走读人权:探访大台北区人权景点

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具体描述

《走读人权:探访大台北区人权景点》是由台北市东门国小校长谢明燕、雨声国小校长涂振洋、兴福国中许芳梅及台北市万福国小林江台主任等人,依据台北市人权教育议题辅导小组成员,透过实地踏查与史料查证,集结台北市、新北市、基隆市的人权纪念馆、纪念园区、纪念碑等人权景点,编写而成。

  本书景点涵盖台北市、新北市与基隆市等三个行政区,共介绍20个人权景点,依据其空间展示的性质,概分为人权历史纪念馆、人权纪念碑、历史人物纪念馆、人权事件地点等四种类型,并附加介绍11个近年来推动人权维护不遗余力的机构或基金会。

  为了让对人权景点有兴趣的社会大众与教师,能够迅速掌握人权景点的历史人文意涵、空间营造意象与学习运用策略,书中以简要文字搭配实景照片,分别叙述大台北区人权景点简介、参访说明、历史人物(事件)、能力指标、教学策略、参访资讯与邻近景点等内容。
走读人权:探访大台北区人权景点 本书并非聚焦于大台北地区的历史遗迹或文化景观,而是深刻挖掘隐藏在都市肌理中的人权记忆与思辨空间。它是一本带领读者以“人权视角”重新丈量和理解我们日常所处的城市指南。 本书内容涵盖但不限于以下几个核心主题的深度探索: 一、 权力、空间与制度的交织:审判、拘禁与转化的场所 本书详尽考察了若干曾扮演重要司法或政治角色的场所,重点不在于建筑的宏伟或历史的久远,而在于这些空间如何被用来施行权力,以及这些权力在社会变迁中如何被质疑、挑战并最终实现制度性的转化。 1. 昔日审判地的现代回响: 我们将深入分析一些原为法院或军事审判机构的建筑群。书中的侧重点在于,这些地方见证了哪些影响深远的案件,它们所代表的司法正义标准在不同历史阶段有何差异。我们不会仅停留在对案件的罗列,而是着重探讨判决背后的社会意识形态,以及现代社会如何通过制度改革来修复历史留下的裂痕。例如,特定案件的平反过程,如何推动了证据规则的完善或司法独立的强化。 2. 噤声与记忆的场所: 对战后初期部分拘留所或看守所的遗址进行细致的现场考察。本书拒绝进行煽情式的描述,而是采用档案研究与口述历史相结合的方式,重建空间中的权力运作逻辑。我们将分析这些场所的物理设计——例如光线、通风、隔离墙——如何服务于特定的政治目的。更重要的是,探讨如今这些空间被赋予了何种新的公共意义:是作为警示的纪念碑,还是被转化为更具包容性的文化设施?我们关注“保存”与“活化”之间的张力,以及如何确保记忆的真实性不被稀释。 3. 制度演变的缩影: 选取一些曾用于限制特定群体行动或思想的公共设施,例如早期的移民监管站或特定时期的社会福利机构旧址。通过比对这些设施的初始功能与现今用途,勾勒出台湾人权观念从“管制”走向“赋权”的轨迹。分析法律条文如何通过具体的空间实践来体现或压抑人权。 二、 身体、言语与公共领域:公民行动的物质见证 本书的第二个核心维度,是将人权议题置于公共行动与表达自由的实践场域中进行考察。我们关注那些见证了大规模抗议、集会或思想碰撞的街道、广场和特定建筑外围。 1. 抗争的地理学: 选取数个关键的集会游行路线和终点区域。这些区域并非被简单地标记为人权圣地,而是被视为动态的“社会剧场”。书中所探讨的,是如何在城市规划和警力部署中,体现出对集体表达权利的承认与限制。例如,分析特定路段的交通管制规定,在何种程度上保障了公民的集会自由,又在何种程度上构成了隐性的阻碍。我们追踪每一次大型行动后,公共空间管理规则发生的变化。 2. 思想的容器: 考察一些在特定历史时期成为知识分子或异议人士聚集地的书店、咖啡馆或小型剧场。这些场所的人权价值不在于其建筑本身,而在于它们提供的“非正式公共空间”。本书将追溯这些空间如何成为地下思想交流的温床,以及它们在面对审查或打压时的韧性与消亡。我们试图还原其“场域精神”,而非仅仅记录其商业历史。 3. 纪念碑与批判性反思: 对已设立的人权纪念碑或象征性标志进行考察。重点不在于赞美设立行为本身,而是审视这些纪念物在当前社会语境下的功能。它们是否成功地传达了复杂的历史教训?它们的设计是否排除了某些群体的叙事?我们探讨纪念碑的“能动性”,即它们如何主动地引发路人对历史的再提问。 三、 身份、边缘与日常生活的重塑:被看见的群体 本书的第三部分,将目光投向那些在传统人权叙事中常被忽略的群体,探究他们与城市空间的独特关系,以及他们如何通过争取“被看见”的权利来重塑城市的面貌。 1. 原住民族的土地与记忆: 关注大台北周边,原住民族在都市中建立的社群空间、文化聚会所,以及与土地权争议相关的历史地点。分析在都市水泥森林中,如何通过重建传统地景或建立文化展示区,来维护族群的文化主权和对历史创伤的记忆。探讨都市规划中“原住民族基本法”的实践困境与成功案例。 2. 劳工的汗水与休憩之地: 考察过去工业区、工厂宿舍或早期劳工聚会场所的遗迹。通过追踪特定行业(如矿工、制衣工人)的集体行动路线,来描绘出工人阶级在城市中争取劳动权益的物质痕迹。我们关注现代化的城市进程中,哪些劳工空间被抹去,哪些被改造成了新的文创园区,以及这种转化对阶级记忆的影响。 3. 少数群体的“可见性”: 探讨特定性别、性倾向群体在城市中寻求安全与认同的空间。例如,早期的同志酒吧、特定社群组织的办公室旧址,或是争取性别平权的行动汇集地。书中分析这些空间如何在外在压力下进行“自我隔离”与“符号化”,以及随着社会接受度的提高,这些空间在公共视野中的角色转变。 结语:人权是一种持续的城市实践 《走读人权:探访大台北区人权景点》最终导向的并非一个终点站的清单,而是一套观察城市的方法论。它旨在证明,人权议题并非仅存在于法律条文或遥远的过去,而是深刻嵌入于我们每天踏过的柏油路、穿梭的巷弄和眺望的楼宇之中。通过这种“走读”,读者将获得一种批判性的能力,去质疑既定的城市叙事,并发现那些被权力有意或无意地淡化的角落,从而将人权观念融入日常的市民行动之中。

著者信息

图书目录

壹、人权历史纪念馆
台北二二八纪念馆 14
二二八国家纪念馆 24
景美人权文化园区 34

贰、人权纪念碑贰、人权纪念碑
二二八纪念碑 46
八堵二二八纪念碑 52
基隆二二八纪念碑 58
三重二二八纪念碑 64
鹿窟事件纪念碑 70
白色恐怖受难者纪念碑 76
台北二二八纪念馆 14
二二八国家纪念馆 24
景美人权文化园区 34

参、历史人物纪念馆
殷海光故居 84
蔡瑞月舞蹈社 92
郑南榕纪念馆 100
李友邦将军纪念馆 108
雷震纪念馆 116
陈文成博士纪念室 122

肆、人权事件地点
台北北警察署 130
万华西本院寺 136
天马茶房 142
台北公会堂 148
义光教会 154

伍、人权机构与基金会
国家人权纪念馆筹备处 162
台湾人权促进会 163
财团法人二二八事件纪念基金会 164
台湾民间真相与和解促进会 166
财团法人民间公民与法治教育基金会 167
台湾废除死刑推动联盟 168
社团法人中华国际人权促进会 169
国际特赦组织(AI) 台湾总会 170
吴三连台湾史料基金会 171
人权教育基金会 172
财团法人戒严时期不当叛乱暨匪谍审判案件补偿基金会 173

图书序言

图书试读

用户评价

评分

《走读人权:探访大台北区人权景点》这个书名,犹如一扇开启未知世界的大门,让我充满了好奇与期待。它巧妙地将“走读”这一充满行动力的词汇与“人权”这一庄重的主题结合,并限定在大台北这个熟悉的区域,无疑勾起了我深入探究的欲望。我迫切地想知道,在繁华喧嚣的大台北都市中,究竟隐藏着多少与人权息息相关的动人故事和重要节点。这本书似乎承诺了一种全新的学习方式,它不仅仅是关于知识的传授,更是一种体验式的学习,一种让历史“活”起来的旅程。我非常期待作者能够以一种引人入胜的方式,讲述这些景点背后的故事,无论是关于争取自由的呐喊,还是关于追求平等的足迹,亦或是关于守护尊严的坚持。我希望这本书能够提供详实的导览信息,让我能够规划一次富有意义的“人权之旅”,在行走中理解人权的历史进程,感受人权在不同时代、不同角落所绽放的光芒。这本书,在我看来,将是一份连接过去与现在,连接理论与实践的桥梁,一份引导我们更加珍视和践行人权精神的宝贵指南。

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当看到“走读人权:探访大台北区人权景点”这个书名时,我的内心立即被一种探险的冲动所攫住。它并非一本静态的教科书,而是一份充满活力的行动倡议,邀请我用自己的双脚去丈量那些承载着人权故事的土地。我非常好奇,作者将如何把那些可能显得宏大叙事的人权议题,转化为一个个可以被近距离观察、可以被深度体验的“景点”。我设想,这本书可能会带我穿梭于城市的历史角落,挖掘那些被岁月尘封的人权事件,揭示那些不为人知的英雄人物。我期待书中能够提供具体的路线规划和景点介绍,让我能够真正地“走读”起来,用一种更加直观、更加深刻的方式去理解人权的意义。这不仅仅是一次地理上的探索,更是一次心灵上的洗礼,一次对人类追求自由、平等、尊严的伟大历程的致敬。我希望这本书能够激发我更多地关注身边的人权议题,并鼓励我在日常生活中,为构建一个人权更受尊重的社会贡献一份力量。这本书,在我看来,将是一份关于城市记忆的人权地图,一份引领我进行有意义社会实践的启示录。

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读到这本书的名字《走读人权:探访大台北区人权景点》,我内心涌动着一股强烈的探求欲。它不仅仅是一个书名,更像是一份邀请函,邀请我踏上一段穿越时空的旅程,去触摸那些沉淀着历史厚重感的人权印记。我迫不及待地想知道,作者是如何将那些可能略显严肃、甚至有些沉重的历史事件,通过“走读”的方式,转化为生动鲜活的在地体验。我脑海中浮现出无数画面:走在古老的巷弄,感受曾经的风云变幻;伫立在肃穆的纪念碑前,低语那些不为人知的牺牲;甚至可能在某个不起眼的小角落,发现一段被遗忘的、却又至关重要的人权故事。这本书似乎承诺的不仅仅是知识的灌输,更是一种情感的共鸣,一种对过去的回溯,以及对当下价值的重新审视。我期待这本书能提供一些非常具体、接地气的路线建议,让我能够真正地“走读”起来,用自己的脚步去丈量历史,用自己的眼睛去见证人权的发展轨迹。我想象着,每一次的探访,都能为我打开一扇新的认知之门,让我对“人权”这两个字,有更深刻、更立体、更有人文关怀的理解。这不仅仅是读一本书,更像是一场个人化的、沉浸式的人权学习体验。

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“走读人权:探访大台北区人权景点”这个书名,在我眼中,传递出一种别样的魅力。它似乎在诉说着,人权并非是遥不可及的抽象概念,而是可以被触摸、被感知、被融入日常生活的现实存在。我非常有兴趣了解,作者将如何把那些可能充斥着专业术语和理论学说的“人权”,转化为一系列可供体验和感悟的“景点”。这种“走读”的提议,本身就极具吸引力,它暗示着这本书并非一本枯燥的学术论著,而更像是一本充满探索精神的旅行手册,引导读者用脚步丈量历史,用心灵感受人权的脉络。我渴望看到书中能够详细介绍具体的景点,并辅以生动的历史故事和人物描写,让我们在游览的同时,能够深入理解这些地点与人权发展的关联。我期待这本书能够激发我走出舒适区,去亲身探访这些地方,通过与历史的对话,加深对人权价值的认同,并思考我们在当今社会中应如何继续捍卫和推广人权。这本书,对我而言,将是一次与历史的深度对话,一次对人权精神的致敬之旅。

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对于《走读人权:探访大台北区人权景点》这个书名,我的好奇心被彻底点燃了。它巧妙地结合了“走读”这一富有动态感和实践性的概念,与“人权”这个深邃而普世的主题,再加上“大台北区”这一具体的地域坐标,构成了一个引人入胜的框架。我特别期待书中能够展现出人权如何在特定地域文化土壤中生根发芽,又经历了怎样的挑战与演变。这不仅仅是关于宏大的历史叙事,更是关于那些散落在城市角落里的、与普通人息息相关的人权故事。我设想着,这本书会带领我走进那些鲜为人知的、可能藏匿于市井街巷中的人权“现场”,从历史的尘埃中发掘出那些关于勇气、关于抗争、关于对公平正义不懈追求的宝贵财富。我希望作者能以一种非常个人化、带有强烈人文关怀的笔触,去描绘这些景点,让我们感受到那些曾经为了人权而奋斗的人们的温度,理解他们所经历的苦难与坚持。这本书,在我看来,将是一本能够唤醒我们内心深处对平等和尊严的渴望的指南,也是一份鼓励我们积极参与、守护人权的行动地图。

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