174山海恋:从芦竹沟到楠西

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具体描述

本书由「芦竹沟到楠西」书写市道174线沿线大小庄社的历史、人文、信仰、产业、美食等,由北往南,由西往东,读者可以透过这套丛书按图索骥,规划一段公路小旅行,更可借以建构出属于自己的公路故事。本书以174线沿线所经主、支线庄社为叙述对象,主线庄社指的是沿线道路两旁者,支线庄社则指在主线2公里内者,间有较远但却特殊者,亦一併论述,重点在于讨论地名由来、垦拓地景、历史变迁、产业产物、宗教信仰、乡土人物等等,界以观察庄社发展脉络及其週边的互动关系,并勾列出文化特色与观光价值。
《云海孤灯录》 卷一:山川入梦 青石板路的尽头,雾气缭绕,山风裹挟着湿润的泥土气息扑面而来。这里是千峰岭,自古以来便是兵家必争之地,也是隐士避世的桃源。故事的主人公,沈云舟,一个自幼便对古籍和地图有着异乎寻常热爱的年轻人,此刻正站在山脚下,仰望着那座终年被云海环绕的孤峰——问天峰。 沈云舟并非为了寻访仙踪,而是为了追寻一张残缺的舆图。那张舆图,据说是他已故的师父,那位隐居在江南的著名学者留下的唯一遗物。舆图上标记着一些奇特的符号和模糊的地理坐标,指向的正是这片被称为“云海秘境”的区域。 他背着简单的行囊,里面装着几件换洗衣物、一些干粮,以及最重要的——那张泛黄的舆图和一支刻着“知微”二字的竹制毛笔。竹笔是师父留下的信物,据说蘸取特定的墨水,可以显现出舆图上隐藏的暗记。 山路崎岖,藤蔓丛生,每一步都需要谨慎。他遇到了一位挑着扁担的樵夫,老人皮肤黝黑,目光深邃,仿佛能看透人心。 “小哥,看你不是本地人,是要上问天峰吗?”樵夫停下脚步,放下扁担,从葫芦里倒出一口水递给沈云舟。 沈云舟接过水,感激地道:“正是,我想去山顶的古观看看。” 樵夫的眉头微微一皱:“古观?那里可不是什么好去处。最近山里不太平,据说有异动。”他没有详述,只是意味深长地拍了拍沈云舟的肩膀,“年轻人,人心比山路更难走啊。” 沈云舟谢过樵夫,继续攀登。越往上走,植被越发稀疏,空气中弥漫着一种古老的寂静。终于,他到达了山腰的一处豁口,一座残破的石碑赫然立在那里,上面刻着一行古篆:“此路不通,唯问心者方可前行。” 他拿出舆图,对比着石碑上的刻痕,发现这正是舆图上标记的第一个关键点。沈云舟屏息凝神,取出毛笔,小心翼翼地将竹笔尖在随身携带的药草汁液中蘸了蘸——这是师父教他的秘法,用以激活舆图上的“灵墨”。 墨水触及舆图,原本模糊的线条开始缓缓浮现,一个箭头清晰地指向了石碑后方,一处看似无路的山壁。 卷二:秘境之门 沈云舟推开那片山壁,发现后面别有洞天。一股温暖湿润的气流涌出,眼前的景象让他倒吸一口凉气——不是想象中的洞穴,而是一片被群山环抱的、宛如仙境的盆地。盆地中央,一座造型奇特的石塔直插云霄,塔身布满了青苔和不知名的藤蔓。 这便是舆图上标注的“九曲迷宫”。 在盆地的边缘,他遇到了一群衣着朴素的当地居民,他们自称“石溪部族”,世代守护着这片秘境。族长,一位名叫阿秀的女子,皮肤如麦穗般健康,眼神却带着长久的忧虑。 “外来人,你为何闯入禁地?”阿秀警惕地问道。 沈云舟亮出那张舆图,解释了自己寻找师父遗迹的缘由。阿秀看到舆图上的符号,脸色骤变,带着一种复杂的敬畏与恐惧。 “这是‘星宿引’的残篇,”阿秀低声说,“我们族里的长者说,只有能读懂星宿引的人,才能解开塔下的封印。” 原来,石溪部族世世代代守护的,并非这座石塔本身,而是塔下封印着某种古老力量的“地脉核心”。数百年来,核心的力量一直在减弱,近期异动频发,导致山中气候反常,物资匮乏。 阿秀告诉沈云舟,要进入石塔,必须通过“三道试炼”:定心、明辨、归元。每道试炼都与古代哲学中的智慧紧密相关,考验的不仅是武力,更是心性和德行。 沈云舟决定帮助石溪部族,因为他明白,若地脉核心失控,整个山脉都会面临灾难,而他的师父,似乎也与这座塔有着某种不为人知的渊源。 卷三:定心之惑 第一道试炼设置在石塔的第一层,一个巨大的圆形石室。石室中央悬浮着一块会变幻颜色的玉石,被称为“心镜”。 沈云舟进入石室后,心镜便开始投射出他内心最深处的执念和恐惧。他看到了自己年少时因误解师父而产生的隔阂,看到了对未来茫然无措的焦虑,甚至出现了他渴望的荣华富贵和安逸生活。 幻象如潮水般涌来,试图将他的意志彻底淹没。有人低语,劝他放弃寻找,享受眼前的虚假美好;有人挑衅,激起他年轻气盛的愤怒。 沈云舟紧紧握住“知微”竹笔,提醒自己师父的教诲:“万物皆空,唯真理不灭。”他摒弃杂念,专注于呼吸,任凭幻象在他身边崩塌又重塑。他没有试图反抗,而是平静地接受了这些恐惧和欲望的存在,如同观察溪流中的落叶。 当他真正做到“心如止水”时,心镜发出了柔和的白光,石室的门缓缓开启。 阿秀在门外等候,她看到沈云舟面色平静地走出,眼中流露出一丝赞赏:“你通过了定心之试。但接下来的考验,需要更深的智慧。” 卷四:明辨之局 第二层试炼更为复杂,它是一个由镜子构成的迷宫,被称为“真假回廊”。 迷宫中,四面八方都是沈云舟自己的倒影,每一个倒影都似乎在做着不同的选择:有的向左,有的向右,有的甚至原地不动。只有一条正确的路径通向出口,但每条路径的尽头,都有一扇门,门上刻着不同的箴言。 “吾之所见,非吾之所得。”这是师父留下的一句批注,如今被刻在了迷宫入口的墙上。 沈云舟意识到,这考验的是他对信息的判断能力——在海量真假信息中,如何找到真正的“道”。他发现,只有当他完全相信自己的直觉,忽略那些与自身信念相悖的“倒影”时,镜子才会出现轻微的失真。 他摒弃了逻辑推演,转而依赖一种更原始的、与舆图和师父教诲相契合的“共鸣”。他发现,当他做出与舆图上标记的某些特定符号相符的选择时,他身后的镜子便会破碎,露出一条新的通道。 经过漫长的穿行,他最终找到了那扇刻着“明辨者,知舍离”的门。 推开门后,他看到了第二层试炼的核心——一座小小的沙盘,上面精确地复刻了整个山脉的地形图,包括舆图上未曾显示的一处温泉和一处断崖。 卷五:归元与传承 第三层,是石塔的顶端,一个没有墙壁的平台,只有几根断裂的石柱支撑着一个穹顶,可以清晰地看到天空中的星辰轨迹。 这里的试炼,被称为“归元”。平台中央,有一个巨大的、由十二块玉石拼成的圆盘,玉石上雕刻着十二生肖的古老图腾。 阿秀和几位族中长老已经在等候。 “年轻人,你看到了什么?”一位老者问道。 沈云舟环顾四周,结合之前两层的经验,他明白“归元”并非是战斗,而是“回归本源,还原秩序”。他拿出那张舆图,发现舆图上的最后一部分,正是十二生肖的排列顺序。 “这是一幅星象图,”沈云舟沉声说,“它指示着地脉力量的‘呼吸’周期。十二块玉石代表十二个节点,必须按照特定的时间顺序排列,才能重新稳固地脉。” 接下来的几个时辰,沈云舟与族人合作,根据舆图和天象,小心翼翼地移动玉石。每当一块玉石归位,石塔便会发出低沉的嗡鸣,地脉核心似乎也随之稳定下来。 当最后一块玉石归位时,整个石塔发出耀眼的光芒,光芒直冲天际,驱散了笼罩山脉的阴霾。 地脉核心恢复了平衡。 阿秀长叹一口气,对沈云舟深施一礼:“外来者,你不仅完成了试炼,还拯救了石溪部族。‘星宿引’果然是解开一切的关键。” 沈云舟发现,在玉石阵的中心,出现了一个小小的暗格,里面放着一个精致的木盒。木盒中,是一封师父的遗书,以及一卷完整的、记载了古代地理学与天文学结合的《山川衍义》。 师父在信中写道:“吾寻此地,非为珍宝,只为守护这份不被世人打扰的自然秩序。云舟,地图的尽头不是终点,而是新的起点。去记录,去传承,让这份‘静’的力量,得以延续。” 沈云舟收起遗书和典籍,向阿秀和族人告别。他没有带走任何财物,只带走了那份沉甸甸的责任和知识。他知道,他的旅程,才刚刚开始,他要用这本《山川衍义》,去丈量和记录世间更多未被发现的、隐藏在自然秩序中的奥秘。他转身,走出了那片云海秘境,重新踏上了崎岖的山路,心中充满了对未来的清晰与笃定。

著者信息

作者简介

黄文博


  1956年生,台南盐分地带北门人,省立屏东师专美劳组毕业,国立成功大学历史系毕业,台南师院国教研究所结业,坔头港国小校长退休(2009/0801)。

图书目录

图书序言



  《大台南文化丛书》以最贴近土地的身段,持续挖掘、记录、研究大台南的种种文化面向,让大台南展现更为多样动人的美丽容颜。本辑(第3辑)以公路文化为主题,尝试连结庄社、深入探索,集文化、观光、旅游、休憩于一体,以不同以往的角度,皆开大台南各庄头的美丽面纱,令人惊艳向往。

图书试读

用户评价

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《174山海恋:从芦竹沟到楠西》,这书名,就像一幅徐徐展开的台湾风情画卷,瞬间就勾起了我内心深处最柔软的乡愁。《芦竹沟》,一听就知道是充满南台湾特有的热带风情,带着泥土的芬芳,海风的咸湿,还有阳光下闪耀的片片竹叶。那地方,总是让人联想到充满活力的青春,无忧无虑的时光,也许还有一段青涩而美好的初恋。而《楠西》,则带有山区的清幽与宁静,那种深邃而沉稳的氛围,让人感觉像是故事的尾声,又或者是一个新的开始,带着对生活更深的理解和感悟。174公路,这条数字公路,对我来说,是无数次穿梭的轨迹,是承载着我与亲友、与回忆、与梦想的通道。想象着,在这条公路上,会发生怎样的“山海恋”?它会不会是一段关于相遇与别离,关于错过与追寻的故事?它会不会描绘的是,一对恋人,在这条路上,从初识的羞涩,到相伴的甜蜜,再到面对现实的挑战,最终又在174的某个尽头,找到了属于他们的宁静与圆满?我更期待的是,作者能够捕捉到台湾小镇特有的那种人情味,那种邻里之间的温情,那种面对生活困境时的坚韧与乐观。这本书名,没有惊天动地的承诺,却有着朴实而动人的力量,它让我相信,在这条174的路上,一定隐藏着无数被时光打磨过的,最真挚的情感故事,等待着我们去细细品味。

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“174山海恋:从芦竹沟到楠西”,光是这个名字,就散发着一股浓浓的台湾生活气息,让我这个常年在外奔波的台湾人,瞬间感到一丝温暖的亲切。《芦竹沟》,一个充满泥土芬芳和阳光味道的名字,让人联想到夏日午後,微风吹过竹林沙沙作响的声音,那是属于青春的序曲,充满着无忧无虑的欢笑和对未来的憧憬。而《楠西》,则带着山区的沉静与安详,仿佛是故事的沉淀,是心灵回归的港湾,在那里,或许能找到一种历经风雨后的平静与释然。174公路,这个数字对我而言,不只是一个地理坐标,它更像是一条情感的纽带,连接着我童年的记忆,青春的梦想,以及对家乡那份深深的眷恋。我想象着,在这条公路上,会发生怎样的一段“山海恋”?它会是两个年轻人在海边相遇,被彼此的纯真所吸引,然后一路沿着174公路,将这份爱意带向山的那一边吗?又或者,它是一个关于亲情的故事,一个在外闯荡的游子,在这条174公路上,一次次地往返,将浓浓的思念和爱,带给远方的亲人?我更期待的是,作者能够捕捉到台湾这片土地上,最朴实也最动人的情感。那些在平凡日子里,闪耀着人性的光辉,那些在面对生活挑战时,展现出的坚韧与乐观。《174山海恋》这个书名,没有刻意的煽情,却有着直击人心的力量,它让我迫不及待地想知道,在这条174的公路上,究竟隐藏着怎样的故事,又会给我带来怎样的感动。

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《174山海恋:从芦竹沟到楠西》,这个书名,充满了诗意与画面感,像一首悠扬的南台湾民谣,在耳边轻轻回响。《芦竹沟》,一个充满乡土气息的名字,让人联想到夏日午后,蝉鸣阵阵,微风吹拂着竹叶沙沙作响,空气中弥漫着泥土和青草的芬芳,那是一个关于青春、关于懵懂情愫的开始。而《楠西》,则带着山区的宁静与沉淀,仿佛是故事的归宿,是心灵找到安宁与依靠的地方。174公路,这个数字,对我来说,不仅仅是一条道路,它更像是一条承载着生命轨迹的河流,连接着不同的风景,也连接着不同的人生阶段。我想象着,在这条公路上,会发生怎样一段“山海恋”?它会不会是一段关于失落与寻回的故事?一个人,或许因为某种原因,离开了熟悉的环境,在这条174公路上,经历了迷茫与挣扎,最终在山海之间,找到了属于自己的方向和情感的寄托?又或者,它是一个关于传承的故事,关于家族在这片土地上的根,关于一代又一代人,用爱与汗水,浇灌着这片土地,延续着这片“山海恋”?我尤其期待,作者能够描绘出台湾这片土地上,最独特的美景,以及在这片美景中,人们最真挚的情感。《174山海恋》这个书名,没有刻意的浮夸,却有着一种不动声色的力量,它让我好奇,在这条174的路上,究竟隐藏着怎样一段令人动容的故事,它又会以怎样的方式,触动我内心深处的情感。

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《174山海恋:从芦竹沟到楠西》,光是这个名字,就充满了画面感和故事性。174公路,对我来说,不仅仅是数字,它更像是一条流动的河流,承载着无数的人生轨迹。《芦竹沟》这个地名,听起来就带着一股浓郁的乡土气息,让人联想到夏日午后,微风吹拂着竹叶沙沙作响的声音,还有空气中弥漫着的,泥土和青草的混合味道。那儿,或许是一个故事的起点,是青涩年华的开始,充满了青春的悸动和对未来的无限憧憬。而《楠西》,则显得更为沉静和内敛,仿佛置身于群山环抱之中,能感受到山林深处的宁静与安详,以及那种历经岁月沉淀后的厚重感。这“山海恋”,我猜想,不仅仅是男女之间的情爱,它更可能是一种更广阔的、关于人与土地、人与情感的深层连接。它可能描绘的是,一个人在这条174公路上,从年轻时的懵懂,到成熟后的担当,一路走来的心路历程。或许,是一段关于梦想的追寻,或许,是一段关于亲情的守护,又或许,是关于一个家庭在这片土地上,代代相传的故事。我尤其期待,作者是如何描绘沿途的风景,又是如何将自然风光与人物情感巧妙地融合在一起的。台湾的山海,总是有着独特的魅力,既有壮丽的一面,也有温柔的一面。这本书名,在我心中已经勾勒出了一幅属于台湾的、动人的山海画卷,让我充满了好奇,想要一探究竟。

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《174山海恋:从芦竹沟到楠西》这个名字,真的太有台湾的味道了!芦竹沟,光是听着就感觉一股浓浓的乡土气息扑面而来,仿佛能看到成片成片的竹林在风中摇曳,耳边是乡间特有的宁静,还有远方传来的孩童嬉闹声。而楠西,则多了一份山林深处的静谧,那种深邃而又沉静的氛围,让人心生向往。174公路,这数字本身就充满了一种特殊的意义,它不仅仅是一条道路,更像是一条串联起无数回忆和情感的纽带。我想象着,在这条路上,会遇到怎样的人,会发生怎样的事。或许是一段刻骨铭心的初恋,在174公路的某个转弯处悄然萌芽,又在某个季节里悄然凋零;又或许是一场关于亲情的羁绊,在漫漫的归途中,车窗外的风景匆匆掠过,却带不走心底那份沉甸甸的牵挂。这本书名让我想到了很多台湾的电影和文学作品,它们常常能在平凡的生活中挖掘出最动人的情感,用最朴实的方式打动人心。《174山海恋》听起来就有一种大地赋予的力量,一种土地上生长的情感。它不一定有多么波澜壮阔的情节,但一定有着最真挚的情感,最细腻的笔触。我想象着,作者一定是深爱着这片土地,才能用如此充满诗意的名字,来概括这段山海之间的爱恋。它让我好奇,这段“山海恋”,究竟是人与人之间的爱情,还是人与这片土地之间深厚的情感连接?无论如何,这个书名已经在我心中种下了一颗好奇的种子,让我想要去探寻,去感受,去体会,在这条174公路上,到底承载了多少不为人知的故事。

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“174山海恋:从芦竹沟到楠西”,这个书名,简直像是一首低吟浅唱的歌谣,瞬间将我的思绪带入了那片熟悉的土地。《芦竹沟》三个字,立刻勾勒出了一幅充满南台湾风情的画面:阳光明媚,微风拂面,空气中弥漫着稻谷和泥土的芬芳,或许还有海风带来的淡淡咸味。那里,可能是一个充满青春气息的地方,是故事的开端,是纯真年代的缩影。而《楠西》,则似乎带着山区的沉静与安详,隐约可见层叠的山峦,清澈的溪流,以及隐藏在深处的,更为厚重的情感。“174”这条公路,对我来说,不仅仅是一个数字,它更像是一条连接着过去与现在,连接着山与海,连接着人与人情感的生命线。我忍不住去想象,在这条路上,曾经发生过怎样动人的故事。是初遇时的心动,是相伴的甜蜜,还是离别时的不舍?这“山海恋”,又是指怎样的情感?是风花雪月,还是刻骨铭心?亦或是,是对这片土地深沉的眷恋,是对故乡割舍不下的情怀?我更倾向于,它是一段饱含着台湾人特有的温情与坚韧的故事。它不会刻意去渲染悲情,却能在细微之处触动人心,就像一杯陈年的老酒,越品越有味。这书名,仿佛在无声地诉说着,在这条174的公路上,有过多少次相遇与分离,有过多少次欢笑与泪水。它勾起了我内心深处对台湾这片土地的依恋,对那份质朴情感的渴望。我迫不及待想知道,在这条公路的尽头,隐藏着怎样的故事,又会给我带来怎样的共鸣。

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“174山海恋:从芦竹沟到楠西”,这个书名,就像一首低沉而深情的台湾歌谣,让我这个在异乡打拼的台湾人,心头涌起一股浓浓的乡愁。174公路,对我来说,是无数次往返于家乡与工作地的熟悉印记,是承载了无数欢声笑语和离愁别绪的生命轨迹。《芦竹沟》,这个名字,瞬间唤起了我对童年记忆里,那片充满阳光和泥土芬芳的家乡景象。那里,也许是初恋萌芽的地方,是青春岁月里最纯真美好的时光。而《楠西》,则多了一份山城的静谧与厚重,仿佛是故事的沉淀,是心灵寻找归宿的港湾。这“山海恋”,我想象着,不仅仅是男女之间的浪漫情怀,它更可能是一种深沉的、对这片土地的眷恋,一种在山海之间,人与自然、人与人之间,所产生的难以割舍的情感连接。它会不会描绘的是,一个人,从年轻时的懵懂,到成熟后的担当,一路沿着174公路,在山海之间,寻找着属于自己的爱情,寻找着对生活的热爱,寻找着内心的宁静?我更期待的是,作者能够用细腻的笔触,勾勒出台湾小镇独特的风土人情,那些平凡日子里闪耀着人性光辉的瞬间,那些面对生活困境时,展现出的坚韧与乐观。这本书名,没有华丽的辞藻,却有着一种朴实而动人的力量,它让我相信,在这条174的路上,一定隐藏着一段段关于爱、关于成长、关于台湾这片土地上,最真挚也最感人的故事,等待着我去发掘和体会。

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这本《174山海恋:从芦竹沟到楠西》的书名,光是听起来就充满了画面感。174,这条蜿蜒的公路,勾勒出的不仅是地理的距离,更是心灵的轨迹。芦竹沟,那充满南台湾乡土气息的地名,让人联想到初见的青涩,或许是夏日午后,微风吹拂过稻田,带着泥土的芬芳,还有隐约的蝉鸣。而楠西,则多了一份山城的宁静与厚重,可能是一个故事的终点,也可能是一个新的起点。174公路,我脑海中浮现的是两侧变幻的风景:从海岸线的开阔,到山间的曲折,再到深入内陆的幽静。我想象着,在这条路上,有着怎样的相遇,怎样的离别,怎样的故事在静静地发生。每一段路途,都承载着一段情感,一种心情。或许是年轻时的懵懂爱恋,在摇晃的机车后座,感受着微风的轻抚,眼神交汇间的羞涩;又或许是成年后的羁绊,在繁忙的生活中,寻找一个可以依靠的港湾,在174公路上,找回失落的平静。书名本身就蕴含着一种“追寻”的意味,从一个地方到另一个地方,从一种状态到另一种状态。我好奇,这段“山海恋”,究竟讲述了怎样的情感纠葛,怎样的生命旅程。它会不会让我回忆起自己曾经走过的路,曾经爱过的人?它会不会让我重新审视自己与这片土地的关系,与生活的热爱?仅仅是书名,就足以勾起我无尽的遐想,让我迫不及待地想要翻开它,去探索那隐藏在174公路背后的,一段段关于爱、关于人生、关于台湾土地的,动人篇章。

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《174山海恋:从芦竹沟到楠西》,这个书名,如同带着一股海风的低语,将我瞬间拉入了一个充满诗意的世界。174公路,这个数字本身就充满了生命力和故事感,它蜿蜒曲折,连接着南台湾的两个地方,也连接着两段截然不同的心境。《芦竹沟》,一个听起来就充满乡土气息的地名,我脑海中立刻浮现出成片的竹林,在风中轻轻摇曳,发出沙沙的声响,仿佛在低语着古老的传说。那里,或许是故事的开端,是青春的萌芽,是初识的美好,充满了阳光和希望。而《楠西》,则带着一种山城的宁静与厚重,仿佛是一个沉淀了岁月痕迹的地方,有山峦叠翠,有溪水潺潺,还有隐藏在深处的,更为深刻的情感。“山海恋”,这个词组,让我遐想联翩。它不仅仅局限于男女之间的爱恋,更可能是一种对这片土地深沉的眷恋,一种在山海之间,人与人之间,或是人与自然之间,产生的缠绵悱 the and unswerving bond。我期待,作者能用细腻的笔触,描绘出174公路沿途的四季变幻,以及在这些风景的映衬下,人物情感的起伏跌宕。它会不会勾起我许多在台湾各地旅行的回忆?那些曾经走过的山路,那些曾经见过的海景,那些曾经遇到的人,都会不会在这本书中找到它们的影子?我深信,一本好的书,总能在平凡的叙述中,触动人心最柔软的部分,而《174山海恋》这个名字,已经在我心中播下了这样的期待。

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《174山海恋:从芦竹沟到楠西》,仅仅是书名,就让我这个台湾读者心头一动,仿佛被一股温暖而熟悉的力量牵引。174公路,这个数字对我而言,代表着一段段熟悉的风景,一段段关于成长的记忆。它可能是载着年少时的梦想,一路向远方;也可能是归乡的心路,带着疲惫却充满希望。从《芦竹沟》到《楠西》,这不仅仅是地理空间的转换,更像是一种情感的递进,一种生命旅程的展开。芦竹沟,听起来就充满了南台湾的阳光与热情,那里的空气中,或许弥漫着稻田的清香,海风的咸湿,还有人们淳朴的笑容。那里,也许是爱情萌芽的地方,是青春岁月里最美好的注脚。而楠西,则多了一份山城的沉静与厚重,仿佛是故事的归宿,是内心深处找到平静与慰藉的港湾。这“山海恋”,究竟描绘了怎样一份情感?是年少时纯真而炽热的爱恋,还是成年后历经沧桑,依然不离不弃的相守?或许,它还承载着对这片土地深深的眷恋,对故乡那份割舍不下的情怀。我脑海中已经勾勒出了一幅画面:在174公路的某个转弯处,夕阳染红了半边天,两个人并肩而立,沉默却彼此懂得。这本书名,没有刻意的华丽辞藻,却有着直击人心的力量,它让我好奇,作者是如何在这条公路上,编织出一段段动人的生命故事,又是如何在这山与海的交界处,描绘出最真挚的情感。

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