深入剖析《列女传》之外的女性文学实践。我们将考察那些流传下来的少量闺阁诗词,分析其中压抑的激情、对自由的向往,以及如何通过精巧的意象和典故来传递那些无法直言的情感。例如,一个关于宋代词人李清照的侧面分析,并非着重于她的爱情,而是探讨在国破家亡的背景下,一个知识女性如何用笔尖来抵抗世界的崩塌,她的词句如何成为她精神的最后堡垒。我们还将研究古代女性在绘画、书法,乃至医药、园林艺术中的隐秘贡献,这些成就常常被归功于男性,但其背后往往有女性的智慧在支撑。 三 权力边缘的博弈:家族、婚姻与传承 婚姻从来不是古代女性个人的选择,而是家族利益的联姻工具。本书将细致地描绘古代高层贵族家庭中的权力结构。一位正室夫人,她可能手握内宅的实权,需要平衡妯娌、妾室以及子嗣间的复杂关系,她的“德行”是维系家族荣耀的基石。她的每一次决策,无论是对奴仆的管理,还是对子女教育方向的把控,都体现了一种独特的、非公开的政治手腕。 我们还将探讨“守节”观念对女性生命轨迹的决定性影响。在某些朝代,贞节被抬高到至高无上的地位,一个女子的名声可以决定整个家族的荣辱。本书将对比不同时代对守节的要求松紧度,并考察那些在特殊环境下,不得不面对人生重大抉择的女性——她们是选择殉夫,还是选择以更隐晦的方式保护自己和后代的尊严?这不是简单的道德评判,而是对特定社会规范下人性困境的深层挖掘。 四 日常的微观世界:服饰、器物与仪式 为了更贴近古代仕女的真实生活,本书引入了物质文化的研究视角。古代女性的服饰不仅仅是蔽体的衣物,更是身份、等级乃至心境的载体。从唐代雍容华贵的帔帛,到明代严谨繁复的袄裙,服饰的色彩、纹样和穿戴的仪式感,构筑了一个无声的交流体系。 我们将通过对古代梳妆台上的脂粉、镜子、首饰的考察,还原她们对“美”的追求和自我认同的构建。在那些漫长的独处时光里,一件精美的玉簪、一盏映照着月光的铜镜,是她们与外界世界仅有的、可以自主掌控的物件。仪式感,如祭祀、宴饮、节庆,是她们为自己的生活赋予意义的方式,是打破单调日常的爆发点。 五 时代的阴影与回声 本书的叙事线索会穿插历史重大事件,例如藩镇割据、科举变革、理学兴起等,但着重点永远是这些宏大叙事对女性日常生活的渗透和挤压。我们会看到,当外部世界风云变幻时,内宅的秩序往往更趋于僵化和保守,以求在混乱中抓住一丝稳定。 我们试图揭示的,是古代仕女如何在看似被完全束缚的躯壳下,发展出其独特的生命韧性和生存智慧。她们是历史的被动参与者,但绝非毫无意识的傀儡。她们的坚持、妥协、隐忍与偶尔的爆发,共同谱写了那个时代最深沉的女性史诗。 本书旨在提供一种“去浪漫化”的视角,让读者得以窥见古代女性复杂而真实的面貌,她们的故事,是关于生存、关于爱(不仅是爱情,更包括亲情与友情)、关于如何在历史的巨轮下,保留住一丝属于自己的、清晰的自我印记。这是一部关于时代、关于家庭、关于女性心灵图景的精细描摹,旨在引发对“传统”与“个体自由”之间永恒张力的思考。

著者信息

作者简介

巍石


  资深写作者。擅写历史。

  作者言:「这部作品同时也洗刷了杨贵妃千古蒙受的不白之冤,还她一个本应属于她的清白与公道。」

图书目录

第八章 三千宠爱 007
大唐盛世,四海升平,玄宗颇为自得,他觉得自己也该享乐一番了。他把政事一併推给宰相李林甫,一味挖空心思哄着他的玉环开心……

第九章 忤旨出宫 071
得到杨贵妃的玄宗如沐春风,数载都不曾临幸别的嫔妃。谁承想他刚与文采过人的梅妃亲热一回,就让杨贵妃逮个正着……

第十章 奸雄当道 113
宰相李林甫心情不错,皇上天天跟杨贵妃黏在一起,不问朝政,正好给了他一手遮天的机会。他大兴酷吏,排除异己,威风八面……

第十一章 养虎为患 145
玄宗觉着自己受了贵妃的感染,越加年轻了。……而李林甫却面色铁青,忧忿万分:怎么圣上就看不出安禄山的谄上伪忠呢?怎么皇上会允许安禄山做贵妃的义子呢?

第十二章 一荣俱荣 199
杨国忠越加跋扈了,除了皇上和杨贵妃以外,谁的账都不买,就连宰相也时不时地绕着走……被封为虢国夫人的杨家三姐妹更是依宠示骄,横行长安……

第十三章 炉火纯青 233
杨贵妃不想活了,她把自己的一缕青丝剪下,送给皇上以做诀别……玄宗惊悚万分,知道自己又犯下了「十恶不赦」的罪过,连忙把贵妃接到身旁,作揖认错……

第十四章 山雨欲来 265
远在范阳的安禄山磨刀霍霍,梦想着皇帝轮流坐……玄宗却浑然不觉大唐已是黑云压顶,仍在宫中灯红酒绿,夜夜笙歌……

第十五章 狼烟顿起 317
安禄山反了!他打着「清君侧、诛国忠」的大旗,以雷霆万钧之势直逼长安……在此危难之时,杨国忠不但不为国解忧,反向圣上谄言,构陷守边将官,残害戍疆栋樑……

第十六章 一缕芳魂 359
一路风尘的朝臣禁军痛惜大唐王朝大厦将倾,再也捺不住心头怒火,诛杀了杨国忠,并逼迫圣上诛红颜祸水杨贵妃……杨贵妃轻抚三郎的两行清泪,引颈白绫……芳魂悠悠,在马嵬驿的夜空缥缈着……

后 记 415

图书序言

图书试读

贵妃离宫已是第三天了,玄宗的心也平静了些,三天来,没有杨玉环陪着他,他失魂落魄,吃饭不香,睡觉不宁,半夜里几次醒来,看着身旁空落落的一块地方,只觉得夜色分外的寒冷。玄宗老了,老人的睡眠是少的,老人是最容易怀旧和伤感的,夜半更深时,别人都沉入到香甜的梦乡中,谁能想到天下最有权势的皇帝竟躺在床上,独自难眠,心中浮想联翩呢。
 
夜深人静时,身为大唐皇帝的玄宗在反省。他想,难道我真的做错了吗?

我不过只是亲近了一下虢国夫人,她用得着这样醋劲大发吗?要知道,我是皇帝啊,皇帝亲近别的女人不是天经地义的事情吗。玄宗心里这样对自己说,但他总觉得这个理由不是那么有说服力。他反过来想了一下,如果杨玉环与别的男子有来往,那我会怎么办呢?不用说,会赐她死。为什么呢?除了皇权不可侵犯外,更多的是自己喜欢的女人不能容许她的背叛。
 
反过来不一样吗,杨玉环不宽恕他亲近别的女人,正是因为爱他太深,心里想把他全部佔有,不容别的女人染指。这样一想,玄宗心里反有一种甜蜜蜜的感觉,觉得杨玉环的醋劲,在他此时想来,都有着可爱的魅力。在她之前,谁敢这样做,弄不好,那是要掉脑袋的,但杨玉环这样做了,她难道不爱惜自己的生命吗?不,她爱生命,但她更要爱情。
 
玄宗想,算了吧,过几天就把她再接回来吧。但愿她接受这次教训,下次不要动不动就醋劲大发,让他下不了台就行。
 
当高力士来和玄宗说杨玉环已经绝食快一天了时,玄宗正摆上午饭,准备吃饭。他一见高力士,就说:「来,力士,你来得正好,陪我用膳。」
 
高力士看到玄宗经过一天一夜,已经脸色霁和,估计心中怒气已消,但见他不问贵妃的消息,他也不好先开口,就先坐下来陪皇上吃饭。其实玄宗是想从高力士嘴里听到杨玉环出宫后的情况。
 
「力士,近来外面可有什么事啊?」
 
「没什么事。」
 
「真的没什么事吗?」
 
「近来大臣都在议论贵妃忤旨出宫的事。」
 
「他们都说了些什么呀?」
 
「他们倒没说什么,只是刚才我得报,贵妃那边出了点事……」
 
「玉环?她那边出什么事了?」
 
「跟去的内侍回来说,贵妃在绝食……」
 
「什么?她在绝食?煳涂!」

用户评价

评分

读《倾国之恋 卷下》,宛如经历了一场穿越时空的梦境。作者的文笔,时而如行云流水,描绘出盛唐的旖旎风光;时而又如惊涛拍岸,展现出权谋斗争的残酷。我被杨贵妃那份独有的风韵所吸引,不仅仅是她的美貌,更是她身上散发出的那种自信与魅惑,足以让一位帝王甘愿为之倾倒。 然而,我更感兴趣的是,在这段“倾国之恋”的背后,隐藏着怎样的社会背景和政治动因。作者是否深入探讨了安史之乱的根源,以及杨贵妃在其中扮演的角色?唐明皇的宠爱,是真挚的情感,还是政治策略的延伸?书中对“长恨歌”的诠释,是否比我们以往理解的更加多元和深刻?我渴望看到一个更加立体的历史画卷,一个不再局限于男女情爱的宏大叙事,而是将个人命运与王朝兴衰紧密结合的精彩篇章。

评分

《倾国之恋 卷下》是一部充满力量的作品,它不仅仅是在讲述一个凄美的爱情故事,更是在通过这个故事,折射出整个大唐王朝的盛衰变迁。作者的笔触,如同一位技艺精湛的画师,将历史的宏大叙事与人物的细微情感,巧妙地融合在一起,创造出一种独特的阅读体验。 我尤其被作者对杨贵妃形象的塑造所吸引。她不再是那个仅仅依靠美貌征服君王的女子,而是拥有了更加复杂和立体的性格。她的聪明、她的骄傲、她的无奈,以及她在那权力漩涡中的挣扎,都随着文字跃然纸上。唐明皇同样如此,他不再是那个简单的“昏君”标签,而是一个被情感、权力、责任等多重因素所困扰的真实个体。这部“新修版”,想必在原有的基础上,进行了更加深入的挖掘和细腻的刻画,让这段被无数次传颂的爱情,焕发出新的生命力。

评分

初翻开《倾国之恋 卷下》,我便被扑面而来的盛唐气象所裹挟。作者笔下的长安,不仅仅是宫阙巍峨、繁华锦绣,更是一幅生动的人物画卷。故事的核心,自然是那段被无数诗词歌赋传颂的爱情。然而,我期待的,不仅仅是杨贵妃的绝世容颜与唐明皇的痴情不悔,更想探寻在这波澜壮阔的历史长河中,两位主人公的内心世界是如何被时代洪流所塑造,又是如何在这权力与情感的漩涡中挣扎、沉浮。 我尤其好奇,作者是如何处理“倾国”与“倾城”这几个字的意涵的。是单单指代美貌倾倒众生,还是包含着一种更深沉的、关于命运和时代选择的力量?杨贵妃,作为历史上备受争议的女性形象,她的出现,究竟是唐朝由盛转衰的必然,还是仅仅被后人嫁接了过多的符号?唐明皇,那位曾经英明神武的帝王,他的晚年昏聩,是否有着比权臣干政更复杂的心路历程?这部“新修版”,想必是在尊重史实的基础上,加入了更多细腻的心理刻画和可能性的解读,这是我最期待的。我希望看到的是一个有血有肉、有爱有恨的唐明皇和杨贵妃,而非仅仅是扁平化的历史符号。

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读罢《倾国之恋 卷下》,心中激荡难以平息。作者巧妙地将宏大的历史背景与细腻的人物情感融为一体,营造出一种既磅礴又深情的阅读体验。杨贵妃的美,不仅仅停留在皮相,而是通过作者层层剥离的笔触,展现出她性格中那种独有的张力和韧性。我惊叹于她如何在那个男权至上的时代,凭借智慧与魅力,在权力巅峰绽放。而唐明皇,他的形象也并非全然的昏君,而是被情感的羁绊、权力的诱惑以及最终的悔恨所折磨的复杂个体。 我特别欣赏作者对细节的把握,那些关于宫廷生活的描绘,比如服饰的华美、宴乐的笙歌,甚至是细微的言谈举止,都仿佛将我带回那个遥远的年代。然而,这些繁华的表象之下,却是暗流涌动的权力斗争和个人命运的无奈。书中对于“长恨歌”的解读,更是给我带来了全新的视角。它不再只是一个简单的爱情悲剧,而是承载着一个王朝兴衰的缩影,以及无数人在历史洪流中渺小的挣扎与抗争。这部作品,让我对“历史”二字有了更深切的理解。

评分

《倾国之恋 卷下》给我最大的触动,在于它剥开了历史的面纱,展现了在那 gilded cage(金丝笼)中,人性的光辉与阴影。杨贵妃,她无疑是美的化身,但作者并没有止步于此。我看到了她作为女性,在宫廷政治中的生存之道,以及在爱情中的勇敢与脆弱。她并非完全被动的承受者,而是有自己的选择,有自己的渴望,即便这些选择最终导向了悲剧。 而唐明皇,这位曾经开创盛世的帝王,他的晚年,作者是如何描绘的?是彻底的沉沦,还是在权力与情感的夹缝中,有着一丝清醒的挣扎?我非常期待看到作者如何处理他内心的矛盾,以及他对杨贵妃复杂的情感。毕竟,真正的爱情,往往是在最极致的境遇下,才能显露出最真实的面貌。这本书,让我开始重新审视这段被人们熟知的历史,去思考那些隐藏在史书字里行间的,更深刻的人性故事。

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