具体描述
台湾知名女歌手「东方云雀」、「中国娃娃」蔡幸娟小姐在声、色、艺方面的造诣非凡，但她俘虏人心的，是其对人事物所抱存的善良的心和真摰的情。
乐迷何伟贤用最崇敬、最单纯的心，把千言万语化作无限祝福，记下一个传奇、一段缘。
作者从其在网络上发表的二百多篇有关蔡幸娟歌曲的文章中，挑选了一百篇辑录成文集，希望借此与更多人一同分享蔡幸娟的真善美，也希望让更多人在仰慕蔡幸娟非凡歌艺的同时，更认识和欣赏她的谦逊品格，从而更疼她爱她，一起祝福她。
著者信息
何伟贤
香港人，热爱音乐、写作和中国文化。因仰慕台湾歌手「中国娃娃」蔡幸娟小姐的歌艺和品格，以Lingyee为笔名，在网络上写了二百多篇有关蔡幸娟歌曲的文章。
图书目录
图书序言
娟迷史料
蔡幸娟是台湾国宝级的歌手，华语乐坛无人不识，全球娟迷多不胜数。除享有「东方云雀」、「中国娃娃」、「东方女孩」、「小邓丽君」和「小调歌后」的美誉，娟迷更赞叹地称她为「新中国歌后」、「百花仙子」、「蔡女神」、「美丽娟」、「如月姑娘」等等。
蔡幸娟就是与众不同的，娟迷被她的美声迷倒、为她的丽质倾倒、为她的传奇拜倒，从而也变得与其他歌星的歌迷不一样，认识娟迷的，都感觉到他们是非同凡响的一族。
从许多蔡幸娟相关的歌迷会网站及Youtube 视频里，我们惊见娟迷为他们的偶像留下这么大量的千奇百趣、多彩多姿的回应、留言及贴文。内容发表的形式，包括有诗、词、歌、文、小说、漫画、素描、MV 制作等等。众多作品中，竟然大部分也是具有高质素、高创意、高学术及高技艺的，并值得浏览者细阅欣赏，以及再三回味。
「娟贴」中，以抒情短篇小说的情景刻画细腻、词藻华美而闻名于娟迷界的，首当娟迷Lingyee（本书作者何伟贤）。他的创意好像是无限的，娟迷不时都可在网络上欣赏到他的「娟作」。他也是活跃娟迷之一，经常支持娟迷会的活动及观看蔡幸娟的演唱会。他的「娟作」数量之多，可以结集成书。每年的蔡幸娟庆生会活动，他都会将自己的作品当作生日礼物送给偶像。
身为香港娟迷的我，当知道娟友何伟贤将会出版一本关于蔡幸娟的文集，当然非常高兴，并支持及推介给全球娟迷与非娟迷欣赏。这是一本歌迷抒写对偶像情怀的书，也是一件见证娟迷非凡一面的娟迷史料！
Edmund Kung 龚文成（金耳）
序二
故宫珍宝
「娟姐所唱的许多老歌与好歌，不就像是全球华人珍惜的故宫文物一般……？」
两三年前，看着娟姐所主持的台湾《望春风》影片时，我突然如此感觉。这个信念现在更加坚定不移。那整个年代的歌王与歌后，传承给下一代的美妙老歌与好歌，宛如改朝换代、新皇交替时仍旧努力传承下来的故宫珍宝。在长远的历史中，我们能够生于现在这个时期，见证娟姐以当代歌后之姿，用美妙的歌声精炼每个「珍宝」，传承给后世，实在是幸福之至。
何伟贤先生所着的这本书，也像是一个一个与故宫珍宝相关的故事集。
这么经典的老歌与好歌中，也包含了许多日本曲目。身为日本人的我，感到相当感谢与光荣。这些歌，不管是哪个国家的、谁人作曲的，抑或是以何种语言演唱的，都被视为珍宝般收录起来，足可见中华文化深远的包容力。
而且，老歌与好歌的萌芽期，是以上海与香港为舞台的1930 年代至1940 年代，这个时期也和最近刚去世的李香兰（山口淑子）女士，以及作曲家服部良一先生等日本人有所渊源。当然，得知其历史背景之时，身为日本人的我感到非常难过。而在1970 年代的台南永康，年幼时期的娟姐第一首从父亲那里学唱的歌曲，居然是日文的《长崎は今日も雨だった》（中文歌名：《泪的小雨》），身为日本人的我听到这段故事时，真的非常开心。
异国文化正因为有双向交流，才能更加深入了解彼此。今后，我想继续用娟姐的歌，把日本人不知道的珍贵老歌与好歌，传达给更多的日本人。谢谢！
冈部敏昭
日文原文：
「蔡幸娟の歌う数多くの老歌・好歌は、世界中の华人に大切にされている故宫博物院の宝物のようなものではないか…」
蔡幸娟が司会を务める台湾望春风のビデオを见ながら、2、3 年前のある时ふとそう思ってから、今ではその思いが确信に近い揺るぎないものになっている。王朝が移っても、皇帝が交替しても大切に引き継がれてきた故宫の至宝のように、その时代ごとの歌王・歌后よって后生に伝えられてきたすばらしい老歌・好歌。长い歴史の中で、蔡幸娟が现役の歌后として、それぞれの至宝を美しい声で磨き、后生に伝えようとする同时代に生きているわれわれは、この上なく幸福である。
何伟贤先生の书かれたこの本は、まるで故宫のひとつひとつの宝物にまつわるエピソード集にも似ている。
そうした至宝としての老歌・好歌に、日本原曲の歌も数多く加えていただいている。日本人として感谢と光栄に堪えない。その歌がどこ国の谁が作曲して、何语で歌われたかに関系なく、素晴らしいものは宝として受け入れる…中华文明の懐の深さを见るようである。
さらに1930 年代から40 年代、上海と香港を舞台にした老歌・好歌の黎明期には、最近逝去された李香兰（山口淑子）さんや作曲家の服部良一先生などの日本人も関わってきた。もちろんその背景の歴史を知るとき、日本人として心が痛まざるを得ない。一方で1970 年代の台南・永康で、幼い蔡幸娟が父亲から初めて教わった歌が、日本语の「长崎は今日も雨だった（涙的小雨）」だったというエピソードを闻いたときは、日本人として素直に嬉しかった。
异文化は双方向の交流があってこそ、お互いの理解が深まるものである。これからは、より多くの日本人に、蔡幸娟の歌を通じて、日本人のまだ知らないすばらしい至宝の老歌・好歌を知らせて行きたい。
序三
「娟」恋处见才情
往往在最初的起点，在娟迷们的身上，才看得到爱一个人的真正含义，这是与伟贤相处最深刻的感触。
《心系中国娃娃蔡幸娟》选自伟贤在网络上发表的一百篇蔡幸娟文章。读者好像先看到枝干花叶，然后才看到树根。大多数写「纯散文」的人都有词穷的时候，伟贤脑中却有无数词句，用彩笔将蔡幸娟非凡的歌艺和谦逊的品格「画龙点睛」，让更多歌迷认识蔡幸娟的真善美。
我自己喜欢写文章去感动别人，这次却被伟贤自资出书的热忱感动了！这几天反覆看着《心系中国娃娃蔡幸娟》的初稿，从书中读到伟贤抒写蔡幸娟一些令人心澄神明的话语、一些令人心柔念净的诗意，以及一些令人心酸眼热的感动。这真是一份送给蔡幸娟最温馨可贵、最意义深重的礼物！
谢谢伟贤邀请我为他的新书写序，同时也为我们未来的岁月留下一份美好的回忆！
王可兴（三娃）
图书试读
《如果》
有朋友问我，为甚么要花时间和心神，在网络上写下这许许多多的感想呢？
或许别人会觉得这样很傻气，但我想，如果在这里所写下的点滴，可以为幸娟小姐抚平一丁点过往的伤痛（虽然她曾说这些不值一提），那么，我愿意像个勤劳的渔夫，端坐在涛涌的岸边，用文字化成的柔丝、用滑鼠键盘蜕变而成的银钩，一针一丝的，为那个破损了的渔网，悉心地缝补经纬。
如果，这些潦草索然的文字，可以令娟姐暂且抛开恼人的愁思，让她再展灿烂的笑颜，那么，我愿意像个寒窗苦读的书生，静伏在案前，点着柔黄的座灯，在寂静星稀的晚上，用心地为我所敬爱的偶像挥笔疾书。
如果，这些在网络上留下的粗糙笔触，能够让读者阅后稍有少许的感动，从而更加欣赏、爱惜我们的幸娟小姐，那么，我愿意像个默默耕耘的幕后编剧人，匿守在水银灯的背后，为剧中闪熠耀目的主角，编撰那些动人的对白心曲。
又如果，这些文字甚么作用都没有也不打紧，反正，这已代表了我的诚挚期许，祝愿幸娟小姐永远被幸福、快乐和友爱暖暖的包围着、拥抱着。让她知道，在这缱绻的人生路上，她并不孤单，也不寂寞。因为，就在这里，仍然有很多很多朋友，也许近在咫尺，也许远在天边，却都是纯纯的疼她爱她。
《偶然》
相信除了《再别康桥》以外，这首《偶然》便是大诗人徐志摩最为人熟悉的诗篇了。像白昼云飘的投影、黑夜海上的闪光，短短的七十多字，把「偶然」这个既「缘」又「玄」的东西，形象地描写得淋漓尽致、精彩感人。
在我们的生命中，偶尔有些人和事像一片小石块般投进心湖，泛起了一圈圈美丽的涟漪。然而，稍稍起伏过后，湖水很快便回复平静，不留一点儿痕迹。另外亦有一些人和事，像与我们在街道上匆匆碰肩而过似的，当时的确感到很痛，但之后，彼此却头也不回的迳自继续往前走。究竟大家碰到了谁，也没记心上了。
早年学习声艺的时候，曾经「碰见过」蔡幸娟这名字，可惜因为种种原因，未有尝试真正去认识她，及至两年前在偶然的机会下，才重新认识幸娟小姐，那才晓得，我不能再次让这片美丽的浮云飘远无踪了。不管是镜中花还是水中月，也得如影随形般的追上去，认识她、了解她，希望能够为幸娟小姐的每首歌曲，用心地写下註释，不可以辜负她多年来在每首歌曲里，为听者付出的那份入微的情意。
用户评价
读过不少关于文化研究的书籍，但《心系中国娃娃蔡幸娟》这个书名，却以一种意想不到的方式抓住了我的眼球。我常常思考，在当今这个全球化日益加速的时代，那些具有鲜明地域特色的文化符号，是如何在不同文化之间穿梭，又如何被重新解读和赋予新的生命力的？“中国娃娃”无疑是其中一个非常具有代表性的例子。它既是中国传统审美元素的一种抽象提炼，又在现代的语境下被赋予了活泼、可爱的形象，甚至成为了流行文化的重要组成部分。我很好奇，这本书将会如何去解析这个“中国娃娃”的形象，它会关注它的历史渊源吗？会探讨它在不同国家和地区所呈现出的不同面貌吗？或者，它会聚焦于某个具体的人物，比如书名中的“蔡幸娟”，去挖掘她与这个“中国娃娃”形象之间的深刻联系？我希望这本书能够不仅仅停留在对符号的表面描述，而是能够深入到其背后的文化逻辑、社会变迁以及个体情感的层面，去展现“中国娃娃”所承载的复杂性和多元性。我期待它能够提供给我一种更加立体、更加 nuanced 的理解，让我能够跳出固有的认知框架，去发现和欣赏这个文化符号所蕴含的独特价值。
评分当我看到《心系中国娃娃蔡幸娟》这个书名时，我的思绪一下子就被拉到了很多年前。我至今还记得，在我小时候，市面上曾经流行过一种叫做“中国娃娃”的玩偶，她们有着大大的眼睛，圆圆的脸蛋，穿着各式各样充满中国风情的服装，无论是旗袍、唐装还是汉服，都显得格外精致可爱。那些玩偶不仅是我的童年玩伴，更像是中国文化的一个小小使者，将东方特有的韵味传递给了我们这些孩子。如今，在不同的场合，我依然能看到“中国娃娃”的形象，她们似乎从未真正消失，只是在不断地演变和新生。而《心系中国娃娃蔡幸娟》这个书名，让我觉得这本书可能不仅仅是对“中国娃娃”这一文化符号的浅尝辄止，而是深入到对它背后情感、故事和传承的挖掘。我猜想，这本书或许是通过“蔡幸娟”这个名字，来串联起一系列关于“中国娃娃”的记忆、情感以及它在时代变迁中的发展历程。我期待它能带我重温那些温暖的童年时光，更希望它能揭示“中国娃娃”这个形象背后所蕴含的更深层次的文化意义，以及它如何在不同人的心中，生根发芽，成为一种特别的情感寄托。
评分最近在社交媒体上看到一些关于《心系中国娃娃蔡幸娟》的书籍讨论，虽然我还没有机会亲自阅读，但光是听大家围绕这本书展开的讨论，就已经勾起了我极大的兴趣。朋友们七嘴八舌地分享着他们对这本书的期待，有人提到了书名中的“心系”二字，认为这不仅仅是关于一个人，更是关于一种情感的寄托，一种文化的联结。有人则对“中国娃娃”这个符号的解读充满了好奇，猜测作者是否会对这个在不同文化语境下有着多元解读的形象进行深入的挖掘和阐释。我个人一直对文化符号的演变和传播非常感兴趣，尤其像“中国娃娃”这样，既承载着东方美学，又能在国际舞台上被广泛认知和接受的形象，其背后一定有着非常值得探讨的故事。我设想，这本书或许会从一个独特的角度，去审视这个形象的诞生、发展以及它所引发的文化现象。它会不会像一部纪录片，用文字带领我们回顾那些重要的历史瞬间，让我们看到“中国娃娃”是如何一步步走进人们的视野，又如何在不同时代焕发出新的生命力？我希望这本书能够提供给我一种全新的视角，去理解和感受这种文化符号的魅力，并且从中找到一些关于身份认同和文化交流的深刻启示。
评分我一直对那些能够穿越时空、连接不同文化的故事充满好奇，尤其当它们触及童年记忆时，总会带来一种莫名的亲切感。最近听朋友提起一本名为《心系中国娃娃蔡幸娟》的书，虽然我还没来得及翻阅，但光是书名就让我脑海中浮现出无数画面。我脑海中的“中国娃娃”形象，常常是那种带着点儿古典韵味，又有着现代活力的女孩，她们的歌声里似乎总能找到熟悉的旋律，唤醒那些埋藏在心底深处的温情。我猜想，这本书一定是通过某个特定的视角，去描绘一个我们或许似曾相识，又或许从未真正了解过的“中国娃娃”的形象。或许是她的成长历程，或许是她所经历的时代变迁，又或许是她通过自己的艺术，如何将中国文化传递给世界的点点滴滴。我非常期待能够在这本书里，找到那些能够引发共鸣的细节，那些关于情感、关于传承、关于一个特定时代符号的深层解读。我期待它能像一杯陈年的普洱，初品或许有些微涩，但越品越能感受到其醇厚的回甘，也越能体会到其中蕴含的丰富层次和深邃意境。这本书，对我而言，更像是一次关于记忆与情感的探索，一次对文化符号的追溯，一次对生命力量的赞美。
评分最近在书店里闲逛，一本名为《心系中国娃娃蔡幸娟》的书引起了我的注意。我虽然不了解这本书的具体内容，但“中国娃娃”这个词汇本身就带有一种特殊的魔力，总能勾起我一些关于童年、关于传统、关于某种独特的东方美学的模糊记忆。我脑海中浮现出的“中国娃娃”形象，常常是那种带着复古韵味的布偶，或是穿着精致旗袍的小人儿，她们身上似乎总有一种挥之不去的温婉与灵动。而当这个形象与“蔡幸娟”这个名字联系在一起时，我隐约感觉到，这本书可能是在讲述一个关于个人与文化符号之间紧密连接的故事。我好奇，这位“蔡幸娟”女士，她与“中国娃娃”这个形象究竟有着怎样的渊源？她是否是这个形象的创造者，或是其重要的演绎者？又或者，她只是一个深深钟爱并致力于推广“中国娃娃”文化的人？我猜测，这本书很可能不仅仅是一本关于人物传记的书，它或许还会穿插着对“中国娃娃”这一文化符号的深入探讨，挖掘其在中国乃至世界范围内的影响力，以及它所承载的时代印记和情感价值。我渴望从中读到一份真挚的情感，一份对文化的热爱，以及一份关于传承的坚持。
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