水田里的妈妈(上下套书)

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具体描述

三代兴衰  一世起落
鸣和台湾近代史的绵长徒歌

  「我们总是以为,大时代的转变会是轰轰烈烈、改天换地、有如一个洪流向前澎湃汹涌而去。而真实的是,它往往是寂静的,悄悄的转变着。某一种声音消失了,某一种味道改变了,某一个角落的树林子没有了,某一条河流的鱼不见了,某一种生活常常有的人声,例如卖肉粽的召唤、收酒瓶人的铃铛、脚踏车的老叮当等等,慢慢从我们的身边走远。」

  《水田里的妈妈》曳引家族史的线轴,祖先落脚台中乌日,伴随大历史的浪潮,走过日治时期、国民政府迁台,社会转型期……父亲不甘固步于农村,决定开创锅炉制造的事业;母亲被迫逃亡,却始终坚毅强韧,维系一家灯火。家事衍续的同时,台湾社会也不停告别过去,迎向未知。走过农业转型的落寞晚景,走过工商业的涌动勃发,「家」如一扇眺望历史洪流的舷窗,见证台湾社会的诸多异变。

  班雅明在〈说故事的人〉中提到,「说故事」是一种透过叙事相互交换经验的能力……「说故事的人」有两种古老的典型:一是定居的农民,一是周游各地的水手或商人,这两者之间又相互渗透,中世纪四处旅行后定居开业的手工艺人,即是联系两者的典型。如此,拥有这双重的源头的「叙述者」形成了。

  在一个集体记忆衰落的时代,作者以一个家族,提喻台湾社会近代史,湮往宿昔娓娓迎来。本书透过「叙述者的乡愁」,让叙事款款召唤往事,温柔地展现文字记述故事的手工技艺。

本书特色

  * 杨渡顾盼举家一百年漂泊,最新长篇巨着,以细腻的家族轶事,提喻台湾近代史的纪实文学。

好评推荐

  王小棣(导演)、李永丰(纸风车剧团创意总监)、吴晟(诗人)、侯孝贤(导演)、高承恕(东海大学荣誉教授)、杨泽(作家)、郑宗龙(编舞家)、刘克襄(作家)、蒋勋(作家)
 
  (依姓氏笔划序)  好评推荐
《星辰之歌:宇宙的低语与文明的轨迹》 内容简介: 这是一部宏大叙事的科幻史诗,它以一个遥远而失落的文明的视角,审视了宇宙的诞生、生命的演化以及文明兴衰的内在逻辑。故事的舞台横跨数百万光年,聚焦于“艾欧尼亚”——一个曾经掌握了时空穿梭和能量矩阵技术的超级文明。然而,艾欧尼亚的覆灭并非源于外敌入侵,而是源于自身对“绝对知识”的无止境渴求,导致了维度裂隙的产生,最终将其文明吞噬。 本书分为三部曲,每一部都以不同的叙事角度和时间线展开,共同构建了一幅关于存在、意义与熵增的深刻图景。 --- 第一部:碎片的低语(The Whispers of Shards) 主题:起源与失落的记录 故事始于“观测者”——一个隶属于后继文明的考古学家,他驾驶着一艘经过高度伪装的勘探船,潜入被星际公约严禁踏足的“禁区:零点扇区”。这里是艾欧尼亚文明最终湮灭的地方,充斥着扭曲的时空场和无法被现代物理学解释的能量残余。 观测者团队发现了一系列漂浮在虚空中的“记忆晶簇”。这些晶簇并非传统意义上的数据存储,而是经过高度压缩、近乎有机形态的意识片段。通过尖端技术,他们开始重构艾欧尼亚最后的岁月。 第一部详细描述了艾欧尼亚文明的鼎盛时期,他们如何征服了引力,如何通过意识网络共享知识,以及他们内部对“终极统一场论”的狂热追求。书中穿插了多位艾欧尼亚关键人物的视角: 首席架构师维拉(Vira): 她是最后一位试图阻止“核心超算”进行维度锚定实验的科学家。她的日记片段揭示了技术狂热如何一步步侵蚀伦理边界。 哲学家凯尔(Kael): 他的辩论集探讨了文明的“熵值诅咒”——即任何高度复杂的系统,其自我毁灭的潜力都会随其复杂度的增加而呈指数级增长。 “回音”系统: 这是一个半自主的AI,它记录了实验失控前一秒的所有数据,但其信息流被强大的维度噪音严重干扰,呈现出破碎、诗意的预言。 这一部的核心冲突在于:知识的力量与人类(或类人文明)驾驭这种力量的智慧之间的永恒落差。随着观测者团队收集到的信息碎片增多,他们逐渐意识到,艾欧尼亚的毁灭并非意外,而是一个必然的、由逻辑推导出的结局。 --- 第二部:时间的纺织者(The Chronos Weavers) 主题:时间悖论与干预的代价 在解码了大部分记忆晶簇后,观测者们发现了一个令人震惊的事实:艾欧尼亚文明在灭亡前,曾进行过一次绝望的尝试——向过去发送“警告信号”。然而,这些信号被时空乱流扭曲,并未直接传递给过去,而是以一种更微妙的方式影响了宇宙的局部物理常数。 第二部将叙事重心转向了另一个时间线上,一个与艾欧尼亚存在有数百万年交集的,被称为“织网者”的种族。织网者文明以其对时间流的精细操控而闻名,他们并非直接干预事件,而是通过微调基本粒子间的相互作用力,间接地引导历史进程。 主角“编织者-7”(Weaver-7): 他是负责监控“时间织物”的维护者。他发现了艾欧尼亚实验导致的“时间褶皱”,这些褶皱正在缓慢地撕裂他所处的现实结构。 “熵蚀”现象: 书中详细描述了一种宇宙现象,当高能文明试图违背时间箭头时,宇宙会产生“局部时间回流”,表现为物体在微观尺度上重复其存在周期,最终导致物质分解。 织网者-7必须决定:是允许艾欧尼亚的悲剧成为历史的一部分,确保现有宇宙的稳定性,还是冒着将自己文明也卷入时间漩涡的风险,去尝试修正那个遥远的错误。他进行了一系列复杂的、几乎是艺术般的“时间手术”,试图缝合那些被艾欧尼亚实验撕开的裂口。 这一部分充满了高维几何学的描述和对因果律的深刻探讨。它展示了即使拥有控制时间的能力,也无法真正消除选择的后果,每一次干预都催生出新的、不可预见的副作用。 --- 第三部:虚空的和弦(The Chords of the Void) 主题:超越性与存在的终极意义 随着观测者团队深入禁区,他们遇到了“虚空信使”——一些被认为是在维度崩塌后幸存下来的、高度进化的意识聚合体。这些信使不再依赖于物质身体,而是以纯粹的数学结构存在于宇宙的边缘。 信使们向观测者揭示了艾欧尼亚文明追求的“绝对知识”的最终形态:它不是关于如何建造更快的飞船或更强大的武器,而是关于理解宇宙存在的“根源频率”——一种驱动万物从无到有的基础振动。 “根源频率”的诱惑: 艾欧尼亚人相信,只要掌握了这种频率,他们就能摆脱物理定律的束缚,实现真正的永恒。然而,信使警告说,试图“同步”于根源频率,就意味着放弃个体的存在,融入一个无法被定义的、绝对静止的状态。 观测者的抉择: 观测者团队最终找到了艾欧尼亚文明的核心遗迹,一个巨大的、正在缓慢脉动的能量球。他们面临着与祖先相同的选择:是上传自己的意识,追求永恒的“和谐”,还是带着这份沉重的历史知识,返回他们自己的文明,并选择继续在不完美、有局限性的现实中挣扎和成长。 最终,本书以一种开放性的、富有哲学思辨的结局收尾。观测者选择将所有的知识——包括艾欧尼亚的辉煌、时间的代价,以及虚空信使的警告——编码成一种不易被理解的“文化噪声”,并将其散布到整个星系,作为一种缓慢发酵的警示。 《星辰之歌》探讨了文明进步的边界,追问了技术发展是否必然导向自我毁灭的悖论。它是一部关于知识的重量、时间的不可逆性以及在浩瀚宇宙中寻找微小而真实意义的史诗。整部作品风格冷峻而富有诗意,充满了对宇宙尺度的敬畏与对有限生命价值的肯定。

著者信息

作者简介

杨渡


  诗人、作家。喜欢旅行、阅读、电影和足球。最喜欢的地方,是新疆和阿尔卑斯山。大山大水,以及无尽的沙漠。最喜欢的电影是《直到世界的尽头》。

  生于台中农村家庭,写过诗、散文,编过杂志,曾任《中国时报》副总主笔、辅仁大学讲师,主持过专题报导电视节目「台湾思想起」、「与世界共舞」等,现任中华文化总会祕书长。

  着作有诗集《南方》、《刺客的歌:杨渡长诗选》,散文集《三两个朋友》、《飘流万里》,报导文学《民间的力量》、《强控制解体》、《世纪末透视中国》、《红云:严秀峰传》、《激动一九四五》、《简吉:台湾农民运动史诗》,及戏剧研究《日据时期台湾新剧运动》等十数种。

图书目录

水田里的妈妈  上
序  曲
第一章    三合院
第二章    通灵人
第三章    农村的奋斗
第四章    铁工厂时代
第五章    青春俱乐部

水田里的妈妈  下
第六章    夜路流亡
第七章    母亲的家园
第八章    温泉乡的吉他
第九章    告别的年代
第十章    真像一场眠梦
终  曲

后记 回到最初的一念

图书序言

后记

回到最初的一念◎杨渡


  一九九三年,〈人间副刊〉做一个专题:一九七○年代忏情录,邀请作家回顾自己一九七○年代的生活。回顾当时岁月,我可以写台中一中的文化启蒙,也可以写后期的大学浪荡诗生活,但认真回忆,一九七○年的开头,恰恰是我的母亲为了票据法而开始逃亡的那一年,也是父亲从一个农民小商人,转向铁工厂的时代。那农村生存的艰难,母亲逃亡过程的惊险,家庭破碎流离的忧愁,家道中落而尝尽债主青眼白眼的羞辱,寻找出路而不可得的少年的孤愤……,最后全部化为一个少年的乌托邦。而这个「贫民医院、贫民收容所、孤儿院」的乌托邦,最后成了永恆的追寻,甚至决定了生命的方向。

  那一次专题,我决定以母亲开始逃亡的夜晚为起始,透视台湾一九七○年代,台湾农村向工业社会转型的困顿与艰辛。

  可能,它太像一个时代的开头,发表后,有朋友希望我以该文为基础,前后延伸,写成长篇,用故事来显现台湾在经济发展过程中,寻常农村生民所遭遇的社会生活史。或者,说得直白一点,是「台湾经济奇蹟背后」的故事。

  我确实有此一想,但每一次总是起笔容易续笔难。关键是自己贴得太近,情感太切,无法以一种客观而冷静的笔,去分析、书写自己的父母亲。再加上一九九○年代,採访工作到处流浪,漂泊成性,难以安定,就这样延搁下来。

  但想写的心念,一直未曾放弃。我常常陪父母亲聊天,谈农村往事、家族故事,但总是有一搭没一搭的,彷彿只是闲话。直到二○一○年,父亲首度病危,坐在通往家乡的列车上,想起大学时代,父亲来台中火车站接我的情景。他总是抽着菸,斜倚在轿车边,笑着说:「吃饱了吃?」于是我们顺道去买台中肉圆,回去给祖母吃……。

  我感知到,再不写,一切都来不及了。但随着父亲病情的起伏,情绪不免波动,根本无法安静,而写作,是需要安静的。

  二○一二年,父亲几度病危,我眼见他进出医院、插管拔管,有如徘徊在冥河边的尤里西斯,不禁想到六祖慧能在《金刚经口诀》说的「颠倒迷错,流浪生死」,常半夜无法成眠,于是愈发坚定了写作的信念。

  然而,我深知自己想写的不是一本家族史,而是透过父母亲的故事,去呈现台湾社会从农村转型到工业社会,再到商业社会的资本主义化历程。这个过程,欧洲国家是以四百多年的长时间跨度,始逐步完成社会之转型。但在台湾,却是以四十年时间,就加以完成。我称之为「十倍速发展」。由于速度之极度扭曲,人们无法立即适应,遂产生各种悲剧。

  父亲做生意的几度失败,揹负高利贷,乃至于母亲的逃亡入狱,都与此有关。同时,家乡乌日有一个日据时代即建厂的中和纺织厂,生产大盛的一九六○至七○年代,女工曾多达一千五百余人,小村里充满青春女工快活的歌声和笑语。可是一九九○年代,工厂开始外移之后,纺织厂也关闭了。

  德国有百年工厂,瑞士有百年工艺,可是台湾从农村转变出来,不到数十年,那些新发展的工业又都关闭了。

  然而,这种「十倍速发展」,从农村剧变至工业社会的历程,又岂是台湾所独有?一九八○年代之后,大陆走上劳力密集的加工出口型工业,急速发展起来,它所呈现的社会变迁之剧烈,人性之扭曲变形,价值观与生命观之混乱,甚至地皮炒作、投机贪污、环境污染等,几与台湾当年无异。然而,一如台湾民间所信持的,无论多么扭曲,多么变形,至少有些不变的人性,还是值得人去活、去坚持的。

  从二○一二年春天开始,到二○一四年初,大略写完整个故事后,深怕自己受父亲生病的影响,让文字显得过于伤感,我特地请朋友帮忙看,前统一总裁林苍生以他沉静之眼,字字校正,更给了我许多宝贵的意见,深深感恩。其次,我怕自己耽溺于台湾特殊经验,而疏于某一些应有的叙述,特地请北京朋友于奇和三联书店的老编辑吴彬看。他们阅后,再想想大陆已经出版的台湾相关书籍,才发现大陆更多是关于国民党、国共斗争史、一九四九大迁徙等,却缺乏有关台湾人的社会生活史的描述。这确实出乎我的意料之外。

  从这一点看,此书或可稍补不足之处吧。

  一如所有诗人都有犹疑不决、老是想再寻找更准确的字的毛病,从写完初稿至今,我己作了几次修改,书名也一度想改变。但最后,还是维持最初「水田里的妈妈」。原因只有一个,回到初衷,回到创作初始的一念,回到一九七○年代初,妈妈从逃亡的水田中浮现泥泞的面容之际,命运彷彿己决定了方向。唯有回到最初,把故事写出来,所有的命运之谜,才会找到自己的答案。

图书试读

序曲

  1,紧急简讯

 
「哥:爸病危,需开刀,妈不敢签字,请速回。阿清」二○一○年三月二十日下午二点二十分。
 
黄昏的时候,高铁列车慢慢驶向台中乌日站。列车放缓了速度,滑过家乡宽广平坦的田野,逐渐驶入车站。一轮火红的夕阳,在远远西海岸的方向,像一盏灯笼般,挂在黄橙橙的天空。

我坐在干净灰白的车厢里,重新把简讯看一遍,思考接下来该怎么办。

接到简讯的时候,我正在开会。会议室有人作简报,幽暗中,我悄悄看了简讯,顿时心中一沉,立即离开会议室,去外面打电话。

小妹中午接到妈妈电话。妈妈说,上午看父亲神情呆滞,右半边几乎都不能动,手臂也抬不起来,她感觉怪怪的,就叫一辆救护车,带父亲去医院检查,发现脑后有一个血块,可能是上次跌倒时受的伤,造成脑部神经压迫,医生说,其实就是中风。如果不开刀,原本罹患阿玆海默症的父亲,会有生命危险。但开刀也可能有后遗症,老人容易感染,因此要妈妈签下手术同意书。

「妈妈很害怕,哥,你一定要回去!这件事,只能由大哥来负责了。」小妹说。
「啊,好的,我尽量想办法。」我悄声回答。
「哥,那要不要通知二哥和姐姐回来?」小妹问。
「暂时先不要吧!免得他们紧张。」我想了想说。
「可是,如果爸爸怎么样了,他们没见到最后一面,会不会很难过?」小妹直接问。
「晚一点,我们看过以后再决定。如果有危险,再找他们一起回来吧。」
 
小妹今年四十来岁,跟我一样在台北上班,只有利用假日回老家看望父母。作为最小的女儿,她的个性和长相像极妈妈,两人特别亲近,父亲生病的事,妈妈都是先找她商量帮忙。

我们兄妹四人,弟弟差我三岁,继承了爸爸锅炉工厂的生意,转去越南开工厂,现在人还在越南。大妹与我年龄相差八岁,小妹差十一岁,她们小的时候,我曾经帮妈妈揹过她们,成长的过程中,我已经上了高中大学,「长兄如父」在她们的眼中,特别明显。大妹在上海工作,一时回不来,只有小妹同在台北,总是比较容易有个照应。
 
爸爸罹患阿玆海默症已经有好几年,无论用什么药,做哪一种复健运动,都无法抵抗那致命的退化。我们毫无办法,只能看着他的智力,他的认知,他的行动能力,一点一滴消失。

用户评价

评分

我本身就是一個來自鄉村的孩子,家裡曾經也有田地,雖然早已荒廢,但那片土地的氣息,依然深深刻在我的腦海裡。這本書的書名,讓我想起小時候,看著母親在田裡忙碌的身影,她們的臉上總是帶著一種堅毅,但眼神裡又藏著對孩子無限的溫柔。我相信,作者能夠捕捉到這種複雜的情感,並將其細膩地呈現出來。這本書,對我來說,不僅僅是一本讀物,更是一種情感的回溯,一種對過去美好時光的緬懷,一種對母愛的致敬。我非常期待能夠在書中找到屬於我自己的記憶碎片。

评分

當我看到「水田裡的媽媽」這個書名時,腦海中立刻浮現出一幅溫馨的畫面,那是我母親年輕時的樣子,在田裡辛勤耕作,但臉上總是掛著慈祥的笑容。雖然我現在已經離開家鄉,在都市裡打拼,但母親的身影,以及她在水田裡勞作的畫面,總是在我最疲憊的時候浮現,給予我無窮的力量。這本書不僅僅是關於一個家庭的故事,更是一種關於母愛的傳承,一種對土地的依戀,一種對生活最真摯的熱愛。我非常期待能夠在這本書中找到那份久違的溫暖,以及對人生的深刻感悟。

评分

我是一個對鄉愁有著深刻體會的人,雖然我並非在水田旁長大,但每次看到描寫台灣土地和人情的作品,總會有一種莫名的親切感。這本書的書名,讓我想像著作者是如何將農村的景色、泥土的氣息,以及其中蘊含的親情,巧妙地融合在一起。我相信,這將是一個充滿詩意和溫度的故事,能夠觸動每一個曾經感受過離鄉背井、思念故土的讀者的心弦。我期待著,在這本書裡,能夠看到一個鮮活的母親形象,以及她與孩子之間,那份最純粹、最動人的情感連結。

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作為一個長期關注台灣在地文學發展的讀者,我對任何能夠真實呈現台灣土地風貌與人文情感的作品都報以極大的興趣。這本書的書名,雖然簡潔,卻飽含著豐富的意象。水田,是台灣重要的農業景觀,也承載了無數家庭的生計與記憶;而「媽媽」,更是家庭的核心,是愛的象徵。「水田裡的媽媽」,這個組合,讓我聯想到了一位在土地上辛勤耕耘,同時也默默奉獻著母愛的女性形象。我期待這本書能夠用細膩的筆觸,刻畫出這樣一位母親的形象,以及她與家人之間,那份深刻而動人的情感羈絆。

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很久沒有讀到這樣能夠讓我心靈深處產生共鳴的作品了,彷彿作者是我的知己,將那些埋藏在心底、自己都未必能清晰表達的情感,用文字細膩地描繪了出來。這本書讓我回想起小時候,跟著阿嬤一起去田裡抓泥鰍的畫面,那時候的天空特別藍,水面反射著耀眼的光芒,而阿嬤的笑容,比那陽光還要溫暖。如今,阿嬤已經不在了,那片水田也早已荒廢,但我總能在夢裡回到那個時光,聞到泥土的芬芳,聽到稻浪的低語。我相信,這本書一定會觸動許多和我一樣,曾經在水田邊成長、有著深愛母親的讀者。

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我對「套書」這個形式本身就充滿了期待,因為這意味著作者有足夠的篇幅去鋪陳一個更為宏大、更為細膩的故事。而「水田裡的媽媽」這個標題,更是勾起了我對台灣早期農村生活的無限遐想。我常常想像著,在那個物質匱乏但人情味濃厚的年代,母親們是如何用她們勤勞的雙手,撐起了整個家庭的希望。這本書,或許就像一扇窗,讓我得以窺見那些被時間淹沒的溫暖記憶,去感受那份樸實無華卻又無比珍貴的母愛,去理解土地與人之間那種密不可分的連結。

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當我看到「水田裡的媽媽」這個書名時,心裡就湧現出一種溫暖而懷舊的情感。這讓我想起小時候,外婆家旁邊有一片稻田,每到夏天,金黃色的稻穗隨風搖曳,發出沙沙的聲響,那是多麼令人心曠神怡的畫面。而外婆,她雖然不常下田,但她的勤勞與溫暖,就像那片稻田一樣,滋養著我成長。我相信,這本書一定會描寫一位偉大而平凡的母親,她在生活艱辛的環境中,用她的愛和韌性,支撐起一個溫馨的家。我非常期待,能夠在這本書中,重溫那些美好的回憶,並從中汲取前行的力量。

评分

一直以來,我對於描寫家庭關係,特別是母女之間情感的作品情有獨鍾。這本書名「水田裡的媽媽」,似乎就預示著一個關於成長、關於家庭、關於女性力量的故事。我想像著,在廣袤的水田背景下,一位母親的身影,她可能堅韌、可能溫柔,但一定充滿了對孩子無私的愛。這份愛,如同稻田裡孕育著的稻穗,在歲月的洗禮下,慢慢茁壯,散發出迷人的光芒。我渴望透過這本書,去探索母愛的不同面向,去感受那些細膩的情感,去理解那個在水田裡辛勤付出的身影背後,所承載的深厚意義。

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我一直對台灣的農村生活充滿了好奇與嚮往,尤其喜歡那種與土地緊密連結的生活方式。這本書的書名,讓我想到了小時候在鄉下外婆家度過的無數個快樂時光,那時候,外婆總是在田埂邊等著我們,手中拿著剛摘下的桑葚,那種單純的幸福感,至今仍讓我懷念不已。我相信,作者透過這個故事,一定能為我們呈現一幅幅生動的台灣農村畫卷,讓我們感受到那份質樸、純粹的美好。我對書中的人物設定和情節發展充滿了期待,希望它能帶我進入一個溫馨動人的故事。

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家裡老宅的後院,有一片不大不小的水田,承載了我童年大部分的夏天。每到收割的季節,母親那雙被曬得黝黑、佈滿皺紋的手,總是在泥漿裡忙碌著,汗水順著額角滑落,浸濕了她那件褪色的藍色布衫。那時候,我不懂什麼是辛勞,只知道母親身上的氣味,是泥土、是汗水,還有稻穀成熟後那股淡淡的香甜。那香甜,總是伴隨著我進入夢鄉,成為我最安心的懷抱。這本書的書名,瞬間勾起了我埋藏已久的記憶,彷彿一縷陽光穿透了時間的塵埃,照亮了那些模糊卻又真實的畫面。我迫不及待地想知道,作者是如何捕捉到那份屬於水田、屬於母親的深刻情感的。

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