劉枝萬與水沙連區域研究

劉枝萬與水沙連區域研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

「水沙連地域」,廣義而言,乃現今南投縣竹山鎮、鹿榖鄉、集集鎮、水連鄉、信義鄉、魚池鄉、埔裏鎮、仁愛鄉、國姓鄉、中寮鄉等等區域,即烏溪上中遊和濁水溪上中遊地區。根據傳統的說法,「水沙連」係指分布於彰化地方山邊的平埔番(Arikun),對該方麵內山生番之他稱Tualihen 或Soalian,譯音訛為「沙連」,同地因有日月潭之湖水,而加添「水」字所稱呼者。

  另一種說法為:邵族稱「水」為「s´aðum」,轉譯為漢音時會變成「salum」即「沙連」,所以「沙連社」就是「水社」,又因為該地有大湖日月潭,故加上「水」字而稱為「水沙連」。

  要之,在曆史的進程中,隨著此一地區的拓墾,水沙連的地域範圍屢有變動,故有廣義與狹義之分,廣義的「水沙連」,整個南投縣皆屬之;狹義所稱的「水沙連」,概指今埔裏鎮、魚池鄉、水連鄉、國姓鄉、仁愛鄉等行政轄區的範圍,亦被通稱為「大埔裏地區」。

  一般人會認為水沙連地域的漢人拓墾相當晚。事實上,並非如此。早在荷蘭領颱時期,荷蘭人就已經來到水沙連地域,在荷蘭文獻中(1647)水沙連稱「Serrien」或「Serriam」。

  如果我們將地底下人類的遺物也考慮在內,水沙連地域的人類曆史超過4,500 年!大瑪璘遺址的考古挖掘顯示,水沙連地域曾經是颱灣東部與西部的交通中心,也是南來北往貿易的中心。簡單地說,水沙連在新石器時代晚期曾經是颱灣最繁華的地區。水沙連地域社會是颱灣學術研究的瑰寶,劉枝萬先生是其中的先驅者,是以本論文集以之為名。
好的,這是一份關於一本虛構的、與《劉枝萬與水沙連區域研究》無關的圖書的詳細簡介。 --- 《閩南古韻:潮汕地區宗族、信仰與地方文化變遷研究》 圖書概覽 《閩南古韻:潮汕地區宗族、信仰與地方文化變遷研究》是一部深入探究中國東南沿海潮汕地區(包括汕頭、潮州、揭陽三市及周邊區域)復雜社會結構、宗教信仰體係與文化演變曆程的學術專著。本書立足於田野調查、曆史文獻梳理與口述史料的交叉驗證,旨在揭示潮汕地區在晚清至當代曆史進程中,如何通過宗族紐帶、民間信仰的堅守與地方政治的互動,形成其獨特而富有張力的地域文化景觀。 第一部分:宗族製度的根基與演變 潮汕地區自古以來就是宗族勢力盤根錯節之地。本書首先對潮汕宗族的曆史淵源進行梳理,重點考察瞭自宋元以來中原移民帶來的姓氏與地域性祖籍觀念的固化過程。 一、姓氏譜牒的建構與權力邊界 本章詳細分析瞭潮汕地區各類族譜的編修體例、功能及其在社會權力分配中的作用。不同於一般意義上的傢族史記錄,本書側重探討瞭族譜如何成為界定“內群體”與“外群體”、分配公共資源的意識形態工具。研究錶明,譜牒的修訂往往與地方精英的權力更迭緊密相關,反映瞭宗族內部不斷進行的閤法性重塑過程。 二、地方治理中的宗族角色 潮汕地區宗族勢力強大,往往在清代地方行政體係中扮演瞭“準政府”的角色。本書探討瞭宗族如何在水利建設、鄉間治安維護、教育推行乃至稅賦徵收等方麵深度介入地方治理。特彆分析瞭在麵對外部國傢權力乾預時,宗族如何靈活調整其策略,從對抗到閤作,以維護其核心利益。通過對多個典型村落(如澄海的陳氏宗族、潮陽的林氏聚落)的個案研究,展示瞭宗族在現代性衝擊下的韌性與轉型。 三、移民潮與宗族網絡的重構 潮汕是著名的僑鄉。本書關注19世紀中後期大規模的海外移民對本土宗族結構帶來的衝擊與重構。海外匯款(“番客銀”)如何改變瞭傳統宗族內部的財富分配格局?新富階層如何利用其經濟實力反哺宗族,重塑其在祠堂、廟宇中的話語權?這一過程不僅是經濟上的,更是社會等級和文化認同上的深刻調整。 第二部分:信仰的景觀:神祇、儀式與社會秩序 潮汕的民間信仰體係異常復雜,融閤瞭儒釋道以及閩南特有的地方神祇崇拜,構成瞭其社會精神生活的主軸。 一、地方神祇的譜係與本土化 本書重點剖析瞭韓江流域特有的地方神祇,如韓文公(韓愈)在被神化後的角色演變,以及反映海洋文化特徵的各種水神信仰。研究指齣,這些神祇的形象和事跡往往是被地方精英和民間敘事不斷“協商”和“重寫”的結果,反映瞭地方對特定曆史事件和自然環境的集體記憶。 二、廟宇的空間政治 廟宇不僅是宗教場所,更是社區活動的中心和地方政治角力的舞颱。本書從建築學和社會學的雙重視角,考察瞭潮汕地區不同類型廟宇(如祖廟、境主廟、功德堂)的空間布局、資源管理及其在劃分社區邊界、組織公共儀式中的核心作用。通過對廟宇重修碑記的細讀,還原瞭不同曆史時期地方士紳、商賈的社會地位和資源動員能力。 三、潮汕儀式生活:節慶、祭祀與身份認同 本書深入剖析瞭潮汕地區核心的年度節慶,如春節祭祖、盂蘭盆會(普度)、打冷儀(遊神賽會)的儀式結構和象徵意義。這些儀式不僅是宗教行為,更是強化宗族和社區認同、進行社會階層展示的重要載體。特彆關注瞭賽會過程中不同村社間的競爭與閤作關係,揭示瞭儀式背後的權力博弈和地方認同的建構過程。 第三部分:地方文化的張力與當代轉型 在現代化的浪潮中,潮汕文化展現齣獨特的適應性和矛盾性。本書探討瞭傳統文化要素如何在快速的經濟發展和城市化進程中尋求新的錶達與齣路。 一、傳統與現代的交織:城市化進程中的文化景觀 隨著城市的發展,傳統聚落被改造,宗族祠堂麵臨功能上的挑戰。本書考察瞭老城區的保護與拆遷過程中,傳統空間記憶如何被重構或消解。例如,傳統“大宅院”生活方式的瓦解,對宗族凝聚力的影響,以及新興商業地産對傳統社區網絡的衝擊。 二、文化符號的商品化與挪用 潮劇、功夫茶、牛肉丸等潮汕文化符號在當代社會中獲得瞭新的生命力,但也麵臨被過度簡化和商品化的風險。本書批判性地分析瞭這些文化符號在地方政府的文化名片打造、旅遊開發以及海外僑親的文化懷舊中,如何被篩選、強調和符號化。這種選擇性的傳承,揭示瞭當代潮汕文化身份認同的復雜性。 三、地方知識體係的繼承與斷裂 研究關注在現代教育體係普及後,傳統上由宗族長者、民間匠人所掌握的非正式知識(如農耕技術、傳統醫學、建築技藝)的流失與保存現狀。本書通過對少數仍在堅持傳統技藝的案例進行追蹤,探討瞭知識代際傳承的睏難,以及重新評估地方知識價值的必要性。 結論 《閩南古韻》認為,潮汕地區的地方文化並非一成不變的靜止實體,而是在宗族、信仰、經濟變遷的張力下,持續進行著協商、適應和創造的動態過程。本書為理解中國南方特定地域社會如何在傳統與現代的夾縫中,保持其文化主體性的復雜路徑,提供瞭詳實的個案研究和深刻的理論洞察。它不僅是研究潮汕曆史與文化的必備參考書,也是理解中國地方社會轉型的一扇重要窗口。 ---

著者信息

圖書目錄

i  劉枝萬序
iii  主編序:「多元族群融閤」與「颱灣主體性」的曆史見證
1   劉枝萬博士的學術貢獻與啓示/林美容
11  口述傳記──《學海悠遊》之幕後記錄/丁世傑
31  地方知識的傳承與轉化──劉枝萬先生的「鄉土史」/林蘭芳
71  劉枝萬先生的平埔族研究/邱正略
93  水沙連的早期史論──從荷蘭文獻中的水沙連談起/翁佳音
115 從考古學研究談水沙連區域的形成/劉益昌
147 南投地區的語言分布/洪惟仁、程士毅
191 西部平埔族群入墾埔裏後之聚落形成/簡史朗
219 以「噶哈巫」為名──傢族的詮釋與社群認同/黃美英
247 平埔族群拓墾眉社群傳統領域的初探/鄧相揚
281 輕叩巴宰古歌謠之門── 悲壯的Tapatnan歌謠與Taran開國神話/賴貫一
329 日治時期「隘」與「隘勇綫推進」初探(1895-1920)──以南投地區為例/鄭安睎
363 初構賽德剋族的口傳曆史──日治文獻與部落耆老口述曆史分析/郭明正Dakis Pawan
383 從賽德剋族的文化觀點及傳統信仰探討日治時期的衝突/瀋明仁Pawan Tanah
405 狩獵、山林與部落「産業」──走進一對賽德剋父子的生命史/邱韻芳
443 潭南村布農族921 震災後的社區發展與文化傳承:文化多樣性的保護與促進/廖誌輝、王麗玲
463 從全球化脈絡下的「原住民知識」論述探討原住民族教育資源教室之實施──以德化國小邵族民族資源教室為例/潘英海
485 龍華派普渡儀式之研究──以埔裏地母廟為例/梅慧玉
515 鸞務再興──戰後初期埔裏地區鸞堂練乩、著書活動/康豹(Paul R. Katz)、邱正略
553 附錄一:劉枝萬先生年錶
559 附錄二:劉枝萬先生著作目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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這本書給我最大的啓發,在於它讓我認識到,每一個地方的曆史,都有其獨特的脈絡和動人的故事,而這些故事,往往與那些在曆史進程中扮演關鍵角色的個體息息相關。劉枝萬與水沙連區域的研究,不僅僅是一份學術報告,更是一份對曆史的深情迴望。通過對劉枝萬生平事跡的梳理,我得以窺見水沙連地區在近代化轉型過程中所經曆的陣痛與希望。這本書讓我更加珍視那些為地方發展默默奉獻的人物,也讓我對颱灣的區域曆史有瞭更深層次的理解和感悟。

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這本書的理論框架和研究方法,也讓我印象深刻。作者在分析劉枝萬和水沙連地區曆史時,運用瞭多學科的視角,例如社會學、經濟學、人類學等,這使得研究的深度和廣度都得到瞭極大的提升。書中對劉枝萬在推動水沙連地區現代化進程中所扮演的角色,進行瞭多維度的審視,既看到瞭他的貢獻,也分析瞭他的局限性。這種客觀而辯證的研究態度,使得這本書更具學術價值,也更值得普通讀者去學習和藉鑒。它提醒我們,看待曆史人物和曆史事件,需要有更宏觀的視野和更深入的分析。

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這本書帶給我的震撼,在於它揭示瞭隱藏在曆史深處的細節。劉枝萬這個名字,在過去可能隻是教科書上的一個略過的名字,但通過這本書的深入研究,我看到瞭一個鮮活的、有血有肉的個體,他如何在特定的曆史環境中,憑藉著自己的智慧、魄力和人脈,在水沙連這片土地上留下深刻的印記。書中對劉枝萬與當地社會各階層互動,以及他在處理族群關係、土地糾紛等方麵的策略,都進行瞭詳實的論述。這讓我看到瞭地方政治的復雜性和地方精英的角色。我尤其欣賞作者在處理曆史事件時所展現齣的客觀性,並沒有簡單地褒貶人物,而是力求呈現一個多角度的曆史真相。

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這本書的封麵設計就讓人眼前一亮,古樸的水墨風格,仿佛一下子將人帶迴那個充滿曆史韻味的年代。書名“劉枝萬與水沙連區域研究”雖然初聽有些專業,但正是這種嚴謹的命名方式,預示著這本書內容的深度和廣度。我一直對颱灣的早期開發曆史有著濃厚的興趣,尤其是那些承載著篳路藍縷、披荊斬棘精神的人物和地區。劉枝萬這個名字,在我的知識庫裏,是一個模糊但重要的坐標,代錶著一股開拓的力量。而“水沙連”,更是勾勒齣一幅山清水秀、卻又充滿未知與挑戰的畫麵。我期待這本書能夠深入挖掘劉枝萬這位曆史人物的生平事跡,不僅僅是簡單的傳記,更希望能從他的視角,去理解水沙連地區在那個特定曆史時期所經曆的變遷,包括經濟、社會、文化等各個層麵的發展。從書籍的裝幀和印刷質量來看,齣版社是下瞭功夫的,這讓我對書中的內容更加期待,相信這是一本值得細細品讀的學術著作。

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讀完這本書,我纔意識到,原來曆史的進程,往往是由無數個像劉枝萬這樣的人物,在具體的地域環境中,通過點滴的努力和決策,一點一滴積纍而成的。水沙連地區,這個我曾經以為隻是一個模糊地名的概念,如今在我心中,變得鮮活而立體。書中對劉枝萬如何利用當時有限的資源,如何應對各種挑戰,如何在社會變革中找到自己的定位,都有著細緻的描繪。這本書不僅僅是對一個人物的紀念,更是對一個地區發展史的深度迴溯,它讓我們看到瞭在宏大的曆史敘事之下,那些被忽視但至關重要的個體力量和地方實踐。

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這本書的價值,在於它將一個地方的曆史,與一個關鍵人物的命運緊密地聯係在一起,通過“劉枝萬”這個節點,打開瞭“水沙連”這片土地的曆史畫捲。作者的研究非常紮實,引用的史料豐富且具有說服力。我尤其被書中對劉枝萬在處理地方事務時所展現齣的智慧和手腕所吸引,他不僅僅是一個成功的商人或地主,更是一個在動蕩時代中,能夠審時度勢、引領一方的政治傢。這本書讓我對“地方精英”的角色有瞭更深刻的理解,以及他們在區域發展中所扮演的不可或缺的作用。

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對於我這樣一個非專業讀者來說,這本書初讀時可能會覺得有些門檻。一些曆史名詞和事件的背景知識,需要稍加查閱纔能完全理解。但是,一旦你沉浸其中,就會發現作者的敘述是富有條理且引人入勝的。書中對水沙連地區在清末民初時期的社會結構、權力運作以及地方精英扮演的角色,都有著細緻的描繪。劉枝萬作為其中一個重要的代錶人物,他的決策和行為,很大程度上影響瞭當地的發展軌跡。作者通過大量的文獻研究,試圖還原當時的曆史場景,並分析這些事件對後世的影響。這本書的價值在於,它提供瞭一個研究地方曆史的典範,展示瞭如何將宏觀的曆史敘事與微觀的人物故事相結閤,從而勾勒齣一幅更為完整和生動的曆史畫捲。

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從語言風格上來說,這本書是非常有力量的。作者的文字嚴謹而有力,對曆史事件的描述充滿瞭張力,讓人仿佛置身於那個波瀾壯闊的時代。劉枝萬的故事,不僅僅是關於個人的奮鬥,更是關於一個地區在曆史洪流中的掙紮與發展。書中對水沙連地區地理環境的描寫,也為理解當地的曆史發展提供瞭重要的背景。那些關於地形、氣候、自然資源的描述,讓我明白瞭為何這個地區會成為移民和開發的重點,也理解瞭當地居民所麵臨的挑戰。這本書讓我看到瞭曆史研究的魅力,如何通過對零散史料的搜集和整閤,構建齣一個完整而有說服力的曆史敘事。

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這本書的閱讀體驗,是一種循序漸進的驚喜。一開始,我可能僅僅被書名所吸引,但隨著閱讀的深入,我逐漸被書中描繪的那個時代、那個地方以及那個人物所吸引。劉枝萬的故事,摺射齣瞭那個時代許多人的奮鬥與選擇,而水沙連地區的變遷,則是一部關於發展與挑戰的生動教材。作者的敘述方式,既有學術的嚴謹,又不失文學的溫度,使得這本書讀起來並不枯燥。它讓我看到瞭曆史研究如何能夠以一種令人著迷的方式,將過去的故事娓娓道來,並從中汲取智慧。

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讀完這本書,我纔真正理解瞭“水沙連”這個名字背後所蘊含的豐富曆史信息。它不僅僅是一個地理名稱,更是承載著移民、開墾、族群互動以及近代化進程的復雜敘事。書中對劉枝萬的刻畫,並沒有流於錶麵的歌頌,而是通過大量史料的梳理和分析,展現瞭他作為一個時代弄潮兒的復雜性。我尤其對書中關於劉枝萬在推動水沙連地區經濟發展方麵的論述印象深刻。那些關於土地開墾、農業技術引進、商業貿易建立的細節,讓我看到瞭一個地方如何從蠻荒走嚮繁榮的艱辛曆程。這本書的價值在於,它將一個區域的曆史,通過一個關鍵人物的視角,進行瞭生動而具體的呈現。讓我對這段曆史有瞭更立體、更深刻的認識,仿佛身臨其境,感受到瞭那個時代人們的奮鬥與智慧。

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