重访耶路撒冷

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具体描述

在展卷阅读中,作者许书宁带给我们的旅行将不仅仅是「旅行」,她充满慧黠的笔调为我们记录下那遥远国度的多元文化人情,也同时让身为读者的我们,跟着她充满感情的文采,阅读到中东社会不同的人种、语言与社会模式。

  《重访耶路撒冷》固然名为「重访」,却充满几乎让我难以招架的「第一次」。不同于前次的朝圣团经验,这回凡事都得靠自己。……旅行,岂不是学习谦逊的教科书?世界之大,正是为了让我明白自己的渺小。感谢天主,祂的确让我看到了自己的不足。──许书宁

  她以一个旅人、住在大坂的台湾人、基督徒,以及「书宁」的身分,独闯纳匝肋与耶路撒冷两地。她在这本书中诚实记述的,就是自己在当地一边迷路,一边切身体会到的独特空气。我切愿,这本书能更拉近一点您与耶路撒冷之间的距离。──佐藤修一

本书特色:

  1. 作者以旅人的身分,为我们打开一扇窗,带着我们走向与世界学习的行列。近身体会以色列,基督徒的圣地,耶稣的家乡。

  2. 因为机缘,作者有幸独闯纳匝肋与耶路撒冷,展开一场时间自由、行程自主的旅行,也让读者得以跟着她在圣地人潮中,领受一份与自己对话的内在宁静。

  3. 作者以慧黠的笔调加上特殊取景的照片,让我们得以借由阅读,更深入了解以色列、中东文化与人情。
《奥德赛之歌:失落文明的最后回响》 书籍简介: 这是一部跨越千年历史长河的宏大史诗,深入探寻那些在时间洪流中被遗忘的古老文明的兴衰与命运。本书并非聚焦于某一个特定的地理或宗教中心,而是致力于揭示散布于全球的、那些曾经辉煌一时却最终消逝无踪的智慧结晶。作者以人类学家和考古学家的严谨视角,结合前沿的地质学和语言学研究成果,构建了一个关于文明周期性兴衰的全新理论框架。 故事的开端,我们将跟随一位痴迷于史前失落之地的探险家,亚历山大·科尔文。他毕生的追求,是寻找传说中存在于撒哈拉腹地、比埃及金字塔还要古老的“沙之王国”的遗迹。科尔文相信,这个文明掌握着超越我们想象的能源和星象知识,他们的突然消失,绝非简单的气候变化或外族入侵所能解释。 全书的第一部分,“尘封的坐标:被误读的远古图谱”,首先挑战了我们对“已知历史”的认知。作者通过对南美洲安第斯山脉深处发现的、难以辨认的刻文的解读,揭示了一个可能与苏美尔文明同时期,甚至更早的、依赖复杂水利工程生存的社会结构。这些刻文描绘了一幅关于宇宙洪水的预警图景,以及他们试图通过某种“能量导引装置”来抵抗灾难的努力。研究者们发现,这种导引装置的设计原理,与现代物理学中对“零点能”的猜想有着惊人的相似之处。 接着,我们将目光投向北欧的冰封苔原。第二部分“冰封的挽歌:北境巨石的低语”,聚焦于一个神秘的部族——“维克塔人”。他们生活在冰河时期末期,留下的只有排列成难以理解的几何图案的巨石阵。科尔文的团队在一次极光观测中,发现这些巨石阵在特定的磁场和太阳活动条件下,会发出极其微弱的、有规律的低频声波。语言学家们通过对比古凯尔特语和一种已经灭绝的西伯利亚方言,试图破译这些声波的意义。结果令人震惊:这些并非单纯的祭祀仪式记录,而是一部关于地壳运动和板块漂移的实时观测记录,以及一种避免灾难性火山爆发的“声波干预方案”。 全书的高潮集中在第三部分“海洋的记忆:亚特兰蒂斯的投影”。本书没有采用传统的、神话色彩浓厚的叙事,而是转向了深海考古的最新发现。在北大西洋中脊附近,深潜器捕捉到了结构异常清晰的人造建筑残骸。这些建筑的材料密度和抗腐蚀能力,远超现代混凝土。通过对沉积物中残留的有机物的碳十四测定,其年代被推算至约一万两千年前。作者深入分析了残骸中发现的复杂合金碎片,这种合金具有超导性,并且能够抵抗极端压力。最引人入胜的是,其中一个相对完整的陶罐中,保存着一种特殊的植物种子。经过基因复原和培育,这种植物展现出惊人的光合效率,甚至能够在低光照环境下生存,这暗示了该文明可能拥有应对全球性“核冬天”或长期日照不足的能力。 本书最发人深省的部分,在于第四部分“循环与遗忘:文明的熵增”。作者并未提供一个确切的“答案”来解释这些文明的终结,而是提出了一个关于信息存储和知识传递的哲学思考。他认为,每一个高度发达的文明,在达到顶峰后,都会面临一个“信息熵增”的危机——即知识体系变得过于复杂、专业化,以至于无法被下一代或幸存者所理解和重构。当灾难降临时,关键的“钥匙”信息被遗失,即便物质遗迹尚存,其精神内核也随之烟消云散。沙之王国可能死于对自身能源系统的过度依赖;维克塔人则可能因为其预警系统过于精密,一旦核心传感器损坏便束手无策;而海洋文明的覆灭,或许正是因为他们将所有希望寄托于单一的科技解决方案,而忽视了对基础生存技能的传承。 《奥德赛之歌》是一次对人类集体无意识的深潜,它迫使我们重新审视进步的定义。它提醒我们,真正的财富不在于我们能建造多高的塔,而在于我们能有效地将生存与智慧的火种传递给未来。本书融合了严谨的科学探索、扣人心弦的探险故事,以及对人类命运深刻的哲学反思,无疑将成为当代非虚构作品中的一座里程碑。它带领读者踏上的是一条没有既定终点的旅程,去探寻人类历史上所有那些闪耀过、却最终熄灭的星辰。 --- 核心主题提炼: 跨学科的探索: 结合考古学、地质学、语言学、材料科学,构建多维度的文明分析。 失落的技术: 探讨零点能理论、声波干预、超导合金等前沿科学在古代文明中的“投影”。 文明的周期性: 提出“信息熵增”理论,解释高级文明为何会自我瓦解或遗忘。 探险叙事: 以科尔文的追踪为主线,增强了作品的文学感染力和代入感。 非线性历史观: 打破单一的、线性的历史叙事,展现史前世界复杂性和多样性。

著者信息

作者简介

许书宁


  北港孩子,台湾女儿,日本媳妇,天主教的基督徒。

  先后毕业于辅仁大学大传系广告组及大坂总合设计专门学校绘本科。

  作品曾获关西美术文化展读卖电视奖、STAEDTLER举办笔绘CD-R设计比赛入选、青林文化「安徒生童话插画创作奖」入选、2005及2006年度台湾儿童文学精华集、第六届猫头鹰图书馆爱家手绘书比赛贰奖等奖项。

  主要的图文作品有:《阿ㄇㄧㄚˋ!》、《穿越书本去旅行》、《耶路撒冷朝圣日记》、《亚西西的小穷人》(以上为玉山社出版)、《古比欧的大野狼》(上智文化)、《爱盖章的国王》(小鲁文化)、《忽然觉得很幸福》(大是文化)等。插画作品包括《少年台湾史》(玉山社)、《保母包萍系列》(国语日报)等。主要翻译作品为:《原子弹掉下来的那一天》(上智文化)、《微笑带来幸福》(太雅出版)、《三浦绫子:《新约》告诉我的故事》、《我知道如何去爱——明天开始要这样的活》、《生命中不可缺少的是什么?》(以上为大是文化)。

  当过空服员、主持过儿童广播节目,也曾在大坂与伦敦的STARBUCKS调制咖啡。喜欢一个人旅行与尝试新鲜的生活,造访过二十几个国家。

  目前定居于大坂,从事文图创作、设计与翻译工作。

图书目录

自序...............................06
修一前言...............................08

跃入安息日...............................10
老水手与意想不到的约培...............................18
娃娃国,娃娃兵...............................38
纳匝肋观光运输有限公司...............................48
纳匝肋订房风波...............................62
雅各伯咖啡的迷思...............................72
纳匝肋的主日与消失的弥撒..............................78
纳匝肋的超级月亮...............................96
小兄弟的祈祷...............................104
挨饿记...............................108
地中海边的落难...............................118
前往耶路撒冷...............................130
一口面包的款待...............................140
耶路撒冷进城记...............................152
拉丁小堂的清洁工大哥...............................170
圣母安眠堂里的时间...............................188
那两个阿拉伯小男孩...............................198
耶路撒冷的旅人手记...............................210
耶路撒冷番外篇∼西墙...............................228
耶路撒冷番外篇∼空与渴...............................236
不平静的结尾...............................246
再会阿久津修女...............................260

图书序言

自序

  书写序言的此时,我刚离开耶路撒冷,完成了人生中第三回圣地朝圣之旅。

  第一次造访以色列,是在2009 年初夏,恰为本书旅程的四年前。当时,我连做梦也没有想过,自己竟然能够在如此短暂的时间内,再三回到那块令我魂牵梦萦的土地上。

  不久前的某个清晨,在海法当交换留学生的柏伟问我:「书宁姊,妳来过以色列,为什么还会想再来呢?」当时,我俩正一起趴在二楼露台的围墙上,观赏晨光倾注下的山城纳匝肋。我回过头,望着他诚恳的眼睛,一时难以消化那样的问题。

  「为什么不会呢?」不觉开口反问。

  为什么不会想再来?怎么会有人不想再来呢?对我而言,这样的问题似乎更为合理。就好像,我无法回答「妳不是前天、昨天都用过餐了吗?怎么今天还会想吃饭呢?」一样。

  以色列,基督徒的圣地,耶稣的家乡。出于对信仰的渴望,想要接近那块祂曾经诞生、吃喝行走、死亡与复活的亲爱土地,就如同饥与渴,是一份伴随生命成长的需要。身为基督徒,实在再幸福不过。因为,我们总能够借着祈祷,与祂谈心;借着读经,听祂说话;借着朝圣,和祂相遇。

  是的,朝圣是与基督相遇,也是整个人生的缩影。对于基督徒而言,人生正是一段通过生与死、缓步走向祂的朝圣旅程。

  在《重访耶路撒冷》的旅程中,有先生修一同行是最让我开心的事。温和良善的修一,是天主赏赐给我的大礼;对我而言,世上再没有比他更好的伴侣。他并不是基督徒,对于妻子的信仰却抱持着极为宽容与尊重的心。也正因为他善体人意的认同,才会在自己奉派前往特拉维夫受训时邀我同行:

  「以色列不是你们基督徒的圣地吗?有没有兴趣一起去啊?」

  我的母亲有一句口头禅:「天主总会调度万有,完成一些让人意想不到的事!」的确,能与修一同访圣地,是我完全料想不到的恩宠。天主既然「调度」了尚不认识信仰的修一,让太太得到重返耶路撒冷的喜乐;那么,祂必定也同时「调度」了我,让我在修一的生命中,扮演某种重要的角色。祂的旨意何在?现今的我俩或许都还不明白。但是,信仰却教导我学会期待的美好。终有一天,我们将恍然大悟,明白这场旅程带给彼此生命的意义。

  《重访耶路撒冷》固然名为「重访」,却充满几乎让我难以招架的「第一次」。不同于前次的朝圣团经验,这回凡事都得靠自己。在那个从人种、语言、社会模式直至价值观都截然不同的中东,挫折与惊险接二连三地出现,再再将我这个旅人的「自以为是」打得粉碎。

  对于这样的打击,我实在深怀感谢。旅行,岂不是学习谦逊的教科书?世界之大,正是为了让我明白自己的渺小。感谢天主,祂的确让我看到了自己的不足。

  因此,我忠实记录旅程中的喜怒哀乐。其中虽然不免失败、却也有不成比例的欢喜,将回忆串联成感激的微笑。

  人生既为旅程,我愿与同为旅人的您分享这本小书。

  唯望借着阅读,也能献上来自圣地满溢的祝福。

作者 许书宁

修一前言

  若有机会,我想造访的地方有埃及、复活岛、南极、尼加拉瓜瀑布、赤壁、阿里山、艾尔斯岩、泰国大成王朝遗址、印度瓦拉纳西……之后才是以色列。对我而言,它就是那么一个遥远的所在。

  提起以色列,最先浮现于脑海中的印象,是数年前那场于特拉维夫举行,由祖宾.梅塔指挥柏林爱乐与以色列爱乐的世纪联合音乐会。此外,近年来以色列的IT 企业研发出许多革命性的先进技术,也很令我敬佩。

  像我这种出生、长大于日本,既非基督徒,也不属于犹太教或伊斯兰教的人,想要认识以色列,仅能依靠媒体提供的相关报导。可惜的是,足以引起媒体兴趣的,却多半是冷漠的负面新闻。

  去年,我很幸运地被公司派遣,得以造访特拉维夫。更幸运的是,有我虔诚的基督徒太太书宁同行。那算是她的第二次以色列之旅(后来又去了第三次……)。托她的福,我得以利用空闲时间,在充满热情、知识丰富、却稍微欠缺方向感的「导游」带领下,于炎炎日照下的特拉维夫市街与邻近的老城约培散步,更于週末造访了耶路撒冷。

  直到今天,我还清楚记得宛若冻结了两千年光阴的淡褐色耶路撒冷旧城,与沉默奔驰于城墙外的银色电车之间的强烈对比。

  太太此行的目的,当然不仅止于当「导游」。(我在特拉维夫上班时)她更以一个旅人、住在大坂的台湾人、基督徒,以及「书宁」的身分,独闯纳匝肋与耶路撒冷两地。她在这本书中诚实记述的,就是自己在当地一边迷路,一边切身体会到的独特空气。

  我切愿,这本书能更拉近一点您与耶路撒冷之间的距离。

佐藤修一(许书宁 译)

图书试读

用户评价

评分

“重访耶路撒冷”这个书名,让我联想到一种带着回忆和反思的旅程。也许作者曾经在那里生活过,或者有深刻的羁绊,如今再次踏上这片土地,带着过去的记忆,去重新认识和理解它。这种“重访”往往带着更深层次的意义,它不是第一次的惊奇,而是对熟悉事物的新发现。我很好奇,作者会以怎样的笔触来描绘这次旅程?是个人情感的抒发,还是对社会现象的剖析?亦或是两者兼而有之?耶路撒冷,这座充满传奇色彩的城市,本身就承载了太多故事。我想象着书中会描绘那些古老的遗迹,那些不同信仰的人们的生活,以及在这片土地上发生的种种历史事件。这本书会不会像一面镜子,映照出这座城市的过去与现在,以及作者内心的某种变化?我期待着它能带给我一种宁静而深刻的阅读体验,让我能够透过作者的眼睛,去更深层次地理解耶路撒冷。

评分

这本《重访耶路撒冷》的名字,瞬间激起了我内心深处对远方的向往和对历史的探求欲。它不像一般的旅游指南那样浅显,更像是一次心灵的导航,引领读者去探索一个充满复杂情感和深刻意义的城市。我脑海中浮现出各种关于耶路撒冷的想象,那些关于战争、和平、信仰、冲突的画面交织在一起。我猜想,作者在“重访”的过程中,一定会有很多新的发现和感悟,也许是曾经忽略的细节,也许是新的视角。这本书会不会是一次对过去的梳理,一次对现实的审视,一次对未来的思考?我期待着它能带给我一种超越时空的体验,让我仿佛置身于那片古老的土地,感受那份独特的氛围。它可能会像一幅徐徐展开的画卷,每一笔都蕴含着深意,每一处都引人遐想。我希望这本书能够启发我的思考,让我对这座城市,乃至对我们自身,有更深刻的理解。

评分

《重访耶路撒冷》这个书名,带有一种浓厚的怀旧和探索情结。它暗示着一种二次的、可能更加成熟和深入的审视。我想,这不仅仅是一次地理上的迁徙,更是一次心灵的回归或再认识。这本书会讲述作者在耶路撒冷的生活经历吗?还是对这座城市历史文化的深度挖掘?我猜想,作者可能带着一种既熟悉又陌生的心情,去观察这座承载了太多宗教、历史和政治符号的城市。它会是一次关于文化交融的观察,一次关于身份认同的探讨,还是一次关于人类共同命运的反思?我期待着,这本书能够带领我穿越时空的界限,去感受耶路撒冷那份独特的沧桑与厚重。它也许会让我看到,在那些古老的石墙背后,有多少鲜活的故事在发生,有多少情感在涌动。我希望这本书能够给我带来一种宁静的沉思,让我能够更好地理解这座城市,以及它所代表的意义。

评分

当我在书店的架子上看到“重访耶路撒冷”这本书时,一种莫名的冲动驱使我将其拿下。书名本身就带着一种回溯的意味,仿佛是作者在一次有目的的重游,这次的旅程或许与过往的经历息息相关,又或许是对某种答案的追寻。我猜想,这本书可能不是那种纯粹的游记,它或许会更深入地挖掘这座城市的历史和文化层面,探讨那些塑造了耶路撒冷今日面貌的事件和人物。我想象着作者如何带着他的视角,观察这座宗教圣地的多元共存,以及其中可能存在的张力与和谐。这本书会是关于历史的回顾,还是关于现实的审视?亦或是两者交织,展现出这座城市在时间长河中的变迁与不变?我期待着作者能够分享他独特的观察和感悟,那些可能被普通游客忽略的细节,那些隐藏在寻常巷陌中的不凡故事。或许,这本书能够帮助我理解,为何这座城市会成为无数人心中的焦点,为何它会承载如此多的意义。

评分

这本书的名字很吸引我,"重访耶路撒冷",光是这几个字就充满了故事感和历史的厚重。我脑海中立刻浮现出那些古老而神圣的画面,仿佛能闻到香料和尘土混合的气息,听到悠扬的诵经声。我总觉得,耶路撒冷不仅仅是一个地理上的名字,更是一种象征,一种关于信仰、冲突、希望与失落的集合体。这本书会不会是一次灵魂的朝圣?作者是否会带领我们穿梭于狭窄的巷道,触摸古老的石墙,感受那份穿越时空的重量?我期待着能从字里行间读到关于这座城市的灵魂,关于生活在那里的人们的喜怒哀乐,关于那些古老传说如何在现代社会中延续。它会不会像一本打开的羊皮卷,上面记载着数不清的故事,等待着我去解读?我好奇作者是如何捕捉这座城市的精髓的,是细腻的笔触,还是宏大的叙事?亦或是两者兼而有之,描绘出一幅鲜活立体的耶路撒冷画卷。我希望这本书能给我带来一种身临其境的体验,让我仿佛置身其中,去感受那份独特而复杂的情感。

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